岳陽樓記知識(shí)點(diǎn)整理

1、 一、文學(xué)常識(shí)1、本文出自范文正公集作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。范仲淹(9891052,字希文,蘇州吳縣(現(xiàn)在蘇州吳中區(qū)人,北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。死后謚“文正”,世稱“范文正公”。文章和詩詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有范文正公文集傳世。二、語音謫(zhé守朝暉(hu夕陰霏霏(fi薄暮冥冥(míng霪(yín雨心曠神怡(yí皓(hào月寵辱偕(xié忘潛行(qián浩浩湯湯(shng瀟(xio湘屬(zh 同“囑”三、通假字百?gòu)U具興具:jù俱,全部。屬予作文以記之屬:zh囑,囑托。四、古今異義詞1

2、、增其舊制。(制古義:規(guī)模今義:制度2、氣象萬千。(氣象古義:景象今義:天氣3、去國(guó)懷鄉(xiāng)。(國(guó)古義:國(guó)都今義:國(guó)家4、至若春和景明。(景古義:日光今義:風(fēng)景5、予嘗求古仁人之心。(嘗古義:曾經(jīng)今義:品嘗6、微斯人。(微古義:沒有今義:微小7、屬予作文以記之(作文:古義:寫文章今義:語文課里寫文章的練習(xí)五、一詞多義1、夫(1其夫囈語(丈夫(2嗟夫!予嘗求古仁人之心(嘆詞(3予觀夫/若夫淫雨霏霏(那2、去(1則有去國(guó)懷鄉(xiāng)(離開(2日始出時(shí)去人近(距離(3公然抱茅入竹去(方向3、和 1至若春和景明(和煦(2政通人和(和樂(3天稍和(暖和4、開(1連月不開(放晴 2開我東隔門(打開 3旁開小窗(設(shè)置(

3、4林霏開(消散5、則(1此則岳陽樓之大觀也(就是(2然則北通巫峽/然則何時(shí)而樂(那么(3則有去國(guó)懷鄉(xiāng)/則有心曠神怡(就6、觀(1予觀夫巴陵勝狀(看(2岳陽樓之大觀也(景象7、極(1北通巫峽,南極瀟湘(盡(2感極而悲者矣(極點(diǎn)(3漁歌互答,此樂何極(窮盡8、薄(1薄暮冥冥(動(dòng)詞,迫近(2錦衾薄(單薄(3妄自菲薄(輕視、看不起9、或(1而或長(zhǎng)煙一空(有時(shí)(2或異二者之為(或許10、一(1一碧萬頃(數(shù)詞(2長(zhǎng)煙一空/傳一鄉(xiāng)秀才觀之(全(3在洞庭一湖(整個(gè)11、以(1不以物喜,不以己悲(因?yàn)?2屬予作文以記之(來(3全石以為底(把,用12、通(1北通巫峽(通向(2鳴之而不能通其意(通曉(3政通人和(順

4、利13、為(1或異二者之為(心理活動(dòng)(2此人一一為具言所聞(對(duì)、向(3為嵁,為巖(成為(4全石以為底(做14、空(1而或長(zhǎng)煙一空(消散(2皆若空游(在空中(3濁浪排空(天空15、霏(1若夫淫雨霏霏(雨或雪繁密的樣子 2林霏開(霧氣六、重點(diǎn)詞語解釋1、滕子京謫守巴陵郡降職或遠(yuǎn)調(diào)守作太守 2 百?gòu)U具興。廢:荒廢了的事業(yè)3乃重修岳陽樓。乃:表示兩事相承,可譯為“于是”“就”“便”。4于其上,于:在增其舊制:擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。增:增加。制,規(guī)模。5屬予作文以記之。屬:通“囑”,囑托6浩浩湯湯。湯湯:水大的樣子 7、橫無際涯:寬闊無邊。橫廣闊涯,邊。8、朝暉夕陰:或早或晚(一天里陰晴變化。暉,日光。9、

5、此則岳陽樓之大觀也。此則:這就是。之:的。大觀:雄偉景象。10、前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。備,詳盡。11、日星隱曜。曜:光輝12山岳潛形:山岳隱沒了形體。13、薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。14檣傾楫摧:桅倒下,槳斷折。 15、登斯樓也。斯:這16、去國(guó)懷鄉(xiāng),去:離開。17、憂讒畏譏。讒:說別人壞話。擔(dān)心(人家說壞話,懼怕(人家批評(píng)指責(zé)。 18、翔集:時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。集,棲止,鳥停息在樹上。 19、岸芷汀蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。郁郁:形容香氣很濃。 20、長(zhǎng)煙一空:大片煙霧完全消散。一,全。 21、則有心曠神怡。曠:開闊曠達(dá)。怡:和悅 22何極:哪有窮盡。23、寵辱偕忘,

6、把酒臨風(fēng)。偕:一起,一同。臨:迎著。把酒臨風(fēng):端酒當(dāng)著風(fēng),就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把:持,執(zhí)。臨:對(duì)著24、廟堂:宗廟和殿堂,指朝廷。江湖”指民間居:處、處在25進(jìn):在朝廷上做官(居廟堂之高退:隱居江湖26、微斯人:沒有這種人。微,無、沒有。斯:這27、吾誰與歸:我同誰一道呢?歸,歸依。28予嘗求古仁人之心求:探求。心思想感情七、重點(diǎn)語句翻譯1、越明年,政通人和,百?gòu)U具興。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。(具,同“俱”。2、刻唐賢今人詩賦與其上。*把唐代名家和當(dāng)代作家的詩賦雕刻在上面。3、予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖我看那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。重點(diǎn)詞

7、:勝景4、銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。譯:它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長(zhǎng)江水,湖水浩淼,廣闊無邊?；蛟缁蛲硪惶炖镪幥缍嘧兓?、此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。這就是岳陽樓的雄偉景觀,前人的記述已經(jīng)很詳盡了6、遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?譯:被降職遠(yuǎn)調(diào)的人和不得志的詩人,大多在這里聚會(huì),他們看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧?7、若夫霪雨霏霏,連月不開。譯:在那陰雨連綿不斷,整月不晴的時(shí)候(開,放晴8、日星隱耀(曜,山岳潛形太陽和星隱藏(去了光輝,山岳隱沒了形跡(體。9、登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。譯:登上這座樓,就

8、會(huì)產(chǎn)生被貶離京,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家說壞話,懼怕(人家批評(píng)指責(zé)的心情,感到滿眼蕭條景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。10、至若春和景明,波瀾不驚譯:到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時(shí)候、湖面平靜,沒有驚濤駭浪。(景,日光。驚:“起”、“動(dòng)”11、上下天光,一碧萬頃天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際。12、而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,有時(shí)湖上大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,13、浮光躍金,靜影沉璧。波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。比喻貼切(動(dòng)靜互襯,形象地描摹出月光下躍動(dòng)的水波和沉璧似的月影的美好之態(tài)。14、心曠神怡,寵辱偕忘:胸懷開闊,精神愉快,一切榮辱得失都置之度外。(寵,榮耀;偕,一起15

9、、予嘗求古仁人之心,或異二者之為我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人的思想,他們或許不同于以上兩種心情。(求,探求。為,指兩種心情16、不以物喜,不以已悲。譯:不因?yàn)橥馕?好壞和自己(得失而或喜或悲。(以,因?yàn)椤?7、居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。在朝廷做官,就為百姓擔(dān)憂,不在朝廷做官,就替君主擔(dān)憂。18、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂譯:在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后才快樂。(先:在之前,后:在之后19、微斯人,吾誰與歸?*沒有這種人,我同誰一道呢?八、課文內(nèi)容理解1、歸納段意第一段:寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。(記敘第二段:(寫景描寫岳陽樓周圍雄偉景色,引出遷客騷人各不

10、相同的“覽物之情”。引出下文。第三段:(寫景、抒情寫“遷客騷人”“以己悲”的心情”。第四段:寫“遷客騷人”“以物喜”的心情。第五段(抒情、議論抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。 2、記述作者撰寫此文的理由:應(yīng)滕子京的托付而撰寫。這段寫岳陽樓的重修、增建。3、這段為什么先寫滕子京被貶謫降任以及他到任后卓有政績(jī)?作者特意先寫滕子京被貶謫降任,這不僅是在記述此一事,更是暗寫自己內(nèi)心對(duì)此之憤懣不平;寫滕子京到任后短期內(nèi)就有政績(jī),說明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的曠達(dá)胸襟。表明了作者深懷情誼對(duì)朋友稱譽(yù),慰勉。從全文看,寫滕子京在逆境中的成績(jī),引出下文的重修岳

11、陽樓和作記一事,交待作記緣由,為全篇文字的導(dǎo)引,為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。 4第二段用神來之筆再現(xiàn)登上岳陽樓看到的壯闊湖景,照應(yīng)文題,提出一個(gè)看法。領(lǐng)起下文兩段對(duì)遷客騷人覽物之情的描寫,為下文做鋪墊。這段包含兩層意思:“予觀夫巴陵勝狀大觀也。”描寫登上岳陽樓看到的洞庭湖中的壯麗景色。那寬廣無邊的洞庭湖,包含遠(yuǎn)山,吞容長(zhǎng)江,湖水浩浩蕩蕩,漫漫無涯,早晨陽光照耀,傍晚云翳籠罩,萬般景色,美不勝收。、“前人之述備矣得無異乎?”即景出意,提出看法,領(lǐng)起后文?！疤瀑t今人”登臨岳陽樓,觀賞湖景,吟詩作賦,已是篇什豐盛(詩經(jīng)的"雅"和"頌"以十篇為一什所以詩章又稱&qu

12、ot;篇什"。,描繪詳盡;然而,負(fù)屈被貶的官員,坎坷失意的詩人,登樓觀覽這“氣象萬千”的湖景,能不自有感觸,別出新章嗎?這就引出文章后面的內(nèi)容。5、第二段中,“覽物之情,得無異乎?”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?答:承上啟下(引出下文的抒情6、文章如何描寫洞庭湖的全景?答:從空間角度寫“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯”極言水波壯闊,從時(shí)間角度寫“朝暉夕陰,氣象萬千”概說陰晴變化。7、賞析“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯”中將“銜”“吞”換成“連”“接”好嗎為什么?答:不好。這上句運(yùn)用擬人、對(duì)偶的修辭手法,極寫洞庭湖浩大的氣勢(shì)。“銜”生動(dòng)形象地寫出了湖與山的關(guān)系,“吞”不僅生動(dòng)形

13、象寫出了湖與江的關(guān)系,而且讀來有氣勢(shì)磅礴之感。兩個(gè)動(dòng)詞形象再現(xiàn)了洞庭湖的浩瀚氣勢(shì),使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。如換成“連”和“接”,只是客觀說明三者相對(duì)位置,畫面是靜止的。 8第三段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象以及“遷人騷客”登樓睹此的傷感心情。這段包含兩層意思:“若夫霪雨霏霏虎嘯猿啼?！泵鑼懢糜觋幓?洞庭湖上風(fēng)疾浪翻,滿目蕭瑟凄涼的景象。“登斯樓也而悲者矣。”描寫“遷客騷人”臨此景而生傷感之情。這段所寫是上段所言“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎”的一種情況。 9第四段寫湖上春光明麗的歡快景色以及“遷客騷人”登樓覽之的喜悅心情。這段包含兩層意思:“至若春和景明此樂何極!”描寫春光明媚,春風(fēng)和煦

14、,洞庭湖中一派明麗動(dòng)人的景象。“登斯樓也其喜洋洋者矣。”描寫“遷客騷人”臨此景而心曠神怡,陶然而樂之情。這段所寫是前文所言“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎”的另一種情況。10、借代:錦鱗(美麗的魚如“沉鱗競(jìng)躍、呷浪之鱗”11、詞語欣賞。陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空。答:“怒”以擬人的手法寫出了風(fēng)勢(shì)之大,聲音之響。12、比喻:靜影沉璧波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。比喻貼切(動(dòng)靜互襯,形象地描摹出月光下躍動(dòng)的水波和沉璧似的月影的美好之態(tài)。13、三、四段多用駢句,句式工整,語言簡(jiǎn)潔,運(yùn)用恰當(dāng)修辭,(排比、比喻兩段形成鮮明對(duì)比。本文句式駢散結(jié)合的作用:本文以單行散句為主,間以駢偶短句,既

15、流利暢達(dá),又簡(jiǎn)潔凝練。駢散交替,敘議結(jié)合,文質(zhì)兼美,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。14、第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景,為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?個(gè)人遭遇、人生經(jīng)歷、外物觸發(fā),自然景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒,天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”天氣美好會(huì)“心曠神怡”。15、遷客騷人的覽物之情是什么?答:以物喜,以已悲。16、在下面句中用橫線畫出直接抒發(fā)“二者之為”的詞語。(2分(1登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。(2登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。17、寫遷客騷人覽物之情的目的、作用?第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫這兩段的目的是什么?

16、寫遷客騷人“以物喜,以已悲”與后文古仁人“不以物喜,不以己悲”對(duì)比,反襯古仁人“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟,歌頌其“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大政治抱負(fù)、高尚人格。由寫景抒情過渡到議論,引出主旨。表明作者希望像古仁人那樣,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大政治抱負(fù)。18、“覽物之情,得無異乎”和“古仁人之心,或異二者之為”兩句中的“異”字,分別指什么內(nèi)容?！坝[物之情,得無異乎”中的“異”是指不同的自然景物引發(fā)遷客騷人不同的感觸,即“悲”與“喜”兩種不同的心境?！肮湃嗜酥?或異二者之為”中的“異”是指古仁人不同于上述遷客騷人,能不受自然景物好壞的影響,“不以物喜,不以己悲”

17、。19、文章略寫了巴陵勝狀,詳寫了覽物之情,為什么?(1前人之述備矣。(2文章重在表述作者見解,不重在寫景狀物上。 20答:遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。 第五段直抒作者胸臆,砥礪友人同道。這段包含兩層意思:“嗟夫后天下之樂而樂乎!”展示“古仁人”高尚堅(jiān)毅的思想品格?！班?微斯人,吾誰與歸?”明示志向,砥礪友人。 表達(dá)作者表露其曠達(dá)襟懷、堅(jiān)強(qiáng)意志(“不以物喜,不以已悲”、明言其人生志向、偉大政治抱負(fù)(以古仁人為楷模,憂國(guó)憂民“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。22.“微斯人,吾淮與歸?”是一個(gè)反問句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情,表達(dá)了作者希望與古人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)

18、思想感情(1分強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉之意(1分及對(duì)朋友的期望之情,希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn)(1分23、文中寫了幾種人的思想感情?作者屬于哪一種?三種人:因己而悲者;因物而喜者;不以物喜,不以己悲者。作者屬于第三者。 24“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”文章主旨:作者借作記之機(jī),委婉含蓄地規(guī)勸朋友滕子京要“不以物喜,不以己悲”,試圖以自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷和樂觀精神感染老友。25、“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?答:悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜,以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！?6、最后一段的時(shí)間有

19、什么作用?答:(1與開頭呼應(yīng)。(2提醒讀者注意寫作背景,這是滕子京治理岳州和作者被貶的時(shí)間。 27“不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”28、本文敘事、寫景、抒情、議論結(jié)合的寫法的作用:使內(nèi)容充實(shí),感情豐富,既有對(duì)事情本末的交代,又有對(duì)湖光水色的描寫;既有精警深刻的議論,又有惆悵悲沉的抒情。29、本文涉及的成語。政通人和百?gòu)U俱興氣象萬千心曠神怡30、談?wù)勀銓?duì)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理解。(亦可用于答范仲淹“憂樂觀”與孟子“樂以天下,憂亦天下”思想關(guān)系 這句話是對(duì)孟子“樂以天下,憂以天下”思想的發(fā)展,體現(xiàn)了范仲淹“以民為本”憂樂,以天下為己任,以利民為宗旨,補(bǔ)

20、救時(shí)弊,積極進(jìn)取,為此就要不為外物所動(dòng),不論是自然界的陰晴明暗,還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難,都不能動(dòng)搖心中的信念。范仲淹為官以后,始終嚴(yán)于律己,以人民疾苦為念, 雖遭貶謫而全不在意。他一生所為,證明他確實(shí)有這樣的抱負(fù)。31、現(xiàn)代人對(duì)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的解讀。答:范仲淹提出的憂樂觀具有一定的局限性,對(duì)其忠君思想,我們不能茍同,但它的思想主流仍是積極進(jìn)步的,對(duì)今天又很強(qiáng)的借鑒意義。我們應(yīng)樹立“以天下為己任”的遠(yuǎn)大抱負(fù),摒棄自私狹隘的觀念,全心全意為人民服務(wù),為國(guó)為民,吃苦在前,享受在后。4、關(guān)于岳陽樓的詩“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城”(唐孟浩然吳楚東南坼,乾坤日夜浮(唐杜甫5、“政通人和,百?gòu)U具興”;“不以物喜,不以己悲”;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。結(jié)合岳陽樓記和自己的生活談一談你的體會(huì)。第一句“政通人和,百?gòu)U具興”圍繞政治理想來談,第二句“不以物喜,不以己悲”可圍繞曠達(dá)胸襟來談,第三句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”可圍繞遠(yuǎn)大抱負(fù)及民族責(zé)任感來談。6、想一想,醉翁