徽派建筑的建筑藝術(shù)風(fēng)格與特點(diǎn)

1、徽派建筑的建筑藝術(shù)風(fēng)格與特點(diǎn)徽派建筑在總體布局上，依山就勢(shì)， 構(gòu)思精巧，自然得體；在平 面布局上規(guī)模靈活，變幻無窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講 究韻律特色，在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為 一體，顯得精致古樸，典 雅自然?；张山ㄖ兄?超的建造技藝和濃厚的 文化內(nèi)涵以及獨(dú)有的地 方特色，在其形成過程中 受到獨(dú)特的地理環(huán)境和 人文觀念的影響，顯示出 較鮮明的區(qū)域特性，從布局到色彩都給人一種較為統(tǒng)一的格調(diào)和風(fēng) 貌?；张山ㄖ娘L(fēng)格徽派建筑是中國(guó)圭寸建社會(huì)后期比較成熟的建筑流派， 也是中國(guó)古代建筑最重要的流派之一。它始形成于唐末、興盛于明清時(shí)期，工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居

2、、祠堂、牌坊等建筑實(shí)物中，因此民 居、祠堂和牌坊被譽(yù)為“徽州古建三絕”。而在民居、祠堂、牌坊和園林等建筑實(shí)物中，最具特色的又?jǐn)?shù)傳統(tǒng)民居，它集中反映了徽派建 筑的主要特征?；张山ㄖ乃囆g(shù)風(fēng)格：自然古樸，隱僻典雅。 它不矯飾造作，師 法自然，順乎形勢(shì)，不趨時(shí)勢(shì)，不務(wù)時(shí)興，篤守古制，信守傳統(tǒng)，推 崇儒教，兼蓄道、釋，堅(jiān)持宗族法規(guī)，崇奉風(fēng)水，追求淳樸古素，所 謂自然古樸；含隱蓄秀，凝重孤峭，典正雅致，莊重高潔，不染塵俗, 所謂隱僻典雅?；张山ㄖ奶?占八、徽派建筑 特點(diǎn)：青磚黛 瓦、高墻小窗、 流檐翹角、雕 梁花窗、飛檐 出甍、回廊掛 落。粉墻、青 瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊

3、、亭臺(tái)樓榭等的和諧組合，構(gòu)成徽派建筑的基調(diào)。徽派古民居規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)合理、布局協(xié)調(diào)、風(fēng)格清新典雅。最典型的特點(diǎn)是：青磚 黛瓦馬頭墻，回廊掛落 花格窗?；罩菝窬拥慕Y(jié) 構(gòu)牢固，大多是磚墻、 木梁架和方磚鋪地?；张山ㄖ忻窬踊罩菝窬拥耐庥^明朗，其布局以中軸線對(duì)稱分列，面闊三間，中 為廳堂，兩側(cè)為室，廳堂前方稱天井，采光通風(fēng)；院落相套，整個(gè)宅 居以天井為中心，三間兩過廂組成長(zhǎng)方形平面雙樓層的內(nèi)向小型三 （或四）合院，一般坐北朝南，倚山傍水，講究風(fēng)水價(jià)值。其四周青磚 高墻圍護(hù)，魚鱗青瓦覆蓋。房屋除大門外， 只在二樓向外的墻壁上開 少數(shù)小窗，采光主要靠天井?；罩菝窬觾?nèi)部是以柱、枋、梁、檁、椽等構(gòu)件組成的木

4、結(jié)構(gòu)建筑, 梁托、瓜柱、叉手、雀替、斗棋等大都進(jìn)行鏤雕加工，裝飾以漂亮的 花紋、線腳。民居的外 觀造型頗 具特色，除 一般中國(guó) 古代建筑 的低層、坡 頂形式外， 著重采用 了馬頭山墻的建筑造型，將房屋兩端的山墻升高超過屋面及屋脊， 并 以水平線條狀的山墻檐收頂。為了避免山墻檐距屋面的高差過大， 采 取了向屋檐方向逐漸跌落的形式，既節(jié)約了材料，又使山墻高低錯(cuò)落， 富于變化不得不提的是徽派建筑的祠堂，祠堂是祭祀祖宗先賢、新年謁祖、舉行慶典、執(zhí)行族規(guī)、嘉獎(jiǎng)子孫，宴請(qǐng)功名成就者等諸事舉行的廟堂。古徽州盛行敦本敬祖之風(fēng)，各村均建祠堂， 且有宗祠、支祠、家 祠之分?；罩菝T望族修祠擴(kuò)宇、營(yíng)建支祠， 以顯示

5、家族昌盛，人丁 興旺祠堂外觀，正面較豪華，門廳多為五鳳樓建筑，兩側(cè)八字墻上飾以細(xì) 膩的磚雕，其余三面較簡(jiǎn)潔。門檻外，大門兩側(cè)各有一面雕刻精美的 石鼓或石鏡，一般宗祠門外立石鼓， 支祠門外立石鏡，顯示等級(jí)區(qū)別 和宗法森嚴(yán)。其結(jié)構(gòu)與民居相同：內(nèi)部穿斗式木構(gòu)架，圍以高墻；一 般外檐柱多用木石混合；中進(jìn)享堂的月梁、 金柱粗碩。有些祠堂寢殿 雖為雙層，但底層梁架仍齊整，一如單層，并繪有精致的彩畫還有徽 派建筑的 中的牌 坊，牌坊 是圭寸建社 會(huì)最高的 榮譽(yù)象 征，是用 來褒揚(yáng)功德，旌表節(jié)烈等宣揚(yáng)圭寸建禮數(shù)的標(biāo)志性建筑。古徽州文風(fēng)昌盛、教育發(fā)達(dá)，“以才入仕”者代不乏人，為宣揚(yáng) 封建的倫理道德，表彰宦績(jī)政聲

6、、孝子義士、 節(jié)婦烈女，徽州人多采 用“立牌坊”的辦法以傳顯榮光。朝中官僚顯貴，浪跡天涯而發(fā)跡的 徽商，為了光宗耀祖，奏請(qǐng)皇上恩準(zhǔn)，榮歸故里，興建牌坊，旌表功 名、義壽、貞節(jié)，樹碑立傳，以求流芳百世。古牌坊結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、布局合理、規(guī)模宏大，每一塊梁枋，每一件鑲 嵌都合乎力度，在建造上講究選 址、造型、雕刻、用料等。牌坊型 制不一，有“樓脊式“，“沖天柱” 式；有方形四柱、八柱，也有“一 字型”單門和三門的；有遍飾雕刻、 工致華麗，也有平琢渾磨、不事雕 飾的，其排列有縱列七道、四道， 也有三座橫列一排徽派建筑的其他藝術(shù)特色徽州三雕是指具有徽派風(fēng)格的磚雕、 石雕、木雕三種民間雕刻工 藝的簡(jiǎn)稱?！盎张扇瘛币造h、黟縣、婺源縣最為典型，保存也相 對(duì)較好。主要用于民居、祠堂、廟宇、園林等建筑的裝飾，以及古式 家具、屏聯(lián)、筆筒、果盤等工藝雕刻。“三雕“的歷史源于宋代，至明清而達(dá)極盛。磚雕是徽州盛產(chǎn)質(zhì)地堅(jiān)細(xì)的青灰磚上經(jīng)過精致的雕鏤而形成的建筑裝飾，廣泛用于徽派風(fēng)格的門樓、門套、門楣、屋檐、屋頂、 屋瓴等處，使建筑物顯得典雅、莊重。它是明清以來興起的徽派建筑 藝術(shù)的重要組成部份。磚雕有平雕、 浮雕、立體雕刻，題材包括翎毛 花卉、龍虎獅象、林園山水、戲劇人物等，具有濃郁的民間色彩。歲月蹉跎，世事變遷，徽派建筑帶著歲月見證的古意