八上第11課教學(xué)設(shè)計(jì)

1、第11課社會(huì)生活的變遷一、課標(biāo)要求：(1) 知道照相和電影在中國(guó)出現(xiàn)的史實(shí)(2) 了解民國(guó)以來(lái)剪發(fā)辮、易服飾、改稱(chēng)呼等社會(huì)習(xí)俗方面的變化。二、教學(xué)三維目標(biāo)知識(shí)與能力：知道照相和電影在中國(guó)的出現(xiàn)和發(fā)展；了解民國(guó)初年剪發(fā)辮、 改稱(chēng)呼的基本史實(shí)，并試分析原因；了解清末人們服飾的變化和中山裝、 旗袍的 基本知識(shí)，嘗試通過(guò)服飾的變化來(lái)了解社會(huì)的變化；通過(guò)思考為什么清末民初中國(guó)的社會(huì)生活有如此大的變化”等問(wèn)題，培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度思考問(wèn)題的能 力。過(guò)程與方法：搜集老照片及服飾相關(guān)的照片，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)照片的觀察做為 引導(dǎo)本課學(xué)習(xí)的引子，結(jié)合學(xué)生閱讀課本內(nèi)容及對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思考逐步形成對(duì)百 年來(lái)中國(guó)社會(huì)習(xí)俗變遷

2、的直觀認(rèn)識(shí)。 整合與本課相關(guān)的輪船、電報(bào)的出現(xiàn)讓學(xué)生 從各個(gè)角度體會(huì)中國(guó)社會(huì)的變遷。情感態(tài)度與價(jià)值觀：在學(xué)習(xí)中逐步認(rèn)識(shí)到隨著社會(huì)的進(jìn)步及人類(lèi)文明的發(fā) 展、世界文化的交流等，人類(lèi)生活必會(huì)發(fā)生重大變化。中國(guó)社會(huì)接受西方傳入的 照相和電影，剪發(fā)辮、改稱(chēng)呼以及服飾受西方影響發(fā)生變化等反映了時(shí)代發(fā)展的 必然性。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：本課的重點(diǎn)是了解清末民初中國(guó)和社會(huì)生活的變遷情況，即知道照相、電影的出現(xiàn)以及剪發(fā)辮、改稱(chēng)呼、易服飾等社會(huì)生活變化的表現(xiàn)。本課難點(diǎn)是分析剪發(fā)辮、改稱(chēng)呼的原因和嘗試從服飾的變化中了解社會(huì)的變 化與發(fā)展。根據(jù)分析，能夠知道這些法令的出臺(tái)和社會(huì)生活的變化是歷史發(fā)展的 必然。四、課時(shí)安排

3、：一課時(shí)。五、教學(xué)過(guò)程：教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課：清末民初，中 國(guó)社會(huì)生活面貌有了很 大變化，出現(xiàn)了不少新事 物，新氣象，今天我們就 通過(guò)第11課來(lái)了解這些 內(nèi)容?？幢菊n課題：社會(huì)生活的 變遷。通過(guò)課題可以看出 本課的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)什 么？解釋社會(huì)生活都包括哪些方面。講授新課：(出示兩張照 片：袁世凱與孫中山 他們的服飾與發(fā)式都不學(xué)生回答出：本課的重點(diǎn) 是變遷。學(xué)生看照片說(shuō)出照片中 人物的名字并觀察他們 的不同之處之一：服飾不 同。孫中山穿的是西裝，通過(guò)解讀課題讓學(xué)生明 確本課的重點(diǎn)。通過(guò)觀察圖片引發(fā)學(xué)生 的興趣并引入本課的學(xué) 習(xí)之中。同）請(qǐng)同學(xué)們觀察這兩張 照片，先辨認(rèn)一下他們是 誰(shuí)？再

4、讓學(xué)生觀察他們 有什么不同？ 讓學(xué)生介紹清末明初的 新服飾都有哪些？ 學(xué)生介紹中山裝時(shí)，簡(jiǎn)單 補(bǔ)充中山裝的造型被賦 予的蘊(yùn)意。在學(xué)生介紹完高領(lǐng)服裝 時(shí)，出示兩張照片（滿(mǎn)族 旗袍與高領(lǐng)服裝），讓學(xué) 辨認(rèn)哪一個(gè)是滿(mǎn)族旗袍， 哪一個(gè)是高領(lǐng)服裝，并說(shuō) 出判斷的理由。追問(wèn)一：清末民初的服飾 為什么會(huì)發(fā)生這么大的 變化？總結(jié)：服飾是社會(huì)生活的 一種反映。清末民初，隨 著社會(huì)的巨大變革，人們 的服飾也出現(xiàn)了很大的 變化。過(guò)渡：（再次展示孫中 山袁世凱的照片） 請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)看這兩張 照片，還能發(fā)現(xiàn)此什么？ 講述：清軍入關(guān)以后，強(qiáng) 令全國(guó)百姓剃發(fā)留辮，從 此，男子腦后的一條長(zhǎng)辮 就成了清朝子民的象征。 到191

5、2年3月，中華民 國(guó)成立后，孫中山以臨時(shí) 大總統(tǒng)的名義頒布剪辮 令，要求留有發(fā)辮者，限 期剪去辮子。提問(wèn)：為什么要剪去辮 子？補(bǔ)充：辮子是清朝國(guó)民的 象征，剪去辮子意味著和 舊的封建王朝決裂，是革 命的標(biāo)志，現(xiàn)在已進(jìn)入中 華民國(guó)新時(shí)代，從頭做 起，做一個(gè)新時(shí)代的新國(guó)而袁世凱穿的是清朝的 官服。學(xué)生分別介紹出西裝、中 山裝與咼領(lǐng)服裝。學(xué)生閱讀每課一得了解。學(xué)生觀察圖片來(lái)判斷。學(xué)生思考答。學(xué)生觀察圖片回答出：他 們的發(fā)式不同。袁世凱留 的是長(zhǎng)辮，而孫中山是短 頭發(fā)。學(xué)生思考回答：辮子是外 國(guó)人嘲笑的對(duì)象；對(duì)除舊 俗，做中華民國(guó)新國(guó)民讓學(xué)生動(dòng)口自己說(shuō)出每 種服飾的來(lái)歷與特點(diǎn)，鍛 煉學(xué)生的表達(dá)能力。通

6、過(guò)圖片的判斷檢驗(yàn)學(xué) 生把課本中的文字運(yùn)用 到實(shí)物上。這一問(wèn)題是對(duì)本目學(xué)習(xí) 內(nèi)容的升華，讓學(xué)生知其 然還要知其所以然。通過(guò)再次觀察圖片引發(fā) 學(xué)生的興趣并繼續(xù)本課 的學(xué)習(xí)。通過(guò)提問(wèn)、思考、回答的 師生互動(dòng)，解決本課的難 點(diǎn)之一。民。另外，當(dāng)時(shí)的人們也 認(rèn)識(shí)到辮子如果清洗不 及時(shí)，會(huì)成為細(xì)菌、疾病 傳播的溫床。追問(wèn)二：那么是不是所有 的人都愿意剪去辮子 呢？不愿意剪去辮子的都是 哪些人呢、過(guò)渡：與剪辮令同時(shí)發(fā)布 的還有一個(gè)命令，就是改 稱(chēng)呼。那改稱(chēng)呼是怎么回 事呢？提問(wèn)：為什么不沿用以前 的“大人” “老爺”的稱(chēng) 呼，要改成官職、“先生”“君”呢？強(qiáng)調(diào)：清朝官場(chǎng)“大人”“老爺”的稱(chēng)呼是封建等 級(jí)制度

7、的反映，而改稱(chēng)呼 則體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)追求 平等的愿望。過(guò)渡：（第三次展示孫 中山袁世凱的照片） 請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)看，還能發(fā) 現(xiàn)此什么？提問(wèn)：讓學(xué)生自主閱讀課 本，說(shuō)說(shuō)照相術(shù)的出現(xiàn)及 傳入的情況。補(bǔ)充：照相術(shù)是19世紀(jì) 30年代由法國(guó)人達(dá)蓋爾 發(fā)明的。19世紀(jì)末進(jìn)入清 朝宮廷生活。清朝宮廷中 有一人特別愛(ài)照相，知道 她是誰(shuí)嗎？（展示幾張慈禧的照片） 過(guò)渡：如果說(shuō)照片是一張 張固定的影像，那么會(huì)動(dòng) 的影像又是什么呢？ 讓學(xué)生自主閱讀課文，介 紹出電影的出現(xiàn)及在中 國(guó)的傳播情況。補(bǔ)充：電影是1895年由學(xué)生回答。學(xué)生回答：中華民國(guó)臨時(shí) 政府還頒布法令，革除“大人” “老爺”等前清 官場(chǎng)中的稱(chēng)呼，規(guī)定民國(guó)

8、政府的職員相互之間一 律改稱(chēng)職務(wù)，同時(shí)，普通 稱(chēng)呼改為“先生” “君”。 學(xué)生回答。學(xué)生觀察回答：這是兩張 清末民初時(shí)的照片，說(shuō)明 那時(shí)已有了照相的技術(shù)。學(xué)生回答。學(xué)生回答。學(xué)生看照片。學(xué)生回答：電影。學(xué)生回答。通過(guò)這一追問(wèn)讓學(xué)生了 解當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況，并非 所有的人都愿意剪去辮 子，任何一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣的 改變都不是一朝一夕的 事。通過(guò)提問(wèn)、思考、回答的 師生互動(dòng)，解決本課的難 點(diǎn)。通過(guò)多次觀察這兩張照 片，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思 維，并順利引入新內(nèi)容的 學(xué)習(xí)。由于課程已過(guò)半，學(xué)生的 注意力稍有不足，通過(guò)慈 禧的照片吸引學(xué)生的注 意力，再次激發(fā)學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣。法國(guó)人盧米埃爾兄弟發(fā) 明的。電影剛進(jìn)入中國(guó)

9、時(shí) 被稱(chēng)為西洋影戲。中國(guó)人 第一次看電影是在 1896 年上海，第一次自已拍攝 電影是1905年定軍山。 隨著電影技術(shù)的進(jìn)步，中 國(guó)電影界也涌現(xiàn)出一批 優(yōu)秀的作品和演員，中國(guó) 電影事業(yè)初具規(guī)模。 追問(wèn)三：照相與電影的出 現(xiàn)有什么作用呢？過(guò)渡：剛才我們了解了中 國(guó)第一次看電影是在上 海，愛(ài)照相的慈禧生活在 北京，那么在當(dāng)時(shí)的情況 下，我們?nèi)绻麖纳虾Ｈケ?京，可以乘坐做什么交通 工具去呢？要是想送個(gè) 信息，可以用什么方法 呢、 思考：清末民初我國(guó)社會(huì) 生活的變遷都體現(xiàn)在哪 些方面？為什么會(huì)有這 些變化？ 總結(jié)：隨著社會(huì)的進(jìn)步及 人類(lèi)文明的發(fā)展、世界文 化的交流等，人類(lèi)生活必 會(huì)發(fā)生重大變化。中國(guó)社

10、 會(huì)接受西方傳入的照相 和電影，剪發(fā)辮、改稱(chēng)呼 以及服飾受西方影響發(fā) 生變化等反映了時(shí)代發(fā) 展的必然性。當(dāng)堂練習(xí)：請(qǐng)同學(xué)將本課 所學(xué)內(nèi)容用表格表示出 來(lái)。學(xué)生回答：照相與電影不 僅為當(dāng)時(shí)的人們保留了 美好的瞬間，豐富了人們 的生活，而且保留了社會(huì) 發(fā)展的真實(shí)證據(jù)，為我們 觀察當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌提 供了珍貴的影像資料。學(xué)生回答：可以坐火車(chē)、 輪船、可以發(fā)電報(bào)。讓學(xué)生四人一小組進(jìn)行 討論交流再做回答。學(xué)生設(shè)計(jì)表格。學(xué)生思考分析出照相與 電影的作用。按照課標(biāo)要求，讓學(xué)生全 面了解我國(guó)社會(huì)面貌的 變化，因此將第6課已學(xué) 過(guò)的輪船、火車(chē)與電報(bào)的 出現(xiàn)與本課內(nèi)容進(jìn)行整 合。通過(guò)討論交流，讓學(xué)生知 道歷史事件表

11、面現(xiàn)象的 背后的深層次的原因，解 決本課難點(diǎn)。鍛煉學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì)表格， 歸納知識(shí)的能力。課后反思：本課內(nèi)容較為繁雜，涉及的內(nèi)容有照相、電影、剪發(fā)辮、改稱(chēng)呼、 服飾的變化等幾方面，怎樣才能讓這節(jié)課生動(dòng)起來(lái)，是我在備課時(shí)首要關(guān)注的問(wèn) 題。因此在課前我準(zhǔn)備了兩張照片，這兩張照片是中國(guó)傳世攝影中的兩張，分別是剪發(fā)后的孫中山與穿官服的袁世凱 ，正好與本課內(nèi)容相關(guān)，我用 它們做為貫穿本課的引子， 這樣既能引發(fā)學(xué)生興趣， 又起到過(guò)渡、 引入學(xué)習(xí)的作 用，效果較好。 同時(shí)還準(zhǔn)備了兩張滿(mǎn)族旗裝與高領(lǐng)服裝的圖片， 讓學(xué)生辨析出各 是什么服飾，學(xué)生興趣很高， 說(shuō)出了許多理由來(lái)證明哪張是滿(mǎn)族旗裝、 哪張是高 領(lǐng)服裝。這樣通過(guò)這四張圖片，讓歷史課變得生動(dòng)起來(lái)，完成本課教學(xué)，效果較 好。不足之處是，服飾的變化、 改稱(chēng)呼部分就只講解了相關(guān)的內(nèi)容， 沒(méi)有追問(wèn)引 發(fā)學(xué)生思考這些歷史現(xiàn)象背后的深層次的原因，使本課的教學(xué)只流于表面， “含 金量”不足。西夏區(qū)教研室書(shū)記劉桂蘭老師在聽(tīng)完課后，給出讓我設(shè)計(jì)“追問(wèn)” 的意見(jiàn)，每一目?jī)?nèi)容學(xué)習(xí)完后，緊扣小標(biāo)題設(shè)計(jì)問(wèn)題，問(wèn)出“為什么” ，讓學(xué)生 思考原因， 在師生互動(dòng)解決問(wèn)題的過(guò)程中， 實(shí)際上也就解決了本課的難點(diǎn)， 同時(shí) 讓學(xué)生思維品質(zhì)得以升華，也讓本課更有深度。根據(jù)課標(biāo)要求本課涉及的社會(huì)生活的變遷，不僅僅體現(xiàn)在照相、電影、剪發(fā) 辮、改稱(chēng)呼、服飾這五個(gè)方面