全方位培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

1、 全方位培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維 中山市三鄉(xiāng)鎮(zhèn)光后中心小學(xué) 鄧少華新的21世紀(jì)，知識經(jīng)濟(jì)也向我們走來。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的靈魂，21世紀(jì)是人類創(chuàng)新的世紀(jì)，也是教育的新世紀(jì)。培養(yǎng)新世紀(jì)的人才，這是知識經(jīng)濟(jì)向教育提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。正如江澤民同志在考察北京大學(xué)時指出的那樣：“創(chuàng)造是不斷進(jìn)步的靈魂如果不能創(chuàng)新，不去創(chuàng)新，一個民族難以發(fā)揮起來，難以屹立于世界的民族之林。創(chuàng)新，根本的一條就是靠教育，靠人才?！苯逃俏覈R創(chuàng)新體系的重要組成部分，創(chuàng)新教育將成為我國教育改革的核心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)素質(zhì)，將成為我國教育現(xiàn)代化的核心內(nèi)容。沒有創(chuàng)新就沒有動力，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。然而，要“創(chuàng)新”首先要倡導(dǎo)“創(chuàng)造性思維”，它在

2、學(xué)校的課堂中顯得尤其重要。作為教師，就要在心得教育下努力倡導(dǎo)創(chuàng)造性思維，打破傳統(tǒng)的思維方式，拓寬學(xué)生的思維空間，達(dá)到發(fā)展學(xué)生思維之目的。我認(rèn)為只要從以下幾點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行持之以恒的訓(xùn)練，那么學(xué)生的創(chuàng)造性思維就會得到一個質(zhì)的飛躍。一、引導(dǎo)學(xué)生向深層次思維發(fā)展（也叫縱向發(fā)展）長期以來的課堂教學(xué)模式就是老師當(dāng)主角，學(xué)生當(dāng)配角，學(xué)生的思維只是禁錮在教師事先設(shè)定的教學(xué)思路范圍之內(nèi)，嚴(yán)重地抑制了學(xué)生的“超越性思維”，泯滅了學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花。針對這種情況，我在課堂教學(xué)中將“老師當(dāng)主角，學(xué)生當(dāng)配角”改為“教師主導(dǎo)，學(xué)生為主體”。我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更有價值”。由于我平時就給學(xué)生灌輸這樣的

3、理念，因此，許多學(xué)生都能積極地進(jìn)行創(chuàng)造性的思維，所提出的問題較深一層的，有些則是教師都未曾考慮過的。例如，我教完杏兒熟了后，學(xué)生對課文內(nèi)容都理解清楚了。在一般的情況下，我完全可以結(jié)束課程，但為了引導(dǎo)學(xué)生向深層次的思維發(fā)展，我向?qū)W生說：“同學(xué)們，你們都弄懂了嗎？還有什么問題提出來嗎？能夠提出新鮮的、有研究價值的問題就更好?！边@時，有位學(xué)生舉手說：“老師，我覺得奶奶做得不對，小淘淘他們偷了我們家的杏兒，老奶奶卻沒有罵他們，反而摘杏兒分給他們，這不是讓他們學(xué)壞了嗎？”我首先夸獎這位同學(xué)的問題提得好，然后就這個問題作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)：“那群孩子是不是真的“偷”呢？他們?yōu)槭裁慈ァ巴怠毙觾耗兀磕棠虨槭裁礇]有“罵

4、”他們呢？小孩子受到教育了嗎？”通過我的引導(dǎo)，然后，組織學(xué)生討論，大家廣開思路，豐富了想象的內(nèi)容，使學(xué)生更深入地理解課文的內(nèi)容和人物的思想感情，使學(xué)生的思維向深層次的縱向發(fā)展。其實(shí)，在課堂上有些學(xué)生提出的較為深刻的問題是很多的，作為教師絕對不能馬虎對待，敷衍了事。學(xué)生能夠提出一些較為深奧的問題，證明他們的思維是深層次的，因此要加以鼓勵和引導(dǎo)。二、引導(dǎo)學(xué)生多角度思維發(fā)展（也可以叫發(fā)展學(xué)生的橫向思維）認(rèn)知規(guī)律告訴我們，善于從不同的角度同中求異，異中求同，善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象與問題之間隱蔽的聯(lián)系，是創(chuàng)造性思維的基本特征，其基本特征具體表現(xiàn)在，學(xué)生能從不同的角度來看待和分析人物與問題，對深入理解課文是有很大幫

5、助的。如教手術(shù)臺就是陣地時，課文中講到“一連幾發(fā)炮彈落在小廟的周圍，廟的一角落下了許多瓦片。掛在門口的布簾燒著了，火苗向手術(shù)臺撲過來。白求恩仍然爭分奪秒地為傷員做手術(shù)，做了一個又一個?！钡搅俗詈螅浊蠖鳡奚?。我引導(dǎo)學(xué)生分別從不同的角度來分析白求恩在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭環(huán)境里，白求恩應(yīng)該怎樣做？這時，學(xué)生的思維非?；钴S，提出了許多不同觀點(diǎn)的問題。“我認(rèn)為白求恩應(yīng)該離開，因?yàn)檫@樣，他就不用犧牲，以后，他就可以救更多的傷員了”；“我認(rèn)為他不該離開，因?yàn)槭中g(shù)臺需要他，傷員需要他，他應(yīng)該堅守崗位，努力作貢獻(xiàn)”；“我認(rèn)為白求恩在那里工作也沒多大的用處，因?yàn)槟憔攘艘粋€，還有許多個傷員，根本就救之不完，所以他應(yīng)該

6、上戰(zhàn)場更適合”諸如各類的答案，盡管他們的看法有些不完善，但這些都是他們智慧的火花。從中可以說明他們的思維是多角度的，如果長期培養(yǎng)下去，對于今后他們分析錯綜復(fù)雜的問題是有裨益的。三、發(fā)展學(xué)生想象性思維；想象，是指人腦對已有的表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)新形象的過程。它按照想象內(nèi)容的新穎性，可分為再造想象和創(chuàng)造想象。愛恩斯坦說過：“想象力比知識重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進(jìn)行，并且是知識進(jìn)化的源泉?！边@就論證了想象對于人和世界的重要作用。想象是學(xué)生的天性，沒有想象，猶如世界失去繽紛的色彩一樣。因此，在語文課堂中要設(shè)置讓學(xué)生得以想象的空間，讓學(xué)生的思維翅膀在想象的蒼穹中漫游。我在

7、語文教學(xué)中通常采用以下幾種想象形式：一是“補(bǔ)充式”想象；“補(bǔ)充式”想象在小學(xué)各年級的課堂中是可以設(shè)置的，如我在教學(xué)荷花時，課文中寫到“風(fēng)過了，我停止舞蹈，靜靜地站在那里。蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂，小魚在腳下游過，告訴我昨夜做的好夢”這里的省略號表示還有許多動物告訴我很多有趣的事情，作者只是把它省略罷了。我引導(dǎo)學(xué)生說：“請同學(xué)們想一想，還會有什么動物來告訴我一些有趣的事情呢？”沉思片刻，同學(xué)們紛紛舉手，一位同學(xué)說：“蝴蝶飛過來，告訴我它拿了昆蟲皇后之稱譽(yù)”；一位同學(xué)補(bǔ)充說“青蛙游過來，告訴我它認(rèn)識了一個好朋友”；也有些同學(xué)說“蝦兒游過來，告訴我，他參加了一次長途旅行”從以上的回答中；可以

8、看出學(xué)生的想象力是豐富的，聯(lián)想是合理的。“補(bǔ)充式”想象比較適合中、低年級的學(xué)生，不失為發(fā)展學(xué)生思維的有效途徑。二、“幻覺式”想象；“幻覺式”想象是一種比較抽象的思維方式，它從優(yōu)美的文字描寫為依據(jù)，在大腦中形成某種幻覺的一種想象，特別是教學(xué)一些詩歌散文時，尤其要采用這種方法，才能達(dá)到意境升華之目的。如三棵銀杏樹的最后一段，描寫到“秋風(fēng)陣陣地吹，折扇形的黃葉落得滿地都是。風(fēng)把地上的黃葉吹起來了，我們拍手叫到：“一群黃蝴蝶飛起來了！”等到黃葉落盡，三棵老樹又赤裸裸的了。彎曲的很古怪的枝干上，偶爾有一兩只鷹停在那里，好久好久一動不動，襯著藍(lán)天，像一幅古畫?！蔽易寣W(xué)生反復(fù)朗讀，然后讓學(xué)生用一張紙把文中反映出來的畫面繪制成圖畫。同學(xué)們在頭腦中形成的圖景就是“幻覺式”的想象。如荷花描寫荷花盛開的那一幕。放風(fēng)箏寫風(fēng)箏飛上蔚藍(lán)色的天空是的美景，均可以取用這種“幻覺式”想象，這種想象對于發(fā)展學(xué)生思維是至關(guān)重要的，所以，教師要根據(jù)課文內(nèi)容有選擇性地，有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，以不斷豐富學(xué)生的想象力。實(shí)踐證明，在語文課堂教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行多角度縱橫思維訓(xùn)練，是全方位