大學(xué)生文化自信調(diào)查問卷報告_第1頁
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文檔簡介

1、.調(diào)研題目:大學(xué)生文化自信調(diào)查與研究課程名稱:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論學(xué) 院:電氣信息學(xué)院 專 業(yè):包裝工程、電氣工程及其自動化 組 長:李艷紅 周二(3、4)節(jié) 26 組 員:周二(3、4)節(jié) 彭明明(23)、陳蔚(20)、陳慧瑩(19)、劉小潔(28)、熊夢雅(29)、沈增梅(1)、黃學(xué)源(6)周四(3、4)節(jié) 馮泳釗(33)一、 調(diào)查背景:隨著西方思想潮流及功利性的應(yīng)試教育的影響,我國大學(xué)生對傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出認(rèn)知匱乏、道德缺失和踐行危機的現(xiàn)狀。大學(xué)生越來越喜歡過洋節(jié)而不重視傳統(tǒng)節(jié)日,接受了西方個人主義的思想影響而拋棄了傳統(tǒng)的道德觀念。由于缺乏文化信仰,部分大學(xué)生存在道德缺陷

2、、精神空虛、心理脆弱的現(xiàn)象。然而,大學(xué)生作為傳承我國文化、建設(shè)中國的主力軍,對于文化的認(rèn)可度和認(rèn)知度尤為重要。于是我們展開了這次的調(diào)查,旨在了解我國大學(xué)生對中國文化各方面的認(rèn)知程度,并了解主要影響大學(xué)生文化思想的主要因素,進而分析得出如何解決文化缺失等問題,從而提高大學(xué)生的文化自信以及文化修養(yǎng)。二、 調(diào)查時間:2014年5月12日至2014年5月21日三、 調(diào)查對象:珠三角各所高校大學(xué)生四、 調(diào)查方式:網(wǎng)絡(luò)派發(fā)問卷問卷星:.sojump./jq/3296715.aspx賬號:陳子夜 密碼:123454321五、 調(diào)查結(jié)果分析:本次調(diào)查共回收問卷260份并收集了被調(diào)研大學(xué)生的年級,性別,專業(yè)類型

3、以及生源地圖表 1 年級分布 圖表2 性別比例圖表3 專業(yè)類型 圖表4 生源地由以上四表可以看出此次調(diào)查問卷的訪問對象的年級分布、性別比例、專業(yè)類型以及生源地的比例較為合理,分布較為均勻,調(diào)查數(shù)據(jù)具有代表性。下面對各題進行分析:5.你對中國傳統(tǒng)文化的了解情況如何.單選題選項小計比例對各個方面均有了解4416.92%精通某些方面155.77%略有涉及18771.92%不太清楚145.38%其他00%本題有效填寫人次260被問及對中國傳統(tǒng)文化的了解情況,絕大多數(shù)的同學(xué)的答案都是略有涉及,其比例為71.92。其中有一部分大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的各個方面均有了解,占總體的16.92。而參加這次問卷調(diào)查的

4、92.31為來自中國大陸的大學(xué)生。從問卷調(diào)查的結(jié)果來看,總的來說中國大陸的大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化還是有一定的涉獵。. v.6.你通過什么渠道來了解中國傳統(tǒng)文化.多選題選項小計比例課本內(nèi)容19374.23%課外書籍、報刊雜志22185%電視節(jié)目20880%網(wǎng)絡(luò)信息18671.54%親朋好友介紹9536.54%其他93.46%本題有效填寫人次260根據(jù)第五題的問卷調(diào)查結(jié)果,中國大陸的大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有一定的了解,那么同學(xué)們都是通過什么渠道了解中國傳統(tǒng)文化的呢.從第六題的調(diào)查結(jié)果看,當(dāng)代大學(xué)生主要通過課本內(nèi)容(74.23)、課外書籍報刊雜志(85%)、電視節(jié)目(80%)、網(wǎng)絡(luò)信息(71.54%)等

5、途徑了解中國傳統(tǒng)文化。從這一點可以看出媒介對于中國傳統(tǒng)文化的傳播起到了很大的作用。當(dāng)然,也有一部分同學(xué)是通過親朋好友了解中國傳統(tǒng)文化的(36.54%),從中我們可以得知人與人之間口口相傳對中國傳統(tǒng)文化的傳承也具有一定的效果。7.你接觸過下列哪些中國傳統(tǒng)文化藝術(shù).多選題選項小計比例書法繪畫16663.85%古典樂器9235.38%古詩詞20980.38%民族舞蹈戲劇戲曲9335.77%剪紙、陶藝、雕刻等手藝11243.08%沒有接觸過但感興趣2710.38%沒有接觸過且不感興趣83.08%其他41.54%本題有效填寫人次260大學(xué)生對哪些傳統(tǒng)文化比較了解呢.從第七題的調(diào)查結(jié)果看,古詩詞(80.3

6、8%)具有很高的普及度。原因之一是古詩詞在中國的語文課本里是必不可少的一部分,這對中國文化的傳承起到了很大的作用。書法繪畫(63.85%)也是當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知度較高的傳統(tǒng)文化。除此之外,有一部分大學(xué)生對古典樂器、民族舞蹈戲劇戲曲、剪紙、陶藝、雕刻等手藝也有所了解。. v.8.你認(rèn)為學(xué)習(xí)研究中國傳統(tǒng)文化有何意義.多選題選項小計比例傳承文化精華,弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神,有助于建設(shè)中國特色社會主義社會18270%修身養(yǎng)性可得一技之長,豐富自身文化內(nèi)涵23088.46%沒有特別意義,純粹學(xué)習(xí)認(rèn)知197.31%其它10.38%本題有效填寫人次260有一種文化強國的說法,一個沒有文化基礎(chǔ)的國家,國民找不到文化認(rèn)

7、同感,這樣的國家將如一盤散沙。在調(diào)查中,有70的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)研究中國傳統(tǒng)文化能夠傳承文化精華,弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神,有助于建設(shè)中國特色社會主義社會,有88.46%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化也可以修生養(yǎng)性,讓自己有一技之長,又能夠豐富自身文化內(nèi)涵。從結(jié)果來看,極大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為學(xué)習(xí)研究中國傳統(tǒng)文化不論對個人還是對社會都是有正面積極的作用的。也有極少部分的大學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化是純粹的學(xué)習(xí)認(rèn)知。. v.9.你認(rèn)為對傳統(tǒng)文化的傳承保護可以從哪里做起.多選題選項小計比例政府下達(dá)文件,從社會大方向進行整改11443.85%由新聞媒體組織等帶頭做起14756.54%在教育方面進行普及21783.46%民

8、間組織發(fā)起活動推廣17667.69%從自身做起,從身邊的小事做起18270%其它41.54%本題有效填寫人次260雖然大多數(shù)同學(xué)對中國的傳統(tǒng)文化有一定的了解,但是傳統(tǒng)文化的普及度仍是不容樂觀的。要對中國的傳統(tǒng)文化傳承的保護可以從哪些方面進行呢.從第六題的調(diào)查結(jié)果看,書刊、電視網(wǎng)絡(luò)傳媒是同學(xué)們了解中國傳統(tǒng)文化的兩個重要途徑,而第九題的調(diào)查結(jié)果也說明,大學(xué)生認(rèn)為在教育方面進行普及(83.46%)和由新聞媒體組織等帶頭(56.54%)是兩個可行的措施。于此同時,政府的力量也不能忽略,有43.58的大學(xué)生認(rèn)為政府應(yīng)下達(dá)相關(guān)文件,從社會大方向進行整改,充分發(fā)揮政府的推進和監(jiān)督作用。中國人口基數(shù)大,人民的

9、力量自然更不能忽視,人與人之間的影響也是巨大的,所以有67.69的大學(xué)生認(rèn)為可以借助民間組織發(fā)起推廣活動,來傳承保護中國傳統(tǒng)文化??傮w也是由個體組成的,同學(xué)們認(rèn)為從自身做起,從身邊小事做起(70)也能為中國傳統(tǒng)文化的傳承保護起到助力,滴水穿石,一點一滴的積累也會產(chǎn)生很大的效果。10.你認(rèn)為對傳統(tǒng)文化的傳承主體是.多選題選項小計比例政府9536.54%社會團體14957.31%華人華僑6123.46%公眾人物10339.62%當(dāng)代青少年21482.31%其它103.85%本題有效填寫人次260要傳承中國傳統(tǒng)文化,那么這個擔(dān)子主要由誰或者說哪個群體來挑呢.參與問卷調(diào)查的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該由當(dāng)代青少年(

10、82.31)來承擔(dān),他們是國家未來的主人。政府是具有一定權(quán)力的部門,權(quán)利和義務(wù)是息息相關(guān)的,因此有36.54的同學(xué)覺得政府應(yīng)該承擔(dān)起這一份責(zé)任。參與問卷調(diào)查的同學(xué)也認(rèn)為社會團體(57.31%)、華人華僑(23.46%)、公眾人物(39.62%)都應(yīng)該承擔(dān)起傳承中國文化的責(zé)任,社會團體在某些方面來說,它的影響力是大于政府的,在人民當(dāng)中具有更高的公信力,而華人華僑是中國對外溝通的橋梁,通過他們可以讓外國友人認(rèn)識到中國文化了解中國文化,從而起到宣傳中國文化的作用,就像現(xiàn)在的廣告,“明星效應(yīng)”,公眾人物的影響力和號召力能起到非常大的效果,如果公眾人物能夠身體力行傳承中國傳統(tǒng)文化,那么其帶來的結(jié)果是難以

11、估計的。11.你對你對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展前途持什么看法.在接受調(diào)查的260人里,有56.92%的受訪者對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景持比較樂觀的態(tài)度,有4.62%的受訪者對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景表示非常樂觀,有29.62%的受訪者則對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展報以比較悲觀的態(tài)度,另有7.69%的受訪者對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景不清楚。有61.54%的受訪者對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景還是報以樂觀的態(tài)度,說明大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有一定的自信。有接近3成的同學(xué)對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景還是比較悲觀的。12. 你認(rèn)同中國傳統(tǒng)文化里的哪些核心價值觀. 題目選項非常認(rèn)同認(rèn)同一般不認(rèn)同非常不認(rèn)同人性本善79(30.38%)96

12、(36.92%)61(23.46%)21(8.08%)3(1.15%)仁義禮智信115(44.23%)108(41.54%)34(13.08%)3(1.15%)0(0%)己所不欲,勿施于人130(50%)99(38.08%)29(11.15%)2(0.77%)0(0%)義高于利,義主利從57(21.92%)81(31.15%)108(41.54%)13(5%)1(0.38%)我為人人,人人為我49(18.85%)80(30.77%)108(41.54%)22(8.46%)1(0.38%)施惠勿念 ,受惠勿忘102(39.23%)117(45%)36(13.85%)5(1.92%)0(0%)自強

13、不息,厚德載物140(53.85%)93(35.77%)25(9.62%)2(0.77%)0(0%)父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信53(20.38%)98(37.69%)75(28.85%)24(9.23%)10(3.85%)善者,吾善之;不善者,吾亦善之68(26.15%)60(23.08%)90(34.62%)35(13.46%)7(2.69%)寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我19(7.31%)22(8.46%)85(32.69%)103(39.62%)31(11.92%)三綱五常13(5%)28(10.77%)69(26.54%)97(37.31%)53(20.38%)修

14、身、齊家、治國、平天下69(26.54%)107(41.15%)71(27.31%)11(4.23%)2(0.77%)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂37(14.23%)82(31.54%)115(44.23%)24(9.23%)2(0.77%)禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。67(25.77%)109(41.92%)78(30%)4(1.54%)2(0.77%)無為而無不為44(16.92%)68(26.15%)117(45%)29(11.15%)2(0.77%)天網(wǎng)恢恢,疏而不漏70(26.92%)103(39.62%)71(27.31%)13(5%)3(1.15%)天人合一(人與自然和諧相處)

15、110(42.31%)101(38.85%)37(14.23%)9(3.46%)3(1.15%)道法自然,逍遙齊物79(30.38%)78(30%)91(35%)11(4.23%)1(0.38%)慈悲為懷,普度眾生62(23.85%)90(34.62%)96(36.92%)11(4.23%)1(0.38%)和諧大同82(31.54%)112(43.08%)58(22.31%)7(2.69%)1(0.38%)根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,在我們提出的20條中國傳統(tǒng)文化的核心價值中,有9成左右的人認(rèn)同“仁義禮智信”“己所不欲,勿施于人”“自強不息,厚德載物”,有8成左右的人認(rèn)同“施惠勿念 ,受惠勿忘”“天人合一”

16、“和諧大同”,有7成左右的人認(rèn)同“修身、齊家、治國、平天下”“人性本善”“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,有6成左右的人認(rèn)同“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”“慈悲為懷,普度眾生”,有5成左右的人認(rèn)同“義高于利,義主利從”“我為人人,人人為我”“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”“善者,吾善之;不善者,吾亦善之”,只有2成左右的人認(rèn)同“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”“三綱五?!?。分析認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化的核心價值還是大部分被現(xiàn)在的人所認(rèn)可。封建時期的“君臣父子”“三綱五?!被旧弦呀?jīng)不被現(xiàn)代人認(rèn)同。13. 在欣賞中國傳統(tǒng)文化時,你對其中蘊含的價值觀的自信如何.

17、根據(jù)調(diào)查結(jié)果,在接受調(diào)查的260名受訪者間,有46.15%的受訪者具有強烈的自豪感,十分認(rèn)同并且喜歡中國傳統(tǒng)文化,有52.69%的受訪者感覺一般,另有1.15%的受訪者沒什么自豪感。分析認(rèn)為低于一半的受訪者對中國傳統(tǒng)文化有自豪感。大部分人對中國文化的自豪感不強,甚至沒有自豪感。14.你了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來嗎. 根據(jù)數(shù)據(jù),在260名受訪者中,有44.23%的受訪者對中國大部分傳統(tǒng)節(jié)日的由來都有一定的了解,有49.62%的受訪者對少部分節(jié)日有了解,有5.77%的受訪者對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不太了解,還有0.38%的受訪者是幾乎不了解 的。超過9成的人對中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來或多或少有一點了解。接近1半的人

18、對大部分中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來有很深刻的認(rèn)識。這也與近年來中國傳統(tǒng)節(jié)日的假期有一定關(guān)系。15.你比較喜歡中國節(jié)日還是外國節(jié)日.根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果,在260名受訪者中間,有50%的受訪者喜歡中國節(jié)日的同時也喜歡外國節(jié)日,有43.46%的受訪者比較喜歡中國節(jié)日,有3.46%的受訪者喜歡外國節(jié)日,另外還有3.08%的受訪者兩者都不喜歡。超過9成的人喜歡中國節(jié)日。接近97%的人喜歡過節(jié),且喜歡中國節(jié)日的人比外國節(jié)日的人要多得多,說明大家在無形中也認(rèn)可了我們的傳統(tǒng)文化。16.你認(rèn)為外國節(jié)日的盛行會影響到中國節(jié)日嗎.在260個有效數(shù)據(jù)中,有58.08%的人認(rèn)為外國節(jié)目的流行不會影響到中國的節(jié)日,其中38.08%認(rèn)為

19、不影響的原因是不同節(jié)日有不同的習(xí)慣,而另外20%的人則認(rèn)為不影響的原因是每個節(jié)日的慶?;顒犹嵝阉麄儾粫雎怨?jié)日;而39.62%的人認(rèn)為會影響中國節(jié)日,剩下的人則選擇其他。近60%的調(diào)查者認(rèn)為外國節(jié)日的流行不會影響到中國節(jié)日,說明調(diào)查者有著較強的文化包容性以及對中國傳統(tǒng)節(jié)日魅力的充滿自信,但同時,近四成的調(diào)查者則表示擔(dān)憂,認(rèn)為會造成影響,當(dāng)我們過度熱衷西方文化時我們可能無暇將我們的傳統(tǒng)節(jié)日傳承下去??偟目磥?,過半的調(diào)查者的對西方節(jié)日的盛行不會影響會影響很小中國的傳統(tǒng)節(jié)日抱樂觀的看法。17. 你認(rèn)為過中國傳統(tǒng)節(jié)日與文化自信有關(guān)系嗎.在260個有效數(shù)據(jù)中,15%的調(diào)查者認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日是他們對傳統(tǒng)文化充

20、滿信心,74.23%的調(diào)查者則認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日在一定程度上增強他們對傳統(tǒng)文化的信心,約10%的調(diào)查者則認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日對增強文化自信不起作用或其負(fù)面作用。近九成的調(diào)查者都認(rèn)為過中國傳統(tǒng)節(jié)日與文化自信有關(guān),且大部分認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日可以一定程度上增強他們對傳統(tǒng)文化的自信??梢妭鹘y(tǒng)節(jié)日是中國文化的一個很好載體,我們可以通過傳承并豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容及形式來增強大學(xué)生的文化自信。并且通過數(shù)據(jù)可以看出傳統(tǒng)節(jié)日在絕大多數(shù)大學(xué)生的眼中還是受歡迎的。18.你認(rèn)為下列哪項可以表現(xiàn)為文化自信.本題是一個多選題,在260位調(diào)查者中,66.15%認(rèn)為中華文化發(fā)展前途充滿信心可以表現(xiàn)為文化自信,68.85%認(rèn)同對自身文化價值的充分肯

21、定、對自身文化生命力的堅定信念可以表現(xiàn)為文化自信 ,緊接著46.54%認(rèn)為對傳統(tǒng)文化發(fā)展前途的自信可以表現(xiàn)為文化自信;認(rèn)為對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對時代發(fā)展潮流和中國特色社會主義實踐的深刻把握可以表現(xiàn)文化自信的均近四成,只有很少一部分調(diào)查者認(rèn)為以上均不可表示或不清楚等。通過上面的數(shù)據(jù)可以看出近七成的調(diào)查者都認(rèn)為“對中國的傳統(tǒng)文化”以及“對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念”可以表現(xiàn)為文化自信,相比較而言,說明大學(xué)生就文化自信這一塊來說,對傳統(tǒng)文化認(rèn)可度會高過中國特色社會主義理論體系,同時,大學(xué)生對自身的文化價值認(rèn)同度較高,有近七成。相對來說,也許是目前的社會高速

22、發(fā)展的同時也帶來了很多的社會問題,使得大學(xué)生選擇中國特色主義表現(xiàn)為文化自信時相對較猶豫。 19. 你認(rèn)為如何建立對傳統(tǒng)文化發(fā)展前途的自信.本題是一個多選題,在260位調(diào)查者中,61.15%選擇對外來文化敞開開放包容的胸懷作為建立傳統(tǒng)文化發(fā)展前途的自信的途徑之一,60.77%選擇立足于現(xiàn)在的經(jīng)濟社會條件進行社會實踐作為建立傳統(tǒng)文化發(fā)展前途的自信的途徑之一,另外選擇“通過學(xué)校課堂教育、社區(qū)文化熏陶以及父母長輩的言傳身教,加強民族文化的教育”、積極樹立民族文化創(chuàng)新意識,處理好民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化、本土文化與外來文化的關(guān)系” 作為建立傳統(tǒng)文化發(fā)展前途的自信的途徑之一均接近七成。而相對很小的一部分調(diào)查者

23、選擇了其他。根據(jù)數(shù)據(jù)可以看出調(diào)查報告所提出的前四個選項均被超過六成的調(diào)查者認(rèn)為可以建立對傳統(tǒng)文化發(fā)展前途的自信的途徑,所以應(yīng)該使建立對傳統(tǒng)文化發(fā)展前途的自信的途徑更加的多樣性以充分調(diào)動起我們參與建立自信的活動和提高效果。20. 你認(rèn)為增強文化自信有何意義.這是一道多選題,選擇增強文化自信的意義是“有利于增強全民族文化創(chuàng)造活力”有75.38%人。61.92%人選擇“有利于深刻認(rèn)識文化的地位作用,正確把握文化發(fā)展規(guī)律”。76.54%和72.69%的調(diào)查者分辨選擇“增強民族自尊心、自信心、自豪感”、“有利于增強對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,弘揚民族精神,實現(xiàn)中華夢”。很少的一部分人選擇其他。通過調(diào)查結(jié)

24、果可知對增強文化自信的意義還是有著較全面的認(rèn)識。因此調(diào)查者所代表的這一群體對增強文化自信的思想基礎(chǔ)還是較良好,故在他們身上容易收到實現(xiàn)增強文化自信的措施的效果。21.你認(rèn)為提升文化自信的內(nèi)生動力是什么.對于提升文化自信的內(nèi)生動力,有81.54%的人認(rèn)為提升文化自信的內(nèi)生動力是個人提高對文化的重視,有意識地自我提升,67.31%認(rèn)為是教育體制注重引導(dǎo)學(xué)生建立文化自信,52.31%認(rèn)為是把文化強國作為國家戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,突出強調(diào)。分析認(rèn)為個人對文化的重視很重要,但是也需要輔助以教育的引導(dǎo)與國家的重視。22.你如何看待現(xiàn)在流行的出國留學(xué)行為.有70.38%的人認(rèn)為出國是學(xué)習(xí)和吸收外國優(yōu)秀文化的好機會

25、,與本土文化互相補充,并不是缺乏自信的表現(xiàn),有21個和19個分別認(rèn)為是對本土文化失去自信力的表現(xiàn)或是對本土文化的背離,對外國文化的認(rèn)同。大部分大學(xué)生對于留學(xué)還是持贊同的意見,但認(rèn)為留學(xué)應(yīng)該從中學(xué)到外國的優(yōu)秀文化,從而發(fā)展中國文化,并非缺乏文化自信。23.面對文化入侵,你認(rèn)為學(xué)校該采取什么措施來提高學(xué)生的文化自信.分析得出加大舉辦文化活動,增設(shè)傳統(tǒng)文化課程,開辦文化講座以及宣揚傳統(tǒng)節(jié)日等方式都受到了大學(xué)生的認(rèn)可,可以作為抵御外來文化侵略、加固中國文化的主要手段。24. 作為一名大學(xué)生,你認(rèn)為我們可以利用什么方式鼓勵我們身邊的人一起參與傳統(tǒng)文化的傳承保護.有63.46%認(rèn)為該進入社區(qū)進行社區(qū)推廣,

26、55%以寫作、演講等形式進行推廣。36.54%的人也認(rèn)同可以通過向身邊的人推廣保護的方式來保護傳統(tǒng)文化。分析得出傳統(tǒng)文化的保護需要更多的去傳播推廣,也需要每一個人都真正參與進來。25. 你認(rèn)為我們該如何對待現(xiàn)今世界經(jīng)濟、文化的全球化發(fā)展.調(diào)查的人中有91.54%認(rèn)為應(yīng)該堅持文化交流的雙向性,在交流中吸取文化精華,剔除文化糟粕。有15.77%認(rèn)為應(yīng)該堅持本國傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性,摒棄一切外來文化。分析認(rèn)為大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度還是較為客觀,能夠正確對待中國文化與西方外來文化的關(guān)系與它們之間的互相補充發(fā)展之處。六、 結(jié)論與建議:結(jié)論:1. 參加問卷調(diào)查的絕大多數(shù)為中國大陸學(xué)生,他們一般對中國傳統(tǒng)文化

27、略有涉及。通過課本內(nèi)容來了解中國傳統(tǒng)文化的占了其中的大多數(shù);媒介在中國傳統(tǒng)文化傳播的過程中起到了很大的作用;也存在通過親朋好友了解中國的傳統(tǒng)文化的情況;當(dāng)然,在日常生活中,人與人之間的交流也會促進中國傳統(tǒng)文化的傳播。2. 針對中國傳統(tǒng)文化具體的文化傳承的調(diào)查情況進行分析就可以發(fā)現(xiàn),古詩詞其實在中國傳統(tǒng)文化中還是占有比較重要的席位,它是語文課本中不可缺少一個部分;也有一部分人享受書法繪畫的樂趣,還有一些比較民俗的傳統(tǒng)文化也滲透在社會中,但這些中國傳統(tǒng)文化并沒有在大多數(shù)大學(xué)生之間普及。3. 社會上存在一種文化強國的說法,國民在一個沒有文化基礎(chǔ)的國家找不到文化認(rèn)同感,他們將如一盤散沙。所調(diào)查的大部分

28、大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)研究中國傳統(tǒng)文化能夠傳承文化精華,弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神,這將有助于建設(shè)中國特色社會主義社會;也有其中一些認(rèn)為學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化能修生養(yǎng)性,希望其能幫助自己形成一技之長來豐富自身文化內(nèi)涵。4. 從調(diào)查結(jié)果上來看,所被調(diào)查的大學(xué)生認(rèn)為書刊,電視網(wǎng)絡(luò)傳媒是同學(xué)們了解中國傳統(tǒng)文化的兩個重要途徑,所以提出在教育方面對中國傳統(tǒng)文化進行普及并由新聞媒體組織等帶頭倡導(dǎo)中國傳統(tǒng)文化并弘揚傳統(tǒng)文化是兩個可行的措施,他們還提出由政府下達(dá)相關(guān)文件,對社會大方向進行整改并以此發(fā)揮政府所擁有的推進和監(jiān)督作用;當(dāng)然,借助民間組織發(fā)起推廣活動也是一個不錯的舉措。所調(diào)查的大學(xué)生認(rèn)為青年人應(yīng)該在弘揚中國傳統(tǒng)文化中起到主

29、體的作用,也有一些民眾認(rèn)為政府及其他團體也有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起傳承中國傳統(tǒng)文化的責(zé)任。5. 在所有被調(diào)查的260人中,有一大部分的受訪者對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景持比較樂觀的態(tài)度,但也有一些持著褒貶不一的態(tài)度。中國傳統(tǒng)文化所獲得的大多數(shù)受訪者的支持與認(rèn)同說明大學(xué)生對待我國的傳統(tǒng)文化還是具有一定的自信。6. 在對中國傳統(tǒng)文化的核心價值的認(rèn)同上,有9成左右的人認(rèn)同“仁義禮智信”“己所不欲,勿施于人”“自強不息,厚德載物”,在中國的傳統(tǒng)文化中具有一定的地位;有8成左右的人認(rèn)同“施惠勿念 ,受惠勿忘”“天人合一”“和諧大同”,有7成左右的人認(rèn)同“修身、齊家、治國、平天下”“人性本善”“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,有6

30、成左右的人認(rèn)同“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”“慈悲為懷,普度眾生”,有5成左右的人認(rèn)同“義高于利,義主利從”“我為人人,人人為我”“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”“善者,吾善之;不善者,吾亦善之”,只有2成左右的人認(rèn)同“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”“三綱五常”;這說明受訪者對中國傳統(tǒng)文化的核心價值主要體現(xiàn)在為人處事上,且具有一定的正義感。7. 調(diào)查結(jié)果也顯示中國傳統(tǒng)文化的核心價值還是被現(xiàn)在的大部分人所認(rèn)可。有一大部分受訪者對中國傳統(tǒng)文化具有一定的自豪感,他們中有一些人對傳統(tǒng)節(jié)日的由來了解甚多,只有很小一部分人對節(jié)日的來源不了解,且他們之

31、中的大多數(shù)都對中國傳統(tǒng)節(jié)日具有深刻的認(rèn)識。當(dāng)然,在面對中外文化差異時,也會有一部分的受訪者表示喜歡并接受外國節(jié)日,但絕大多數(shù)都表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日表示十分的熱愛。在中外傳統(tǒng)節(jié)日的沖擊上,超過一半以上受訪者更加相信外國節(jié)日的流行不會對中國傳統(tǒng)節(jié)日造成一定的影響,其中少數(shù)人解釋不產(chǎn)生影響的原因是不同的節(jié)日有不同的習(xí)慣,也有一定數(shù)量的受訪者認(rèn)為外國節(jié)日會對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生影響。8. 這些結(jié)果說明受訪者具有著較強的文化包容性并對中國傳統(tǒng)節(jié)日魅力的充滿自信,但也有近四成的受訪者對此表示擔(dān)憂,認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日將會因為些許原因無法繼續(xù)傳承下去??偟目磥?,過半的受訪者對西方節(jié)日對中國的傳統(tǒng)節(jié)日的影響持樂觀的看法。這之中

32、表達(dá)了他們對中國傳統(tǒng)文化的自信,并由此可見傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化的一個很好載體,可以通過傳承并豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容及形式來增強大學(xué)生的文化自信。雖然大家對文化自信的認(rèn)識不一,但大都認(rèn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心也是文化自信的一種表現(xiàn),也有認(rèn)同自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念也是一種文化自信。其實與中國民眾普遍的文化自信相比較而言,大學(xué)生的文化自信程度應(yīng)當(dāng)普遍高于中國民眾普遍的文化自信。9. 在對待外來文化的態(tài)度上,受訪者大多對外來文化持有開放包容的胸懷并以此作為建立傳統(tǒng)文化發(fā)展前途的自信的途徑之一,也有選擇立足于現(xiàn)在的經(jīng)濟社會條件進行社會實踐作為建立傳統(tǒng)文化發(fā)展前途的自信的途徑之一

33、,還可以選擇通過學(xué)校課堂教育、社區(qū)文化熏陶以及父母長輩的言傳身教,加強民族文化的教育來積極樹立民族文化創(chuàng)新意識,處理好民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化、本土文化與外來文化的關(guān)系來建立傳統(tǒng)文化發(fā)展途徑。針對以上結(jié)論,就增強大學(xué)生文化自信這個問題有如下建議:1. 加強中國傳統(tǒng)文化尤其是民俗文化和民俗技藝在大學(xué)生之間的普及程度。我們可以采取宣傳、影片、表演、競賽等多種形式,把中國傳統(tǒng)文化更多地呈現(xiàn)在大學(xué)生面前,使大學(xué)生有更多的機會對中國文化產(chǎn)生興趣和認(rèn)同感。此外,針對不同地區(qū)不同的民俗文化,普及的內(nèi)容也應(yīng)該有相應(yīng)的不同,以體現(xiàn)中華文化的多樣性和包容性。2. 在教育中增加對中國文化的普及力度。大學(xué)教育已經(jīng)不像小學(xué)

34、中學(xué)一樣可以采取強制的教育措施,所以,應(yīng)該多設(shè)一些跟中國文化有關(guān)的、形式活躍內(nèi)容有趣的課程供大學(xué)生修習(xí)。在課余時間,學(xué)校也應(yīng)該盡量多舉辦講座和活動,普及中國文化。3. 政府和媒體應(yīng)該正視中華文化的作用和力量,以及增強大學(xué)生文化認(rèn)同感的重要性。政府應(yīng)該制定相應(yīng)的政策,鼓勵和督促新聞媒體作為主導(dǎo)和帶頭作用去宣傳并弘揚中國傳統(tǒng)文化。4. 對于中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀,應(yīng)該根據(jù)時代需求,賦予其更符合時代精神的新的意義和內(nèi)涵,并把這樣的價值觀念宣傳出去。大學(xué)生正是處于價值觀的培養(yǎng)和樹立的重要階段,此時如果能得到中國文化核心價值觀的教育和參考,對于大學(xué)生本身的發(fā)展將有極大的幫助,同時也會極大地增加了大學(xué)生

35、對中國傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。5. 在文化建設(shè)和宣傳工作中,應(yīng)該充分發(fā)揮中華文化強大的包容性,對于外來的文化既不盲目排斥也不盲目接受,取其精華去其糟粕,為中華文化注入時代的和世界的新血液,如此才能讓中國文化適應(yīng)世界發(fā)展潮流,并且更容易給大學(xué)生這個更樂于接觸新鮮事物的群體所接受。6. 中國傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化的一個良好載體,應(yīng)該加大對中國傳統(tǒng)節(jié)日的來源、意義等文化內(nèi)容的宣傳,讓更多的人知道中國傳統(tǒng)節(jié)日所包含的意義和內(nèi)涵。了解、傳承和豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容和形式,以此來增強大學(xué)生乃至中華人民的文化自信和認(rèn)同感。七、 感想:通過這次關(guān)于大學(xué)生文化自信的問卷調(diào)查,我們初步了解了大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解程度和

36、認(rèn)可程度,知悉了他們了解傳統(tǒng)文化的渠道以及種類,并得知他們認(rèn)為較好的保護傳統(tǒng)文化的看法。就我們小組看來,在21世紀(jì),隨著科技與經(jīng)濟的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)文化在人們心中的概念被削弱了不少。雖然文言文、古詩詞在中學(xué)教材占的比重較大,但是由于應(yīng)試教育的功利性,同學(xué)們多是迫于考試的壓力去學(xué)習(xí)的,而不是因為自己對傳統(tǒng)文化的喜好。雖然現(xiàn)在我們有傳統(tǒng)節(jié)日的假日,但對于大多數(shù)人來說,這就是一個假期或是和家人團聚的時光,而不會過于深究傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化及其意義。除此之外,社會上出現(xiàn)的一些現(xiàn)象也引起人們的思考。老人跌倒了,沒人敢扶;惡意砍人事件頻發(fā);強奸案、搶劫案屢見不鮮可見,在一些人的心中并沒有道德準(zhǔn)則這一標(biāo)尺,來規(guī)

37、范自己的行為舉止。而傳統(tǒng)文化中涉及道德準(zhǔn)則這一方面的文章和語句數(shù)不勝數(shù),如“人性本善”、“己所不欲,勿施于人”、“仁義禮智信”等等。這也在某一程度上反映了人們對傳統(tǒng)文化認(rèn)識的缺失。所以,傳統(tǒng)文化要與時俱進,在新的時代賦予新的意義。政府、新聞媒體應(yīng)在社會大方向引導(dǎo)人們傳承和保護傳統(tǒng)文化,而社會上的人群也應(yīng)該從小事做起,從一點一滴做起。先規(guī)范好自己,再進一步傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化。只有這樣,我們的傳統(tǒng)文化才能傳承下去,我們的文化自信才能得到提升。八、 參考文獻:1. 大學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化:現(xiàn)狀、需求、日常生活化方瓊2. 大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育面臨的困境與對策研究周思遠(yuǎn)3. 當(dāng)代大學(xué)生離傳統(tǒng)文化有多遠(yuǎn)

38、黃燕4. 當(dāng)代大學(xué)生文化自信缺失現(xiàn)狀以其對策分析黃秋生、薛玉成5. 培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺與文化自信丁曉萍6. 當(dāng)代大學(xué)生文化自信缺失的表現(xiàn)及教育對策王麗麗7. 大學(xué)生文化自覺與自信培養(yǎng)樊曉東8. 淺析當(dāng)代大學(xué)生缺失的優(yōu)良傳統(tǒng)朱文藝9. 論當(dāng)代大學(xué)生接受文化的困境與對策何放勛,孫華10.全球化視野下大學(xué)生文化自信建設(shè)探究王景云11.全球化視野下大學(xué)生文化自信建設(shè)探究劉靜、李桂山. v.九、 附錄:關(guān)于大學(xué)生(僑生)文化自信的調(diào)查問卷親愛的同學(xué):    你好!我們正在進行對大學(xué)生文化自信的研究,希望你能抽出一點時間幫我們完成下面的調(diào)查問卷。你的每一個答復(fù),對我們都是莫大

39、的幫助。感謝您的合作!1. 你的年級. 單選題 必答題大一大二大三大四2. 你的性別. 單選題 必答題男女3. 你的專業(yè). 單選題 必答題理工類經(jīng)管法類文史哲類其他類 4. 你所屬生源. 單選題 必答題中國大陸港澳臺其他 5. 你對中國傳統(tǒng)文化的了解情況如何. 單選題 必答題對各個方面均有了解精通某些方面略有涉及不太清楚其他 6. 你通過什么渠道來了解中國傳統(tǒng)文化. 多選題 必答題課本內(nèi)容課外書籍、報刊雜志電視節(jié)目網(wǎng)絡(luò)信息親朋好友介紹其他7. 你接觸過下列哪些中國傳統(tǒng)文化藝術(shù). 多選題 必答題書法繪畫古典樂器古詩詞民族舞蹈戲劇戲曲剪紙、陶藝、雕刻等手藝沒有接觸過但感興趣沒有接觸過且不感興趣其他

40、8. 你認(rèn)為學(xué)習(xí)研究中國傳統(tǒng)文化有何意義. 多選題 必答題傳承文化精華,弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神,有助于建設(shè)中國特色社會主義社會修身養(yǎng)性可得一技之長,豐富自身文化內(nèi)涵沒有特別意義,純粹學(xué)習(xí)認(rèn)知其它9. 你認(rèn)為對傳統(tǒng)文化的傳承保護可以從哪里做起. 多選題 必答題政府下達(dá)文件,從社會大方向進行整改由新聞媒體組織等帶頭做起在教育方面進行普及民間組織發(fā)起活動推廣從自身做起,從身邊的小事做起其它10. 你認(rèn)為對傳統(tǒng)文化的傳承主體是. 多選題 必答題政府社會團體華人華僑公眾人物當(dāng)代青少年其它11. 你對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展前途持什么看法. 單選題 必答題非常樂觀比較樂觀比較悲觀不清楚其它 12. 你認(rèn)同中國傳統(tǒng)文化里的哪些核心價值觀. 矩陣量表題 必答題非常認(rèn)同認(rèn)同一般不認(rèn)同非常不認(rèn)同人性本善仁義禮智信己所不欲,勿施于人義高于利,義主利從我為人人,人人為我施惠勿念",受惠勿忘自強不息,厚德載物父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信善者,吾善之;不善者,吾亦善之寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我三綱五常修身、齊家、治國、平天下先天下之憂而憂,后天下之樂而樂禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。無為而無不為天網(wǎng)恢恢,疏而不漏天人合一(人與自然和諧相處)道法自然,逍遙齊物慈悲為懷,普度眾生和諧大同13. 在欣賞中國傳統(tǒng)文化時,你對其中蘊含的價值觀的自信如何. 單選題 必答題具有強

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