媒介傳播與文化保護(hù)

1、年 度項(xiàng)目類(lèi)別編 號(hào)研究類(lèi)型四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地民間文化研究中心項(xiàng)目申 報(bào) 書(shū)項(xiàng) 目 類(lèi) 別_研 究 類(lèi) 型_課 題 名 稱(chēng) _項(xiàng) 目 負(fù) 責(zé) 人_負(fù)責(zé)人所在單位_填 表 日 期 _制四川省教育廳四川省社科聯(lián)申請(qǐng)者承諾：我保證如實(shí)填寫(xiě)本表各項(xiàng)內(nèi)容。如果獲準(zhǔn)立項(xiàng)資助，我承諾以本表為有約束力的協(xié)議，遵守民間文化研究中心的有關(guān)規(guī)定，認(rèn)真開(kāi)展研究工作，取得預(yù)期研究成果。民間文化研究中心有權(quán)使用本表所有數(shù)據(jù)和資料。 申報(bào)者（簽章）：年 月 日填 表 說(shuō) 明 一、本表用計(jì)算機(jī)或鋼筆認(rèn)真如實(shí)填寫(xiě)。若使用計(jì)算機(jī)填寫(xiě)，請(qǐng)用OFFICE套件中的WORD填寫(xiě)。 二、部分欄目填寫(xiě)說(shuō)明： 本表封面上方4個(gè)代碼

2、框申請(qǐng)人不填，其他欄目由申請(qǐng)人用中文填寫(xiě)。 課題名稱(chēng)：應(yīng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明反映研究?jī)?nèi)容，最多不超過(guò)40個(gè)漢字（包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。 主 題 詞：最多不超過(guò)3個(gè)，各詞之間空一格。工作單位：按單位和部門(mén)公章填寫(xiě)全稱(chēng)。通訊地址：按所列4個(gè)部分詳細(xì)填寫(xiě)，必須包括街（路）名和門(mén)牌號(hào)，不能以單位名稱(chēng)代替通訊地址。注意填寫(xiě)郵政編碼。主要參加者:必須真正參加本項(xiàng)目的研究工作，不含項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。不包括科研管理、財(cái)務(wù)管理、后勤服務(wù)等人員。預(yù)期成果：指預(yù)期取得的最終研究成果形式，限選報(bào)2項(xiàng)。 三、本表（包括“課題設(shè)計(jì)論證”活頁(yè)）報(bào)送一式4份。復(fù)印請(qǐng)用A4復(fù)印紙，于左側(cè)裝訂成冊(cè)。四、民間文化研究中心通訊地址：四川省綿陽(yáng)市游仙區(qū)仙人

3、路一段30號(hào)郵政編碼：621000 ,電話(huà)兼?zhèn)髡?，電子信箱：mszxmy一、數(shù)據(jù)表課題名稱(chēng)大眾媒介在災(zāi)區(qū)民間文化保護(hù)中的角色與功能研究以災(zāi)后四川綿竹年畫(huà)的保護(hù)為例主題詞 大眾媒介 民間文化保護(hù) 媒介的社會(huì)功能項(xiàng)目類(lèi)別BA. 重點(diǎn)規(guī)劃項(xiàng)目 B. 一般規(guī)劃項(xiàng)目 C. 自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目 D.委托項(xiàng)目研究類(lèi)型BA.基礎(chǔ)研究 B.應(yīng)用研究 C.綜合研究 D.其他研究負(fù)責(zé)人姓名性別民族出生年月19 年 月 行政職務(wù)專(zhuān)業(yè)職務(wù)研究專(zhuān)長(zhǎng)最后學(xué)歷最后學(xué)位擔(dān)任導(dǎo)師工作單位辦公電話(huà)通訊地址 市(州) 區(qū)（縣） 街(路) 號(hào)住宅電話(huà)電子信箱 郵政編碼主要參加者姓名性別出生年月專(zhuān)業(yè)職務(wù)研究專(zhuān)長(zhǎng)學(xué)

4、歷學(xué)位工 作 單 位第一推薦人姓名專(zhuān)業(yè)職務(wù)工作單位第二推薦人姓名專(zhuān)業(yè)職務(wù)工作單位預(yù)期成果BCA.專(zhuān)著B(niǎo).論文C.研究報(bào)告字?jǐn)?shù)千字預(yù)計(jì)完成時(shí)間年 月 二、課題設(shè)計(jì)論證本課題省內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)，選題的意義：“5·12”汶川特大地震給災(zāi)區(qū)的文化建設(shè)和文化生態(tài)保護(hù)帶來(lái)了毀滅性的后果。地震對(duì)根植于災(zāi)區(qū)的眾多民間文化，尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造成的損害無(wú)法用簡(jiǎn)單的數(shù)字衡量。時(shí)下，正值抗震救災(zāi)和恢復(fù)重建的關(guān)鍵時(shí)刻，著手研究和實(shí)施災(zāi)后民間文化的保護(hù)刻不容緩。就理論層面而言，學(xué)界對(duì)于民間文化的保護(hù)研究有從人類(lèi)學(xué)、文化生態(tài)學(xué)、旅游管理等角度進(jìn)行的廣泛調(diào)查和研究。而在民間文化保護(hù)的實(shí)踐上，更多的停留在申報(bào)國(guó)家

5、級(jí)、世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上。然而申報(bào)不等于保護(hù)。 李進(jìn)付（促進(jìn)文化傳播與利益平衡，2007）：該文擬通過(guò)法律手段對(duì)民間文化實(shí)施保護(hù)。主要探討法律工作者，尤其是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的理論工作者和具體實(shí)施部門(mén)在傳統(tǒng)文化保護(hù)上該有的義不容辭的責(zé)任。作者認(rèn)為民間文學(xué)藝術(shù)具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬性，理應(yīng)根據(jù)著作權(quán)法等相關(guān)法律對(duì)其加以保護(hù)。該文對(duì)于如何將傳統(tǒng)的文化知識(shí)形態(tài)和現(xiàn)代的法律體系結(jié)合，以促進(jìn)文化的蓬勃發(fā)展做出了理論貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，該文還視傳統(tǒng)文化保護(hù)為世界性課題，從經(jīng)濟(jì)利益平衡和文化傳播的視角探討了如何協(xié)調(diào)各國(guó)利益，找到一條兼顧各方利益的保護(hù)方案。程嘉宏（對(duì)加強(qiáng)民族民間文化保護(hù)的幾點(diǎn)思考，2008）：本文通過(guò)分析民族

6、民間文化的基本特性,針對(duì)我國(guó)面臨的形勢(shì),對(duì)保護(hù)與傳承民族文化過(guò)程中應(yīng)完善的法律機(jī)制及應(yīng)注意的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討。該文還提及了文化生態(tài)保護(hù)機(jī)制的問(wèn)題。作者認(rèn)為：特定的生存環(huán)境是民族民間傳統(tǒng)文化持續(xù)生存和發(fā)展的重要條件。保持文化生態(tài)，將文化遺產(chǎn)在適宜生存的社區(qū)和環(huán)境中原狀地加以保存，使其成為“活文化”。彭莉等（綿陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀及其對(duì)策研究2008）：該文主要就在全國(guó)性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)熱潮下，如何保護(hù)綿陽(yáng)市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及解決保護(hù)環(huán)節(jié)中存在的問(wèn)題做出理論探討。該文從政府、傳承人、民眾、研究人員等四個(gè)方面對(duì)存在問(wèn)題進(jìn)行分析, 并提出相應(yīng)的解決措施, 以期以個(gè)案的形式對(duì)當(dāng)前的非物質(zhì)文化遺

7、產(chǎn)進(jìn)行一些反思, 從而推動(dòng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作的開(kāi)展。賈鑫鑫（淺談我國(guó)民族民間文化的保護(hù)，2007）：該文提出在全球化浪潮中，我國(guó)民族民間文化面臨著被掩埋的生存危機(jī)。而我國(guó)的民族民間文化保護(hù)和發(fā)展工作相對(duì)滯后，必須將民間文化的保護(hù)提上國(guó)家、社會(huì)廣泛關(guān)注和集中保護(hù)的議事日程。作者除了談及民間文化的特性、保護(hù)的現(xiàn)狀以及保護(hù)的法律手段以外，還卓有見(jiàn)解地談到 了保護(hù)民族民間文化的社會(huì)意義。唐丹（試論綿竹年畫(huà)旅游的現(xiàn)狀與對(duì)策，2008）：該文主要闡述的是作為中國(guó)四大年畫(huà)之一的綿竹年畫(huà)保護(hù)和開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀及問(wèn)題。綿竹年畫(huà)具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,它正處于以旅游促發(fā)展的復(fù)興時(shí)期。雖然綿竹年畫(huà)的

8、旅游開(kāi)發(fā)已成功起步,年畫(huà)博物館及年畫(huà)村等都具有一定的影響力,但從實(shí)際調(diào)查情況看,其中仍然存在不少問(wèn)題,可以從改變博物館的經(jīng)營(yíng)方式、充實(shí)年畫(huà)村景點(diǎn)內(nèi)容、集中年畫(huà)作坊等方面改善綿竹年畫(huà)旅游現(xiàn)狀。綜上所述，此前的民間文化保護(hù)研究未曾系統(tǒng)考察過(guò)由自然災(zāi)害所導(dǎo)致的生存危機(jī)。對(duì)于由特大突發(fā)性的、具有強(qiáng)烈破壞性的事件所導(dǎo)致的民間文化生存危機(jī)及其應(yīng)急保護(hù)機(jī)制研究，在國(guó)內(nèi)尚為少見(jiàn)。而突破原有的人類(lèi)學(xué)、文化生態(tài)學(xué)、法學(xué)、旅游管理等理論研究視角，從新的學(xué)科角度進(jìn)行民間文化保護(hù)的探討也不多。在現(xiàn)有的民間文化保護(hù)研究成果中，涉及到媒體這一支保護(hù)力量的為數(shù)不多。雖有談及，更多的是以政府為研究對(duì)象，視大眾媒介為工具、手段。

9、本課題致力于從傳播學(xué)理論視角入手，從媒介的社會(huì)功能出發(fā)，探討如何協(xié)調(diào)各方利益相關(guān)群體、并在政府主導(dǎo)的文化保護(hù)機(jī)制下發(fā)揮大眾媒體的最大效能來(lái)保護(hù)災(zāi)區(qū)民間文化。綿竹年畫(huà)作為災(zāi)區(qū)的代表性民間文化藝術(shù)形式，是災(zāi)后保護(hù)的重要對(duì)象之一，與本課題的研究主題具有密切的關(guān)系。就此，將以綿竹年畫(huà)的保護(hù)研究作為個(gè)案來(lái)進(jìn)行更為具體和建設(shè)性的探討。 本課題研究的主要思路(包括視角、方法、途徑、目的)，重要觀(guān)點(diǎn)：本課題研究的必要性及創(chuàng)新性理論視角：民間文化是在傳統(tǒng)民間社會(huì)生活的背景下產(chǎn)生和發(fā)展的。對(duì)民間文化的保護(hù)需考察其衍生和發(fā)展的宏觀(guān)環(huán)境。汶川地震對(duì)民間文化的保護(hù)提出了新的課題：作為傳承和發(fā)展民間文化的文化生態(tài)環(huán)境遭到

10、了史無(wú)前例的破壞。地震所造成的民間文化生存背景的驟變，亟待對(duì)災(zāi)后民間文化的保護(hù)進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究。本課題所要研究的是，如何在這一特殊背景之下，以大眾媒介為研究對(duì)象，視媒介為強(qiáng)有力的宣傳和輿論監(jiān)督力量，將系統(tǒng)地就大眾媒介在民間文化保護(hù)中所扮演的角色和發(fā)揮的功能進(jìn)行研究。以期協(xié)同各方優(yōu)勢(shì)、集結(jié)力量，更好地保護(hù)災(zāi)區(qū)的民間文化。 傳播學(xué)者拉斯韋爾認(rèn)為，傳播過(guò)程完成了三項(xiàng)主要社會(huì)功能：（1）提供有關(guān)社會(huì)或其莫部分的價(jià)值系統(tǒng)受到即時(shí)威脅或處于危險(xiǎn)中的警告以監(jiān)督環(huán)境；（2）建立社會(huì)各構(gòu)成部分之間的聯(lián)系以應(yīng)對(duì)環(huán)境變化；（3）代際之間的社會(huì)遺產(chǎn)傳承或文化傳承（Lasswell,1948）。其后，保羅·

11、;F·拉扎斯菲爾德（Paul F.Lazarsfeld）和羅伯特·K·莫頓（Robert K.Merton）提出了媒介的第四種功能娛樂(lè)功能。在現(xiàn)代媒介系統(tǒng)不斷發(fā)達(dá)和完善過(guò)程中，媒介的社會(huì)功能可以在以上四種功能的基礎(chǔ)上不斷的被挖掘和細(xì)化。在此次的地震報(bào)道中，媒介的龐大作用可以窺見(jiàn)一斑。媒介是危機(jī)管理的重要力量，它可以提供信息、破除謠言、平息恐慌、動(dòng)員社會(huì)大眾、維護(hù)社會(huì)秩序?；谝陨侠碛?，我們?cè)跒?zāi)后的民間文化保護(hù)中，理應(yīng)充分地發(fā)揮現(xiàn)代媒介的作用和功能，形成各種保護(hù)力量的良性互動(dòng)關(guān)系，使民間文化保護(hù)度過(guò)此次生存危機(jī)?；谝陨侠碚摵蛯?shí)踐支撐，本課題將沿著以下思路和步驟進(jìn)行

12、調(diào)查和研究：一、 災(zāi)后綿竹年畫(huà)的文化生態(tài)環(huán)境及保護(hù)措施的實(shí)地調(diào)查二、 大眾傳媒與災(zāi)后民間文化（綿竹年畫(huà)）保護(hù)力量之互動(dòng)關(guān)系研究三、 大眾傳媒的社會(huì)角色與功能同災(zāi)后民間文化（綿竹年畫(huà)）保護(hù)之關(guān)系研究四、 大眾傳媒在災(zāi)后民間文化（綿竹年畫(huà)）保護(hù)中的具體形式和操作之策略研究五、 兼論大眾媒介在建立民間文化保護(hù)應(yīng)急機(jī)制中的作用六、本課題的理論缺陷、應(yīng)用不足及后續(xù)研究建議本課題主要內(nèi)容的觀(guān)點(diǎn)闡述：一、大眾傳媒的溝通、動(dòng)員功能與災(zāi)后民間文化保護(hù)媒體通過(guò)新聞手段提供對(duì)事件的詳盡、不間斷報(bào)道。媒介傳播的高速度、大覆蓋以及較高的公信力使其成為了社會(huì)環(huán)境的監(jiān)視者。以綿竹年畫(huà)為代表的災(zāi)后民間文化的生存狀態(tài)如何被公眾

13、知曉、政府重視、相關(guān)企事業(yè)單位矚目，乃至國(guó)際性的文化保護(hù)基金、機(jī)構(gòu)的關(guān)注，需要?jiǎng)佑矛F(xiàn)代大眾媒介的各種新聞報(bào)道和節(jié)目形式，以此來(lái)提請(qǐng)人們關(guān)心民間傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展并付出實(shí)際行動(dòng)。大眾媒介應(yīng)以此為己任，明確其在災(zāi)后民間文化保護(hù)中所發(fā)揮的獨(dú)樹(shù)一幟的不凡作用，敢于擔(dān)當(dāng)文化捍衛(wèi)者的責(zé)任。二、大眾傳媒的凝聚與警醒功能與災(zāi)后民間文化保護(hù)媒介是集結(jié)社會(huì)力量的動(dòng)員者。媒介有能力在最短的時(shí)間里廣泛收集、加工和傳遞信息，以最有效地方式凝聚人心和人力，并使之朝著解決危機(jī)的方向努力。各種傳統(tǒng)民間文化形態(tài)的消失是我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中的巨大損失，為了防止因地震造成的大范圍的民間文化藝術(shù)（包括綿竹年畫(huà)）的失傳，大眾傳媒應(yīng)發(fā)揮

14、其凝聚和警醒的功能，將政府的行政手段、法律手段和企業(yè)的投資行為等一系列相關(guān)的有利于災(zāi)后文化重建和保護(hù)的行為捆綁在一起，整合各方力量共同保護(hù)。三、大眾傳媒的消解與地位賦予功能與災(zāi)后民間文化保護(hù)媒介不只是單純地從事告知作業(yè)，而是按照一定的把關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行傳媒報(bào)道和相關(guān)活動(dòng)。媒介可以通過(guò)信息的傳播安慰、消解因危機(jī)造成的普遍恐慌和不安。同時(shí)，媒介也可以為政府、團(tuán)體組織、贏利性機(jī)構(gòu)乃至個(gè)人貼上特定的角色標(biāo)簽，賦予其社會(huì)地位。地震后，百?gòu)U待興，在這一特殊的背景下，阻礙贏利性組織參與到傳統(tǒng)民間文化保護(hù)和開(kāi)發(fā)的政策性壁壘理應(yīng)消除。大眾媒介可以發(fā)揮其地位賦予的功能，在民眾和政府面前，協(xié)助贏利性機(jī)構(gòu)獲得災(zāi)后民間文化保

15、護(hù)的機(jī)會(huì)和權(quán)利。而對(duì)于與民間文化的傳承有直接關(guān)系的藝人，媒體則可以通過(guò)專(zhuān)題性的人物報(bào)道等專(zhuān)欄和節(jié)目形式來(lái)提升其在災(zāi)后文化保護(hù)中的重要地位。四、大眾傳媒的娛樂(lè)和教育功能與災(zāi)后民間文化保護(hù) 大眾媒介所具有的娛樂(lè)、教育大眾的功能在其他領(lǐng)域的應(yīng)用也屢見(jiàn)不鮮。有學(xué)者將媒介的娛樂(lè)功能視為一種對(duì)大眾的“麻醉”。誠(chéng)然，我們不否認(rèn)媒介社會(huì)功能的失調(diào)、紊亂及其潛在的負(fù)面作用。本課題，將轉(zhuǎn)換這一固定思維，視大眾傳媒的娛樂(lè)和教育功能為保護(hù)在后民間文化的積極功能?？疾齑蟊娒浇橥ㄟ^(guò)提供綿竹年畫(huà)等一批災(zāi)區(qū)傳統(tǒng)民間文化形式的信息，為大眾帶來(lái)愉悅身心的審美享受、帶來(lái)普及性的傳統(tǒng)民間文化知識(shí)。通過(guò)提供這種潛移默化的教育和娛樂(lè)信息

16、來(lái)引起大眾對(duì)與面臨失傳和市場(chǎng)化困境的大部分災(zāi)區(qū)傳統(tǒng)民間工藝的關(guān)注，進(jìn)而推進(jìn)其保護(hù)工作。本課題創(chuàng)新程度，理論意義，應(yīng)用價(jià)值：在理論層面上，本課題力求在兩方面對(duì)民間文化保護(hù)研究作出創(chuàng)新性貢獻(xiàn)：一是，立足于現(xiàn)實(shí)，研究在地震所導(dǎo)致的非常態(tài)文化生態(tài)環(huán)境下，如何保護(hù)民間文化。二是，將災(zāi)后的民間文化保護(hù)工程置于大眾傳播的活動(dòng)日程內(nèi)，考察大眾媒介所扮演的角色和功能，為民間文化保護(hù)提供一個(gè)更廣闊的視野和新的分析框架。在實(shí)踐層面上，有助于更好地利用發(fā)達(dá)的現(xiàn)代媒介系統(tǒng)，整合社會(huì)各種民間文化保護(hù)力量，盡快建立完善的民間文化保護(hù)應(yīng)急機(jī)制，并取得創(chuàng)新性的發(fā)展。有助于增強(qiáng)民間文化在防御因地震等破壞性的自然或社會(huì)災(zāi)害所導(dǎo)致的

17、生存危機(jī)，更好的適應(yīng)和傳承下去。已有相關(guān)成果，主要參考文獻(xiàn)(限填20項(xiàng))：1 鐘新.危機(jī)傳播信息流及噪音分析.北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2007 2 胡百精.危機(jī)傳播管理.北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，20053 (美)沃納·賽佛林,小詹姆斯·坦卡德.傳播理論：起源、方法與應(yīng)用.北京：華夏出版社，20004尹紹亭. 文化生態(tài)與物質(zhì)文化（雜文篇）.昆明：云南大學(xué)出版社，20075尹紹亭. 文化生態(tài)與物質(zhì)文化（論文篇）.昆明：云南大學(xué)出版社，20076 王評(píng).綿陽(yáng)地區(qū)民族民間文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀調(diào)查及保護(hù)策略初探.西南科技大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007,24(1) : 68717 唐

18、靜，王瑩.綿陽(yáng)旅游業(yè)震后重建面臨的困難和機(jī)遇.科技信息（學(xué)術(shù)研究），2008,(18) :6576588 劉春柏.淺議媒介在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用.新聞傳播，2008, (6)9 賈鑫鑫.淺談我國(guó)民族民間文化的保護(hù).山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2007,19(3) :252810李婧.論云南民族民間文化的保護(hù)策略.昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007,7(2):6064三、完成項(xiàng)目的條件和保證負(fù)責(zé)人和主要成員曾完成哪些重要研究課題；科研成果的社會(huì)評(píng)價(jià)；完成本課題的研究能力和時(shí)間保證；資料設(shè)備；科研手段。四、預(yù)期研究成果主要階段性成果限報(bào)10項(xiàng)序號(hào)研究階段（起止時(shí)間）階 段 成 果 名 稱(chēng)成果形

19、式承 擔(dān) 人最終研究成果限報(bào)2項(xiàng)序號(hào)完成時(shí)間最 終 成 果 名 稱(chēng)成果形式預(yù)計(jì)字?jǐn)?shù)參 加 人五、經(jīng)費(fèi)預(yù)算序號(hào)經(jīng) 費(fèi) 開(kāi) 支 科 目經(jīng) 費(fèi) 預(yù) 算金 額 （ 元 ）1資料費(fèi)2國(guó)內(nèi)調(diào)研差旅費(fèi)3小型會(huì)議費(fèi)4計(jì)算機(jī)使用費(fèi)5印刷補(bǔ)助費(fèi)6管理費(fèi)7其他8以上7個(gè)科目預(yù)算經(jīng)費(fèi)合計(jì)元年度預(yù)算200 年200 年200 年200 年200 年其他經(jīng)費(fèi)來(lái)源經(jīng)費(fèi)管理單位六、推薦人意見(jiàn) 不具有高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)的申請(qǐng)人，須由兩名具有高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)的同行專(zhuān)家推薦。推薦人須認(rèn)真負(fù)責(zé)地介紹項(xiàng)目負(fù)責(zé)人和參加者的專(zhuān)業(yè)水平、科研能力、科研態(tài)度和科研條件，并說(shuō)明該項(xiàng)目取得預(yù)期成果的可能性。第一推薦人姓名 專(zhuān)業(yè)職務(wù) 研究專(zhuān)長(zhǎng) 工作單位第二推薦人姓名 專(zhuān)業(yè)職務(wù) 研究專(zhuān)長(zhǎng) 工作單位七、項(xiàng)目負(fù)責(zé)人所在單位審核意見(jiàn)申請(qǐng)書(shū)所填寫(xiě)的內(nèi)容是否屬實(shí)；該課題負(fù)責(zé)人和參加者的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)是否適合承擔(dān)本課題的研究工作；本單位能否提供完成本課題所需的時(shí)間和