注重語(yǔ)感培養(yǎng)提高語(yǔ)文素質(zhì)

1、.注重語(yǔ)感培養(yǎng)，進(jìn)步語(yǔ)文素質(zhì)>中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱明確要求：語(yǔ)文教學(xué)的目的是：“指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，因此，語(yǔ)文教學(xué)要抓好語(yǔ)言學(xué)習(xí)。而無(wú)論是語(yǔ)言的理解還是使用都和語(yǔ)感素質(zhì)親密相關(guān)。語(yǔ)感，是對(duì)語(yǔ)言文字的一種感覺(jué)，是在長(zhǎng)期體驗(yàn)、訓(xùn)練、理論過(guò)程中形成的對(duì)語(yǔ)言文字的領(lǐng)會(huì)和感悟才能，是一種較高級(jí)的語(yǔ)文綜合才能。語(yǔ)文素質(zhì)的核心內(nèi)容是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種才能。語(yǔ)感強(qiáng)的人話聽(tīng)得明白，說(shuō)得得體；文讀得透徹，寫(xiě)得暢達(dá)。反之，語(yǔ)感弱的人又難靠直覺(jué)透過(guò)語(yǔ)言材料理解語(yǔ)言的表層意義，更無(wú)法體察、領(lǐng)悟、準(zhǔn)確持把握語(yǔ)言的深層含義。語(yǔ)感的強(qiáng)弱在相當(dāng)程度上表達(dá)出一個(gè)人語(yǔ)文素質(zhì)的上下?？梢?jiàn)，語(yǔ)感素質(zhì)在整個(gè)語(yǔ)文

2、素質(zhì)教育中的地位。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課注重語(yǔ)文知識(shí)的傳授，無(wú)視了語(yǔ)文才能的培養(yǎng)，片面強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)文思想內(nèi)容，篇章構(gòu)造的詳盡剖析，無(wú)視了對(duì)語(yǔ)言材料的感受領(lǐng)悟，使語(yǔ)文教學(xué)在一定程度上陷入誤區(qū)。造成學(xué)生語(yǔ)感素質(zhì)不高，語(yǔ)文素質(zhì)總體不盡人意。為此，語(yǔ)文界有識(shí)之士很早就公開(kāi)倡導(dǎo)語(yǔ)感教學(xué)。葉圣陶曾說(shuō)：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是語(yǔ)感訓(xùn)練、呂叔湘也指出：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感才能。所以，為了實(shí)在進(jìn)步學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)，老師必須在語(yǔ)感的培養(yǎng)上下點(diǎn)功夫。在語(yǔ)感教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言描繪的形象，體味語(yǔ)言傳遞的情感，理解語(yǔ)言表達(dá)的道理，從而承受教材中固有的思想教育內(nèi)容，受到潛移默化的熏陶感染。如何在語(yǔ)文

3、教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感呢？我認(rèn)為可以從以下四個(gè)方面進(jìn)展有益的嘗試。一、誦讀吟詠，初步感受語(yǔ)言。語(yǔ)感不是先天就有的，它是外部語(yǔ)言刺激和內(nèi)在知識(shí)才能迅速交融的產(chǎn)物，它的獲得是建立在對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象條件反射般熟悉的根底之上的、它具有直覺(jué)性的特征，這就要求我們必須對(duì)典范的語(yǔ)言材料進(jìn)展感受，從而獲得認(rèn)知上的直覺(jué)才能。這種直覺(jué)感受最有效的途徑是大量反復(fù)的誦讀。譬如馬致遠(yuǎn)的?天凈沙·秋思?“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。前三句全是景觀景物的排列，老師不必急于分析，先讓學(xué)生投入地誦讀幾遍，就會(huì)或多或多少地感受到詩(shī)歌中所渲染出的秋天蕭瑟、悲涼的意境。這是客觀事物

4、激起的主觀感受。是認(rèn)知上的感性直覺(jué)，這是獲得語(yǔ)感的前提。而這是建立在反復(fù)誦讀的根底之上的、因?yàn)樽x本身就是一種琢磨和體驗(yàn)過(guò)程、通過(guò)誦讀吟詠直接迅速地感受語(yǔ)言的優(yōu)美、領(lǐng)略文章的韻味，得到語(yǔ)意上的正誤感受，語(yǔ)言上的形象感受、情感色彩感受，形成語(yǔ)言的感悟才能。古人的“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。今人的“講解是死的，如同進(jìn)展解剖，朗讀是活的，如同給作品以生命朱作仁語(yǔ)都道出了“讀書(shū)’的真諦。中學(xué)課本中有不少文質(zhì)兼美的抒情文，老師在教學(xué)中應(yīng)解放思想，減少一些繁瑣的講解，刪除一些重復(fù)的練習(xí)，淡化一些知識(shí)的傳授，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生誦讀吟詠，以觸發(fā)學(xué)生的語(yǔ)感。詳細(xì)方法有：1示范美讀：重在以情感人，讀出理趣

5、，葉老認(rèn)為“美讀得其法，不但理解作者說(shuō)些什么，而目與作者的心靈相感通了，無(wú)論興味方面受用方面都有莫大的收獲。像?春?、?聽(tīng)潮?、?周總理，你在哪里?等課文，或由老師范讀，或播放配樂(lè)詩(shī)朗讀代替老師范讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“意會(huì)境界。2理解朗讀：重在體會(huì)，老師要引導(dǎo)學(xué)生理解言語(yǔ)對(duì)象的內(nèi)容。筆者平時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生多朗讀，即使畢業(yè)復(fù)習(xí)課講解現(xiàn)代文閱讀時(shí)也不例外，事實(shí)證明，學(xué)生認(rèn)真參與，積極投入朗讀了，老師在緊要處稍加點(diǎn)拔，學(xué)生往往體會(huì)得很快，收到了較好的教學(xué)效果。3指導(dǎo)誦讀：誦讀時(shí)要做到眼到、口到、目到、心到，調(diào)動(dòng)全身心多種感官功能，這樣對(duì)語(yǔ)言材料的感受就會(huì)準(zhǔn)確、細(xì)膩、真切。從而獲得審美感受。老師在誦讀中應(yīng)

6、發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生有感情。有語(yǔ)調(diào)，有節(jié)奏地投入誦讀。二、揣摩咀嚼，詳細(xì)品味語(yǔ)言語(yǔ)感的會(huì)意性特征決定了人們要領(lǐng)悟語(yǔ)感，需要對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)展反復(fù)揣摩、體味，從而具備認(rèn)知上的會(huì)意才能，葉老曾說(shuō)“一篇作品只讀一兩遍，未必理解的透，必須多揣摩。點(diǎn)出了涵泳推敲的重要性。詳細(xì)品味語(yǔ)言關(guān)鍵要根據(jù)語(yǔ)境，解讀語(yǔ)意。揣摩語(yǔ)言材料，深化地理解語(yǔ)言的含義。?阿Q正傳?中，寫(xiě)舉人老爺在革命黨進(jìn)城前，送衣箱到未莊，有這樣一句話：“這船從黑魆魆中蕩來(lái)，鄉(xiāng)下人睡得熟，都沒(méi)有知道。其中對(duì)“鄉(xiāng)下人睡得熟的理解就有必要聯(lián)絡(luò)小說(shuō)中對(duì)未莊及其人員的描寫(xiě)，聯(lián)絡(luò)小說(shuō)對(duì)辛亥革命的反映來(lái)充分體察語(yǔ)境，仔細(xì)揣摩。詳細(xì)品味語(yǔ)言還要注意調(diào)動(dòng)生活經(jīng)歷

7、，體會(huì)意蘊(yùn)。葉老認(rèn)為“單靠翻查字典，就得不到什么深切的語(yǔ)感，惟有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得的一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)。積累得越多，理解得就越見(jiàn)真切、朱自清的?背景?中寫(xiě)父親過(guò)鐵道買(mǎi)橘子過(guò)程的那段，只有充分調(diào)動(dòng)讀者的生活體驗(yàn)，才能更真切地理解文中所傳達(dá)出來(lái)的父對(duì)子深沉的愛(ài)，子對(duì)父濃烈的情。詳細(xì)品味語(yǔ)言還要注意驅(qū)遣想象，意會(huì)言語(yǔ)，聯(lián)想和想象是語(yǔ)感騰飛的翅膀，因此老師必須創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生想象。葉老認(rèn)為要領(lǐng)會(huì)高爾基?海燕?“得在想象中生出一對(duì)翅膀，同樣，像?聽(tīng)潮?、?沁園春·雪?、?望天門(mén)山?等散文詩(shī)歌，老師也須指導(dǎo)學(xué)生馳騁想象感受文學(xué)意境。三、整體感知，總體把握語(yǔ)言語(yǔ)感的整體性特征決

8、定了語(yǔ)感養(yǎng)成需要對(duì)語(yǔ)感材料從整體上進(jìn)展感知，既要“入乎其內(nèi)，評(píng)點(diǎn)分析，品味語(yǔ)句，又要“出乎其外，綜合相關(guān)內(nèi)容，聯(lián)絡(luò)寫(xiě)作背景、材料從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)語(yǔ)言材料，它要求認(rèn)知者有更高的立足點(diǎn)和廣闊的視野，只有這樣才能準(zhǔn)確地把握文章主旨，深化體會(huì)作家情感和語(yǔ)言風(fēng)格，從而獲得強(qiáng)烈的語(yǔ)感。?沁園春·雪?一詞。用“望、“惜、“看等詞來(lái)聯(lián)絡(luò)全篇，寫(xiě)景縱橫千萬(wàn)里，大氣磅礴；議論，上下幾千年，氣雄萬(wàn)古，把這些內(nèi)容聯(lián)絡(luò)起來(lái)結(jié)合寫(xiě)作背景來(lái)看，它表達(dá)了當(dāng)今革命英雄空前偉大的抱負(fù)和無(wú)比堅(jiān)決的信心。這就從整體上感知了語(yǔ)言，既挖掘了意境，更透過(guò)語(yǔ)言把握了詞的主旨和寫(xiě)作意圖，假如缺乏總體感知的觀念，就可能一葉障木

9、，不見(jiàn)森林。不能真正理解作品，也難以養(yǎng)成豐富的語(yǔ)感。四、強(qiáng)化理論，逐漸養(yǎng)成語(yǔ)感葉老認(rèn)為；“但凡技能，惟有在理論中方能練就。語(yǔ)感是學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言長(zhǎng)期積淀的結(jié)晶，只有強(qiáng)化聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的理論，持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣才能形成對(duì)文章的感受才能，所以必須將學(xué)生置于訓(xùn)練主體地位，著力“聽(tīng)說(shuō)；聽(tīng)，要注意理解內(nèi)容，抓住中心和要點(diǎn)，說(shuō)，要做到準(zhǔn)確、連接、得體。尤其要突出的是“讀寫(xiě)，許多文學(xué)上有造詣的作家，學(xué)者總結(jié)自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷時(shí)，總少不了青少年時(shí)期博覽群書(shū)，就是班上語(yǔ)文成績(jī)較好的同學(xué)也常常是對(duì)課外書(shū)情有獨(dú)鐘，因?yàn)橹挥小安┯[才能給大腦皮層形成多側(cè)面語(yǔ)言刺激，逐漸形成語(yǔ)感，當(dāng)然為了進(jìn)步讀的效率，老師有必要在讀物的選擇、閱讀的方法等方面進(jìn)展指導(dǎo)?！皩?xiě)。是調(diào)動(dòng)頭腦中的語(yǔ)言信息來(lái)激發(fā)大腦皮層細(xì)胞之間的信息、回憶、交流、挑選，從而到達(dá)穩(wěn)固運(yùn)用語(yǔ)言的目的，因此，老師應(yīng)經(jīng)常催促學(xué)生寫(xiě)日記、周記、讀書(shū)心得，或辦黑板報(bào)、手抄報(bào)、墻報(bào)，使學(xué)生在不斷運(yùn)用語(yǔ)言中，既激發(fā)了自身的語(yǔ)言積淀，又促進(jìn)了語(yǔ)感的形成。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立“大語(yǔ)文觀，注重