在中學(xué)音樂中鋼琴教學(xué)與創(chuàng)造性思維的聯(lián)系_第1頁
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1、在中學(xué)音樂中鋼琴教學(xué)與創(chuàng)造性思維的聯(lián)絡(luò)在中學(xué)音樂中鋼琴教學(xué)與創(chuàng)造性思維的聯(lián)絡(luò) 在中學(xué)音樂中鋼琴教學(xué)與創(chuàng)造性思維的聯(lián)絡(luò):小學(xué)音樂論文:音樂課堂教學(xué)過程 我國民族音樂的形成與特點 音樂鑒賞教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)在中學(xué)音樂中鋼琴教學(xué)與創(chuàng)造性思維的聯(lián)絡(luò) 一、鋼琴教學(xué)需要創(chuàng)造性思維 創(chuàng)造性思維,是以新穎的思路或獨特的方式來說明問題和解決問題的一種思維模型,其成果具有新穎性、獨特性和價值性。因此,創(chuàng)造性思維也是對各種能導(dǎo)致創(chuàng)造性成果的思維形式的統(tǒng)稱。在創(chuàng)造性思維中包含有抽象思維、形象思維和直覺思維。其中,抽象思維的方式包括:科學(xué)抽象方法、類比法、歸納法、演繹法以及分析與綜合的方法;形象思維主要是指創(chuàng)造性形

2、象思維,其主要形式是創(chuàng)造性想象;直覺思維不僅涉及靈感這心理狀態(tài),而且還包括直覺和夢等心理過程。創(chuàng)造性思維離不開想象,想象這種借助于形象或意象進展思維活動的才能,是人類得天獨厚的才能,是藝術(shù)創(chuàng)造、科學(xué)創(chuàng)造、技術(shù)創(chuàng)造乃至一切人類創(chuàng)造活動的共有思維形式。愛因斯坦在答復(fù)法國數(shù)學(xué)家阿達馬的征詢時明確指出想象是創(chuàng)造性思維的一種形式,并論證了想象的思維機制。正是想象這種形象化作用,在愛因斯坦的科學(xué)創(chuàng)造特別是相對論的建立中起了重要作用。二、鋼琴教學(xué)促進創(chuàng)造性思維開展詩人、作家和藝術(shù)家需要豐富的想象力,需要在想象的廣闊天地“神思。鋼琴音樂教育不是機械地照搬和理解樂譜上的術(shù)語,因為樂譜是無法記錄下作曲家無限的精神

3、和感情的,演奏鋼琴的價值在于最大限度地再現(xiàn)作曲的精神和情懷。演奏者應(yīng)該動腦筋和用感情出去開掘隱藏在樂譜行間的內(nèi)容,使寫下的音符復(fù)活,把生命注入其中。因此,鋼琴演奏過程就是個從感知到再現(xiàn)的過程,這一過程需要演奏者不僅具有敏銳的內(nèi)心洞察力,而且具有表達作曲家內(nèi)心世界的演奏技巧。神經(jīng)生理學(xué)的研究說明,神經(jīng)中樞可通過改變神經(jīng)沖動頻率的方式來調(diào)節(jié)肌肉的收縮速度,反復(fù)的快速訓(xùn)練可以進步大腦皮質(zhì)的機能,從而加強神經(jīng)對肌肉的支配作用,進步肌肉的工作效率,到達手腦的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。隨著鋼琴演奏的不斷深化,學(xué)會掌握手指動作和力度的觸鍵方法.增強觸感的準(zhǔn)確性和控制力,對空間事物微小變化的分辨力會逐漸進步,為保持與演奏

4、需要相適應(yīng)的興奮程度,神經(jīng)系統(tǒng)建立響應(yīng)的調(diào)控功能,從而使人腦思維更加敏銳、反響更加靈敏、想象力更加富。按心理學(xué)、教育學(xué)的觀點,人的創(chuàng)造思維有兩種思維在起作用,一種是聚合思維,一是擴散思維。心理學(xué)家認(rèn)為,擴散思維的特點是流暢、變通、獨特。這種思維正好與聚合思維相反,它需要分開問題的中心然后向多方向擴展,以便從多角度尋找解決問題的途徑。在這個過程中不受已有知識的束縛,也不受傳統(tǒng)觀念和思維方式的制約,而要不斷更新、不斷豐富、不斷發(fā)現(xiàn),從而提出新的認(rèn)識和思想。音樂活動的審美過程,如一位偉大作曲家的音樂作品的欣賞,正是一個從中不斷發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新,從而對作品的認(rèn)識不斷深化的過程。三、在鋼琴教學(xué)中如何促進創(chuàng)

5、造性思維開展通過多年來的鋼琴教學(xué)體會,我認(rèn)為鋼琴教育在以下三個方面,對于注重學(xué)生多種才能的培養(yǎng)以及教育,對于促進演奏者的創(chuàng)造性思維的開展具有重要的作用。1聽覺才能的培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的聽覺才能,對開展學(xué)生創(chuàng)造性思維具有必要性。我們在教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生彈奏聽力,引導(dǎo)學(xué)生對聲音的想象與追求。必需要求他們要注意傾聽自己的演奏,培養(yǎng)他們的聽覺才能,包括音高、調(diào)式、色彩、力度等,這不僅對學(xué)習(xí)鋼琴演奏有著重要的意義,而且也直接關(guān)系到學(xué)生創(chuàng)造性思維才能培養(yǎng)的安康性、科學(xué)性。我們要引導(dǎo)學(xué)生通過聽覺來控制調(diào)整彈奏的動作技能,并通過聽覺來仔細傾聽作品的音樂語言,這實際就是一個創(chuàng)造藝術(shù)美的過程。因此,只有注重對學(xué)生聽覺才

6、能的培養(yǎng),才能使學(xué)生有美感的產(chǎn)生,才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。2.想象才能的培養(yǎng)對聲音想象才能的培養(yǎng)是創(chuàng)造性思維開展的重要途徑,想象是對頭腦中已有的表象進展加工改造、進而創(chuàng)造出新形象的過程。重視學(xué)生的想象力的培養(yǎng)是非常重要的。因為鋼琴演奏是對音樂作品的解釋,樂譜只是記錄音樂作品的符號,但任何符號都不可能把一部音樂作品的全部寓意詮釋出來,只有通過演奏者豐富的想象力,把自己體驗到的各種情感表達在自己創(chuàng)作的藝術(shù)形象中,才能把有血有肉的音樂傳遞給聽眾,才能讓聽眾產(chǎn)生相應(yīng)的情緒感受。3.教學(xué)中鼓勵創(chuàng)造式教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是應(yīng)用新方案、新程序,并創(chuàng)造了新的思維產(chǎn)品的思維活動。這種教學(xué)方式是

7、培養(yǎng)先進人才的必要手段,主要是激發(fā)學(xué)生的“創(chuàng)造性思維。比方和聲教學(xué),和聲習(xí)題的設(shè)汁和處理,都需要具有“創(chuàng)造性思維。因此,我們在教學(xué)中鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性是非常必要的。學(xué)習(xí)鋼琴、演奏鋼琴以及鋼琴音樂作品的賞析,不僅能到達美育的目的,而且能開展科學(xué)思維,進步科學(xué)創(chuàng)新才能。鋼琴音樂把人們帶入了無限廣闊的思維空間,多種多樣的思維方式在思維空間里馳騁,將會使人類的科學(xué)創(chuàng)造力到達無盡的程度。古今中外優(yōu)秀的音樂作品博大精深,它所包含的詩情畫意和對人生的深化理解可以豐富我們對世界的認(rèn)識,學(xué)會廣闊的思維方式。總而言之,如今是創(chuàng)造的年代,重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是現(xiàn)代社會開展對教育提出的更高要求,如何通過藝術(shù)教育來進步學(xué)生的素質(zhì)已成了廣闊教育工作者的熱點話題。本文針對鋼琴演奏的特點,討論了在鋼琴教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的理論,意在通過鋼琴教育進步學(xué)生的思維素質(zhì),為鋼琴教育成為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維素質(zhì)教育的手段邁出探究的一步。參考文獻: 2.張曉華高等院校音樂教育

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