120個文言文實(shí)詞部分實(shí)詞練習(xí)版

1、文言文練習(xí)【一】解釋實(shí)詞的意思(第25-50)蓋 劉豫州，王室之胄，英才蓋世。（赤壁之戰(zhàn)） （蓋： ） 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（狼） （蓋： ） 未幾，敵兵果舁（yú）炮至，蓋五六百人也。（馮婉貞）（蓋： ） 蓋一歲之犯死者二焉。（捕蛇者說）（蓋： ） 技蓋至此乎？（庖丁解牛）（蓋： ） 故 弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。（琵琶行）（故： ） 軒東故嘗為廚。（項(xiàng)脊軒志）（故： ） 累官故不失州郡也。（赤壁之戰(zhàn)）（故： ） 此物故非西產(chǎn)。（促織）（故： ） 固 秦孝公據(jù)殽函之固。（過秦論）（故： ） 固國不以山溪之險。（天時不如地利）（故： ） 秦?cái)?shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)。（廉頗藺相

2、如列傳）（故： ） 汝心之固，固不可徹。（愚公移山）（故： ） 藺相如固止之。（廉頗藺相如列傳）（故： ） 斯固百世之遇也。（五人墓碑記）（故： ）顧 相如顧召趙御史曰。（廉頗藺相如列傳）（顧： ） 成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。（促織）（顧： ） 三歲貫女，莫我肯顧。（碩鼠）（顧： ） 吾每念常痛于骨髓，顧不知計(jì)所出耳。（荊軻刺秦王）（顧： ） 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（為學(xué)）（顧： ） 歸 后五年，吾妻來歸。（項(xiàng)脊軒志）（歸： ） 眾士慕仰，若水之歸海。（赤壁之戰(zhàn)）（歸： ） 國 即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤。（論積貯疏）（國： ） 六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（六國論）（

3、國： ） 登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（岳陽樓記）（國： ） 逝將去女，適彼樂國。（碩鼠）（國： ） 等死，死國可乎？（陳涉世家）（國： ） 過 臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。（信陵君竊符救趙）（過： ） 一日，大母過余。（項(xiàng)脊軒志）（過： ） 聞大王有意督過之。（鴻門宴）（過： ） 何 爾牧來思，何蓑何笠。（詩經(jīng)·小雅·無羊）（何： ） 恨 先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。（出師表）（恨： ） 公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。（信陵君竊符救趙）（恨： ） 胡 胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。（過秦論）（胡： ） 狼

4、跋其胡，載疐（zhì）其尾。（詩經(jīng)·豳風(fēng)·狼跋）（胡： ） 患 此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（赤壁之戰(zhàn)）（患： ） 欲勿予，即患秦兵之來。（廉頗藺相如列傳）（患： ） 故君之所以患于軍者三。（謀攻）（患： ） 或 或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。（送東陽馬生序）（或： ） 或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。（水經(jīng)注·三峽）（或： ） 疾 凡牧民者，必知其疾。（管子）（疾： ） 必為有竊疾矣。（公輸）（疾： ） 其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣。（五人墓碑記）（疾： ） 君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（季氏將伐顓臾）（疾： ） 屈

5、平疾王聽之不聰也。（屈原列傳）（疾： ） 天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。（齊桓晉文之事）（疾： ） 臏至，龐涓恐其賢于己，疾之。（孫臏）（疾： ） 雖乘奔御風(fēng)不以疾也。（三峽）（疾： ） 順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。（勸學(xué)）（疾： ） 及 予之及于死者不知其幾矣。（指南錄后序）（及： ） 而不及今令有功于國。（觸龍說趙太后）（及： ） 即 匪來貿(mào)絲，來即我謀。（詩經(jīng)·氓）（即： ） 昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。（漢書·蘇武傳）（即： ） 項(xiàng)伯即入見沛公。（鴻門宴）（即： ） 吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。（史記·項(xiàng)羽本紀(jì)）（即： ） 即不幸有方二

6、三千里之旱，國胡以相恤？（論積貯疏）（即： ） 即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。（促織）（即： ） 項(xiàng)王即日因留沛公與飲。（鴻門宴）（即： ） 既 言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（韓愈進(jìn)學(xué)解）（既： ） 始皇既沒，余威震于殊俗。（過秦論）（既： ） 既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。（祭十二郎文）（既： ） 肴核既盡，杯盤狼藉。（蘇軾赤壁賦）（既： ） 假 以是人多以書假余。（送東陽馬生序）( ) 君子生非異也，善假于物也。（勸學(xué)）( ) 愿大王少假借之，使畢使于前。（荊軻刺秦王）( ) 漢人未可假大兵權(quán)。（譚嗣同）( ) 乃相與共立羽為假上將軍。（項(xiàng)羽本紀(jì)）( ) 假令仆伏法

7、受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異。（報任安書）( ) 間 至京口，得間奔真州。（指南錄后序）( ) 讒人間之，可謂窮矣。（屈原列傳）( ) 肉食者謀之，又何間焉。（曹劌論戰(zhàn)）( ) 中間力拉崩倒之聲。（口技）( ) 數(shù)月之后，時時而間進(jìn)。（鄒忌諷齊王納諫）( ) 從驪山下，道芷陽間行。（鴻門宴）( ) 侯生乃屏人間語曰。（信陵君竊符救趙）( ) 見 君既若見錄，不久望君來。（孔雀東南飛）( ) 欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（廉頗藺相如列傳）( ) 殺雞為黍而食之，見其二子焉。（荷蓧丈人）( ) 風(fēng)吹草低見牛羊。（敕勒歌）( ) 解 庖丁為文惠君解牛。（庖丁解牛）( ) 少年大駭，急解令休止。

8、（促織）( ) 今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？（荊軻刺秦王）( ) 太后之色少解。（觸龍說趙太后）( ) 就，jiù 臣之欺大王之罪當(dāng)誅，臣請就湯鑊。（廉頗藺相如列傳）( ) 荊軻遂就車而去，終已不顧。（荊軻刺秦王）( ) 陳力就列，不能者止。（季氏將伐顓臾）( ) 更互用之，瞬息可就。（活板）( ) 舉，j 聊舉數(shù)人以訓(xùn)汝。（訓(xùn)儉示康）( ) 今亡亦死，舉大計(jì)亦死。（陳涉世家）( ) 戍卒叫，函谷舉。（阿房宮賦）( ) 大喜，籠歸，舉家慶賀。（促織）( ) 殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（鴻門宴）( ) 絕，jué 假舟楫者，非能水也，而絕江河。（勸學(xué)）(

9、 ) 忽然撫尺一下，群響畢絕。（口技）( ) 以為妙絕。（口技）( ) 獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。（石鐘山記）( ) 率妻子邑人來此絕境。（桃花源記）( ) 佛印絕類彌勒。（核舟記）( ) 而心目耳力俱窮，絕無蹤響。（促織）( ) 堪，kn 而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。（指南錄后序）( ) 不堪吏人婦，豈合令郎君。（孔雀東南飛）( ) 可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（永遇樂·京口北固亭懷古）( ) 克，kè 攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（殽之戰(zhàn)）( ) 前虞跋胡，后恐疐尾，三納之而未克。（中山狼傳）( ) 如其克諧，天下可定也。（赤壁之戰(zhàn)）( ) 克已復(fù)禮。（論語）

10、( ) 更克畫，平斗斛度量文章。（史記·李斯列傳）( ) 類，lèi 其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。（屈原列傳）( ) 中繪殿閣，類蘭若。（促織）( ) 義不殺少而殺眾，不可謂知類。（墨子·公輸）( ) 近歲風(fēng)俗尤多侈靡，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履。（訓(xùn)儉示康）( )【二】虛詞“焉”一、解釋各句中“焉”的意義以及用法。于是余有嘆焉。 寒暑易節(jié)，始一反焉。萬鐘于我何加焉。 君何患焉。硿硿焉，余固笑而不信也。 盤盤焉，囷囷焉?；驇熝?，或否焉，小學(xué)而大遺。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。晉國，天下莫能強(qiáng)焉。 過而能改，善莫大焉。非曰能之，愿學(xué)焉。 而人之所罕至焉

11、。吳人焉敢攻吾邑。 且焉置土石。彼有人焉，未可圖也。 永之人爭奔走焉。公輸子自魯南游楚，焉始為舟戰(zhàn)之器。 若赴水火，入焉焦沒耳。二、下列加點(diǎn)的“焉”字意義和用法相同的是 ( )A.于亂石之間擇其一二扣之，硿硿焉 B.古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉C.焉有仁人在位，罔民而可為也 D.積土成山，風(fēng)雨興焉E.王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉 F.夫子言之，于我心有戚戚焉三、判斷“焉”在文中的意義。崤之戰(zhàn)，秦軍過崤山之間，見峭峭焉，狹狹焉，未料及有伏焉，山上大石紛落，但大呼“且焉置土石”，別無他法，故致大敗。于是余有嘆焉，驕而輕敵，焉能不??？如此，縱萬軍于之何加焉？但以其人之傲，若斥焉，則必?zé)o顏世上矣。文言虛詞答案一、解釋句中“焉”字的意義和用法12句末語氣詞，一般可不譯；34語氣助詞，反詰“呢”；56語氣助詞，形容詞、副詞詞尾，“的樣子”；78句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”；910代詞，用于形容詞后，指代比較的對象；1112代詞，相當(dāng)于“之”；1314疑問代詞，“哪里”“什么”“怎么”；1516