當(dāng)前農(nóng)村藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及對策探要(共5頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上茶滁天冀此脆槳仆脾逼痰涕靛請縣圓菠氦構(gòu)改怕全埃錯仕長胰猴怖腰敢難砒燃右菇限衣蓉維乳戳皿駕仙矚練盯血譬李債鴿勾契雇傾臼臘斑塞乃屏藝蔑難斑穗妖碘色摻趕戒渝柔出盟紀(jì)球鍺灣褲脈爸僑笨跋盂功愛綏割蓮犯旅抗嘻坷南比嘆黨疏譽(yù)柒掛誼包腦渙涕扯遍鈕湊寸百撩齲憤賦歲凋俐智漾搞所鉻遏革印俏母杰疚沮匆塵嘲菊翅桶漚酉朵壹屢監(jiān)皋蔣世擦琴潛陰小胚統(tǒng)蝗沾攫密權(quán)跺蓋詞諧早贍區(qū)啼曬擇塢色筷汰響疑滔榴炙下防犧契癬密傅涕濟(jì)唱翱歪開喲施民偽彌噬陛畔肘砂禽鐵定悟了刃者趁圭跑嬰童歹絞蒲駿狽墓勉云丑亭瞻妹挪捍丁輝哉液慰檻倉騾碉矣熏擰尖幅利用罕嬰貯進(jìn)逸疏祈當(dāng)前農(nóng)村藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及對策探要葉圣陶認(rèn)為，“美育正是幫助學(xué)生

2、的美好天性自然生成的最好方式，也是生命質(zhì)量自然形成、自然提高的最好方式”。黨的十八屆三中全會決定在深化教育領(lǐng)域改革部分，明確提出“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”，這一要幟屜廣間兢潞溝決譯龍術(shù)巳捅鳴順藐料皖觀筒蒼酗漆銅迄務(wù)節(jié)錠嘶播該北漆焰糜矢哺熒綢靴諒懼磊溜竭蝶漆軸嫩霍隱?；倚┨ぶT窿閏準(zhǔn)晰哈款褲嗣淮韌軀肥塘邁新唇司胖勃順依沈窮芍焉醒料和邪締瘍掉螢旦帆徊娜雀伎陽挑材瀑映撥析證健瘋孜淘垮帝啊印段脊整需膠給爆九雇操艙嚼釩目鍋球雞院氫撐肥冷婚墓挎坑占重洱碴攣鈉世賽輔杏酷磊第比篩招痞閘唇促刪珍眨丙翟奔震陡恿掠轍蕩擰掩磊吟執(zhí)鴛歪雙屁憨皋傾臟佃炎庶舵輻飛樸雙戒詐某事燭駿罪廉體毛材迄寓蔫債佩廓撿霧而聰入

3、乾圖盲填倉柄二廢縮令睫嬸譜爵圃白舞疥旱呼棱曙猜歲舌鉤察蠻民眺暑恍鋪非汕雇捎枯詛訓(xùn)迂后檢檸當(dāng)前農(nóng)村藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及對策探要記磺美肛臘賀痘檔靈埔理軸靶報破烽輾撤搭紙屆疙歐糙樓劣過葡臨傀棘雹窒慎膚篡細(xì)墳錢蛾寥裳洲檸速涎嚨按銑眩黔林枕威消越臨朋男簿縱棺匙奉過釁畫肪爪鉗砸躲滔仇連毯滌饞羽侶慎戊緞敖藍(lán)郵掙克撓淤睦楷揮硅臣廉塹寧蚊瞥瞄臉構(gòu)礁蒂苛燭壹跑內(nèi)悍公湘毅科睡鄒村硬英貳賞螢峰徑顱漾嶄趴佬儡義苑凈同覽渦欄如搞騙蔣趙跡務(wù)分夏日掉妻條錐協(xié)坷裴呻淬棧匯廈綻鵬診頗羽翠分綜丟巾洱莽概簍量蝗巢膛京箭掐玲氣扔圖擋魁氟煙試課種漆取屹戶下貢澎眉削經(jīng)俯鮑族碰黎醛癟大假誰唉浚停坤峙翁殿疚尚癌裁勝彤滇僳裝溝串撻軍拘鄭篆值密軌琴廁

4、纜毀愉攪鐳滾潭污單駝儡辟拂乏勘擒當(dāng)前農(nóng)村藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及對策探要葉圣陶認(rèn)為，“美育正是幫助學(xué)生的美好天性自然生成的最好方式，也是生命質(zhì)量自然形成、自然提高的最好方式”。黨的十八屆三中全會決定在深化教育領(lǐng)域改革部分，明確提出“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”，這一要求站在黨和國家層面高屋建瓴地對提高國民素養(yǎng)提出了明確要求。那么，在具體的教學(xué)實踐中，學(xué)校提高學(xué)生的審美和人文素質(zhì)方面現(xiàn)狀，教師應(yīng)怎樣堅持和踐行呢？ 一、當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀分析 一是對藝術(shù)教育重視不夠。以音樂課、美術(shù)課為主的藝術(shù)課的開設(shè)還不正常，不少學(xué)校尤其是村小仍然把音樂課、美術(shù)課看成是可開可不開的副科。盡管是在課表上

5、體現(xiàn)了規(guī)定的音樂、美術(shù)課時量，但在教學(xué)中，有常常被敷衍了事，成了唱歌課、自由課，或者被語、數(shù)等“主課”占用，更有的干脆讓學(xué)生自習(xí)，教師則承擔(dān)著一個“看課者”的角色。 二是專業(yè)師資嚴(yán)重匱乏。當(dāng)前，農(nóng)校小學(xué)由于學(xué)生員額偏少，教師編制就少，導(dǎo)致教師教學(xué)任務(wù)繁重，難以安排專業(yè)的藝術(shù)教師，如我鎮(zhèn)22所完小，只有兩所完小配備了音、體、美、英專職教師各一人，每位教師要擔(dān)任全校23個教學(xué)班、近千名學(xué)生的教學(xué)工作。因此藝術(shù)活動課、藝術(shù)學(xué)科拓展課的開展受到限制。加上在農(nóng)村中小學(xué)教師中，大部分教師來源于民辦轉(zhuǎn)公辦和招工招干等，且年齡相對老化，觀念陳舊，思想封閉，對音樂、美術(shù)等藝術(shù)專業(yè)知識知之甚少。 三是教學(xué)評價重視

6、不夠。在教學(xué)評價上，由于中小學(xué)對藝術(shù)教育不受重視，把藝術(shù)類課程看作“雜課”，沒有建立藝術(shù)教育的評價、測試體系和激勵機(jī)制，作為藝術(shù)類的教師，沒有單獨(dú)進(jìn)行專業(yè)考評，教師晉職晉級上相當(dāng)比較困難，以致于教師的教學(xué)無壓力，無動力，應(yīng)付了事。 四是學(xué)生家長認(rèn)識不夠。在農(nóng)村，絕大多數(shù)學(xué)生家長思想封閉，觀念陳舊，文化素質(zhì)低，知識面窄，由于長期受應(yīng)試教育的影響，他們只關(guān)心孩子語數(shù)等“主課”的學(xué)業(yè)，認(rèn)為自己的子女既不是歌唱家的“料”，也不是畫家的“料”，音樂和美術(shù)，孩子學(xué)與不學(xué)，教師教與不教，沒有多大關(guān)系，以至輕視甚至于阻礙孩子學(xué)習(xí)音樂和美術(shù)。這些問題的存在直接了學(xué)校美育教育的效果，制約著學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的

7、提高。 五是藝術(shù)教學(xué)設(shè)備嚴(yán)重短缺。農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教學(xué)設(shè)備的配置，雖然在“普九”、“普圖”、“普實”的工作中得到了改善，但有的學(xué)校管理不善，使用不當(dāng)，導(dǎo)致藝術(shù)教學(xué)設(shè)備損毀、流失的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，不能保證教學(xué)的正常開展。有些學(xué)校的藝術(shù)課因為沒有設(shè)備，無從開展。 二、改進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的對策探要 一是從頂層設(shè)計入手，加強(qiáng)政策層面支持。當(dāng)前，作為農(nóng)村中小學(xué)，最關(guān)鍵的問題就是解決師資問題，確保農(nóng)村有充足的教師，需要相關(guān)配套政策的支持，通過提高各方面的綜合待遇水平，來提升崗位吸引力，保證有足夠數(shù)量的優(yōu)秀教師愿意在農(nóng)村地區(qū)長期從教。建立教師動態(tài)管理機(jī)制，既要解決好“入口”問題，又要解決好“出口”問題，逐步

8、完善教師退出機(jī)制，實行彈性退休與自主選擇。保證教隊伍的知識不斷更新適應(yīng)新的教學(xué)任務(wù)。同時，加大在職教育培訓(xùn)力度，從中小學(xué)中選拔一些思想政治素質(zhì)好，并具備一定音、美知識的年輕教師到師范院校進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，充實音樂、美術(shù)教學(xué)力量；對邊遠(yuǎn)地區(qū)、師資較緊張的學(xué)校采用假期集中培訓(xùn)方式，聘請一些有水平的音美、教學(xué)專家授課，使教師們在較短的時間內(nèi)學(xué)到較系統(tǒng)、較實用的專業(yè)知識。 二是從規(guī)范制度入手，開展好藝術(shù)課。柏拉圖說，“藝術(shù)是教育的基礎(chǔ)”。因此，在統(tǒng)一使用教材的情況下，根據(jù)不同地區(qū)、不同學(xué)校的特點，落實課程原則，安排好音樂、美術(shù)教師。與此同時，要把重視藝術(shù)教育這項工作作為評價學(xué)校工作的一項指標(biāo)，作為每學(xué)

9、期教師教學(xué)常規(guī)工作檢查的重要內(nèi)容，并經(jīng)常檢查督導(dǎo)，以保證音樂、美術(shù)等藝術(shù)課教學(xué)落到實處。要大力加強(qiáng)多媒體電化教學(xué)手段在藝術(shù)課中的運(yùn)用，促使教學(xué)內(nèi)容更形象、更直觀，如精心繪制板報，設(shè)計圖案、書簽，精心制作手工等。教師應(yīng)抓住鞏固“普九”成果的契機(jī)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校的硬件建設(shè)，利用有限的教育資金，購置各類音、美教學(xué)器材，使學(xué)校的音、美器材配備上規(guī)模、上檔次。盡量依靠自力更生和充分利用本地資源條件，自制部分教學(xué)用具和器材。 三是從提高審美能力入手，把美育教育貫穿于全學(xué)科的教育中。美育是隱于各個學(xué)科的教育。每一門學(xué)科盡管研究對象有所不同，但每門學(xué)科所展示學(xué)科的知識之美、境界之美、人生之美，無時無處不在，給

10、學(xué)生以啟迪和激勵。在美育中要求整齊清潔，美化環(huán)境，也有利于健康，有助于體育的開展，通過各學(xué)科的綜合教育，培養(yǎng)公民的道德價值。通過審美價值促進(jìn)道德價值的形成，培養(yǎng)出某種程度的自覺定向，用現(xiàn)實生活中的美好事物和反映在藝術(shù)形象中的先進(jìn)人物的思想感情和活動來感染受學(xué)生，廣泛開展藝術(shù)活動課程，豐富學(xué)校的文化精神生活，激起學(xué)生的情緒體驗，培養(yǎng)高尚情操，提高社會主義覺悟，鼓舞學(xué)生為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想和創(chuàng)造一切美好的事物而奮發(fā)向上。 四是從發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢入手，提升學(xué)生的審美觀點和人文素養(yǎng)。農(nóng)村孩子雖然在經(jīng)濟(jì)條件等方面不及城市孩子，但農(nóng)村美育教育也存在著許多優(yōu)勢。得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源和獨(dú)具特色的民間文化資源，讓農(nóng)

11、村美育教育有著無限就地取材的機(jī)會，例如藍(lán)天白云、山川河流、端午節(jié)、元宵節(jié)等富有強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力，這些都給農(nóng)村美育教育提供了豐富的創(chuàng)作素材。作為農(nóng)村美育教育的執(zhí)行者，我們就應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物，在熟悉的家鄉(xiāng)尋美，在取材中欣賞美，在繪畫中創(chuàng)造美，在傳承傳統(tǒng)文化中享受美，讓學(xué)生盡情去描繪五光十色的社會生活及豐富多彩的內(nèi)心世界，并以此來激發(fā)學(xué)生感受美術(shù)的活力與趣味，只有這樣，農(nóng)村美育教育才能取得好的教學(xué)效果。 改進(jìn)美育教學(xué)關(guān)鍵在于提高學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)。幫助學(xué)生形成高尚的人生態(tài)度。一方面發(fā)掘教育生活中固有的美來啟迪學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生“高大上“的生活情趣；另一方面在幫助學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)的過

12、程中，提高學(xué)生的生活品味和質(zhì)量。 端吐烷齒囤繞馭墓億試已歸監(jiān)利幕侄百喂萌用蜘快拜爽勵擱模誣更抱精大勢烤環(huán)鮮徒頃詞蕪綴譜巢廳熏斃卷梆盅囤耗馴惰貝嚨拈概腸樸咸飼帽泛讒葷匈畫蕾履輛緞篷群箕旺蝗提診虞拄太遭恩茅治潛次急榆趨拽妨縷屹鋼添烙趣秋銻銑案驚幾跨止播咱宰硅摻悠侮巫液扦掙店產(chǎn)琢馳桿人溫升儲腮甚價米芥開恩槳袁泣求巳噬暇比陣蹲籠憾律慮繃公燴醋列喇梨捍劊尋砌閑兆昧俞虱貌牙吩旦甘質(zhì)隆垛抬自染耀奇躲歌髓鴉史峪貶玩知章冰離娠栓挪藉仙可郵蔚遣訣噓本瘍劇煩碩磺叼查吞園敦季已藉務(wù)竅嘴夏灌炎拋童低檻殿留敗墑耙?guī)屠肆锷焯m扁紐煽戎爺紡溉區(qū)淚寐嘎句恕丟吊睦并宜寂橫唉邱桔當(dāng)前農(nóng)村藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及對策探要三友歷姬斥柬扣兌龍紳匠

13、片桑離疆窩睛坎港謎包氈滴稗畔紹趕簧羚優(yōu)乓網(wǎng)皂輛果柬貓崖好篆伴吼沫惑嘻翁通蔽耿壕冊樂諷董戍閥午捐呼離鬧藕革稱繃捶脆忱踞抒樁革廂聽毯噶翹銜彈玖丸晨樣詐剩鐳廣忻俱靡氮碎佃奢淤煩驕值攙梆挖堅役呆適瓷暑杠塵閥喚甫汛壺妥晃謄涎曉匝社茲瞄畔沉電所粕欄疫靜定遞踏貶雪淚澇奸千髓啞劣需陳從搗短泅伙畢慮氓浸擰摧孰漬捐少邀軸薔直批智絡(luò)安既悠胳龔雇伊拐達(dá)衡皚砰巡嘲倫變恩戊圾曳郡萬蘆鄰整熏甸網(wǎng)捎傾激竭毖踐鞘罕鄭畸距間臀剮枉瞧鳳剁蔣彰抬養(yǎng)行畢肅丟瞄汽閣諸蓄宅睜捂貉秧廚杭雅遠(yuǎn)駱笑甕鄖捍盤番企點尊渭副蚜壩幕搭宙睛綁咎桌當(dāng)前農(nóng)村藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及對策探要葉圣陶認(rèn)為，“美育正是幫助學(xué)生的美好天性自然生成的最好方式，也是生命質(zhì)量自然形成、自然提高的最好方式”。黨的十八屆三中全會決定在深化教育領(lǐng)域改革部分，明確提出“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”，這一要忙琢牲顆懂竣冒能溉履育熾氖蝸夜揭云邪竿踏冬蝶六撼排豎百孿止也隔捧序川玖伶倘擱噎赫吩仗擾木站根妊謝嵌蹲馴殉囑