實施創(chuàng)造教育

1、施行創(chuàng)造教育,培養(yǎng)創(chuàng)新才能創(chuàng)造教育是開發(fā)人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新才能，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的教育，創(chuàng)新精神的理論才能是二十一世紀人才最重要的素質。施行創(chuàng)造教育，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才是現時代教育的主旋律，是時代賦予每一位教師的神圣使命。那么，怎樣培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新才能呢？一、要擅長發(fā)現并寬容、熱愛創(chuàng)造型學生提起創(chuàng)造創(chuàng)造，似乎很神秘，人們習慣把它們與科學家、創(chuàng)造家聯絡在一起，認為是一種天才。其實，創(chuàng)造才能是人類一種普遍的心理才能，每個學生身上都蘊藏著創(chuàng)新因素，問題是教師如何加以發(fā)現、引導和培養(yǎng)。教師首先要解放思想，樹立現代教育觀，否那么對創(chuàng)新精神就會視而不見，甚至看做異端。在現實中，富于創(chuàng)新精神和高創(chuàng)造力的學

2、生往往有這樣那樣的缺點，如頑皮好動、愛鉆牛角尖、提出的問題有時甚至是有悖于常理，這些缺點常為一般教師所不寬容。愛迪生小時候就因為問了個“二加二為什么等于四被視為搗蛋而趕出學校。教師應特別尊重、寬容以致熱愛有創(chuàng)造精神的學生，呵護他們身上創(chuàng)造力的幼芽，對他要剖璞見玉，好心引導，著力培養(yǎng)和發(fā)揮學生的創(chuàng)造才能。二、加強個性心理品質的培養(yǎng)三、施行自主學習，構建知識構造培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造才能，需要有詳細的途徑和方法，而課堂那么是最重要的主陣地。在教學中，必須充分調動學生的積極性，使他們自覺、主動地探求知識。著名心理學家馬斯洛把創(chuàng)造才能分為“自我實現的創(chuàng)造力和“特殊才能的創(chuàng)造力兩個層次。比方，學生學習

3、的新知識，對于前人或其別人來說是“，但對學生本身來說那么是“未知，學生在教師的指導下，通過探究、研究把未知的東西學會，本質上就是一種“發(fā)現的過程，就屬于“自我實現的創(chuàng)造力這一層次。因此，教師不要把知識和盤托出，而應采用啟發(fā)式，調協“最近發(fā)現區(qū)，讓學生自己去“發(fā)現知識，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新才能。瑞士心理學家皮亞杰的發(fā)生認識論告訴我們，教學過程是一個“建構過程，教學的行為是使學生從整體上把握學科的根本規(guī)律，形成最正確的知識構造。掌握了知識構造，不僅有利于實行知識遷移，易于“同化所學知識還可以在研究復雜事物時簡化思維過程。一個人對學科知識構造越豐富、越精通、運用越純熟，那么他形成新思路的可能性

4、就越大，猜中自然界的奧秘的可能性就越大。因此，假設教師只讓學生死記硬背一些條條屢屢、支離破碎的知識點，在考試時也可能會獲得一些高分，但是，那些知識并不真正屬于學生，他不可能運用這些知識，更與創(chuàng)新無緣。四、鼓勵質疑，標新立異擅長發(fā)現問題，敢于大膽疑心，喜歡尋根問底，是創(chuàng)造人才的重要特征，他們往往從別人的熟視無睹認為理所當然的現象中發(fā)現問題。牛頓從蘋果落在地上這一人們司空見慣的現象中受到啟發(fā)，發(fā)現了萬有引力，就是一個生動的例子。教師要擅長為學生質疑創(chuàng)設環(huán)境，從“啟發(fā)、誘導、鼓勵、表揚這八個字上下功夫，鼓勵學生凡事問個問什么，知其然也知其所以然。對學生的質疑問難，教師要給予肯定，耐心解答，對學生的標

5、新立異，別出心裁，教師要正確對待，恰當引導，實在保護思維的培養(yǎng)。五、培養(yǎng)學生的想象才能愛因斯坦由想象中的“追光實驗而引發(fā)了對相對論的研究，可見想象對創(chuàng)新和科學研究多么的重要，所以人們說想象是創(chuàng)新思維的翅膀。兒童正處于愛夢想的年齡，教師應因勢利導，有意識地進展科學的想象訓練。如學完?窮人?，讓學生想象續(xù)寫，學完?荔枝?后，讓學生想象每當荔枝紅了，你要是作者的話你會怎么想，可以讓他們寫一些童話，以培養(yǎng)學生的想象和創(chuàng)造才能。六、開展理論活動，培養(yǎng)動手才能古語說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，這與馬克思主義經典作家提出的“理論出真知的觀點不謀而合。近代著名教育學家陶行知先生曾提出了“教學合一理論，他精辟地指出“行動是中國教育的開始，“創(chuàng)造是中國教育的完成，“做的最高境界就是創(chuàng)造，這說明，唯有理論才有創(chuàng)造，創(chuàng)造的教育必須貫徹“手腦并用，“在勞力上勞心等“教學合一的理論觀點，重視豐富多彩、生動活潑的社會理論。因此我們說，創(chuàng)新才能的培養(yǎng)需要學生在動手理論中才能真正得到落實。學校應把學生從無邊的題海中、從沉重的考慮中解放出來，多開展一些參觀、考察等社會理論活動，多舉行一些小創(chuàng)造、