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1、周宣王的生平事跡有些 周宣王,姬姓,名靜,一作靖 ,西周第十一代君主,那么關(guān)于周宣王的生平有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦為你的周宣王的生平事跡,希望對你有幫助! 周宣王是周厲王的兒子,周宣王名姬靖,生年不祥,卒于公元前782年,在位四十余年,開創(chuàng)了短暫的“宣王中興”,但是終究周王朝是江河日下,落日的余暉,再難成為唯一的天子國。 相傳姬靖還是太子的時候,周厲王暴虐成性,驕奢專制,被百姓趕到彘地后三年,死于彘地。在周厲王被百姓追殺的幾年間,太子靖一直藏在召穆公的家中,當(dāng)時百姓找不到周厲王,想要殺死太子靖,以平怨憤。召穆公把自己的兒子代替太子靖,使得太子靖得以逃脫,而自己的孩子死于暴民之手,相傳太子靖是在召穆
2、公家長大的。直到周厲王死于彘地,姬靖才被召穆公擁護為天子。 姬靖即位,史稱周宣王。周宣王在位時,吸取了父親周厲王失敗的,為了消除周厲王暴政的影響,周宣王攘外安內(nèi)。上,任用了一班賢臣輔佐自己處理正事,遠離小人,改革政治,開放山林是肯定的,使得當(dāng)時國家的政治得以很快恢復(fù);對外用兵上,由于周宣王即位后,外族不斷侵犯邊境,燒殺掠奪,百姓苦不堪言,周宣王派兵駐守,又派兵北伐,趕走了當(dāng)時的狁兵,其他的戎狄部落也都臣服于周王朝。另外周宣王還派兵用武力給南淮夷施加壓力,南淮夷臣服,年年進貢。西周以南,派兵征伐,又取得勝利。周宣王對四方的武力壓制使得周王朝的威信大增,諸侯又重新進貢。這段時期,學(xué)家稱之為“宣王中
3、興”。 周宣王,姓姬,名靜,或者靖。姬靖生年不祥,卒于公元前782年,是周厲王的兒子,是西周的第十一代君主,公元前827年即位。周宣王在位期間,使周朝出現(xiàn)了短暫的復(fù)興,無論是經(jīng)濟政治,還是,都飛速發(fā)展,后人稱之為“宣王中興”,“宣王中興”很是短暫,與其說是發(fā)展,不如說是一個王朝覆滅前最后的光芒,回光返照。 周宣王在位期間,大力發(fā)揚文化,相傳已經(jīng)失傳的史籀篇,即我國最早的字書之一,便是周宣王時期太史籀所作,為后來秦始皇統(tǒng)一文字提供了重要依據(jù)。 現(xiàn)在我們知道,史籀篇中出現(xiàn)的文字被稱為“籀文”,也叫“大篆”。 但是有近代學(xué)者指出,“史籀”不是人名,周宣王時期也沒有寫出什么史籀篇。 漢書·藝
4、文志也記載了班固的觀點,班固認為,史籀篇是西周時期用來教孩子寫字的教科書,是太史所做,書體是“大篆”。 最著名的要數(shù)王國維的推測,王國維根據(jù)說文解字中部分被保留的史籀篇文字,推測這些字體應(yīng)該是石鼓文和秦始皇刻石之間,是春秋戰(zhàn)國時期的秦國人創(chuàng)作的。 現(xiàn)在又有第三種說法,當(dāng)代學(xué)者唐蘭在中國文字學(xué)指出史籀就是漢書·古今人表中的“史留”。 所以,史籀篇究竟是不是周宣王所做,我們已經(jīng)無從考究,但是不可否認,“大篆”對中國后世文字的形成,功不可沒。 根據(jù)歷史記載,周宣王的廟號是世宗??梢哉f這個廟號代表了宗族對周宣王的肯定。為什么這么說呢?因為在有廟號這個稱謂的時候,除了開國皇帝被稱謂祖之外,其他的皇帝除非有治國的功勛才能被成為宗。也就是說周宣王廟號是世宗,表示了對他治國能力的肯定。 那么為什么周宣王可以獲得這樣一個廟號呢?首先,周宣王在位的時候,他知人善用,無論是文臣還是武將,他都是任人唯賢,這使得他在位時期的政事非常。這表明了他確實有治國的才能,當(dāng)?shù)闷鹨粋€“宗”字。其次,他在私生活上也注意潔身自好,所以說,宗室給他的評價才會如此之高。 可是這些不過是曇花一現(xiàn)罷了,在周宣王晚年的時候,他開始昏庸無道,實行暴政,讓他前期積累起來的中興現(xiàn)象迅速的頹唐下去。 所以說起周宣王廟號是什么,很多人一開始看到的是周宣王的政績,然后是他的暴政,可謂是前后對比明
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