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1、詩(shī)歌體廣告文稿的特點(diǎn)我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,在浩瀚的古詩(shī)中,不乏一些兼具藝術(shù)性和廣告性的名篇。雖然當(dāng)時(shí)還沒有“廣告詩(shī)”的名稱, 但由于詩(shī)句在客觀上替商品作了介紹和宣傳,起了廣告的作用。下面我們略舉幾例,從中不難看出詩(shī)歌體廣告文稿的特點(diǎn)。唐末五代時(shí),一個(gè)姓張的道士游至湖南武陵縣境,在崔氏酒家暢飲了崔氏自釀的老酒后,覺得世間難尋,當(dāng)即習(xí)題詩(shī)一首:武陵城里崔家酒,地上應(yīng)無(wú)天上有。云游道人飲一斗,醉臥白云深洞口。盛夸之下,嗜酒者紛至沓來(lái),“自是沽者愈眾”。 宋代大文豪蘇軾謫居瓊州( 今海南省儋縣) 時(shí), 常去一個(gè)老太婆的小吃店買馓子( 即環(huán)餅 ) 。 老太婆的手藝很好,做出的馓子香甜酥脆,只是小店地處偏遠(yuǎn)

2、,生意清淡。蘇東坡憐憫她,便寫詩(shī)一首,替她宣傳:纖手搓來(lái)玉色勻,碧油煎出嫩黃深。夜來(lái)春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金。馓子的噴香、光亮和細(xì)潔躍然紙上,果然吸引了眾多顧客,小店由此興隆起來(lái)。北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)謫居戌州( 今四川宜賓)時(shí),對(duì)當(dāng)?shù)氐拿啤袄笾G”極為推崇,曾寫過一首荔枝綠頌 :玉墻東之美酒,得妙用于六物。三危露以為味,荔枝綠以為色。哀白頭而投裔,每?jī)A家以繼酌。忘螭魃之躞觸,見醉鄉(xiāng)之城廓?!暗妹钣糜诹铩保瑢戇@一名酒用六種原料釀成,即現(xiàn)代“五糧液”的前身?!懊?jī)A家以繼酌”,寫酒之好,即便蕩產(chǎn)傾家,也要繼續(xù)沽飲。清代詩(shī)人楊靜亭曾在北京作都門雜詠一百首。 其中 水晶糕一詩(shī)云:紹興品味制來(lái)高,江米桃仁

3、軟若膏。甘淡養(yǎng)脾療胃弱,進(jìn)場(chǎng)宜買水晶糕。把水晶糕的產(chǎn)地、原料、功用,特點(diǎn)寫得一清二楚,堪稱規(guī)范的廣告詩(shī)。另外,他詠北京匯豐齋的山楂金糕詩(shī)山楂金糕,也曾傳揚(yáng)四方:南楂不與北楂同,妙制金糕數(shù)匯豐。色比胭脂甜若蜜,解酒消食有兼功。詩(shī)篇介紹了山楂金糕的原料( 北方山楂 ) 、色澤 ( 色比胭脂 )、味道 (甜若蜜 )和功用 (解酒消食)與水晶糕有異曲同工之妙。據(jù)說(shuō)此詩(shī)一出,匯豐齋顧客盈門,生意興隆。此外,他的冰奶酪一詩(shī)也頗有名氣:閑親街頭啖一甌,瓊漿滿飲潤(rùn)歌喉。覺來(lái)下咽如脂滑,寒沁心脾爽似秋。至晚清, 詩(shī)人李靜山留下一首王麻子詩(shī),估計(jì)是為北京著名的“王麻子刀剪店”而作的 :刀店傳名本姓王,兩邊更有萬(wàn)同

4、汪。諸公拭目清楚認(rèn),頭上三橫莫看慌。提醒顧客識(shí)別“王”字老標(biāo)記, 不要把相鄰的“萬(wàn)麻子刀剪店”和“汪麻子刀剪店”錯(cuò)當(dāng)成了“王麻子刀剪店”。詩(shī)句通俗流暢,詼諧幽默。以上參見張道?。?廣告語(yǔ)言技法, 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1996年 10月版,第109111 頁(yè)。中國(guó)文學(xué)史上留下了許多到處頌揚(yáng)的“廣告詩(shī)”,這里不再一一例舉。從上面倒子看到,“廣告詩(shī)”自己就是詩(shī),就是文學(xué), “廣告詩(shī)”既然也是一種詩(shī)歌, 那么詩(shī)歌體廣告文稿的創(chuàng)作就要符合詩(shī)的規(guī)律,詳細(xì)說(shuō)應(yīng)有以下幾個(gè)特點(diǎn):( 一 ) 要富有韻律美詩(shī)歌是最富有韻律美的語(yǔ)言藝術(shù),它以和諧的音韻、高低的腔調(diào)、鮮明的節(jié)奏,使讀者吟誦起來(lái)一唱三嘆,瑯瑯上口。詩(shī)歌體廣

5、告的韻律美和文學(xué)上的詩(shī)歌一樣,主要是由節(jié)奏、韻腳、雙聲、疊韻、四聲、連綿詞,以及詩(shī)行、詩(shī)節(jié)的排列組合,反復(fù)、重疊、排比等藝術(shù)手法的運(yùn)用等因素構(gòu)成的。這里的核心問習(xí)題是節(jié)奏,其它因素是服從節(jié)奏和形成節(jié)奏的。所謂節(jié)奏通常又稱為頓,它相當(dāng)于音樂節(jié)拍。它是根據(jù)表現(xiàn)感情的高低強(qiáng)弱的程度和頓歇時(shí)間的長(zhǎng)短而有規(guī)律地進(jìn)行安排的。所謂韻腳是指押韻來(lái)說(shuō)的,詩(shī)歌一般是在句末押韻。押韻是加強(qiáng)節(jié)奏、 構(gòu)成韻律美的重要因素,所以我國(guó)古人曾有“無(wú)韻不是詩(shī)”之說(shuō)。 ( 二 ) 要求語(yǔ)言凝煉,耐人尋味詩(shī)歌的語(yǔ)言要求高度凝煉、集中,最富有概括力和表現(xiàn)力。因此,詩(shī)歌體廣告特別要注意煉字和煉句,用最少的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容。如楊靜亭

6、的冰奶酪最后二句“覺來(lái)下咽如脂滑, 寒沁心脾爽似秋”, 其中“爽似秋”就頗耐人尋味。 若“爽似冬 ”就過于冷, 消費(fèi)者可能讀之生寒,更不敢食之;若“爽似春”,就過于溫,消費(fèi)者會(huì)不感興趣。“爽似秋”,不溫不寒,更合消費(fèi)者口味。( 三 ) 要富有自由大膽的想象赫士列特說(shuō):“不管是對(duì)于自然事物的描寫或?qū)μ焐榫w的描摹,假如沒有想象的渲染,都不足以構(gòu)成詩(shī)歌最終的目的和目的。 ”赫士列特: 泛論詩(shī)歌, 古典文藝?yán)碚撛?shī)叢第一冊(cè),第60 頁(yè)。從一定義上說(shuō),沒有想象,就沒有詩(shī)歌。所以廣告人在創(chuàng)作詩(shī)歌體廣告時(shí),要“精鶩八極,心游萬(wàn)仞”,浮想連翩,才能創(chuàng)作出好的廣告詩(shī)。如上例蘇軾的為馓子寫的廣告詩(shī):“夜來(lái)春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金?!本统錆M了想象力

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