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1、淺談民俗資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù) <TABLE style="PADDING-RIGHT: 10px; PADDING-LEFT: 10px; PADDING-BOTTOM: 10px; LINE-HEIGHT: 22px; PADDING-TOP: 10px" cellSpacing=0 cellPadding=3 width="96%" align=center&
2、#160; border=0>
3、 【摘要】本文從民俗旅游、民俗旅游資源的概念入手,就民俗資源在旅游發(fā)展中作用、出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)民俗旅游資源的利用和保護(hù),堅(jiān)持民俗旅游的可持續(xù)發(fā)展談了幾點(diǎn)看法?!娟P(guān)鍵詞】民俗旅游 民俗旅游資源 作用 問(wèn)題 對(duì)策研究【中圖分類(lèi)號(hào)】C953 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1673-8209(2010)07-0-01【Abstract】This thesis began from the concept of folk-custom tourism and folk-custom tourism resource and showed the q
4、uestions that folk-custom tourism is for tourism development.It issued some ideas about how to use and protect folk-custom tourism resource and insisting on sustainable developmentfolk-custom tourism.【Key words】folk-custom tourismfolk-custom tourism resourcefunction question solution以民俗為資源的民俗旅游正在興起,
5、一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村為了擺脫貧困,對(duì)此項(xiàng)投入少、產(chǎn)出快的旅游項(xiàng)目尤其熱心。但是當(dāng)?shù)芈糜沃鞴懿块T(mén)由于對(duì)民俗旅游資源的基本知識(shí)知之甚少,工商管理論文對(duì)開(kāi)發(fā)工作指導(dǎo)不力,使這項(xiàng)事業(yè)發(fā)展得并不順利。因此,開(kāi)展民俗旅游資源的研究,迫在眉睫。1 民俗旅游資源在發(fā)展旅游中的作用民俗旅游資源,是那些特色鮮明,有較強(qiáng)吸引力,可供開(kāi)發(fā)、利用并給旅游經(jīng)營(yíng)者帶來(lái)一定經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的民間風(fēng)俗習(xí)慣的統(tǒng)稱(chēng)。屬人文旅游資源范疇,是民俗旅游存在、發(fā)展的基礎(chǔ)。首先,民俗資源作為一項(xiàng)重要的旅游吸引物,將使民俗旅游成為現(xiàn)代旅游的主潮流之一,熱衷于民俗旅游的人越來(lái)越多,民俗資源已成為一項(xiàng)重要的旅游吸引物。其次,自然風(fēng)光、文物古跡與
6、民俗文化有機(jī)結(jié)合,相得益彰。民俗旅游資源具有可移性,民俗旅游活動(dòng)除了在本地開(kāi)展活動(dòng),吸引游客;還可以移到自然風(fēng)景區(qū)和旅游城市進(jìn)行表演、交流;還可以通過(guò)開(kāi)辟民俗旅游一條線或籌建民俗文化村、民俗博物館等形式,使之與自然風(fēng)光、文物古跡有機(jī)結(jié)合,獲得更高的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。再次,民俗旅游可促進(jìn)文化交流與發(fā)展。旅游者的流動(dòng),可以打破地域界限,改變封閉狀態(tài),促進(jìn)民俗文化的交流與傳播。民俗旅游資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程也是對(duì)當(dāng)?shù)孛袼孜幕l(fā)掘、財(cái)政政策論文整理的過(guò)程,從中找出那些最具民族特色的民俗文化旅游資源加以保護(hù)和傳承。最后,為民族地區(qū)獲得了較好的經(jīng)濟(jì)效益。民俗旅游資源豐富的地區(qū)一般是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。通過(guò)旅游者在發(fā)
7、達(dá)地區(qū)和不發(fā)達(dá)地區(qū)間的流動(dòng),實(shí)現(xiàn)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)收入的再分配,促進(jìn)旅游地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2 民俗旅游資源在開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中存在的幾個(gè)問(wèn)題隨著民俗旅游的發(fā)展,在利用民俗資源方面存在的一些問(wèn)題也日益突出。主要包括:2.1 對(duì)旅游地產(chǎn)生消極影響民俗風(fēng)情同化。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,旅游者的涌入,異族以及同族異地的文化、思想意識(shí)、生活習(xí)俗的引入,旅游地傳統(tǒng)的民族文化、風(fēng)情民俗會(huì)逐漸被同化、沖淡,并逐步消失。民俗文化庸俗化。低格調(diào)獵奇,標(biāo)新立異造成民俗文化的庸俗化。在民俗風(fēng)情豐富的地區(qū),總流傳有許多內(nèi)涵極其豐富、帶有民族色彩的神話、傳說(shuō)、宗教信仰等。有的旅游地在開(kāi)發(fā)這些資源時(shí),以發(fā)掘民俗文化為名,廣修“鬼宮冥府”,競(jìng)相建
8、造十殿閻羅、刀山油鍋等子虛烏有的陰世,渲染一些因果報(bào)應(yīng)等封建迷信思想、低級(jí)趣味的東西。生搬硬套,標(biāo)新立異,制造一些民族地區(qū)根本不存在的假民族文化,造成庸俗化。民俗文化價(jià)值觀的退化與遺失。淳樸民風(fēng)丟失,坑蒙拐騙,強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài),擾亂社會(huì)治安現(xiàn)象增多。2.1 過(guò)度強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益的開(kāi)發(fā)政策很多地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)政策強(qiáng)調(diào)不惜代價(jià)引進(jìn)資金,這一政策的結(jié)果是,當(dāng)?shù)卦S多產(chǎn)權(quán)被賣(mài)掉后,開(kāi)發(fā)所得的收益流向外地;其它論文而且人們的意識(shí)中無(wú)形中樹(shù)立了對(duì)金錢(qián)的盲目崇拜。部分地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)一味地加強(qiáng)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳唐芬庾R(shí),鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝罕姳M可能地把自己的傳統(tǒng)文化包裝為旅游商品。結(jié)果人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)增強(qiáng)了,同時(shí)淳樸之風(fēng)也削弱了。這不僅可能誤導(dǎo)當(dāng)?shù)氐?/p>
9、傳統(tǒng)文化的發(fā)展,而且可能傷害一些少數(shù)民族群眾的感情。3 對(duì)策研究民俗旅游要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,民俗旅游資源能得到有效開(kāi)發(fā)利用和保護(hù),政府、旅游目的地、旅游者及開(kāi)發(fā)商等各方面必須協(xié)調(diào)一致,共同努力。3.1 政府方面對(duì)于民俗旅游資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù),政府應(yīng)樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)民俗旅游可持續(xù)發(fā)展,政府要制定科學(xué)合理的規(guī)劃。政府在當(dāng)?shù)孛袼茁糜螛I(yè)發(fā)展中,應(yīng)協(xié)調(diào)好當(dāng)?shù)厝罕姟⒙糜伍_(kāi)發(fā)商、經(jīng)營(yíng)商等各方面的關(guān)系;在當(dāng)?shù)孛袼踪Y源開(kāi)發(fā)、保護(hù)過(guò)程中,還要積極地給予正確的政策和策略指導(dǎo)。建立、健全各項(xiàng)旅游法規(guī)。成立專(zhuān)門(mén)的旅游市場(chǎng)監(jiān)察機(jī)構(gòu),通過(guò)各項(xiàng)旅游法規(guī),加強(qiáng)旅游地綜合治理,保障本地民俗旅游的健康發(fā)展。3.2 旅游接待地方面旅
10、游接待地要培養(yǎng)民眾保護(hù)民族傳統(tǒng)文化的自覺(jué)意識(shí)。首先要做好思想工作,讓老百姓都知道保護(hù)民族傳統(tǒng)文化旅游資源具有巨大、潛在的經(jīng)濟(jì)利益,培養(yǎng)他們保護(hù)民族文化的責(zé)任心和使命感;其次要落實(shí)旅游收益的合理分配,兼顧地方政府、旅游開(kāi)發(fā)公司和當(dāng)?shù)厝嗣竦睦?使當(dāng)?shù)厝嗣駨拿袼茁糜伍_(kāi)發(fā)中得到切實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益,成為民俗旅游開(kāi)發(fā)的主人,將保護(hù)文化自覺(jué)意識(shí)變成具體行動(dòng)。取精棄糟工業(yè)設(shè)計(jì)論文,正確引導(dǎo),防止民族文化同化。對(duì)于外來(lái)文化的沖擊,我們一方面要遵循民族文化進(jìn)化的規(guī)律,充分尊重當(dāng)?shù)厝藢?duì)如何繼承發(fā)展自己文化傳統(tǒng)的意愿,另一方面也要正確引導(dǎo)旅游地居民的消費(fèi)與供給意識(shí)和行為,提高自身的抵制力。3.3 旅游者、旅游經(jīng)營(yíng)者方面
11、旅游者、旅游經(jīng)營(yíng)者要樹(shù)立文化認(rèn)同觀念。旅游開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)者必須認(rèn)識(shí)到只有旅游地的民眾才是民俗旅游開(kāi)發(fā)的主人,外來(lái)的旅游開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)者只是輔助他們完成這一壯舉。只有實(shí)現(xiàn)這樣的文化溝通,才能取得情感上的認(rèn)同,才能在開(kāi)發(fā)民族傳統(tǒng)文化資源時(shí),對(duì)民俗文化進(jìn)行認(rèn)真保護(hù),將對(duì)民俗文化的消極影響控制在最小范圍內(nèi),可持續(xù)地發(fā)展民俗旅游業(yè)。提高旅游者自身素質(zhì)。只有提高旅游者個(gè)人素質(zhì),在旅游活動(dòng)中,旅游者才能表現(xiàn)出良好的個(gè)人修養(yǎng),尊重旅游地的風(fēng)俗習(xí)慣,自覺(jué)抵制旅游活動(dòng)中的不正當(dāng)娛樂(lè)服務(wù)。在一定意義上,旅游者的需求往往會(huì)導(dǎo)致旅游地人民發(fā)展旅游的價(jià)值取向。只有從整體上提高旅游者的素質(zhì)才能更好地保護(hù)和發(fā)展民俗旅游資源。旅行社也應(yīng)做出努力,對(duì)旅游者做“游前培訓(xùn)”。旅行社組團(tuán)后,可對(duì)參團(tuán)游客進(jìn)行一個(gè)小型的教育培訓(xùn),使旅游者對(duì)旅游目的地有所了解。旅行社可派專(zhuān)人向游客簡(jiǎn)單介紹一下旅游目的地人民和生活習(xí)俗、禁忌習(xí)俗及一些注意事項(xiàng),以防游客無(wú)意中傷害當(dāng)
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