人教部編版七年級(jí)上冊(cè)第二單元第5課《青銅器與甲骨文》練習(xí)題附答案

1、第5課?青銅器與甲骨文?練習(xí)題附答案一、選擇題：1、我國(guó)有文字可考的歷史是從哪個(gè)朝代開(kāi)始的cA、原始社會(huì)時(shí)期B、夏朝C、商朝D、西周2、中國(guó)文字博物館是以文字為主題,集文字保護(hù)、陳列展示和科學(xué)研究功能為一體的國(guó)家級(jí)博物館.你認(rèn)為中國(guó)首座國(guó)家級(jí)文字博物館建在哪里AA、河南安陽(yáng)B、陜西西安C、湖南寧鄉(xiāng)D、四川廣漢3、以下圖所示“中華第一鼎,由于內(nèi)部鑄有“司母戊三字二得名,今年3月,中國(guó)工具博物館將它正式更名為“后母戊鼎.該鼎內(nèi)部的文字最有可能是AA、甲骨文B、金文C、小篆D、隸書(shū)4、甲骨文是一種比擬成熟的文字,金文比甲骨文更加標(biāo)準(zhǔn),這兩種文字的命名都是AA、刻寫(xiě)材料B、創(chuàng)造人物C、發(fā)現(xiàn)時(shí)間D、文字

2、結(jié)構(gòu)5、?詩(shī)經(jīng)召南?中有“文王之政,德如羔羊的說(shuō)法,羊以其善良知禮,外柔內(nèi)剛成為青銅器著力表現(xiàn)的對(duì)象,有其獨(dú)特的象征意義.在我國(guó)商朝制造的造型奇特的青銅器是A、司母戊鼎B、四羊方尊C、中華世紀(jì)鼎盂鼎6、商朝時(shí)期的青銅器主要是CA.盛物用的器皿B.做飯用的器皿C.祭祀用的器皿D.盛酒用的器皿7、在漢語(yǔ)中,“鼎可以作為權(quán)力和地位的象征,其形成至少應(yīng)追溯到AA.商周時(shí)期B.春秋時(shí)期C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D.秦漢時(shí)期8、中國(guó)文字博物館是以文字為主題,集文字保護(hù)、陳列展示和科學(xué)研究功能為一體的國(guó)家級(jí)博物館你認(rèn)為他應(yīng)該建在DA.山東曲阜B.北京周口店C,四川成都D.河南安陽(yáng)9、2021年3月,中國(guó)歷史博物館將館藏青

3、銅國(guó)寶“司母戊鼎正式更名為“后母戊鼎.該鼎建造的時(shí)代以及它內(nèi)部的文字應(yīng)該是AA.商代,甲骨文B.商代,金文C,兩周,甲骨文D.兩周,金文10、以下對(duì)甲骨文表述不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)AA.記載在青銅器上的文字B.刻在龜甲獸骨C,是一種相當(dāng)成熟的文字D,今天的漢字是從甲骨文開(kāi)展而來(lái)的二、判斷題.仔細(xì)觀察以下圖后答復(fù)：獸骨龜腹甲甲和牛肩胛以下結(jié)論是從上列圖片中得出的,請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填“A；與上表信息所表達(dá)的意思不符的,請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填“B；上表信息涉及的,請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填“C1、龜甲可用來(lái)刻寫(xiě)文字.A2、甲骨文訴載體中有龜甲、沒(méi)有獸骨.B3、甲骨文上的鑿孔和裂紋可能與甲骨文有關(guān).A4、甲骨文在商朝時(shí)已大量使用.C

4、5、甲骨文的最早的漢字.C三、識(shí)圖題.一,；:；,仔細(xì)觀察右圖后答復(fù)：一,潮1、單靠“死記還不行,還得“活用,卜且稱(chēng)之為一,后活吧.讓學(xué)生把一周看到或聽(tīng)到的新鮮事記1來(lái),3l那些*話套話空話,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,篇幅可長(zhǎng)可短,并要求運(yùn)用積累的成語(yǔ)、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出.這樣,即穩(wěn)固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫(xiě)作水平,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察水平、思維水平等等,到達(dá)“一石多鳥(niǎo)的效果.圖片上的文字是一種什么文字？甲骨文2、這種文字有哪些造字方法?象形、指事、會(huì)意、形聲等四、材料解析題:閱讀以下材料后答復(fù)：材料一：青銅是古代勞動(dòng)人民有意識(shí)地將銅與錫或鉛配合而熔鑄成的

5、合金.由于以銅為主,顏色呈青,故名青銅.青銅作為合金,熔點(diǎn)較純銅低,是古人容易限制的.就硬度來(lái)說(shuō),青銅比純銅高,古人可以根據(jù)器類(lèi)對(duì)硬度的不同要求,適當(dāng)?shù)卣{(diào)整銅錫比例,造出各種供使用的器物.熔化的青銅流動(dòng)性好,澆鑄時(shí)無(wú)孔不入,在冷凝時(shí)體積略有增大,凝時(shí)滿范,氣孔少,容易得出鋒利的刃口.而且,青銅具有化學(xué)的穩(wěn)定性,不易生銹.材料二：如圖請(qǐng)答復(fù)：1、根據(jù)材料一,你認(rèn)為青銅器與原始社會(huì)的工具如石器、木器、骨器相比,有哪些優(yōu)點(diǎn)？硬度大,穩(wěn)定性好,不易生銹.2、根據(jù)材料二,這幅圖所展示的青銅器的名稱(chēng)是什么？它的地位是什么？“師之概念,大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái).其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)

6、君的老師.?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱(chēng)也".“師之含義,現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者.“老師的原意并非由“老而形容“師.“老在舊語(yǔ)義中也是一種尊稱(chēng),隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者.“老“師連用最初見(jiàn)于?史記?,有“荀卿最為老師之說(shuō)法.慢慢“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制,老少皆可適用.只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“教師,其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞,所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱(chēng),雖能從其身上學(xué)以“道,但其不一定是知識(shí)的傳播者.今天看來(lái),“教師的必要條件不光是擁有知識(shí),更重于傳播知識(shí).司母戊鼎；是迄今最重的青銅器語(yǔ)文課本中的文章都是精選的比擬優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇.如果有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對(duì)提升學(xué)生的水平會(huì)大有裨益.現(xiàn)在,不少語(yǔ)文教師在分析課文時(shí),把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫.結(jié)果教師費(fèi)力,學(xué)生頭疼.分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒(méi)過(guò)幾天便忘的一干二凈.造成這種事倍功半的為難局面的關(guān)鍵就是對(duì)文章讀的不熟.常言道“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),如果有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽(tīng)讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章