家和萬事興-善人道

1、家和萬事興：老人道、父母道、夫妻道、丈夫道、妻子道、婆媳道！老人無德 一家災(zāi)殃子女不孝 沒有福報(bào)男人無志 家道不興女人不柔 把財(cái)趕走老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，父母要示范家風(fēng)，夫妻要掌舵家風(fēng)，子女要繼承家風(fēng)，孫輩要順受家風(fēng)，兄弟姐妹要競(jìng)比家風(fēng)。道德是天地的規(guī)律，本分是個(gè)人的規(guī)律，我們違背了規(guī)律，人就有災(zāi)難了。家和萬事興。小至國家之強(qiáng)盛，社會(huì)之祥和，小至個(gè)人生活之幸福，事業(yè)之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎(chǔ)。有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。一共有13篇，如下面目錄。請(qǐng)注意，根據(jù)自己的角色學(xué)習(xí)，就是你是什么角色，在什么位置，就學(xué)習(xí)什么。比如你是父母，就學(xué)習(xí)父母道，不要去看子女道。就是自

2、己學(xué)習(xí)父母道，做好父母這個(gè)角色，不要去要求孩子做子女道。如果你是孩子，你就學(xué)習(xí)子女道，不要去看父母道。就是自己學(xué)習(xí)子女道，做好子女這個(gè)角色，不要去要求父母做父母道。如果你是男人，你就學(xué)習(xí)丈夫道，做好自己作為男人應(yīng)該做的。不要去看妻子道，要求妻子如何。有些內(nèi)容沒有列全，因?yàn)檎覗|西也不是那么容易，一下子都能找到。目錄 1、老人道    2、父母道    3、夫妻道    4、丈夫道    5、妻子道    6、婆媳道    7、子女道    8、兄弟姐妹道9、

3、姑娘道     10、朋友道     11、慈道       12、孝道       13、家庭道     子女道子女是一家的天貴星，以孝為根。作為子女，應(yīng)以盡孝為己任，能承祖業(yè)，弘揚(yáng)家風(fēng)，立志超過前輩。不管父母慈不慈，但問自己孝不孝。子女不孝，就不會(huì)有福報(bào)，子女孝順，父母自然就是長(zhǎng)壽。1、子女是一家的天貴星，以孝為根。2、為人子女，年幼時(shí)很難在生計(jì)上幫助父母，最重要的是少讓父母擔(dān)憂，不讓父母擔(dān)憂，就是最大的報(bào)恩，長(zhǎng)至成人，要盡心盡力孝父母之身、之心、之志。3、作為子女，應(yīng)以

4、盡孝為己任，能承祖業(yè)，弘揚(yáng)家風(fēng)，立志超過前輩。4、給老人物質(zhì)上的滿足，那是一種義務(wù)，還不算孝，“孝”，是完美自己的本分，給父母放心，不給父母添麻煩，才是真正的孝。5、“順”，即接受父母的言教，讓父母安樂、放心，即使父母明顯是錯(cuò)的，也不當(dāng)面頂撞，父母有過，不但不埋怨父母，還把父母該做的事情也完善起來，這叫做為父母補(bǔ)漏。6、父母有過，子女能為他們補(bǔ)漏，才真正是一家的天貴星。若一味順從，難免陷親于不義，也不算真孝。7、我們的生命降臨在這一家，等于是和這一家的生命有緣。好是你命中的福報(bào)，壞也是自己的緣分。有痛苦有煩惱，是這一家在成就你、磨練你、成全了你自己的果報(bào)，同樣的要感恩、報(bào)恩。8、不管父母慈不慈

5、，但問自己孝不孝。9、想盡孝，要從性、心、身三界入手，性不化不能孝性，心不誠不能孝心，身不修不能孝身，想要真盡孝，必須清三界。10、“孝親必得孝親之三界”。三界指性、心、身說。孝身要在父母衣食住行上留心，養(yǎng)父母之身。孝心要處處順父母的心，父母所愛之物，我必愛之，所近何事，我當(dāng)奉行之，所親何人，我當(dāng)敬之。孝性務(wù)要使老人天性和樂，面無愁容，不使老人動(dòng)性，含飴弄孫，以樂天年。11、孝分有理孝、事孝、身孝。理孝，就是道理，就是要尊重理解父母。事孝，就是我們盡己所能，為父母提供物質(zhì)方面的需要。身孝就是我們要完善自身本分，不讓父母擔(dān)憂。12、給父母吃穿是孝身，讓父母順心是孝心，心存父母的志，使父母安心、快

6、樂，不令父母操心，這是孝性。13、子女不孝，就不會(huì)有福報(bào)。14、子女孝順，父母自然就長(zhǎng)壽。父母長(zhǎng)壽子女不孝，那就給父母一生帶來很大的煩惱，這樣的子女就成了敗家星了。15、老人在世能令其安心快樂為盡孝，老人臨終能令其安詳含笑而去，算是盡孝盡到頭了。姑娘道1、女子是世界的源頭，欲世界好，國家好，社會(huì)好，家庭好，必從姑娘身上好。    2、欲當(dāng)好姑娘，可得明白姑娘道。    3、 姑娘是一家之貴星，以志為根，性如棉，提滿家。    4、以志為根，就是立志不爭(zhēng)不貪，立志孝雙親，敬哥嫂，愛護(hù)侄男侄女。 

7、  5、性如棉者，如棉花之潔白，守身如玉；如棉花之柔軟，性子不許暴躁；6、如棉花之溫暖，待人不冷淡；如棉花之綿長(zhǎng)，不要退志。    7、任何事皆可做，沒有挑選，沒有分別心，這就是性如棉的道理。    8、姑娘在家是半賓半主，要心知眾人的好處，能提起全家人的和樂精神，結(jié)一家的緣。    9、姑娘是和諧婆媳關(guān)系的門軸。遇到婆媳不和時(shí)，要兩面勸解。在母親面前說嫂子的好處，在嫂子面前安慰她的心，體解嫂子，提到平日母親的好處。    10、這樣在母親面前盡了孝道，在

8、哥嫂面前盡了悌道，一家歡喜，就是提滿家了。11、如在家好多嘴多舌，不但不知、不會(huì)平息是非，反而擴(kuò)大是非，鬧得一家不和，雞犬不寧，就成了踢滿家了，把全家人心都踢散了。12、在家能當(dāng)好姑娘，出閣一定能當(dāng)好媳婦，能助夫成道，恭敬丈夫，和睦妯娌，孝敬公婆，全家和樂，真正是喜星臨門。    13、后來有了兒女，自然會(huì)教子成名，能為良母。    14、老了一定會(huì)當(dāng)老太太，也能兜滿家，為一家的福星。    15、姑娘道明白了，會(huì)做了，則本正源清。    16、做姑娘時(shí)，預(yù)先把做媳婦的道理練

9、習(xí)明白，才能把握將來婚姻的幸福美滿。    17、父母對(duì)于女兒，是至親骨肉，大多十分融洽，所以女兒的言語行為，十分自由，而不受拘束，加上女子的天性，弱于自制，在自己父母面前，不免恃愛撒嬌，做父母的不忍拂逆其意，遇到事情總是順從她，免不了養(yǎng)成嬌惰的習(xí)性，有所要求，一不從意，便負(fù)氣使性，不達(dá)目的不止。若成家后，仍執(zhí)嬌惰習(xí)性，必然導(dǎo)致家庭矛盾產(chǎn)生，自己也痛苦萬分。因而女兒在父母跟前時(shí)，先要學(xué)會(huì)侍奉翁姑的道。    18、姑娘在娘家，對(duì)于經(jīng)濟(jì)方面，不負(fù)責(zé)任，若崇拜享受，養(yǎng)成奢侈的習(xí)慣，到自己組建家庭，對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)，是負(fù)絕對(duì)或相對(duì)的責(zé)任。但由于

10、自己奢侈浪費(fèi)的習(xí)性不改，必定引起家庭矛盾，自己也受苦。所以在姑娘時(shí)期，養(yǎng)成簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，培養(yǎng)勤儉的美德，是構(gòu)建未來幸福美滿家庭的基石。    19、當(dāng)姑娘時(shí)，就應(yīng)練習(xí)家政。如經(jīng)濟(jì)的支配，家務(wù)的操持，子女的教育指導(dǎo)等等，都是將來成家后必須面對(duì)和承擔(dān)的，也是自己本分內(nèi)的責(zé)任。若自己一味嬌惰回避，父母也放任偏袒，將來吃苦受罪的還是自己（姑娘）本身。家庭道1、道不遠(yuǎn)人，講道，就是講人，若不講人，哪兒有道？學(xué)道不專，聽的次數(shù)多了，反而覺得沒意思，沒把做人當(dāng)作一回事，不找自己的不是，?？磩e人的不對(duì)，把自己忘了！2、人有心靈，必有所思，可是“思”要“不出其位”。像當(dāng)?shù)囊撬?/p>

11、當(dāng)?shù)牡?，?dāng)兒子的就要思當(dāng)兒子的道，還有不成為父慈子孝的家庭嗎？3、倫常中人，互愛互敬，各盡其道，全是屬于自動(dòng)的。簡(jiǎn)單的說：道是盡的，不是要的。父母盡慈，子女盡孝，兄弟姐妹盡悌，全是屬于自動(dòng)的，才叫盡道。若是互相要道就變成惡啦！現(xiàn)今家庭所以不合，就因?yàn)橐赖娜硕?，盡道的人少，好像討債的人多，還債的人少一樣，哪能不爭(zhēng)吵？4、“君子務(wù)本，本立而道生?！北玖ⅰ⒌雷匀痪蜕鰜砝?。像兄長(zhǎng)，只問自己寬不寬？不管弟弟敬不敬。當(dāng)男人（丈夫）的，只問自己義不義？不管女人（妻）順不順。這才是“立本”，本立，道自然就生出來了。5、兒女不好是你的心不好，女人（妻）不好是你的命不好，父母兄弟好不好，都是你的命，現(xiàn)在的人

12、，自己沒好，先盼別人好，怕別人不好，看別人不好就發(fā)愁、就苦惱，甚至生氣打罵，真是太不認(rèn)命了！6、世人有兩大罪，一是男人（夫）管（管制）女人（妻），一是女人打孩子。今人寧肯犧牲性命，也要管教別人，該有多么愚呀！男子居家過日子，要知道老人方面是天命，父母方面是宿命，妻子方面是陰命。今人只顧陰命，不管天命，所以世道才壞了。7、父子兄弟地位不同，按照五行來說，父居火位主明禮，不論子女怎樣不好，只可領(lǐng)教，不可打罵，才算明禮。若是子女始終不好，也只能用自責(zé)的辦法。兄居木位尚仁，弟若居金位尚義。不論兄長(zhǎng)叫做什么，也不可有絲毫抱怨，才算有義氣。如果弟弟不好，哥哥只有憐愛，像父母對(duì)子女那樣，才算是仁。老人屬土位

13、主安靜，不可瞎操心、多管閑事。能這樣就是性隨命轉(zhuǎn)，可說是“率性之為道”了。老人要宣揚(yáng)家風(fēng)父母要示范家風(fēng)夫妻要掌舵家風(fēng)子女要繼承家風(fēng)孫輩要順受家風(fēng)兄弟姐妹要競(jìng)比家風(fēng)朋友道1、同道者為朋，同義者為友。    2、君子交朋友在道義，小人交朋友為權(quán)利。    3、 能勸善規(guī)過，是為道義之交，君子之交；交友若注重在勢(shì)利上，酒肉上，有利可求就相交，一旦失利，朋友算完，是小人之交。    4、利是害義的，勢(shì)利之交，斷乎不能長(zhǎng)久。    5、常言道：“近朱則赤，近墨則黑?！币虼宋覀?/p>

14、要親近有仁義道德的益友，遠(yuǎn)離只知花天酒地的損友。    6、與朋友相處，擇其善者而從之，其不善者而改之，便能得朋友之益，而不受其害。    7、如果一味濫交，不分善惡是非，隨波逐流，就會(huì)受損友之累。    8、有道的人，不受朋友之累，還能明善改過，不但能改正自己，還能用道義把朋友度化過來，盡了做朋友的道。    9、責(zé)善乃朋友之道，但責(zé)善朋友要適可而止，否則友不歡己不樂。朋友數(shù)，斯疏矣。    10、欲先正人先得正己，自己品行端正，令人信服，說話

15、才會(huì)發(fā)生效力。    11、聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻；聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親。    12、朋友相處抱道而行，彼此要留有適當(dāng)?shù)目臻g很重要。    13、朋友之道，首在彼此相信，才能合志同方，營道同術(shù)。不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。四海之內(nèi)皆兄弟。父母道（中年道）1、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。2、上要尊老，下要愛幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。3、向子女宣揚(yáng)老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。4、不安排老人做事，他們喜歡

16、什么就做點(diǎn)什么，但要多關(guān)心老人，常勸他們多休息。5、父母是人倫之始，陰陽之道，陰為母，陽為父。陰陽和，才能萬物生長(zhǎng)，陰陽不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性質(zhì)一定不好，或者兒女缺乏。6、父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。7、小孩子是否健康與母親關(guān)系很大，有無智慧與父親關(guān)系很大，是否福德莊嚴(yán)就看父母是否經(jīng)常以快樂的愛心去做事做人。8、子女不聽話，不孝順，首先要問自己是否也不孝順老人，是否有做不對(duì)的地方。對(duì)上不認(rèn)可父母（老人）的功德，對(duì)下（子女）怎么教育都不到位。9、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。10、不要怨恨子女，更不能打罵子女，因?yàn)樽优某蓴∫才c父

17、母本身的心性德行有關(guān)，第二要考慮到自己教育的方法是否有不當(dāng)之處。11、教育孩子五步曲：養(yǎng)、育、教、領(lǐng)、導(dǎo)，但不許管。重點(diǎn)要培德，把道德教育好。12、“管”是父母任著自己的性子，找兒女的錯(cuò)處，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因?yàn)橛闷夤軆号坏懿缓?，反把兒女的脾氣激起來，碰起性來，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故?3、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個(gè)性，幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵(lì)，?？隙?，少批評(píng)，不用物質(zhì)誘惑。14、正人先正己，父母要先化除為稟性，涵養(yǎng)天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈。15、小孩是自己的，也是社會(huì)的，是天地的

18、。小孩教不好，小的影響自己家庭，大的影響社會(huì)，也有負(fù)天地之恩。把孩子教育好，責(zé)任重大。夫妻道1、夫妻是一家的天吉星，以愛為根。2、整個(gè)家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。3、有緣愛一個(gè)人，首先要了解對(duì)方的本分。成全對(duì)方、完善本分。啟蒙對(duì)方發(fā)揮本分。不管束對(duì)方的自由權(quán)，應(yīng)給予對(duì)方快樂，不應(yīng)給對(duì)方煩惱。相互成全，相互理解對(duì)方的生理和心理。4、愛的標(biāo)準(zhǔn)：真愛無私，覺愛無架（價(jià)），博愛無條件，實(shí)愛無成見。真愛無私：尊重對(duì)方，不給對(duì)方添麻煩。覺愛無架（價(jià)）：不抬高身份，不把愛當(dāng)作買賣。明白對(duì)方好處，贊嘆對(duì)方好處；理解對(duì)方的難處，原諒對(duì)方的過。如對(duì)方有過，能啟蒙指導(dǎo)對(duì)方改過。

19、博愛無條件：不管人，不束縛對(duì)方。給對(duì)方自由權(quán)。實(shí)愛無成見：真信不疑，不要懷疑對(duì)方。能做到這些，就會(huì)家和萬事興。5、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。6、夫妻結(jié)合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關(guān)心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個(gè)好的人根；第三，是為了更好地關(guān)心和照顧雙方的父母，讓老人放心、歡喜。7、夫妻之間要做到相互補(bǔ)漏，而不是互相埋怨。8、本來是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認(rèn)真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對(duì)方做不到的自己補(bǔ)上去。這就是互相補(bǔ)漏。9、成家后，男人若不能把女人領(lǐng)到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈

20、兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。10、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如給老人買東西，應(yīng)該是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。11、男女平等是指權(quán)力上平等，享受上平等。在本分上、禮節(jié)上絕對(duì)不能平等。12、男有男的本分，女有女的本分，陰陽各有其位。男子以剛正為本；女子以柔和為本。“剛”是不動(dòng)性（不發(fā)脾氣），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。13、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違

21、背生命本分的因緣，生命就失去正報(bào)的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。14、夫妻道，也就是陰陽道，夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂。15、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。16、志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是快樂的，夫領(lǐng)妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會(huì)相互管轄啦！身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。丈夫道1、男子漢大丈夫要說話算數(shù)，一就是一，二就是二，說到做到。2、做不到就不要說，說話不算數(shù)就沒有尊嚴(yán)。3、男人屬陽，陽即無私。無私就是表達(dá)對(duì)一家的愛。4、有私心就會(huì)暗中

22、做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。5、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。6、“剛”是不但不打人罵人，而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱，如如不動(dòng)，被罵也不動(dòng)性（不發(fā)脾氣）才是剛。順逆當(dāng)頭，安然自在，做到就是大丈夫。7、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。8、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔(dān)當(dāng)事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。9、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自己責(zé)任所在，所以才敢胡作非為。10、丈夫則勇于承擔(dān)一家的責(zé)任，以理服人，一家人有過錯(cuò)反過來自己生慚愧心。11、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱、心綱、身綱；不動(dòng)稟性（不發(fā)脾氣

23、）為性綱；不起私欲為心綱；沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒。“綱”是領(lǐng)的意思，必須要把女人領(lǐng)在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。12、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領(lǐng)妻不管妻。13、如果男人做到位，則家中少災(zāi)難；如果男人做不到位，則家中多災(zāi)多難。妻子道1、女人是國之母，家之婦，人之妻。2、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人緣。3、如水一般隨圓就方，合五色調(diào)五味，原質(zhì)總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養(yǎng)育萬物，又不與萬物相爭(zhēng)，處在最低的地方，低矮就下，常認(rèn)不是，是為女人的本分。4、女人多事，男人無聲；女人不柔，家財(cái)不旺。5、不要?jiǎng)偙?，不要急躁，不要羅

24、嗦多嘴，更不要去管男人的事。應(yīng)助夫不累夫。6、為人妻，自要先從“三從”上定住位，才能助夫成德。“三從”是指性從天理，心從道理，身從情理。怎樣才是“身從情理”？應(yīng)做的事，親自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教兒女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕難。做后也不生氣、不埋怨、不后悔?！靶膹牡览怼保褐赋?zhēng)貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報(bào)老人之恩？如何和睦妯娌，如何教導(dǎo)兒女？心存全家的好處，所行之事，自然處處合道。“性從天理”：以不動(dòng)秉性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。7、女人有三婦：悍婦、弱婦、媳婦。8、女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，說話像打雷一樣，非常強(qiáng)悍，一手遮天，叫悍婦。這種家庭

25、陰盛陽衰，丈夫會(huì)未老先衰，甚至夭亡，生下來的小孩也不中用。9、女人什么事也不做，全部依賴丈夫、依賴父母，叫弱婦。10、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。11、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對(duì)人人平等、和氣，齊滿一家的福氣。12、媳婦當(dāng)性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內(nèi)顧之憂，能報(bào)效社會(huì)，立身行道，揚(yáng)名顯親。不但治家如此，即在社會(huì)工作，也能恪守本分，建功立業(yè)。才能家道長(zhǎng)久，福祿長(zhǎng)享。13、一個(gè)家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發(fā)達(dá)，妻子的作用是非常重要的。女人能做一個(gè)性如

26、水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。婆媳道1、家庭內(nèi)的婆媳，全是自外姓來的，到同一個(gè)家里，如同母女。2、道在恩義并用，相處合道，能侍奉終身。3、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務(wù)不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。4、婆婆是當(dāng)媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當(dāng)了婆婆。媳婦是在家當(dāng)姑娘，一出閣到了婆婆家，便當(dāng)了媳婦。5、婆婆是早來的，一切事務(wù)全都明白；媳婦是晚來的，一切事務(wù)全不明白。婆婆就要把媳婦領(lǐng)到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導(dǎo)她，不得作難。6、本來媳婦就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先揚(yáng)短處，或以大壓小，用脾氣來管她，說話凈種惡因，婆媳哪能發(fā)生好感情？7、每個(gè)家庭

27、應(yīng)設(shè)想到是自己的女兒嫁進(jìn)這個(gè)家里，家婆應(yīng)疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到，兒媳會(huì)用同樣方式去對(duì)待她以后的媳婦，造成惡性循環(huán)。8、說話常提兒媳長(zhǎng)處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯(cuò)，婆婆趕快兜過來，先寬容，后在背后指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會(huì)感恩、報(bào)恩。9、當(dāng)媳婦的，愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費(fèi)盡心力，才把兒子養(yǎng)大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或?qū)ζ拍秆孕挟a(chǎn)生怨煩。10、做媳婦的應(yīng)該把公婆當(dāng)成自己的父母孝敬。古人云：人生都有雙重父母。所以對(duì)雙方父母都要一視同仁。11、婆母所愛之物，我當(dāng)愛之；所愛之人，我當(dāng)敬之。準(zhǔn)

28、能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。12、當(dāng)媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報(bào)。不要老人，怨恨老人，不肯對(duì)老人盡孝等于自己不要福報(bào)，也不會(huì)有福報(bào)。13、不孝公婆，種下如此之因，待兒女長(zhǎng)大之后，定也會(huì)受兒女不孝自己之果報(bào)。14、公婆如同一家之樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥、澆水、松土。15、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準(zhǔn)能發(fā)達(dá)。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長(zhǎng)久。兄弟姐妹道1、兄弟姐妹是一家的天輔星，以義為根。2、“義”就是無條件的幫助,不惜一切代價(jià)。一人有難,其他人要到位幫助,條件好的應(yīng)該盡量幫助條件差的。3、若同室操戈,同根相煎,會(huì)令祖上蒙灰，而且自己勢(shì)單弧立無援。若兄弟姐妹不能相親相愛，父母一定憂心,道仍不能圓滿。所以孝敬父母，就得和睦兄弟姐妹。4、兄弟姐妹情同手足,要做到相互尊重,互相同情,互相幫助,互相補(bǔ)漏。5、得到兄弟姐妹的幫助，要懂得知恩,報(bào)恩,感恩。6、兄長(zhǎng)是半個(gè)家長(zhǎng),要以身作則,助父立業(yè),協(xié)助父母完善一切