科學(xué)胎教是家庭素質(zhì)教育的開始

1、科學(xué)胎教是家庭素質(zhì)教育的開始一、為什么說家庭素質(zhì)教育應(yīng)始于科學(xué)胎教家庭素質(zhì)教育應(yīng)始于科學(xué)胎教。從中國(guó)3000年的胎教歷史(由皇室宮廷的“秘而不宣”到“外象內(nèi)感”古代胎教理論提出,由著名家庭教育專著顏氏家訓(xùn)對(duì)胎教的推崇到孟母胎教的經(jīng)典故事,到外國(guó)發(fā)達(dá)國(guó)家近30年來(lái)胎教取得的巨大成就;從科學(xué)胎教的三個(gè)理論依據(jù)、胎教實(shí)施方式和時(shí)間,到國(guó)內(nèi)外大量實(shí)踐證明胎教有利于胎兒素質(zhì)提高;說明了科學(xué)胎教在家庭早期素質(zhì)教育中是可行的。(一何謂科學(xué)胎教我們認(rèn)為科學(xué)的胎教:一是應(yīng)建立在生理學(xué)、婦產(chǎn)科學(xué)、腦科學(xué)和發(fā)育行為兒科學(xué)等理論基礎(chǔ)之上。生理學(xué)對(duì)感覺器官、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)的生理特性和功能進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,如朱大年主

2、編的生理學(xué);腦科學(xué)對(duì)大腦的發(fā)育和功能進(jìn)行了介紹;婦產(chǎn)科學(xué)等醫(yī)學(xué)對(duì)胚胎、胎兒發(fā)育特征作了詳細(xì)描述,如樂杰主編的婦產(chǎn)科學(xué)。一切來(lái)自母體外部的社會(huì)心理因素,都首先引起孕婦內(nèi)部的生理變化,進(jìn)而再影響胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育,科學(xué)的胎教要運(yùn)用生理學(xué)和醫(yī)學(xué)理論,重視胎兒生理進(jìn)程和生理機(jī)制,為胎兒創(chuàng)造一個(gè)良好的生理環(huán)境,如保證孕婦血液循環(huán)、內(nèi)分泌和子宮內(nèi)溫度、壓力正常等等。二是應(yīng)運(yùn)用心理學(xué)和教育學(xué)理論的科學(xué)知識(shí)。國(guó)內(nèi)外心理學(xué)專家對(duì)胎兒心理都進(jìn)行了研究,并形成了心理學(xué)的一個(gè)分支“胎兒心理學(xué)”(或稱出生前心理學(xué),科學(xué)的胎教應(yīng)強(qiáng)調(diào)積極情緒等心理現(xiàn)象對(duì)胎兒生長(zhǎng)發(fā)育的影響,注重用心理學(xué)有關(guān)原理去分析研究孕婦的心理變化和胎兒心理

3、的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,給孕婦必要的心理科學(xué)常識(shí),使之能夠把握自己的心理活動(dòng),以愉快的情緒和積極心態(tài)去對(duì)待胎教?？茖W(xué)胎教還應(yīng)以教育學(xué)理論為指導(dǎo),胎教實(shí)質(zhì)上是對(duì)胎兒開展的超早期教育,是一生接受的全部教育中最基礎(chǔ)的部分,從素質(zhì)教育的角度出發(fā)是潛在素質(zhì)教育階段?？茖W(xué)的胎教應(yīng)盡早發(fā)掘胎兒的素質(zhì)潛能,使每一個(gè)胎兒的先天遺傳素質(zhì)獲得最優(yōu)秀的發(fā)揮。三是應(yīng)依據(jù)優(yōu)生學(xué)的理論?？茖W(xué)胎教的優(yōu)生學(xué)理論,實(shí)際上是運(yùn)用生理學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多種學(xué)科知識(shí),進(jìn)行胎教的綜合研究,對(duì)制約和影響胎兒生長(zhǎng)發(fā)育的因素進(jìn)行人為控制,消除不良因素,促進(jìn)體力和智力上優(yōu)秀的寶寶出生。如預(yù)防疾病、謹(jǐn)慎用藥、忌煙戒酒、合理營(yíng)養(yǎng)等等。總之,科學(xué)的胎

4、教就是運(yùn)用生理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)、優(yōu)生學(xué)等科學(xué)理論和知識(shí),促進(jìn)胎兒身心健康的發(fā)育成長(zhǎng)(直接胎教和保證孕婦的身心安全(間接胎教,創(chuàng)造一個(gè)良好的母體內(nèi)環(huán)境和母體外環(huán)境,使每對(duì)夫婦都生育出一個(gè)健康聰明的寶寶,使每個(gè)家庭都養(yǎng)育出父母所心愛、國(guó)家所期望的高素質(zhì)人才。(二中國(guó)胎教的歷史西周是我國(guó)胎教實(shí)踐與發(fā)展的初始階段。最早有記載的胎教,是距今3000多年前西周時(shí)期,周文王、周成王的母親曾行胎教。劉向所著列女傳。周室之母記:周文王母親太任“及其有孕,目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出敵言,能以胎教?！弊钤缬刑ソ痰臅?是春秋時(shí)代的醫(yī)學(xué)著作黃帝內(nèi)經(jīng),其中有“胎病”的記敘。西漢是我國(guó)胎教理論初步形成階段。出

5、現(xiàn)了記載和研究胎教的實(shí)踐與理論的一系列著作,賈誼的新書.胎教闡述了“正本慎始”行胎教之道,記敘了周室行胎教的方法;王充是東漢唯物主義哲學(xué)家,所著論衡中論及了懷胎、胎產(chǎn)和胎教等問題;漢代學(xué)者、曾任太傅的韓嬰在他的韓詩(shī)外傳第十章中,記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民間的胎教,記載了孟母對(duì)孟子的胎教之法,“席不正不坐,割不正不食,胎教之謂也”。元明清時(shí)期,我國(guó)胎教學(xué)說又有充實(shí)提高。元代著名醫(yī)學(xué)家朱震亨,在其格致余論.慈幼論中,從胎兒和孕婦的生理機(jī)制上,論述孕婦胎教應(yīng)當(dāng)“縝密”;清末著名政治家、思想家康有為,在其大同書中,提出創(chuàng)立“人本院”,對(duì)孕婦進(jìn)行集體胎教的主張,新穎獨(dú)特。另外,著名民主革命家和教育家蔡元培在蔡元培

6、選集.美育實(shí)施的方法中,也提出設(shè)立“胎教院”的建議。(三外國(guó)的胎教古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家、教育家亞里士多德,是西方最早提出胎教問題的,在其政治學(xué)著作中,他從生物學(xué)、解剖學(xué)、醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),提出類似優(yōu)生、孕婦保健的見解是難能可貴的,他說:“父母具有何種體格對(duì)其子女最為有利,是我們討論兒童教育時(shí)將考慮的問題”、“孕婦應(yīng)自己保重,他們應(yīng)當(dāng)從事運(yùn)動(dòng),要有富于營(yíng)養(yǎng)的食物”。等等。近30年來(lái),發(fā)達(dá)國(guó)家的胎教理論和實(shí)踐,取得了很大的成就,尤其是美國(guó)、日本等國(guó)家。1979年,美國(guó)加利福尼亞婦產(chǎn)科專家凡?德卡醫(yī)生,辦起了一所“胎兒大學(xué)”,至今畢業(yè)學(xué)員已超過千名。目前日本是世界上研究胎教最為熱烈的國(guó)家,一些醫(yī)

7、學(xué)、教育學(xué)專家從胎兒醫(yī)學(xué)和教育心理學(xué)、超前教育學(xué)幾方面的研究實(shí)驗(yàn)上,借助現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)設(shè)備,重新搞清了胎教的科學(xué)根據(jù)和施教方法。(四胎教實(shí)施的方式一是直接胎教。或稱狹義胎教。就是根據(jù)胎兒各感覺器官發(fā)育成長(zhǎng)的實(shí)際情況,有針對(duì)性地、積極主動(dòng)地給予適當(dāng)合理的信息刺激,使胎兒建立起條件反射,進(jìn)而促進(jìn)其大腦機(jī)能、軀體運(yùn)動(dòng)機(jī)能、感覺機(jī)能及神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能的成熟。換言之,直接胎教就是在胎兒發(fā)育成長(zhǎng)各個(gè)時(shí)期,科學(xué)地提供聽覺、觸覺、視覺等方面的刺激,如音樂、對(duì)話、撫摸、光照等,使胎兒大腦神經(jīng)細(xì)胞不斷增殖,神經(jīng)系統(tǒng)和各個(gè)器官的功能得到合理的開發(fā),以最大限度地發(fā)掘胎兒的素質(zhì)潛能,達(dá)到提高人類素質(zhì)的目的。它是根據(jù)胎兒鏡、B

8、超等先進(jìn)儀器的應(yīng)用以及很多的科學(xué)實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)胎兒在子宮內(nèi)已有聽覺、視覺、觸覺等,能感覺外界傳入子宮內(nèi)的種種信息,并有一定的記憶力,而且對(duì)胎兒能夠?qū)嵤┏缙诮逃?。二是間接胎教。或稱廣義教育。就是保證孕婦能夠順利度過孕產(chǎn)期所采取的心理、飲食、環(huán)境等各方面的保健措施,避免一切不良刺激對(duì)胎兒的影響,并創(chuàng)造一切條件使胎兒健康生長(zhǎng)。因?yàn)闆]有健康的母親,也不會(huì)出生強(qiáng)壯的胎兒。(五胎教從什么時(shí)候開始從廣義上講,胎教應(yīng)該從擇偶時(shí)就開始。因?yàn)閾衽疾粌H是男女結(jié)合、個(gè)人和家庭幸福問題,而且關(guān)系到后代的素質(zhì)和民族的強(qiáng)盛。從優(yōu)生的角度,科學(xué)的擇偶,對(duì)后代的智力、體格等各個(gè)方面會(huì)更加有利,無(wú)論男選女還是女選男,都應(yīng)在潛意識(shí)里

9、想到將來(lái)的下一代,應(yīng)注意對(duì)方的健康狀況(有無(wú)遺傳疾病等、思想品質(zhì)、性格氣質(zhì)、家庭教養(yǎng)、相貌、彼此的感情等多種因素。北京師范大學(xué)著名家庭教育專家趙忠心在家庭教育學(xué)一書中指出“青年男女在選擇配偶時(shí),就要考慮相互結(jié)合,要能生育身體健康的孩子,要避免近親結(jié)婚,有影響孩子身體健康的疾病患者,不要結(jié)婚或不要生育。母親懷孕后要注意妊娠衛(wèi)生保健,要實(shí)行胎教,不嗜煙酒和其它有刺激性的不利于成長(zhǎng)的食物,注意保持情緒穩(wěn)定等?！睆莫M義上說,胎教應(yīng)該從孕前3個(gè)月就開始了。因?yàn)榫訌木?xì)胞的分裂、形成到成熟約需90天時(shí)間,要想使精子和卵子質(zhì)量上都有所提高,孕育出好的后代,當(dāng)然在孕前3個(gè)月就必須注意實(shí)施胎教的有關(guān)措施。(1要當(dāng)好準(zhǔn)爸爸、準(zhǔn)媽媽,孕前3個(gè)月雙方要到正規(guī)醫(yī)院做身體檢查。(2雙方都要營(yíng)養(yǎng)均衡。如有條件的盡量吃天然綠色食品,多吃一點(diǎn)蔬菜和水果,飲料、咖啡盡量不喝。(3雙方還要適當(dāng)運(yùn)動(dòng)。如每天運(yùn)動(dòng)半小時(shí),不僅可以保持健康體力,還能有效減輕工作壓力。(六胎教的作用國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐都充分證明了,胎教有利于提高胎兒的素質(zhì)。我國(guó)優(yōu)生優(yōu)育協(xié)會(huì)胎教專業(yè)委員會(huì)主任委員劉澤倫,通過十幾年來(lái)對(duì)數(shù)千名孕婦實(shí)施或指導(dǎo)實(shí)施了胎教,并對(duì)胎教兒出生后的表現(xiàn)進(jìn)行了跟蹤研究,發(fā)現(xiàn)他們大多具有如下特征:1、剛出生時(shí),音樂對(duì)新生兒具有安撫作用,聽到音樂后會(huì)安靜下來(lái);2、幼兒的記憶力比較強(qiáng),記憶速度快;3、說話能力較一般非胎教兒強(qiáng)