2021屆云南師范大學(xué)附屬中學(xué)高三語文高考適應(yīng)性月考試題

1、2021屆云南師范大學(xué)附屬中學(xué)高三語文高考適應(yīng)性月考試題注意事項：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。提到一座城市，人們往往會想到具有代表性的文化地標(biāo)：600歲的紫禁城見證著北京城的過往，拓荒牛雕塑標(biāo)記著深圳的開拓進取，珠海大劇院“日月貝”講

2、述著“珠生于貝，貝生于?！钡某鞘杏洃洠诺鋱@林里生長著蘇州的溫婉這些城市文化地標(biāo)或深植于歷史文化，或投射著時代風(fēng)貌，以鮮明獨特的符號形象，成為一個城市的精神和文化象征，與人們產(chǎn)生緊密的情感連接、文化認(rèn)同。作為一種人文景觀，文化地標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境“不違和”。人文景觀與自然環(huán)境渾然天成、融為一體，才能給人以美的享受。無論是中華文化天人合一、道法自然的審美意境，還是如今興起的保護生態(tài)、親近自然的綠色發(fā)展理念，都強調(diào)人文景觀與自然環(huán)境和諧共生。麗江古城依山傍水、以水為脈，整座古城獲評世界文化遺產(chǎn)；國家體育場“鳥巢”充分采用自然采光和通風(fēng)，勾勒出現(xiàn)代北京的美麗風(fēng)景。反之，若缺乏對自然的敬畏，濫造鋼筋

3、水泥地標(biāo)，即便再大的“手筆”，也與審美旨趣和群眾期待相差甚遠(yuǎn)。管子言：“因天材，就地利，故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩?！币虻刂埔耍騽堇麑?dǎo)，與自然環(huán)境和諧共存，相得益彰，這是文化地標(biāo)的基本要求。作為一種符號化呈現(xiàn)，文化地標(biāo)也應(yīng)該追求形神兼?zhèn)?。一個建筑之所以能成為一個地方的文化地標(biāo)，不是憑借炫目奇特的視覺效果和文化元素的簡單堆砌，而是流淌著活生生的歷史文脈，能喚起人們共同的情感記憶。走進沈陽的中國工業(yè)博物館，原樣保留的鑄造廠車間及生產(chǎn)設(shè)備，拉近了人們與老工業(yè)基地的時空距離；漫步福州修舊如舊的古厝間，曾經(jīng)的老房子、如今的文創(chuàng)園，古老與現(xiàn)代交融，鄉(xiāng)愁與時尚相遇。面對數(shù)之不盡的歷史文化街區(qū)、革命文

4、化紀(jì)念地、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)，進行合理適度的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，才能成為廣受認(rèn)可的文化地標(biāo)。作為一種公共建筑，文化地標(biāo)還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮服務(wù)公眾的功能。地標(biāo)建筑是有“生命”的，其生命力來自生活。人們喜歡將博物館、劇院、書店稱為文化地標(biāo)，很大程度上是因為這些公共文化設(shè)施直接連通著一個地方的文化和生活。到一座城市先逛博物館，人們才能加深對這個城市的歷史過往和現(xiàn)實文化的認(rèn)知。以北京的國家大劇院為例，建院以來，為觀眾帶來一萬多場演出，開展大量藝術(shù)普及教育演出及活動，觀眾和粉絲遍布全國。正是那些傳播文化、服務(wù)公眾的不懈努力，使得文化地標(biāo)的形象更加親切、更加持久。正所謂“一邦有一邦之仰止，一邑有一邑之觀瞻”，

5、地標(biāo)建筑是一座城市的象征。打造新的文化地標(biāo)，不能急功近利、粗制濫造，更不可勞民傷財、移盆造景、搞形象工程。（摘編自智春麗打造有生命力的文化地標(biāo)）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.北京的紫禁城和深圳的拓荒牛雕塑，都以深植于歷史文化和投射時代風(fēng)貌的特點成為城市文化地標(biāo)。B.打造新的文化地標(biāo)，應(yīng)該重視其歷史文化內(nèi)涵，完善其服務(wù)公眾的功能，不搞粗制濫造的形象工程。C.只要對各類歷史文化街區(qū)和遺產(chǎn)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，就能使其成為廣受認(rèn)可的文化地標(biāo)。D.一些地方大力打造新文化地標(biāo)，建“大手筆”鋼筋水泥建筑，這與審美旨趣和群眾期待都相差甚遠(yuǎn)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正

6、確的一項是（3分）A.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先引出話題，再從三個方面加以論述，最后補充總結(jié)，邏輯清晰。B.文章主要采用了舉例論證的方法，大量具體事例的使用增強了文章的說服力和現(xiàn)實感。C.文章引用管子言論，說明了打造文化地標(biāo)可以根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。D.文章陳說觀點時使用“首先應(yīng)當(dāng)、也應(yīng)該、還應(yīng)當(dāng)”的說法，體現(xiàn)了層層遞進的思路。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.歷史遺產(chǎn)要進行合理適度的創(chuàng)新性發(fā)展，可見，打造文化地標(biāo)既要傳承，更要創(chuàng)新。B.昆明金馬碧雞坊蘊含著深厚的人文價值，以其鮮明的符號形象成為城市的文化地標(biāo)。C.人文景觀與自然環(huán)境的和諧共生，這是中華傳統(tǒng)觀點和現(xiàn)代發(fā)

7、展理念所達成的共識。D.國家大劇院之所以被稱為北京的文化地標(biāo)，主要是因為它連通著地方的文化和生活。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一：11月1日，第七次全國人口普查正式開啟現(xiàn)場登記，700多萬普查人員走入千家萬戶，逐人逐項登記普查信息。登記將持續(xù)至12月10日，隨后開展普查數(shù)據(jù)處理、匯總等工作，2021年對外發(fā)布主要數(shù)據(jù)公報。這次人口普查對象與第六次全國人口普查的對象相同，是指普查標(biāo)準(zhǔn)時點（2020年11月1日零時）在中華人民共和國境內(nèi)的自然人以及在中華人民共和國境外但未定居的中國公民，不包括在中華人民共和國境內(nèi)短期停留的境外人員。在境內(nèi)居住的港澳臺

8、居民和外國人也屬于普查對象，需要進行普查登記。記者了解到，這次普查登記包括姓名、公民身份證號碼、性別、年齡、民族、受教育程度、行業(yè)、職業(yè)、遷移流動、婚姻生育、死亡、住房等情況。這次普查與第六次全國人口普查在指標(biāo)設(shè)置上大體相同，但也有些變化，主要是增加填報公民身份證號碼。這主要是出于數(shù)據(jù)比對的目的，實現(xiàn)與公安、衛(wèi)健等部門行政記錄的比對核查，確保數(shù)據(jù)真實性和準(zhǔn)確性。此次全國人口普查將采取電子化方式開展普查登記。普查的數(shù)據(jù)采集手段由以往普查的使用紙表登記，改為使用PAD或個人智能手機登記。普查員手持電子采集設(shè)備入戶采集數(shù)據(jù)，普查對象也可以通過微信小程序自主申報。登記完成后實時直接上報數(shù)據(jù)，這樣可以減

9、少中間環(huán)節(jié)，有利于提高數(shù)據(jù)質(zhì)量。（摘編自陳煒偉等正式點名！第七次全國人口普查開啟，新華社2020年11月2日）材料二：人口狀況是一個國家最基本的國情，人口普查是摸清人口“家底”的重要手段。當(dāng)前，我國經(jīng)濟正處于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期。及時開展人口普查，全面摸清我國人口數(shù)量、結(jié)構(gòu)、分布等最新情況，能夠更加準(zhǔn)確地把握需求結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面的狀況，為加快構(gòu)建新發(fā)展格局、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展提供有力支持。完整詳盡的人口信息既是制定和完善公共政策的基礎(chǔ)，也可以為公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施的布局和建設(shè)等提供決策依據(jù)。通過人口普查了解人民群眾需求，將公共資源分配到事關(guān)人民群

10、眾切身利益的事情上，才能在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展。推動我國從人口大國向人才強國發(fā)展，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的題中應(yīng)有之義，需要相應(yīng)的戰(zhàn)略和政策支持。開展第七次全國人口普查，了解人口增長、勞動力供給、流動人口變化情況，有助于完善人口發(fā)展戰(zhàn)略和政策體系，促進人口長期均衡發(fā)展。（摘編自殷鵬人口普查關(guān)系國計民生，人民日報2020年10月21日）材料三：為消除居民對個人信息安全的擔(dān)憂，第七次全國人口普查采取多項技術(shù)措施加強公民隱私保護。在保護標(biāo)準(zhǔn)方面，按照國家網(wǎng)絡(luò)安全等級保護三級標(biāo)準(zhǔn)要求進行安全管理。在信息采集過程中，全面采用電子化登記，所

11、采集數(shù)據(jù)則是實時上傳至處理中心并全程加密，保證公民個人信息不在互聯(lián)網(wǎng)通道泄露。有關(guān)方面考慮很周到，除了充分利用技術(shù)保障手段，同時仍有法規(guī)提供保障。技術(shù)和制度的雙重保障，應(yīng)該可以消除居民對個人信息泄露的擔(dān)憂，相信絕大多數(shù)居民面對人口普查時，能夠打消顧慮，積極配合人口普查。這對于確保人口普查數(shù)據(jù)的真實性、準(zhǔn)確性十分重要。在公民個人信息頻繁泄露的今天，第七次全國人口普查中所采取的多種保護公民個人信息安全的技術(shù)手段，其價值不僅在于確保此次普查的質(zhì)量，對其他部門、其他企業(yè)保護公民個人信息安全也具有借鑒意義。如果相關(guān)工作中每個信息采集方都能高標(biāo)準(zhǔn)安全管理，實時加密上傳信息，居民個人信息泄露現(xiàn)象將可望大幅減

12、少。（摘編自豐收努力消除居民顧慮，讓人口普查更準(zhǔn)確，光明日報2020年11月2日）4.下列對人口普查相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.此次全國人口普查工作于2020年11月1日正式啟動現(xiàn)場登記，登記完成后將進行普查數(shù)據(jù)處理、匯總等工作。B.技術(shù)和制度的雙重保障，消除了居民對個人信息泄露的擔(dān)憂，有助于居民提供真實、準(zhǔn)確的普查數(shù)據(jù)。C.及時開展人口普查，全面摸清我國人口最新情況，將對我國經(jīng)濟、民生、人才建設(shè)方面產(chǎn)生積極作用。D.在普查員入戶采集或普查對象自主申報后，實時直接上報數(shù)據(jù)，可以減少中間環(huán)節(jié)，有利于提高數(shù)據(jù)質(zhì)量。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.在

13、法國留學(xué)的中國公民小王還有一年才學(xué)成歸國，因疫情影響未能及時回國，可以不參加第七次人口普查登記。B.通過開展人口普查，了解人口在各方面的情況，有助于完善人口發(fā)展戰(zhàn)略和政策體系，促進人口長期均衡發(fā)展。C.一個地區(qū)有多少孩子要上學(xué)，上學(xué)難不難，要制定和完善相關(guān)政策，解決類似的問題，有賴于詳盡的人口信息。D.如果相關(guān)部門能借鑒此次人口普查中保護公民隱私的經(jīng)驗，因個人信息泄露而導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)詐騙事件將有望減少。6.第七次人口普查較以往有哪些不同？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成79題。戲神劉建超常河在老街唱戲，常河唱的戲是地方戲，叫曲子。曲子戲源

14、于清末年間，從老街民間踩高蹺曲演變而來，不過百十年的光景。老街是曲子戲的發(fā)源地，因老街人愛聽曲子戲，被稱為曲子窩。曲子戲的調(diào)門也都是幾代曲子藝人從老街各行各業(yè)的叫賣聲、讀書聲、吵罵聲、哭訴聲中提煉出來的。曲子一響，忘了爹娘?？梢娎辖秩藢η拥陌V迷。常河最擅長的是哭戲，在曲子代表戲卷席筒里，常河飾演小倉娃，小倉娃在大堂上訴冤那一大段八十五句的“哭詩調(diào)”，最讓老街戲迷魂魄出竅哎嗨我的大老爺呀你穩(wěn)坐在察院我把這前前后后左左右右曲曲彎彎星星點點一點不留一齊往外端常河嗓音洪亮，吐字清晰，就是戲園子里沒有擴音設(shè)備，常河照樣能讓劇場里坐在每個角落里的戲迷聽得清清亮亮，舒舒坦坦。尤其是最后一句的甩高腔：我的大

15、老爺呀，你看我渾身上下，上下渾身都是冤哪更是伴著叫好聲、掌聲和淚水飛舞。有人說常河唱得好是因為常河敬拜戲神。有人看見常河在唱戲前總是要恭恭敬敬地對著戲神的畫像作揖敬拜，十分虔敬。常河拜的戲神是誰？有人說是湯顯祖，有人說是曲子戲的創(chuàng)始人朱天水。現(xiàn)如今的老街人誰也沒有見過。老街有個傳說：老街有個富商的女兒貌美如仙，卻患上憂郁癥，茶飯不思，寢食難安，閉門不出，家人多方求醫(yī)不見好轉(zhuǎn)。有人建議富商帶著女兒去聽常河的戲。富商雖然不情愿，無奈之下也只好試試，便讓家人硬把女兒帶到了老街戲園子。誰知，常河的戲一開場，女兒就隨著常河戲中人物的喜怒哀樂如醉如癡。戲散場，女兒竟然在老街小店里喝了兩碗“不翻湯”，到家里

16、一覺睡到天亮。富商的女兒相中了常河，非要以身相許。這個傳說沒有經(jīng)過考證，不過富商連包了十場戲卻是真的。常河唱曲子是賣了命的，每次唱完“哭詩調(diào)”，汗水都會濕透戲服。管理服裝的云袖姑娘，不管戲啥時候散場，都要把常河換下的戲服洗過晾干熨燙，收拾停當(dāng)。一來二去，常河和云袖有了交往，幾年后兩人成親。常河和云袖的兒子常小河八歲那年，老街的劇團散了，劇團的人各找門路。常河和云袖在老街開了間餛飩鋪，生意不好不壞，勉強維持生計。有人建議常河在鋪子里唱戲以招株客戶。常河說，曲子是藝術(shù)，我又不是個賣唱的。日子清貧，常河兩口子卻很踏實。有閑暇，常河就教兒子常小河唱曲子。兒子極聰穎，一招一式有模有樣，參加省電視臺的戲曲

17、大獎賽，獲得了少年組的第一名。常小河考入京城的一所戲劇學(xué)院；常河的媳婦云袖得了重病，臥床不起。家里的負(fù)擔(dān)一下子沉重起來。一天傍晚，常河當(dāng)年的同門師弟登門拜訪，言語支吾，心不在焉。常河說，師弟，有話直說吧。師弟磕磕巴巴地說，汝州有個老板的父親去世了，正辦喪事。去世的老人是個曲子迷，當(dāng)年聽過常河的戲。老板想請常河去唱一場，給兩萬報酬。擱在往日，常河非摔了杯子和師弟翻臉不成?？粗夭≡诖驳钠拮?，常河應(yīng)允了：只要不在老街唱，我去。靈棚搭在街口人來人往的熱鬧地界，排場很大。戲臺子搭建在靈棚的對面。看熱鬧的人不少，亂哄哄的。哎嗨我的大老爺呀常河一亮腔，人群立刻安靜下來。有懂戲的人立馬就認(rèn)出了常河，消息傳開

18、，街里的男女老少都跑出來看熱鬧。常河的“哭詩調(diào)”唱得看熱鬧的人淚流滿面，讓出喪的人愈加悲痛。辦喪事的老板長足了面子，多給常河塞了一萬元。常河回到家里，把錢拿給妻子看，咱有錢看病，有錢供兒子讀書。你安心養(yǎng)病，咱這個家塌不了。常河洗漱過后，對著戲神的畫像默默不語，淚水直流。有了開頭就收不住了，來請常河去唱紅白喜事的人越來越多，價碼也越給越高。常河來者不拒，只是有一條，絕不在老街唱。常小河在京城舉起全國戲劇梅花獎【注】獎杯的時刻，他的父親常河在老街匐然倒下。哎嗨我的大老爺呀常小河在父親的葬禮上，唱起了催人淚下的“哭詩調(diào)”。送走了父親，常小河在父親常常敬拜的戲神像前深深地鞠躬，那戲神的位置擺著父親常河

19、的照片。【注】梅花獎：中國戲劇表演藝術(shù)最高獎。7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.常河說“曲子是藝術(shù)，我又不是個賣唱的”，說明他認(rèn)為這些客人根本不懂欣賞曲子戲，所以不想給他們唱。B.老街傳說講述了富家女對常河唱的戲如癡如醉，側(cè)面體現(xiàn)了常河曲藝的高超，也為小說增添了傳奇色彩。C.小說開頭寫曲子戲的調(diào)門是從老街各行各業(yè)的聲音提煉出來的，表明了曲子戲來源于生活，貼近百姓的特點。D.小說結(jié)尾將常小河舉起獎杯與常河匐然倒下聯(lián)系起來寫，暗示了正是常河的付出幫助常小河取得了出色成績。8.“哎嗨我的大老爺呀”這句話在文中多次出現(xiàn)，它在情節(jié)發(fā)展中有重要作用，這種作用體現(xiàn)在哪些方

20、面？試結(jié)合作品簡要分析。（6分）9.“戲神”指什么？試結(jié)合文本分析其內(nèi)涵。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。岑文本字景仁，南陽棘陽人。性沉敏，有姿儀，博考經(jīng)史，多所貫綜，美談?wù)?，善屬文。貞觀元年，除秘書郎，兼直中書省。遇太宗行藉田之禮，文本上藉田頌。及元日臨軒宴百僚，文本復(fù)上三元頌，其辭甚美。后以文本為中書侍郎，專典機密。又先與令狐德葉撰周史，其史論多出于文本之手。文本自以出自書生，每懷謙虛。平生故人，雖微賤必與之抗禮。是時，新立晉王為皇太子，名士多兼領(lǐng)宮官，太宗欲令文本兼攝。文本再拜曰：“臣以庸才，久逾涯分。守此一職，

21、猶懼滿盈，豈宜更忝春坊【注】，以速時謗?臣請一心以侍陛下，不愿更希東宮恩澤?！碧谀酥梗粤钗迦找粎|宮，皇太子執(zhí)賓友之禮，與之答辯，其見待如此。俄拜中書令，歸家有憂色，其母怪而問之，文本曰：“非勛非舊，濫荷寵榮，責(zé)重位高，所以憂懼?！庇H賓有來慶賀，輒曰：“今受吊，不受賀也?！本犹幈奥?，室無茵褥帷帳之飾。有勸其營產(chǎn)業(yè)者，文本嘆曰：“南方一布衣，徒步入關(guān)，疇昔之望，不過秘書郎、一縣令耳。而無汗馬之勞，徒以文墨致位中書令，斯亦極矣。荷俸祿之重，為懼已多，何得更言產(chǎn)業(yè)乎？”言者嘆息而退。文本既久在樞揆當(dāng)涂任事賞錫稠疊凡有財務(wù)出入皆委季弟文昭一無所問文昭任校書郎多交輕薄太宗不悅嘗從容謂文本曰卿弟多過恐

22、累卿朕將出之文本泣曰：“臣弟少孤，母特所鐘念，不欲離左右。若今外出，母必憂。倘無此弟，亦無老母也?！膘[嗚咽，太宗愍其意而止。唯召見文昭，嚴(yán)加誡約，亦卒無愆過。及將伐遼，凡所籌度，一皆委之。文本受委既深，神情頓竭，言辭舉措，頗異平常。及至幽州，遇暴疾，太宗親自臨視，撫之流涕。尋卒，年五十一。 （節(jié)選自舊唐書岑文本傳，有刪改）【注】春坊：指東宮。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.文本既久在樞揆/當(dāng)涂任事/賞錫稠疊/凡有財務(wù)出入/皆委季弟文昭/一無所問/文昭任校書郎/多交輕薄/太宗不悅/嘗從容謂文本曰/卿弟多過/恐累卿/朕將岀之/B.文本既久/在樞揆/當(dāng)涂任事/賞錫稠疊/

23、凡有財務(wù)出入/皆委季弟文昭/一無所問/文昭任校書郎/多交輕薄/太宗不悅/嘗從容謂文本曰/卿弟多/過恐累卿/朕將出之/C.文本既久在樞揆/當(dāng)涂任事/賞錫稠疊/凡有財務(wù)出入/皆委季弟文昭/一無所問/文昭任校書郎/多交輕薄/太宗不悅/嘗從容謂文本曰/卿弟多/過恐累卿/朕將出之/D.文本既久/在樞揆/當(dāng)涂任事/賞錫稠疊/凡有財務(wù)出入/皆委季弟文昭/一無所問/文昭任校書郎/多交輕薄/太宗不悅/嘗從容謂文本曰/卿弟多過/恐累卿/朕將出之/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.太宗，是皇帝的廟號。廟號是皇帝死后，在太廟里對其祭祀時的稱呼，文中指唐太宗李世民。B.少孤，亦稱“孤”

24、，指古人幼年喪父或父母雙亡，也可指在行冠禮后死了父親或父母雙亡。C.俸祿，是封建時代政府按規(guī)定給予各級官吏的報酬，主要形式有糧食、錢幣、土地、實物等。D.藉田，古代吉禮的一種，古時帝王于春耕前親自耕田的典禮，寓有重視農(nóng)耕之意。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.岑文本博覽經(jīng)史，富有文才。先后上藉田頌和三元頌，文辭很優(yōu)美，與令狐德榮共同撰寫周史，該書史論，也多出自岑文本之手。B.岑文本深得信任，鞠躬盡瘁。太宗準(zhǔn)備伐遼，所有籌措謀劃，都委托給他，文本接受重任后，精神極其疲憊，最終心力交瘁，在途中患病而亡。C.岑文本清儉自律，不重財富。雖居高官，居住環(huán)境卻非常簡陋，屋里連

25、褥墊、帳幔都沒有，有人勸他置產(chǎn)業(yè)，他卻為承受朝廷的俸祿多而不安。D.岑文本謙遜有禮，不慕名利。舊友故交，即便身份低賤，文本與他們爭論起來，也有禮有節(jié)，又認(rèn)為自己是平庸之才，便推辭了兼任東宮官職。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）守此一職，猶懼滿盈，豈宜更忝春坊，以速時謗？（2）非勛非舊，濫荷寵榮，責(zé)重位高，所以憂懼。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成1415題。春日京中有懷杜審言今年游寓獨游秦，愁思看春不當(dāng)春。上林苑里花徒發(fā)，細(xì)柳營前葉漫新。公子南橋應(yīng)盡興，將軍西第幾留賓。寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。【注】京中，指西都長安。作者曾在東都洛陽

26、居住，結(jié)識了許多知己好友。后來，他又回到西都長安。游秦，此處指游長安。西第：東漢外戚梁冀為大將軍，其府第在洛陽城西。因馬融曾為之寫大將軍第頌，后人稱之為西第。這里泛指豪華府第。留賓：漢游俠陳遵，豪飲好客，宴會時常取客人車轄投入井中，以防客人中途離去。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.詩人借典故表明自己會像陳遵那樣款待昔日好友，使他們盡興而歸。B.頷聯(lián)以“徒”和“漫”，使景物人格化，形象表現(xiàn)詩人的惆悵心緒。C.首聯(lián)錯落有致地巧用重字“游”和“春”，使氣韻回環(huán)、節(jié)奏和諧。D.尾聯(lián)詩人托洛城的春光風(fēng)物表達自己的情感，構(gòu)思新穎，造語清新。15.圍繞“春”，詩人的情感是如何變化的

27、？試做簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李商隱的錦瑟中“ ， ”兩句化用莊周、杜宇的典故，營造了一種迷離、凄怨的意境。（2）李煜的虞美人春花秋月何時了中，運用想象的手法，抒發(fā)物是人非的感慨的句子是“ ， ”這兩句。（3）孟子魚我所欲也中，作者用行人不吃“嗟來之食”的例子得出“ ， ”的結(jié)論，來表現(xiàn)自己品格的高潔。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。城鄉(xiāng)互動與一體化進程使鄉(xiāng)村現(xiàn)實更加 ,擴展了鄉(xiāng)村書寫的經(jīng)驗領(lǐng)域、題材范圍與表述空間。這要求作家不僅要在轉(zhuǎn)型過程中聚集鄉(xiāng)村新觀念、新文化的形成，同時要了解經(jīng)營

28、、生產(chǎn)等宏觀規(guī)劃。比如，來民利用自媒體工具，直播銷售農(nóng)產(chǎn)品。技術(shù)的發(fā)展不僅帶來了流通方式的變化，也 著農(nóng)民的新形象。作家需要把這些變化通過文學(xué)的方式講述出來。 ,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略涉及產(chǎn)業(yè)升級、人才培養(yǎng)、文化創(chuàng)新、生態(tài)建設(shè)等一系列關(guān)乎經(jīng)濟發(fā)展、國家治理、民生福利的重要舉措，是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。在這種 中，我們要關(guān)注鄉(xiāng)村的“變”與“不變”。比如，文明鄉(xiāng)風(fēng)、優(yōu)良家風(fēng)、淳樸民風(fēng)是傳統(tǒng)文化根脈所在，在當(dāng)下顯示出獨特的文化價值。環(huán)境變了，文化根脈仍在。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.生機勃勃 塑造 大而言之 變革B.方興未艾 塑造 簡而言之 變化C.生機勃勃 改造 大而言之 變革D.方興未艾 改造 簡而言之 變化18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.這要求作家不僅要在轉(zhuǎn)型過程中聚焦鄉(xiāng)村新觀念、新文化的形成，同時要了解生產(chǎn)、經(jīng)營等宏觀規(guī)劃。B.這要求作家不僅要了解生產(chǎn)、經(jīng)營等宏觀規(guī)劃，同時要在轉(zhuǎn)型過程中聚焦鄉(xiāng)村新觀念、新文化的形成。C.這要求作家不僅要在轉(zhuǎn)型過程中聚集鄉(xiāng)村新觀念、新文化的形成，同時要了解生產(chǎn)、經(jīng)營等宏觀規(guī)劃。D.這要求作家不僅要了解經(jīng)營、生產(chǎn)等宏觀規(guī)劃，同時要在轉(zhuǎn)型過程中聚集鄉(xiāng)村新觀念、新文化的形成。19.下列各句中的雙引號，和文中雙引號作用相同的一項是（3分）