冥想5分鐘等于熟睡一小時

1、無冥想冥想 5 分鐘，等于熟睡一小時分鐘，等于熟睡一小時現(xiàn)代社會里，大多數(shù)人都承受著一定的生存和生活壓力，失眠成了很現(xiàn)代社會里，大多數(shù)人都承受著一定的生存和生活壓力，失眠成了很多人的疾病或心病，而失眠對人的身體、頭腦和心情傷害極大。睡不多人的疾病或心病，而失眠對人的身體、頭腦和心情傷害極大。睡不著著，怎么辦？冥想一會兒吧怎么辦？冥想一會兒吧，只需幾分鐘只需幾分鐘，就能讓您放松大腦和心情就能讓您放松大腦和心情，解除焦慮、疲憊，回到精神飽滿、思維清晰的狀態(tài)。冥想其實極為簡解除焦慮、疲憊，回到精神飽滿、思維清晰的狀態(tài)。冥想其實極為簡單易學(xué)單易學(xué)初學(xué)冥想初學(xué)冥想 5 分鐘分鐘冥想其實不難，只要你曾經(jīng)專

2、注地仰望過一次星空、觀察過一片樹冥想其實不難，只要你曾經(jīng)專注地仰望過一次星空、觀察過一片樹葉葉你就體驗過冥想。你就體驗過冥想。在日常生活中，不經(jīng)意的冥想也許會給你帶來好處。而當(dāng)你有意識地在日常生活中，不經(jīng)意的冥想也許會給你帶來好處。而當(dāng)你有意識地進行冥想時，它所帶來的改變絕對會讓你吃驚和欣喜。進行冥想時，它所帶來的改變絕對會讓你吃驚和欣喜。冥想初嘗試：冥想初嘗試：試著做個深呼吸，讓自己完全沉浸在呼吸的感覺中。試著做個深呼吸，讓自己完全沉浸在呼吸的感覺中。 吸氣，比以往都更深一點，試著數(shù)、。吸氣，比以往都更深一點，試著數(shù)、。 停頓一下，呼氣，將剛才吸入的空氣都排出去，同樣數(shù)、停頓一下，呼氣，將剛

3、才吸入的空氣都排出去，同樣數(shù)、。讓你的吸氣和呼氣持續(xù)同樣長的時間。、。讓你的吸氣和呼氣持續(xù)同樣長的時間。 停頓一下停頓一下，再一次深呼吸再一次深呼吸。好好，次深呼吸后回味一下次深呼吸后回味一下，是不是是不是覺得在那一小會兒的時間里，你心中的雜念隨著呼吸被一點點排光？覺得在那一小會兒的時間里，你心中的雜念隨著呼吸被一點點排光？并且現(xiàn)在大腦好像被清空了，隨時能吸收新的信息，注意力也更加集并且現(xiàn)在大腦好像被清空了，隨時能吸收新的信息，注意力也更加集中，像是充了電一樣？中，像是充了電一樣？沒錯，冥想能讓你像從熟睡中醒來一樣充滿活力，更能加強你的注意沒錯，冥想能讓你像從熟睡中醒來一樣充滿活力，更能加強你

4、的注意力，讓你能更好地控制它。相應(yīng)地，你不會再為小事而分心了，內(nèi)心力，讓你能更好地控制它。相應(yīng)地，你不會再為小事而分心了，內(nèi)心平靜而放松，思維更加清晰，決策能力得到提高。平靜而放松，思維更加清晰，決策能力得到提高。無冥想還有許多好處冥想還有許多好處。 當(dāng)你完全掌握了冥想當(dāng)你完全掌握了冥想， 能隨時隨地進入冥想狀態(tài)能隨時隨地進入冥想狀態(tài)，你將會發(fā)現(xiàn)一個全新的自己！你將會發(fā)現(xiàn)一個全新的自己！你的大腦重磅，內(nèi)部組織有點像豆腐，共有萬億個細胞，其你的大腦重磅，內(nèi)部組織有點像豆腐，共有萬億個細胞，其中包括億個神經(jīng)元。平均每個神經(jīng)元會連接個其他中包括億個神經(jīng)元。平均每個神經(jīng)元會連接個其他神經(jīng)元。神經(jīng)元。雨

5、雖然停了，但你仍然知道下過雨。你的意識也一樣，只要你產(chǎn)生過雨雖然停了，但你仍然知道下過雨。你的意識也一樣，只要你產(chǎn)生過想法和感覺，即便你已經(jīng)遺忘了，它們也會在你的大腦里留下印記。想法和感覺，即便你已經(jīng)遺忘了，它們也會在你的大腦里留下印記。心理學(xué)家認為心理學(xué)家認為， 當(dāng)很多神經(jīng)元同時啟動時當(dāng)很多神經(jīng)元同時啟動時， 它們之間會建立某種聯(lián)系它們之間會建立某種聯(lián)系，精神行為就是通過這種聯(lián)系來傳遞信息的。你的大腦就是被各種想法精神行為就是通過這種聯(lián)系來傳遞信息的。你的大腦就是被各種想法和感覺不斷塑造出來的。正因如此，你才可以運用你的意識來改善你和感覺不斷塑造出來的。正因如此，你才可以運用你的意識來改善你

6、的大腦。這樣做會讓你的整個人生更加美好，也會讓和你接觸的其他的大腦。這樣做會讓你的整個人生更加美好，也會讓和你接觸的其他人受益。人受益?，F(xiàn)在將要教你通過具體操作來優(yōu)化你的大腦，這具體操作就是冥想?，F(xiàn)在將要教你通過具體操作來優(yōu)化你的大腦，這具體操作就是冥想。你會了解到，當(dāng)你享受幸福、愛和智慧的時候，你的大腦是什么樣的你會了解到，當(dāng)你享受幸福、愛和智慧的時候，你的大腦是什么樣的狀態(tài)。然后你通過冥想鍛煉來掌握技巧，懂得如何激活大腦的這種狀狀態(tài)。然后你通過冥想鍛煉來掌握技巧，懂得如何激活大腦的這種狀態(tài)，并強化這種感覺。冥想將使你獲得一種逐漸改變大腦內(nèi)部神經(jīng)的態(tài)，并強化這種感覺。冥想將使你獲得一種逐漸改

7、變大腦內(nèi)部神經(jīng)的能力，從而由內(nèi)而外獲得更大的幸福感和豐富的人際關(guān)系，使你身心能力，從而由內(nèi)而外獲得更大的幸福感和豐富的人際關(guān)系，使你身心安寧。安寧。近來，人們對冥想這種方式也愈發(fā)關(guān)注。幾千年來，傳統(tǒng)的冥想方法近來，人們對冥想這種方式也愈發(fā)關(guān)注。幾千年來，傳統(tǒng)的冥想方法幫助人們深入大腦深處，讓大腦寧靜深沉，足以聽清楚默默低語，并幫助人們深入大腦深處，讓大腦寧靜深沉，足以聽清楚默默低語，并以精細的方法對大腦加以優(yōu)化。以精細的方法對大腦加以優(yōu)化。無雖然雖然“冥想冥想”這個詞聽起來很深奧，但科學(xué)家、臨床醫(yī)生以及打坐修行這個詞聽起來很深奧，但科學(xué)家、臨床醫(yī)生以及打坐修行者已對它有了很多的了解，對于如何激

8、活這種狀態(tài)也有很多的實踐。者已對它有了很多的了解，對于如何激活這種狀態(tài)也有很多的實踐。這些重大的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)驗可以幫助你切實優(yōu)化你的大腦。你可以運用這這些重大的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)驗可以幫助你切實優(yōu)化你的大腦。你可以運用這種能力減輕痛苦種能力減輕痛苦， 增強你的幸福感增強你的幸福感。 這其實就是修行中所說的這其實就是修行中所說的“覺醒之覺醒之路路”的核心的核心， 如果能讓你對大腦和意識有更深入的理解如果能讓你對大腦和意識有更深入的理解， 借助冥想在這借助冥想在這條條“覺醒之路覺醒之路”上留下的種種經(jīng)驗和教訓(xùn)，你就可以充分發(fā)掘自己大腦上留下的種種經(jīng)驗和教訓(xùn)，你就可以充分發(fā)掘自己大腦的潛能，充滿快樂和關(guān)懷，具備更

9、敏銳的洞察力。的潛能，充滿快樂和關(guān)懷，具備更敏銳的洞察力。-2-上期提示上期提示冥想能讓你像從熟睡中醒來一樣充滿活力，更能加強你的注意力，讓冥想能讓你像從熟睡中醒來一樣充滿活力，更能加強你的注意力，讓你能更好地控制它。相應(yīng)的，你不會再為小事而分心了，內(nèi)心平靜而你能更好地控制它。相應(yīng)的，你不會再為小事而分心了，內(nèi)心平靜而放松，思維更加清晰，決策能力得到提高。放松，思維更加清晰，決策能力得到提高。冥想還有許多好處冥想還有許多好處。 當(dāng)你完全掌握了冥想當(dāng)你完全掌握了冥想， 能隨時隨地進入冥想狀態(tài)能隨時隨地進入冥想狀態(tài)，你將會發(fā)現(xiàn)一個全新的自己！你將會發(fā)現(xiàn)一個全新的自己！冥想，就是大腦的覺醒冥想，就是

10、大腦的覺醒對于那些每天小時、一周天被工作折磨得根本沒時間進行精神對于那些每天小時、一周天被工作折磨得根本沒時間進行精神鍛煉的上班族來說，更需要學(xué)會冥想，需要優(yōu)化大腦，讓大腦覺醒起鍛煉的上班族來說，更需要學(xué)會冥想，需要優(yōu)化大腦，讓大腦覺醒起來。來。大腦和意識，尤其是自我意識，究竟是什么關(guān)系？當(dāng)下，我們關(guān)于人大腦和意識，尤其是自我意識，究竟是什么關(guān)系？當(dāng)下，我們關(guān)于人腦相對合理的假說是，意識就是大腦的活動。腦相對合理的假說是，意識就是大腦的活動。因此，冥想其實就是大腦的覺醒。縱觀整個人類歷史，無數(shù)默默無聞因此，冥想其實就是大腦的覺醒?？v觀整個人類歷史，無數(shù)默默無聞無的男男女女和先賢大師們一起，以非

11、凡的大腦狀態(tài)培養(yǎng)了非凡的精神的男男女女和先賢大師們一起，以非凡的大腦狀態(tài)培養(yǎng)了非凡的精神狀態(tài)。比如，修行者進入深度冥想狀態(tài)時，會極其罕見地擴散出強烈狀態(tài)。比如，修行者進入深度冥想狀態(tài)時，會極其罕見地擴散出強烈的伽馬腦電波（人的腦電波按頻率可分為三種：貝塔波、伽馬波和阿的伽馬腦電波（人的腦電波按頻率可分為三種：貝塔波、伽馬波和阿爾法波。伽馬波是由腦部額葉和頂葉聯(lián)合皮質(zhì)區(qū)引起的，而這些區(qū)域爾法波。伽馬波是由腦部額葉和頂葉聯(lián)合皮質(zhì)區(qū)引起的，而這些區(qū)域是負責(zé)人類情緒以及快樂的是負責(zé)人類情緒以及快樂的） 。人類的大腦是在孩童時期發(fā)育成熟的人類的大腦是在孩童時期發(fā)育成熟的， 意識也是如此意識也是如此； 如

12、果大腦受傷如果大腦受傷，那么意識也會因此而受損。大腦在化學(xué)成分上的微小變化都會引起人那么意識也會因此而受損。大腦在化學(xué)成分上的微小變化都會引起人類情緒、注意力以及記憶力的變化。越來越多的研究顯示，意識是牢類情緒、注意力以及記憶力的變化。越來越多的研究顯示，意識是牢固依存于大腦的。固依存于大腦的。當(dāng)然，目前還沒有任何人知道大腦是怎樣被意識塑造的。但是，你只當(dāng)然，目前還沒有任何人知道大腦是怎樣被意識塑造的。但是，你只要直接觀察、體驗自己和這個世界，就會變得更加快樂、更加友善、要直接觀察、體驗自己和這個世界，就會變得更加快樂、更加友善、更加健康。當(dāng)然，如果能理解究竟大腦是怎樣受到影響的，肯定會更更加

13、健康。當(dāng)然，如果能理解究竟大腦是怎樣受到影響的，肯定會更有幫助。有幫助。盡管生活中有很多愉快和喜悅，但同時也有很多不適和悲傷盡管生活中有很多愉快和喜悅，但同時也有很多不適和悲傷這些這些不幸其實都是由基因，或者說是動物（包括人類自己）進化產(chǎn)生的三不幸其實都是由基因，或者說是動物（包括人類自己）進化產(chǎn)生的三種不同求生策略所決定的。盡管單純從求生的角度來看，這些策略的種不同求生策略所決定的。盡管單純從求生的角度來看，這些策略的確有效，但它們也帶來了痛苦。確有效，但它們也帶來了痛苦。簡單來說，這些策略就是要保證，當(dāng)動物（或者人）遇到麻煩、感覺簡單來說，這些策略就是要保證，當(dāng)動物（或者人）遇到麻煩、感覺

14、不舒服或者極端痛苦的時候，神經(jīng)系統(tǒng)會立即發(fā)出警報信號，讓動物不舒服或者極端痛苦的時候，神經(jīng)系統(tǒng)會立即發(fā)出警報信號，讓動物（或者人）遠離麻煩。但是由于求生策略本身存在著內(nèi)在矛盾，所以（或者人）遠離麻煩。但是由于求生策略本身存在著內(nèi)在矛盾，所以在實施下述三種策略時，麻煩還是會伴隨我們。在實施下述三種策略時，麻煩還是會伴隨我們。切斷聯(lián)系，在自己和外界環(huán)境之間建立一個邊界；切斷聯(lián)系，在自己和外界環(huán)境之間建立一個邊界；無試圖阻止正在發(fā)生的改變，以便在小范圍內(nèi)保持內(nèi)在系統(tǒng)的穩(wěn)定；試圖阻止正在發(fā)生的改變，以便在小范圍內(nèi)保持內(nèi)在系統(tǒng)的穩(wěn)定；趨利避害，接近機會，大多數(shù)動物的神經(jīng)系統(tǒng)都沒人類發(fā)達，不會趨利避害，接

15、近機會，大多數(shù)動物的神經(jīng)系統(tǒng)都沒人類發(fā)達，不會讓這些策略產(chǎn)生的警報演變成巨大的悲痛。人類會為未來而擔(dān)憂，為讓這些策略產(chǎn)生的警報演變成巨大的悲痛。人類會為未來而擔(dān)憂，為過去而悔恨，為當(dāng)下的所作所為而自責(zé)。當(dāng)無法得到想要的，就會失過去而悔恨，為當(dāng)下的所作所為而自責(zé)。當(dāng)無法得到想要的，就會失落；當(dāng)失去鐘愛的，就會失望。會因為那些帶給我們痛苦的事物而飽落；當(dāng)失去鐘愛的，就會失望。會因為那些帶給我們痛苦的事物而飽受折磨；面對痛苦，我們心煩意亂；面對死亡，我們憂憤交加，一天受折磨；面對痛苦，我們心煩意亂；面對死亡，我們憂憤交加，一天天地在憂愁中醒來。這些被我們的不愉快和不滿所圍繞的痛苦，實際天地在憂愁中醒

16、來。這些被我們的不愉快和不滿所圍繞的痛苦，實際上是由我們的大腦營造出來的。注意，是被營造出來的，而不是本來上是由我們的大腦營造出來的。注意，是被營造出來的，而不是本來就有的。就有的。因為它們是被營造出來的，所以有希望被解決。之所以這么說，是因因為它們是被營造出來的，所以有希望被解決。之所以這么說，是因為既然大腦是這些痛苦的根源，那么毫無疑問，利用冥想優(yōu)化大腦，為既然大腦是這些痛苦的根源，那么毫無疑問，利用冥想優(yōu)化大腦，就可以鋸斷痛苦之樹。就可以鋸斷痛苦之樹。-3-上期提示上期提示人類會為未來而擔(dān)憂，為過去而悔恨，為當(dāng)下的所作所為而自責(zé)。當(dāng)人類會為未來而擔(dān)憂，為過去而悔恨，為當(dāng)下的所作所為而自責(zé)

17、。當(dāng)無法得到想要的，就會失落；當(dāng)失去鐘愛的，就會失望。會因為那些無法得到想要的，就會失落；當(dāng)失去鐘愛的，就會失望。會因為那些帶給我們痛苦的事物而飽受折磨。這些被我們的不愉快和不滿所圍繞帶給我們痛苦的事物而飽受折磨。這些被我們的不愉快和不滿所圍繞的痛苦，實際上是由我們的大腦營造出來的的痛苦，實際上是由我們的大腦營造出來的掌握冥想，掌握冥想，掌握自己的未來掌握自己的未來要改變過去是不可能的要改變過去是不可能的， 甚至連改變現(xiàn)在都不可能甚至連改變現(xiàn)在都不可能。 對于過去和現(xiàn)在對于過去和現(xiàn)在，全盤接受是我們唯一的選擇全盤接受是我們唯一的選擇。但對于未來但對于未來，學(xué)會冥想學(xué)會冥想，進而優(yōu)化大腦進而優(yōu)化

18、大腦，的確可以播撒美好的種子。的確可以播撒美好的種子。無一個基本的道德原則是，你對于某人擁有的權(quán)力越大，你對他的義務(wù)一個基本的道德原則是，你對于某人擁有的權(quán)力越大，你對他的義務(wù)也就越大。那么，到底你對誰擁有的權(quán)力最大呢？毫無疑問，就是你也就越大。那么，到底你對誰擁有的權(quán)力最大呢？毫無疑問，就是你自己，也包括你的未來。生活就掌握在你自己的手中，將來會怎樣完自己，也包括你的未來。生活就掌握在你自己的手中，將來會怎樣完全取決于你自己，取決于你到底有多在乎它。全取決于你自己，取決于你到底有多在乎它。在我歲那年感恩節(jié)的晚上，我經(jīng)歷了我這一輩子最重要的一件事。在我歲那年感恩節(jié)的晚上，我經(jīng)歷了我這一輩子最重

19、要的一件事。那天晚上家里有些不愉快，我走出家門，站在我們家前的路上，路的那天晚上家里有些不愉快，我走出家門，站在我們家前的路上，路的對面是伊利諾斯州的玉米地。我望著黑色大地上的車輪印發(fā)呆。因為對面是伊利諾斯州的玉米地。我望著黑色大地上的車輪印發(fā)呆。因為那陣子雨下得比較多，地上有很多積水。遠處的山巔上星光閃閃，我那陣子雨下得比較多，地上有很多積水。遠處的山巔上星光閃閃，我感到內(nèi)心寧靜而清晰。就在一瞬間，有一種奇妙的感覺襲上心頭，一感到內(nèi)心寧靜而清晰。就在一瞬間，有一種奇妙的感覺襲上心頭，一切都發(fā)生得那樣突然：那種感覺霎時籠罩了我，我感覺自己好像被什切都發(fā)生得那樣突然：那種感覺霎時籠罩了我，我感覺

20、自己好像被什么力量抓住了，超越了時空，找到了一條通向遙遠星光的大道，并明么力量抓住了，超越了時空，找到了一條通向遙遠星光的大道，并明明白白地感受到，這種感覺深處可能就代表著幸福。明白白地感受到，這種感覺深處可能就代表著幸福。我一直牢記著這一時刻我一直牢記著這一時刻， 因為在那一刻我真正明白了自己能掌控什么因為在那一刻我真正明白了自己能掌控什么，不能掌控什么。學(xué)會如何掌控并不難，甚至毫不費力。比如你深深吸不能掌控什么。學(xué)會如何掌控并不難，甚至毫不費力。比如你深深吸一口氣，然后再慢慢呼出來，這可以啟動你神經(jīng)中的鎮(zhèn)定機制；又比一口氣，然后再慢慢呼出來，這可以啟動你神經(jīng)中的鎮(zhèn)定機制；又比如當(dāng)你想到一些

21、不愉快的經(jīng)歷時，你可以試著回想一下和某個深愛你如當(dāng)你想到一些不愉快的經(jīng)歷時，你可以試著回想一下和某個深愛你的人在一起的情形，這樣就能用積極樂觀的情緒驅(qū)散那些不愉快的記的人在一起的情形，這樣就能用積極樂觀的情緒驅(qū)散那些不愉快的記憶；又或者你可以有意識地延長自己快樂情緒的持續(xù)時間。憶；又或者你可以有意識地延長自己快樂情緒的持續(xù)時間。在這個很多事都是你無法控制的世界上，你的確有這樣美好的能力。在這個很多事都是你無法控制的世界上，你的確有這樣美好的能力。一滴雨水或許沒有巨大的威力，但是無數(shù)雨滴匯成涓涓細流，隨著時一滴雨水或許沒有巨大的威力，但是無數(shù)雨滴匯成涓涓細流，隨著時間的推移，就可能開山裂石，沖擊

22、出美洲大峽谷這樣的世界奇跡。要間的推移，就可能開山裂石，沖擊出美洲大峽谷這樣的世界奇跡。要想一步一步實現(xiàn)上述過程，你就必須站在你自己這一邊。站在你自己想一步一步實現(xiàn)上述過程，你就必須站在你自己這一邊。站在你自己這一邊，對從根源上改善你的大腦狀態(tài)無疑會有很大幫助。重視以下這一邊，對從根源上改善你的大腦狀態(tài)無疑會有很大幫助。重視以下無事實能夠幫助你做到這一點。事實能夠幫助你做到這一點。你也曾是個小孩，和其他任何小孩一樣，都應(yīng)得到關(guān)愛。小時候，你你也曾是個小孩，和其他任何小孩一樣，都應(yīng)得到關(guān)愛。小時候，你會把自己當(dāng)做一個小孩看待嗎？會把自己當(dāng)做一個小孩看待嗎？ （顯然會顯然會。 ） 是不是期待把最好

23、的都留是不是期待把最好的都留給這個小孩呢？給這個小孩呢？（顯然是的顯然是的。 ）現(xiàn)在其實也一樣現(xiàn)在其實也一樣：你和其他任何人一樣你和其他任何人一樣都是個正常的人類，和其他任何人一樣都渴求享受幸福、愛和智慧。都是個正常的人類，和其他任何人一樣都渴求享受幸福、愛和智慧。在在“覺醒之路覺醒之路”上前行，能使你在工作中更有效率，更懂得處理人際關(guān)上前行，能使你在工作中更有效率，更懂得處理人際關(guān)系。想想看，其他人會因為你的幽默、熱心和睿智而受益良多。我們系。想想看，其他人會因為你的幽默、熱心和睿智而受益良多。我們的問題其實并不是缺乏幸福，而是缺少意志力和自制力，缺少對正在的問題其實并不是缺乏幸福，而是缺少

24、意志力和自制力，缺少對正在發(fā)生的事物的關(guān)注，缺少對自我中心主義的明悟，或者換句話說，就發(fā)生的事物的關(guān)注，缺少對自我中心主義的明悟，或者換句話說，就是缺少道德、靜觀以及智慧。是缺少道德、靜觀以及智慧。當(dāng)你和他人能更好地控制自己的意識，學(xué)會用冥想優(yōu)化大腦的秘訣，當(dāng)你和他人能更好地控制自己的意識，學(xué)會用冥想優(yōu)化大腦的秘訣，那么，我們改變的就不僅僅是我們自己，我們所生活的世界也就更可那么，我們改變的就不僅僅是我們自己，我們所生活的世界也就更可能朝好的方向發(fā)展。能朝好的方向發(fā)展。-6-上期提示上期提示消極悲觀的事件帶來的沖擊通常都比積極樂觀的事件要大。比如，幾消極悲觀的事件帶來的沖擊通常都比積極樂觀的事

25、件要大。比如，幾次失敗之后你就很容易體會到無助的感覺，即便之后成功多次也很難次失敗之后你就很容易體會到無助的感覺，即便之后成功多次也很難驅(qū)散。人們會為了避免損失做很多事，卻不愿意為獲得和這個損失相驅(qū)散。人們會為了避免損失做很多事，卻不愿意為獲得和這個損失相當(dāng)?shù)氖找孀鐾瑯佣嗟墓ぷ鳌δ硞€特定的人來說，壞消息比好消息的當(dāng)?shù)氖找孀鐾瑯佣嗟墓ぷ鳌δ硞€特定的人來說，壞消息比好消息的分量更重。而在人際關(guān)系中，通常需要五個良性互動才能抵消一個惡分量更重。而在人際關(guān)系中，通常需要五個良性互動才能抵消一個惡性互動的效果。性互動的效果。大腦在制造幻象大腦在制造幻象大腦的模擬功能往往會制造出幻象，像放小電影那樣，

26、一個勁在我們大腦的模擬功能往往會制造出幻象，像放小電影那樣，一個勁在我們無大腦里連續(xù)放著。當(dāng)假象積累到一定的程度后，它就會欺騙你。大腦里連續(xù)放著。當(dāng)假象積累到一定的程度后，它就會欺騙你。大多數(shù)時候，小電影都躲在你意識的大背景之下，暗暗活動，靜靜地大多數(shù)時候，小電影都躲在你意識的大背景之下，暗暗活動，靜靜地啟動、交織。有的時候，它們會用你大腦的非凡能力來描繪你的內(nèi)在啟動、交織。有的時候，它們會用你大腦的非凡能力來描繪你的內(nèi)在經(jīng)驗以及外界環(huán)境，從而實現(xiàn)它們的功能。比如，你的左右視覺區(qū)域經(jīng)驗以及外界環(huán)境，從而實現(xiàn)它們的功能。比如，你的左右視覺區(qū)域其實都各有一個盲點，但實際上你是沒法感覺到的，你看到的

27、景物在其實都各有一個盲點，但實際上你是沒法感覺到的，你看到的景物在這兩個盲點區(qū)域并不是兩片空白；這是因為大腦自己把這些空白給填這兩個盲點區(qū)域并不是兩片空白；這是因為大腦自己把這些空白給填滿了，就像照相機的去紅眼功能一樣，這些都是全自動實現(xiàn)的。滿了，就像照相機的去紅眼功能一樣，這些都是全自動實現(xiàn)的。其實，很多你其實，很多你“看到看到”的東西，都是大腦自己的東西，都是大腦自己“制造制造”出來的。你的大腦出來的。你的大腦在模擬這個世界，我們每個人其實都是生活在由自己大腦制造的虛擬在模擬這個世界，我們每個人其實都是生活在由自己大腦制造的虛擬現(xiàn)實之中，只不過因為這個虛擬現(xiàn)實和真實世界幾乎相差無幾，所以現(xiàn)

28、實之中，只不過因為這個虛擬現(xiàn)實和真實世界幾乎相差無幾，所以我們才不會在行走過程中撞上家具。我們才不會在行走過程中撞上家具。審視一下你自己的白日夢，或者回顧一下你在社交中的問題，你就會審視一下你自己的白日夢，或者回顧一下你在社交中的問題，你就會看到上面我們說的小電影了看到上面我們說的小電影了這一捆捆的模擬片段在通常情況下都這一捆捆的模擬片段在通常情況下都只有幾秒鐘長。因為畢竟是模擬，一旦這種功能開啟，你的思緒會在只有幾秒鐘長。因為畢竟是模擬，一旦這種功能開啟，你的思緒會在瞬間遠離當(dāng)下狀態(tài)。也就是說，當(dāng)你正處理手里的事或者和別人說著瞬間遠離當(dāng)下狀態(tài)。也就是說，當(dāng)你正處理手里的事或者和別人說著話時，

29、突然就陷入了沉思，好像魂一下子跑到了幾萬米以外，看你的話時，突然就陷入了沉思，好像魂一下子跑到了幾萬米以外，看你的那個小電影去了。但只有在當(dāng)下，我們才能找到真正的幸福、愛和智那個小電影去了。但只有在當(dāng)下，我們才能找到真正的幸福、愛和智慧。擺脫威脅?；?。擺脫威脅。在模擬的時候，愉快的感覺往往看起來非常強烈，無論是我們吃完第在模擬的時候，愉快的感覺往往看起來非常強烈，無論是我們吃完第一塊蛋糕后考慮第二塊究竟是什么味道，還是想象一個精心準(zhǔn)備的工一塊蛋糕后考慮第二塊究竟是什么味道，還是想象一個精心準(zhǔn)備的工作匯報會給我們帶來什么結(jié)果。然而，真的能像我們在小電影里想像作匯報會給我們帶來什么結(jié)果。然而，真的

30、能像我們在小電影里想像的那樣，在一切真的來臨時得到那么大的快樂嗎？答案是否定的，大的那樣，在一切真的來臨時得到那么大的快樂嗎？答案是否定的，大多數(shù)日常活動所帶來的獎勵往往沒有我們自己模擬來得那么強烈。多數(shù)日?；顒铀鶐淼莫剟钔鶝]有我們自己模擬來得那么強烈。無如果你審視得足夠仔細，你能在其中發(fā)現(xiàn)問題。大腦的模擬功能會把如果你審視得足夠仔細，你能在其中發(fā)現(xiàn)問題。大腦的模擬功能會把你的注意力從此刻抽離出來，讓你去追逐那些并不是那么美好的胡蘿你的注意力從此刻抽離出來，讓你去追逐那些并不是那么美好的胡蘿卜，忽視更加重要的獎勵（比如滿足感和內(nèi)在安寧卜，忽視更加重要的獎勵（比如滿足感和內(nèi)在安寧） 。大腦的

31、模擬功能就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年地折磨你，甚至在睡夢中大腦的模擬功能就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年地折磨你，甚至在睡夢中也不放過你。它就這樣不斷強化你的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，使你更加痛苦。也不放過你。它就這樣不斷強化你的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，使你更加痛苦。為了變得更幸福、更睿智、更富有愛心，有時你必須在你神經(jīng)系統(tǒng)的為了變得更幸福、更睿智、更富有愛心，有時你必須在你神經(jīng)系統(tǒng)的古老洪流中逆流而上。在某些情況下，必須依賴修行的三大精神支柱古老洪流中逆流而上。在某些情況下，必須依賴修行的三大精神支柱對我們出于本能而產(chǎn)生的自發(fā)行為進行調(diào)整。比如，用道德去限制那對我們出于本能而產(chǎn)生的自發(fā)行為進行調(diào)整。比如，用道德去限制那些在非洲塞倫蓋

32、蒂荒原上的原始情感反應(yīng)，用靜觀去降低對外界的警些在非洲塞倫蓋蒂荒原上的原始情感反應(yīng)，用靜觀去降低對外界的警戒程度，用智慧去消除那些前進道路上的困難。戒程度，用智慧去消除那些前進道路上的困難。這些與我們進化而來的生理、心理系統(tǒng)背道而馳的行為，可以驅(qū)除那這些與我們進化而來的生理、心理系統(tǒng)背道而馳的行為，可以驅(qū)除那些不必要的痛苦些不必要的痛苦，讓我們見微知著讓我們見微知著，隨遇而安隨遇而安，不以物喜不以物喜，不以己悲不以己悲。當(dāng)然，并不是說這樣就能全然拋棄痛苦的感覺，而是說要理解我們之當(dāng)然，并不是說這樣就能全然拋棄痛苦的感覺，而是說要理解我們之所以痛苦的根本原因，這樣才能更好地進行冥想訓(xùn)練。所以痛苦

33、的根本原因，這樣才能更好地進行冥想訓(xùn)練。-7-上期提示上期提示大腦的模擬功能往往會制造出幻象，像放小電影那樣，一個勁在我們大腦的模擬功能往往會制造出幻象，像放小電影那樣，一個勁在我們大腦里連續(xù)放著。當(dāng)假象積累到一定的程度后，它就會欺騙你。大腦大腦里連續(xù)放著。當(dāng)假象積累到一定的程度后，它就會欺騙你。大腦的模擬功能就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年地折磨你，就這樣不斷強化你的模擬功能就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年地折磨你，就這樣不斷強化你的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，使你更加痛苦。的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，使你更加痛苦。為了變得更幸福、更睿智、更富有愛心，有時你必須在你神經(jīng)系統(tǒng)的為了變得更幸福、更睿智、更富有愛心，有時你必須在你神經(jīng)系統(tǒng)的古老洪

34、流中逆流而上，依賴三大精神支柱，對我們出于本能而產(chǎn)生的古老洪流中逆流而上，依賴三大精神支柱，對我們出于本能而產(chǎn)生的自發(fā)行為進行調(diào)整。自發(fā)行為進行調(diào)整。無數(shù)呼吸冥想法數(shù)呼吸冥想法快節(jié)奏的生活狀態(tài)，上緊了我們背后隱形的發(fā)條，緊張、壓力、慌亂快節(jié)奏的生活狀態(tài)，上緊了我們背后隱形的發(fā)條，緊張、壓力、慌亂隨之而來。生活需要慢節(jié)奏來調(diào)適，至少在緊張的環(huán)境下在心里為自隨之而來。生活需要慢節(jié)奏來調(diào)適，至少在緊張的環(huán)境下在心里為自己留有一個獨立的空間，穩(wěn)定、安全、平靜，讓你從忙亂中抽身，休己留有一個獨立的空間，穩(wěn)定、安全、平靜，讓你從忙亂中抽身，休息一下息一下， 壓力和疲憊得以釋放壓力和疲憊得以釋放， 能量得到

35、補充能量得到補充。 試著按下面步驟嘗試試著按下面步驟嘗試“數(shù)數(shù)呼吸冥想法呼吸冥想法”。仔細傾聽周遭各種聲音，不要帶著歡喜或者討厭的心情，就是簡仔細傾聽周遭各種聲音，不要帶著歡喜或者討厭的心情，就是簡簡單單仔細地傾聽。告訴你自己你在冥想，要暫時把其他所有讓你牽簡單單仔細地傾聽。告訴你自己你在冥想，要暫時把其他所有讓你牽掛的事情都拋開，就好像把一袋亂七八糟的東西一扔，然后一屁股坐掛的事情都拋開，就好像把一袋亂七八糟的東西一扔，然后一屁股坐進舒服的沙發(fā)里一樣。進舒服的沙發(fā)里一樣。始終把注意力集中在你的呼吸上，從每一次呼吸的開始到結(jié)束。始終把注意力集中在你的呼吸上，從每一次呼吸的開始到結(jié)束。不要試圖控

36、制自己的呼吸，讓呼吸自然而然地就好。不要試圖控制自己的呼吸，讓呼吸自然而然地就好。在呼吸的同時輕輕地數(shù)自己呼吸的次數(shù)，數(shù)到即可，然后再在呼吸的同時輕輕地數(shù)自己呼吸的次數(shù)，數(shù)到即可，然后再從開始重新數(shù)。如果數(shù)到一半走神了，想不起來數(shù)到幾了，也重新從開始重新數(shù)。如果數(shù)到一半走神了，想不起來數(shù)到幾了，也重新從開始數(shù)。從開始數(shù)。 時刻保持著對呼吸的關(guān)注時刻保持著對呼吸的關(guān)注， 這樣你會感到一種平靜感在逐漸增加這樣你會感到一種平靜感在逐漸增加。慢慢體會那些流過你意識空間的種種，體會它們發(fā)生的各種變化。仔慢慢體會那些流過你意識空間的種種，體會它們發(fā)生的各種變化。仔細體會在你的意識空間遭遇它們和離開它們時的

37、感覺。認真體會你的細體會在你的意識空間遭遇它們和離開它們時的感覺。認真體會你的寧靜，體會那種不急不緩的慢節(jié)奏。寧靜，體會那種不急不緩的慢節(jié)奏。緊張、悲痛這樣的精神不適和某些生理性的不適一樣不可避免，這類緊張、悲痛這樣的精神不適和某些生理性的不適一樣不可避免，這類不適是重要的信號，提示人們必須立刻采取行動，保護自身生命的安不適是重要的信號，提示人們必須立刻采取行動，保護自身生命的安全和大腦意識的完整。這種無法避免的生理不適及精神不適，可以被全和大腦意識的完整。這種無法避免的生理不適及精神不適，可以被稱為生存的稱為生存的“第一類標(biāo)槍第一類標(biāo)槍”。只要我們還活著，還能去愛，那么在我們。只要我們還活著

38、，還能去愛，那么在我們無前進的路上就會不斷遭遇這類標(biāo)槍的追蹤和襲擊。前進的路上就會不斷遭遇這類標(biāo)槍的追蹤和襲擊。想像一下，假如你在夜晚走進一個漆黑的房間里，腳趾被椅子撞了一想像一下，假如你在夜晚走進一個漆黑的房間里，腳趾被椅子撞了一下。于是，在你感受到第一類標(biāo)槍下。于是，在你感受到第一類標(biāo)槍腳趾傳來的疼痛感覺之后，你腳趾傳來的疼痛感覺之后，你的憤怒立刻就引發(fā)了第二類標(biāo)槍的射殺：的憤怒立刻就引發(fā)了第二類標(biāo)槍的射殺：“誰把這破椅子挪到這里誰把這破椅子挪到這里的？的？”然后然后，當(dāng)你懷著傷痛當(dāng)你懷著傷痛，期望得到關(guān)愛的時候期望得到關(guān)愛的時候，你愛的那個人卻給你愛的那個人卻給了你冷遇了你冷遇。這時你會

39、感到胸悶這時你會感到胸悶（第一類標(biāo)槍第一類標(biāo)槍） ，感覺自己像一個孩子一感覺自己像一個孩子一樣被人忽視了樣被人忽視了， 感覺自己根本不被別人需要感覺自己根本不被別人需要， 十分不滿十分不滿 （第二類標(biāo)槍第二類標(biāo)槍） 。大多數(shù)痛苦其實都是來自這些第二類標(biāo)槍。大多數(shù)痛苦其實都是來自這些第二類標(biāo)槍。不可思議的是，很多時候我們發(fā)出的第二類標(biāo)槍，實際上根本沒有任不可思議的是，很多時候我們發(fā)出的第二類標(biāo)槍，實際上根本沒有任何第一類標(biāo)槍存在就自己觸發(fā)了。我們面對的環(huán)境本身可能根本沒有何第一類標(biāo)槍存在就自己觸發(fā)了。我們面對的環(huán)境本身可能根本沒有給我們帶來任何疼痛，是我們自己把痛苦加了進去。比如，有時當(dāng)我給我們

40、帶來任何疼痛，是我們自己把痛苦加了進去。比如，有時當(dāng)我下班回到家，家里一團糟，孩子們把東西扔得到處都是。這就是我前下班回到家，家里一團糟，孩子們把東西扔得到處都是。這就是我前面所說的那種環(huán)境。這個時候，沙發(fā)上的衣服、鞋子向我扔出了第一面所說的那種環(huán)境。這個時候，沙發(fā)上的衣服、鞋子向我扔出了第一類標(biāo)槍嗎？柜子上亂七八糟的東西向我扔出了第一類標(biāo)槍嗎？沒有，類標(biāo)槍嗎？柜子上亂七八糟的東西向我扔出了第一類標(biāo)槍嗎？沒有，都沒有，沒有任何人冒犯我，也沒有任何人傷害我的孩子。這時，我都沒有，沒有任何人冒犯我，也沒有任何人傷害我的孩子。這時，我有必要心煩意亂嗎？當(dāng)然沒那么大必要，我完全可以一笑了之，靜靜有必要

41、心煩意亂嗎？當(dāng)然沒那么大必要，我完全可以一笑了之，靜靜地把東西撿起來收拾好地把東西撿起來收拾好， 或者和孩子們談一談或者和孩子們談一談， 讓他們自己收拾一下讓他們自己收拾一下。有的時候我的確是這樣處理的，有的時候卻不是。不是這樣的時候，有的時候我的確是這樣處理的，有的時候卻不是。不是這樣的時候，第二類標(biāo)槍就帶著第二類標(biāo)槍就帶著“貪、嗔、癡貪、嗔、癡”三毒飛了過來：貪，讓我強烈地希望三毒飛了過來：貪，讓我強烈地希望事物按照自己預(yù)想的形式存在和發(fā)展變化；嗔，讓我憂心忡忡、憤怒事物按照自己預(yù)想的形式存在和發(fā)展變化；嗔，讓我憂心忡忡、憤怒異常；癡，誘導(dǎo)我把這種事處理得對人不對事。異常；癡，誘導(dǎo)我把這種

42、事處理得對人不對事。-8-上期提示上期提示無快節(jié)奏的生活狀態(tài)，上緊了我們背后隱形的發(fā)條，緊張、壓力、慌亂快節(jié)奏的生活狀態(tài)，上緊了我們背后隱形的發(fā)條，緊張、壓力、慌亂隨之而來。生活需要慢節(jié)奏來調(diào)適，至少在緊張的環(huán)境下在心里為自隨之而來。生活需要慢節(jié)奏來調(diào)適，至少在緊張的環(huán)境下在心里為自己留有一個獨立的空間，穩(wěn)定、安全、平靜，讓你從忙亂中抽身，休己留有一個獨立的空間，穩(wěn)定、安全、平靜，讓你從忙亂中抽身，休息一下，壓力和疲憊得以釋放，能量得到補充。息一下，壓力和疲憊得以釋放，能量得到補充。甜蜜冥想法甜蜜冥想法當(dāng)一個消極悲觀的情緒或事件襲擊了你，在通常情況下你會陷入越來當(dāng)一個消極悲觀的情緒或事件襲擊了

43、你，在通常情況下你會陷入越來越多的負面情緒中難以自拔。此時，拿出以往的積極快樂情緒，將你越多的負面情緒中難以自拔。此時，拿出以往的積極快樂情緒，將你從泥潭中拯救出來。下面，讓我們嘗試發(fā)現(xiàn)快樂、擺脫悲觀的甜蜜冥從泥潭中拯救出來。下面，讓我們嘗試發(fā)現(xiàn)快樂、擺脫悲觀的甜蜜冥想法。想法。、安靜下來，試著從日常生活中尋找好消息，特別要關(guān)注那些微小、安靜下來，試著從日常生活中尋找好消息，特別要關(guān)注那些微小的事物，比如看看孩子們的臉龐，聞聞橘子的味道，回憶一段假期的的事物，比如看看孩子們的臉龐，聞聞橘子的味道，回憶一段假期的美好記憶，看看工作中取得的一個小進展等。美好記憶，看看工作中取得的一個小進展等。、

44、不論找到什么樣積極樂觀的事不論找到什么樣積極樂觀的事，現(xiàn)在閉上眼現(xiàn)在閉上眼，努力去關(guān)注它努力去關(guān)注它、回回味它，向它敞開你的心靈，讓它感染你。味它，向它敞開你的心靈，讓它感染你。、盡量長時間保持這種沉浸于積極樂觀的狀態(tài)盡量長時間保持這種沉浸于積極樂觀的狀態(tài)，秒鐘秒鐘、秒鐘秒鐘、秒鐘，一點一點延長時間，不要讓你的注意力轉(zhuǎn)移到其他事物上秒鐘，一點一點延長時間，不要讓你的注意力轉(zhuǎn)移到其他事物上去。去。、你可以想像或者體會，這種愉快經(jīng)歷帶來的感覺深入你的意識和、你可以想像或者體會，這種愉快經(jīng)歷帶來的感覺深入你的意識和肉體深處，就好像陽光照著恤衫，水滲進海綿，或者像一件珍寶放肉體深處，就好像陽光照著恤衫

45、，水滲進海綿，或者像一件珍寶放進你心里的寶貝箱子里一樣。努力放松你的身體，吸收這些愉快體驗進你心里的寶貝箱子里一樣。努力放松你的身體，吸收這些愉快體驗帶來的情緒、感覺和想法。帶來的情緒、感覺和想法。、現(xiàn)在，你已經(jīng)將這些美妙的經(jīng)歷體驗轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動力，以后不必、現(xiàn)在，你已經(jīng)將這些美妙的經(jīng)歷體驗轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動力，以后不必再向外在世界索求，越來越樂觀，越來越快樂，對生活充滿更多的甜再向外在世界索求，越來越樂觀，越來越快樂，對生活充滿更多的甜無蜜憧憬和希望。蜜憧憬和希望。利用微小的瞬間持續(xù)改變自己，就能躲開飛來的標(biāo)槍，痛苦遲早會被利用微小的瞬間持續(xù)改變自己，就能躲開飛來的標(biāo)槍，痛苦遲早會被幸福、愛和智慧所

46、取代。幸福、愛和智慧所取代。如前所述，生理疼痛是不可避免的，但痛苦的感覺可以避免。如果你如前所述，生理疼痛是不可避免的，但痛苦的感覺可以避免。如果你能穩(wěn)定地保持你當(dāng)下的狀態(tài)，不論你意識到發(fā)生了什么能穩(wěn)定地保持你當(dāng)下的狀態(tài)，不論你意識到發(fā)生了什么不管是第不管是第一類標(biāo)槍飛過來還是第二類標(biāo)槍飛過來一類標(biāo)槍飛過來還是第二類標(biāo)槍飛過來都完全不理不睬，那你就都完全不理不睬，那你就可以身心安寧?？梢陨硇陌矊?。當(dāng)然，你在訓(xùn)練的過程中會反復(fù)遇到下面四個階段：當(dāng)然，你在訓(xùn)練的過程中會反復(fù)遇到下面四個階段：第一階段第一階段不知道自己不行。在你完全沒有意識到的情況下，就發(fā)不知道自己不行。在你完全沒有意識到的情況下，

47、就發(fā)生了第二類標(biāo)槍反應(yīng)生了第二類標(biāo)槍反應(yīng)： 你愛人忘了買牛奶回來你愛人忘了買牛奶回來， 你生氣地抱怨了幾句你生氣地抱怨了幾句，完全沒有意識到自己的反應(yīng)過了頭。完全沒有意識到自己的反應(yīng)過了頭。第二階段第二階段知道自己不行。你已經(jīng)意識到自己被（廣義的）知道自己不行。你已經(jīng)意識到自己被（廣義的）“貪貪”和和“嗔嗔”給劫持了，但控制不了自己：內(nèi)心掙扎，明知道不對，但還是忍給劫持了，但控制不了自己：內(nèi)心掙扎，明知道不對，但還是忍不住嘟囔牛奶的事。不住嘟囔牛奶的事。第三階段第三階段知道自己行知道自己行。 情緒還是有的情緒還是有的， 但你能控制住不爆發(fā)出來但你能控制住不爆發(fā)出來：你感到急躁，同時提醒自己，你

48、愛人已經(jīng)為你做得夠多了，發(fā)脾氣只你感到急躁，同時提醒自己，你愛人已經(jīng)為你做得夠多了，發(fā)脾氣只會讓事情更糟。會讓事情更糟。第四階段第四階段不知道自己行。完全沒有任何情緒，有的時候你甚至根不知道自己行。完全沒有任何情緒，有的時候你甚至根本就忘了有這檔子事：你知道現(xiàn)在家里沒牛奶，但你只是平靜地向愛本就忘了有這檔子事：你知道現(xiàn)在家里沒牛奶，但你只是平靜地向愛人指出現(xiàn)在該怎么做而已。人指出現(xiàn)在該怎么做而已。這是四個階段，能讓你清楚知道在對待某項具體事物時自己究竟處在這是四個階段，能讓你清楚知道在對待某項具體事物時自己究竟處在什么位置。這里，第二階段通常是最艱難的，我們常常在這個階段心什么位置。這里，第二

49、階段通常是最艱難的，我們常常在這個階段心灰意冷地想要放棄。所以，堅持把第三階段和第四階段作為目標(biāo)以減灰意冷地想要放棄。所以，堅持把第三階段和第四階段作為目標(biāo)以減無輕痛苦是非常重要的，只要持之以恒，你肯定會達到這種狀態(tài)。輕痛苦是非常重要的，只要持之以恒，你肯定會達到這種狀態(tài)。達到第四個階段，需要努力，也需要時間。我稱之為積少成多定律：達到第四個階段，需要努力，也需要時間。我稱之為積少成多定律：盡管總會有那些瞬間，貪、嗔、癡會在你的意識和大腦深處閃現(xiàn)，但盡管總會有那些瞬間，貪、嗔、癡會在你的意識和大腦深處閃現(xiàn)，但只要持續(xù)鍛煉，貪、嗔、癡這只要持續(xù)鍛煉，貪、嗔、癡這“三毒三毒”以及它們帶來的痛苦就總

50、會被幸以及它們帶來的痛苦就總會被幸福、愛和智慧所取代。福、愛和智慧所取代。-9-上期提示上期提示當(dāng)一個消極悲觀的情緒或事件襲擊了你，在通常情況下你會陷入越來當(dāng)一個消極悲觀的情緒或事件襲擊了你，在通常情況下你會陷入越來越多的負面情緒中難以自拔。此時，要拿出以往的積極快樂情緒，將越多的負面情緒中難以自拔。此時，要拿出以往的積極快樂情緒，將自己從泥潭中拯救出來。比如，安靜下來，試著從日常生活中尋找好自己從泥潭中拯救出來。比如，安靜下來，試著從日常生活中尋找好消息，特別要關(guān)注那些微小的事物，看看孩子們的臉龐，聞聞橘子的消息，特別要關(guān)注那些微小的事物，看看孩子們的臉龐，聞聞橘子的味道，回憶一段美好的假期

51、。味道，回憶一段美好的假期。用冥想吸收快樂用冥想吸收快樂抵消痛苦抵消痛苦你的身體其實是靠你所吃的食物構(gòu)建起來的，你的精神也一樣，是靠你的身體其實是靠你所吃的食物構(gòu)建起來的，你的精神也一樣，是靠你過往的經(jīng)歷構(gòu)建起來的。經(jīng)歷的洪流逐漸雕琢著你的大腦，從而塑你過往的經(jīng)歷構(gòu)建起來的。經(jīng)歷的洪流逐漸雕琢著你的大腦，從而塑造著你的意識。造著你的意識。你的大腦傾向于檢索、登記、存儲、回憶和反映那些不愉快的經(jīng)歷。你的大腦傾向于檢索、登記、存儲、回憶和反映那些不愉快的經(jīng)歷。就像我們前面說的那樣，消極悲觀經(jīng)歷形成的記憶就像尼龍搭扣一樣就像我們前面說的那樣，消極悲觀經(jīng)歷形成的記憶就像尼龍搭扣一樣方便，積極樂觀的經(jīng)歷

52、則像特氟龍不粘鍋一樣難搞。方便，積極樂觀的經(jīng)歷則像特氟龍不粘鍋一樣難搞。因此，即便積極樂觀的經(jīng)驗遠比消極悲觀的經(jīng)驗多，消極悲觀的經(jīng)歷因此，即便積極樂觀的經(jīng)驗遠比消極悲觀的經(jīng)驗多，消極悲觀的經(jīng)歷和經(jīng)驗產(chǎn)生的內(nèi)隱記憶還是會很自然地快速增長。這樣你對外界環(huán)境和經(jīng)驗產(chǎn)生的內(nèi)隱記憶還是會很自然地快速增長。這樣你對外界環(huán)境的大感覺就會完全無由來地變得陰郁和悲觀了。的大感覺就會完全無由來地變得陰郁和悲觀了。無當(dāng)然，消極悲觀的經(jīng)歷有時候還是有好處的：損失會敞開你的心靈，當(dāng)然，消極悲觀的經(jīng)歷有時候還是有好處的：損失會敞開你的心靈，懊悔能指引你正確的道德方向，焦慮讓你對威脅產(chǎn)生警惕，憤怒會驅(qū)懊悔能指引你正確的道德

53、方向，焦慮讓你對威脅產(chǎn)生警惕，憤怒會驅(qū)使你去糾正錯誤。但是你真的覺得自己消極悲觀的經(jīng)歷太少嗎？情感使你去糾正錯誤。但是你真的覺得自己消極悲觀的經(jīng)歷太少嗎？情感上的痛苦如果不能給你自己或者別人帶來好處，那就是完全沒有意義上的痛苦如果不能給你自己或者別人帶來好處，那就是完全沒有意義的痛苦了，而且今天的痛苦會醞釀明天更大的痛苦。的痛苦了，而且今天的痛苦會醞釀明天更大的痛苦。你可以試著回想某個記憶片段，看看能回憶起多少具體細節(jié)。我可以你可以試著回想某個記憶片段，看看能回憶起多少具體細節(jié)。我可以肯定，你只能回憶起一些主要的內(nèi)容，大量的細節(jié)是根本回憶不起來肯定，你只能回憶起一些主要的內(nèi)容，大量的細節(jié)是根本

54、回憶不起來的。因為無論是內(nèi)隱記憶還是外顯記憶，當(dāng)它產(chǎn)生的時候，只有關(guān)鍵的。因為無論是內(nèi)隱記憶還是外顯記憶，當(dāng)它產(chǎn)生的時候，只有關(guān)鍵性的特征才被記錄下來性的特征才被記錄下來， 具體的細節(jié)并沒有被記錄具體的細節(jié)并沒有被記錄。 如果不這樣的話如果不這樣的話，你的大腦根本就不可能記這么多的東西，早就被塞得滿滿的，什么新你的大腦根本就不可能記這么多的東西，早就被塞得滿滿的，什么新東西都學(xué)不了。同樣，當(dāng)你回想某段記憶的時候，大腦也并非像電腦東西都學(xué)不了。同樣，當(dāng)你回想某段記憶的時候，大腦也并非像電腦從硬盤里讀取所有原始數(shù)據(jù)（包括文件、圖片、歌曲等）那樣，而是從硬盤里讀取所有原始數(shù)據(jù)（包括文件、圖片、歌曲等

55、）那樣，而是用存儲的關(guān)鍵特征重新構(gòu)建內(nèi)隱記憶和外顯記憶，再用大腦的模擬能用存儲的關(guān)鍵特征重新構(gòu)建內(nèi)隱記憶和外顯記憶，再用大腦的模擬能力去查漏補缺力去查漏補缺， 最終重現(xiàn)你的記憶最終重現(xiàn)你的記憶。 并且因為你的大腦運行速度很快并且因為你的大腦運行速度很快，你根本就察覺不出這些記憶其實是被重新構(gòu)建的。你根本就察覺不出這些記憶其實是被重新構(gòu)建的。如果我們帶著消極悲觀的感覺回憶某段記憶，反復(fù)多次之后，這段記如果我們帶著消極悲觀的感覺回憶某段記憶，反復(fù)多次之后，這段記憶給你的感覺也會變得消極悲觀憶給你的感覺也會變得消極悲觀。 比如比如， 回憶過去某個失敗的經(jīng)歷時回憶過去某個失敗的經(jīng)歷時，總是帶著強烈的自

56、責(zé)，時間長了這段失敗經(jīng)歷就會變得特別可怕。與總是帶著強烈的自責(zé)，時間長了這段失敗經(jīng)歷就會變得特別可怕。與之相反，如果總是帶著積極樂觀的情緒激活某段記憶，樂觀健康的情之相反，如果總是帶著積極樂觀的情緒激活某段記憶，樂觀健康的情緒就會慢慢地被編織進這些記憶當(dāng)中。緒就會慢慢地被編織進這些記憶當(dāng)中。每當(dāng)你試著把積極樂觀的情緒滲入那些痛苦的記憶中時，你就在一點每當(dāng)你試著把積極樂觀的情緒滲入那些痛苦的記憶中時，你就在一點一滴地改造著你自己的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。經(jīng)年累月，不斷積累的積極樂觀記一滴地改造著你自己的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。經(jīng)年累月，不斷積累的積極樂觀記憶就會真真切切地憶就會真真切切地、 一個神經(jīng)末梢接著一個神經(jīng)末梢地改

57、造你的大腦一個神經(jīng)末梢接著一個神經(jīng)末梢地改造你的大腦。無這也是這也是“甜蜜冥想法甜蜜冥想法”的核心所在。的核心所在。痛苦的經(jīng)歷通常需要剛好與之相對應(yīng)的樂觀情緒來治愈。比如，如果痛苦的經(jīng)歷通常需要剛好與之相對應(yīng)的樂觀情緒來治愈。比如，如果你被人甩了，悲從中來不可抑制，那就回想一下以前被另一個人愛的你被人甩了，悲從中來不可抑制，那就回想一下以前被另一個人愛的時候是什么感覺吧。讓自己全身心地沉浸在這種感覺中，對醫(yī)治失戀時候是什么感覺吧。讓自己全身心地沉浸在這種感覺中，對醫(yī)治失戀的痛苦非常有效。有時候為了加強這種治療的功效，我們可以對自己的痛苦非常有效。有時候為了加強這種治療的功效，我們可以對自己說一

58、些鼓勵的話說一些鼓勵的話，比如比如，“我已經(jīng)挺過這一切了我已經(jīng)挺過這一切了，我還站在這兒我還站在這兒，有很有很多人都愛我多人都愛我。”這樣做這樣做，可能并不會讓你忘記已經(jīng)發(fā)生過的事可能并不會讓你忘記已經(jīng)發(fā)生過的事，但是能但是能把這些事帶給你的消極悲觀情緒逐漸消減到最小。把這些事帶給你的消極悲觀情緒逐漸消減到最小。-10-上期提示上期提示痛苦的經(jīng)歷通常需要與之相對應(yīng)的樂觀情緒來治愈。比如，如果你被痛苦的經(jīng)歷通常需要與之相對應(yīng)的樂觀情緒來治愈。比如，如果你被人甩了，悲從中來不可抑制，那就回想一下以前被另一個人愛的時候人甩了，悲從中來不可抑制，那就回想一下以前被另一個人愛的時候是什么感覺吧。讓自己全

59、身心地沉浸在這種感覺中，對醫(yī)治失戀的痛是什么感覺吧。讓自己全身心地沉浸在這種感覺中，對醫(yī)治失戀的痛苦非常有效。有時候為了加強這種治療的功效，我們可以對自己說一苦非常有效。有時候為了加強這種治療的功效，我們可以對自己說一些鼓勵的話些鼓勵的話，比如比如，“我已經(jīng)挺過這一切了我已經(jīng)挺過這一切了，我還站在這兒我還站在這兒，有很多人有很多人都愛我都愛我?！边@樣做這樣做，可能并不會讓你忘記已經(jīng)發(fā)生過的事可能并不會讓你忘記已經(jīng)發(fā)生過的事，但是能把這但是能把這些事帶給你的消極悲觀情緒逐漸消減到最小。些事帶給你的消極悲觀情緒逐漸消減到最小。強化內(nèi)心冥想法強化內(nèi)心冥想法有很多種方法可以讓你體驗內(nèi)心強大的感覺，并強

60、化這種感覺。這并有很多種方法可以讓你體驗內(nèi)心強大的感覺，并強化這種感覺。這并不是要你狂妄自大，而是在一些不利的情形下幫助你挺過來。試著按不是要你狂妄自大，而是在一些不利的情形下幫助你挺過來。試著按下面步驟嘗試下面步驟嘗試“強化內(nèi)心冥想法強化內(nèi)心冥想法”。深呼吸一下，把注意力集中在自己身上。關(guān)注每一個經(jīng)過你意識深呼吸一下，把注意力集中在自己身上。關(guān)注每一個經(jīng)過你意識空間的想法，不過沒必要陷進去?？臻g的想法，不過沒必要陷進去。無感受你身體里的活力，體會每次呼吸所帶來的強大感覺。感受你感受你身體里的活力，體會每次呼吸所帶來的強大感覺。感受你的肌肉，體驗?zāi)欠N可以向任何方向移動的感覺、自由的感覺。的肌肉