必修三第9課 輝煌燦爛的文學(xué).

1、一、從一、從詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī)到唐詩(shī)1.詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)（1）概況）概況（2）內(nèi)容）內(nèi)容風(fēng)：風(fēng)土之音；風(fēng)：風(fēng)土之音；雅：宮廷之音；雅：宮廷之音；頌：宗廟之音。頌：宗廟之音。（3）特點(diǎn)）特點(diǎn)以四言為主，多重章疊句，語(yǔ)言豐以四言為主，多重章疊句，語(yǔ)言豐富，內(nèi)容古樸，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。富，內(nèi)容古樸，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。（4）影響）影響奠定了中國(guó)古典文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳奠定了中國(guó)古典文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。統(tǒng)的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未

2、晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。秦風(fēng)秦風(fēng)蒹葭蒹葭野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。邂逅相遇，適我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚(yáng)。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚(yáng)。邂逅相遇，與子偕臧。邂逅相遇，與子偕臧。鄭風(fēng)鄭風(fēng)野有蔓草野有蔓草瞻彼淇奧

3、，綠竹猗猗。有匪君子，如切瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。有匪君子，終不可諼兮。瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳秀瑩，會(huì)弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，秀瑩，會(huì)弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮。有匪君子，終不可諼兮。瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。善戲謔兮，不為虐兮。衛(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng) 淇奧淇奧彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，彼黍離離，彼

4、稷之苗。行邁靡靡， 中心搖搖。知我者，謂我心憂；中心搖搖。知我者，謂我心憂； 不知我者，謂我何求？悠悠蒼天，此何人哉！不知我者，謂我何求？悠悠蒼天，此何人哉！彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求？知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求？ 悠悠蒼天，此何人哉！悠悠蒼天，此何人哉！彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求？知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求？ 悠悠蒼天，此何人哉！悠悠蒼天，此何人哉！王風(fēng)王風(fēng) 黍離黍離 屈原屈原（公元前（公元

5、前340年前年前278年），名平，字原；又自年），名平，字原；又自名正則，字靈均。他是中國(guó)名正則，字靈均。他是中國(guó)最偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人之一，最偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人、思想家和偉大的政治家。人、思想家和偉大的政治家。他創(chuàng)立了他創(chuàng)立了“楚辭楚辭”這種文體這種文體并開創(chuàng)了并開創(chuàng)了“香草美人香草美人”的文的文學(xué)傳統(tǒng)。學(xué)傳統(tǒng)。采用楚國(guó)方言創(chuàng)作的一種新的詩(shī)歌體裁采用楚國(guó)方言創(chuàng)作的一種新的詩(shī)歌體裁 楚辭體打破了楚辭體打破了詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)四字一句的呆板四字一句的呆板格式，是對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的一次大的解格式，是對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的一次大的解放，也開啟了我國(guó)詩(shī)史上的

6、第二個(gè)春天。楚放，也開啟了我國(guó)詩(shī)史上的第二個(gè)春天。楚辭采取三言至八言參差不齊的句式辭采取三言至八言參差不齊的句式，篇幅和，篇幅和容量可根據(jù)需要而任意擴(kuò)充。形式上的活潑容量可根據(jù)需要而任意擴(kuò)充。形式上的活潑多樣，使楚辭更適宜于抒寫復(fù)雜的社會(huì)生活多樣，使楚辭更適宜于抒寫復(fù)雜的社會(huì)生活和表達(dá)豐富的思想感情。和表達(dá)豐富的思想感情。楚辭體的特點(diǎn)是結(jié)楚辭體的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)宏偉、想象豐富、句式靈活，構(gòu)宏偉、想象豐富、句式靈活，以屈原、宋以屈原、宋玉等為代表作家，代表作品包括屈原玉等為代表作家，代表作品包括屈原離離騷騷、九歌九歌、九章九章等。等。 離騷離騷是一部誕生于兩千多年前的偉大抒是一部誕生于兩千多年前的偉大

7、抒情詩(shī)。詩(shī)人情詩(shī)。詩(shī)人敘述敘述了自己信而見疑、忠而見棄的遭了自己信而見疑、忠而見棄的遭遇，遇，抨擊抨擊了楚國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的無能，了楚國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的無能，抒發(fā)抒發(fā)了自己報(bào)了自己報(bào)國(guó)無門的幽憤，國(guó)無門的幽憤，表現(xiàn)表現(xiàn)了堅(jiān)貞不屈、九死不悔的愛了堅(jiān)貞不屈、九死不悔的愛國(guó)精神。在這篇境界宏闊、氣勢(shì)奔放的詩(shī)篇中，國(guó)精神。在這篇境界宏闊、氣勢(shì)奔放的詩(shī)篇中，詩(shī)人運(yùn)用浪漫的手法，馳騁其無比豐富的想象力，詩(shī)人運(yùn)用浪漫的手法，馳騁其無比豐富的想象力，上天入地，把現(xiàn)實(shí)世界、神話世界和理想世界融上天入地，把現(xiàn)實(shí)世界、神話世界和理想世界融合起來，描繪出一個(gè)色彩斑斕、迷離惝恍的詩(shī)的合起來，描繪出一個(gè)色彩斑斕、迷離惝恍的詩(shī)的世界；

8、塑造出一個(gè)志行高潔、頑強(qiáng)不屈的抒情主世界；塑造出一個(gè)志行高潔、頑強(qiáng)不屈的抒情主人公形象。人公形象。 浪漫主義浪漫主義抒情長(zhǎng)詩(shī)，楚抒情長(zhǎng)詩(shī)，楚辭的代表作辭的代表作“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。” 當(dāng)?shù)貍髡f，屈原投江始不沉，待衣褲裝滿泥沙才自沉下去，當(dāng)?shù)貍髡f，屈原投江始不沉，待衣褲裝滿泥沙才自沉下去，因此今又稱此地為沉沙港。汨羅江邊的百姓紛紛劃著各自因此今又稱此地為沉沙港。汨羅江邊的百姓紛紛劃著各自的船只往屈原投江處的船只往屈原投江處，想搶救這位愛國(guó)詩(shī)人。人們擔(dān)心江想搶救這位愛國(guó)詩(shī)人。人們擔(dān)心江中的魚蝦啃噬屈原中的魚蝦啃噬屈原，在劃船前往營(yíng)救的同時(shí)在劃船前往營(yíng)救

9、的同時(shí)，紛紛把自己紛紛把自己船上的粽子投向江中喂魚蝦船上的粽子投向江中喂魚蝦，由此形成了端午節(jié)賽龍舟、由此形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗。 答案提示：答案提示：有多方面影響。有多方面影響。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、楚辭、楚辭的影響早已突破了文學(xué)領(lǐng)域，滲透到政治生活、的影響早已突破了文學(xué)領(lǐng)域，滲透到政治生活、精神生活、民族性格、民族心理等各個(gè)方面，例精神生活、民族性格、民族心理等各個(gè)方面，例如，楚辭中的如，楚辭中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索索”成為古人探求真理的一種不屈不撓的精神象成為古人探求真理的一種不屈不撓的精神象征，征，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱長(zhǎng)太息

10、以掩涕兮，哀民生之多艱”，以其，以其愛國(guó)主義精神，激勵(lì)了一代又一代的志士仁人。愛國(guó)主義精神，激勵(lì)了一代又一代的志士仁人。 除了文學(xué)，除了文學(xué)，詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、楚辭是否對(duì)其他方、楚辭是否對(duì)其他方面也有影響？如果有，你能舉例說明嗎？面也有影響？如果有，你能舉例說明嗎？3、漢賦、漢賦 漢代文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ)，漢代文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出半創(chuàng)造出半詩(shī)半文的綜合文體。詩(shī)半文的綜合文體。它直接源于騷體詩(shī)，它直接源于騷體詩(shī)，但與先秦諸子的散文也有重要關(guān)系。但與先秦諸子的散文也有重要關(guān)系。 漢賦詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，漢賦詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文

11、化氣度。西漢：司馬相如西漢：司馬相如子虛賦子虛賦上林賦上林賦東漢：張衡東漢：張衡二京賦二京賦 國(guó)家的統(tǒng)一和國(guó)力的強(qiáng)盛，為詩(shī)歌的發(fā)展準(zhǔn)備了國(guó)家的統(tǒng)一和國(guó)力的強(qiáng)盛，為詩(shī)歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件。必要的物質(zhì)條件。原因原因南北、中外文化交流頻繁提供了深厚的文化基礎(chǔ)。南北、中外文化交流頻繁提供了深厚的文化基礎(chǔ)?？婆e考試中以詩(shī)賦為主，促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。科舉考試中以詩(shī)賦為主，促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。 唐代是中國(guó)詩(shī)歌的鼎盛時(shí)期，唐詩(shī)代表著古唐代是中國(guó)詩(shī)歌的鼎盛時(shí)期，唐詩(shī)代表著古典詩(shī)歌的最高成就。盛唐時(shí)代，眾多的詩(shī)人把詩(shī)歌典詩(shī)歌的最高成就。盛唐時(shí)代，眾多的詩(shī)人把詩(shī)歌創(chuàng)作推向高峰，壯闊的山河，優(yōu)美的田園，繁華的創(chuàng)作

12、推向高峰，壯闊的山河，優(yōu)美的田園，繁華的都市，蒼涼的邊塞，慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，都在詩(shī)歌中得到都市，蒼涼的邊塞，慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，都在詩(shī)歌中得到充分表現(xiàn)。唐代詩(shī)歌是中國(guó)文化中的一宗瑰寶。清充分表現(xiàn)。唐代詩(shī)歌是中國(guó)文化中的一宗瑰寶。清代康熙年間編輯的代康熙年間編輯的全唐詩(shī)全唐詩(shī)收入收入22002200多位作者的多位作者的4890048900多首詩(shī)多首詩(shī)( (佚失的不知其數(shù)佚失的不知其數(shù)) )。在不到。在不到300300年的時(shí)年的時(shí)間，留下如此豐富的文化遺產(chǎn)，在世界文學(xué)史上也間，留下如此豐富的文化遺產(chǎn)，在世界文學(xué)史上也是絕無僅有的。其中相當(dāng)多的優(yōu)秀詩(shī)篇，以多姿多是絕無僅有的。其中相當(dāng)多的優(yōu)秀詩(shī)篇，以多姿多彩的藝術(shù)

13、魅力征服了歷代讀者，代代相傳，歷久不彩的藝術(shù)魅力征服了歷代讀者，代代相傳，歷久不衰。衰。表現(xiàn)表現(xiàn) 王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 王勃王勃“初唐四杰初唐四杰”之首之首陳子陳子昂昂 王勃王勃 王勃王勃（649或或650676或或675年），唐代詩(shī)人。字年），唐代詩(shī)人。字子安，與于龍以詩(shī)文齊名，子安，與于龍以詩(shī)文齊名，并稱并稱“王于王于”，亦稱，亦稱“初初唐二杰唐二杰”。又與楊炯、盧。又與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，稱照鄰、駱賓王齊名，稱“初唐四杰初唐四杰”，王勃是，王勃是“初唐四杰初唐四杰”之冠。之冠。 陳子昂陳子昂（公元（公元659公元公元700），字伯玉，唐代文學(xué)家，），

14、字伯玉，唐代文學(xué)家，初唐詩(shī)文革新人物之一。陳子初唐詩(shī)文革新人物之一。陳子昂在政治上曾針對(duì)時(shí)弊，提過昂在政治上曾針對(duì)時(shí)弊，提過一些改革的建議。一些改革的建議。在文學(xué)方面在文學(xué)方面針對(duì)初唐的浮艷詩(shī)風(fēng)，力主恢針對(duì)初唐的浮艷詩(shī)風(fēng)，力主恢復(fù)漢魏風(fēng)骨，反對(duì)齊、梁以來復(fù)漢魏風(fēng)骨，反對(duì)齊、梁以來的形式主義文風(fēng)。的形式主義文風(fēng)。他自己的創(chuàng)他自己的創(chuàng)作，如作，如登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌、感感遇遇等共等共3838首，風(fēng)格樸質(zhì)而明首，風(fēng)格樸質(zhì)而明朗，格調(diào)蒼涼激越，標(biāo)志著初朗，格調(diào)蒼涼激越，標(biāo)志著初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。邊塞詩(shī)邊塞詩(shī)高適、岑參高適、岑參 山水田園詩(shī)派山水田園詩(shī)派 “詩(shī)仙詩(shī)仙” 浪漫主義詩(shī)人浪漫主義詩(shī)人

15、“詩(shī)圣詩(shī)圣”現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人王維、孟浩然王維、孟浩然 李白李白 杜甫杜甫 高適高適 ：高適高適（700765) ) ，唐代邊塞，唐代邊塞詩(shī)人。字達(dá)夫、仲武。詩(shī)人。字達(dá)夫、仲武。高適為唐代著名的邊塞高適為唐代著名的邊塞詩(shī)人，與岑參并稱詩(shī)人，與岑參并稱“高高岑岑”。筆力雄健，氣勢(shì)。筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。勃向上的時(shí)代精神。 岑參岑參( (約約715770) )唐代唐代詩(shī)人。主要思想傾向是慷慨詩(shī)人。主要思想傾向是慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱難報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；藝術(shù)上氣勢(shì)雄的樂觀精神；藝術(shù)上

16、氣勢(shì)雄偉，想象豐富，夸張大膽，偉，想象豐富，夸張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風(fēng)格色彩絢麗，造意新奇，風(fēng)格峭拔。他擅長(zhǎng)以七言歌行描峭拔。他擅長(zhǎng)以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光，抒繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光，抒發(fā)豪放奔騰的感情。發(fā)豪放奔騰的感情。 四邊伐鼓雪海涌，四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)三軍大呼陰山動(dòng)。岑參岑參 大漠窮秋塞草腓，大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。孤城落日斗兵稀。高適高適 邊塞詩(shī)：豪邁昂揚(yáng)邊塞詩(shī)：豪邁昂揚(yáng) 王維王維（701？761），），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，崇信佛教，人稱詩(shī)詩(shī)人，崇信佛教，人稱詩(shī)佛。佛。蘇軾贊他蘇軾贊他“味摩詰之味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之

17、詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。畫，畫中有詩(shī)?！庇纫陨接纫陨剿?shī)成就為最，與孟浩然水詩(shī)成就為最，與孟浩然合稱合稱“王孟王孟”。著有。著有王王右丞集右丞集。 孟浩然孟浩然 ( (689740) ) ，唐代詩(shī)人，與另唐代詩(shī)人，與另一位山水一位山水田園詩(shī)人王維和稱為田園詩(shī)人王維和稱為“王王孟孟”。以寫田園山水詩(shī)為以寫田園山水詩(shī)為主。孟詩(shī)不事雕飾，佇興主。孟詩(shī)不事雕飾，佇興造思，富有超妙自得之趣，造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠。他善而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美，于發(fā)掘自然和生活之美，即景會(huì)心，寫出一時(shí)真切即景會(huì)心，寫出一時(shí)真切的感受。的感受。 江流天地外江流天地外山色有無中

18、山色有無中王維王維野曠天低樹野曠天低樹 江清月近人江清月近人孟浩然孟浩然山水詩(shī)山水詩(shī)：清新恬靜清新恬靜 李白李白（701762），字），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人謫仙人”，我國(guó)唐代偉大，我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，的浪漫主義詩(shī)人，被后人稱被后人稱為為“詩(shī)仙詩(shī)仙”，與杜甫并稱為與杜甫并稱為“李杜李杜”。其詩(shī)風(fēng)格豪放飄。其詩(shī)風(fēng)格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語(yǔ)言流逸灑脫，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，絢爛的色彩，是屈原以來積是屈原以來積

19、極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。 杜甫稱贊李杜甫稱贊李白：白：“筆落筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神成泣鬼神”浪漫詩(shī)：個(gè)性張揚(yáng)浪漫詩(shī)：個(gè)性張揚(yáng) 蓬勃向上蓬勃向上 杜甫杜甫（712770），），字字子美，號(hào)少陵野老，世稱杜子美，號(hào)少陵野老，世稱杜少陵，杜工部。其詩(shī)多涉筆少陵，杜工部。其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)被譽(yù)為疾苦，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)詩(shī)史史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被后世尊高尚，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱為稱為“詩(shī)圣詩(shī)圣”。代表作：。代表作：“三吏三吏”和和“三別三別”。 三吏：三吏：石壕吏石壕吏 新安吏新安吏

20、 潼關(guān)吏潼關(guān)吏 三別：三別：新婚別新婚別 無家別無家別 垂老別垂老別 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 杜甫春望杜甫春望國(guó)破山河在，城春草木深。國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 杜甫春望杜甫春望現(xiàn)實(shí)詩(shī)：社會(huì)變遷現(xiàn)實(shí)詩(shī)：社會(huì)變遷 白居易白居易：字樂天，晚號(hào)：字樂天，晚號(hào)香山居士，是中國(guó)文學(xué)史上香山居士，是中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代詩(shī)人和文學(xué)家，詩(shī)人和文學(xué)家，有有“詩(shī)魔詩(shī)魔”和和“詩(shī)王詩(shī)王”之稱之稱。他主張他主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作為事而作”。 他的名作有他的名作有長(zhǎng)篇敘事詩(shī)

21、長(zhǎng)篇敘事詩(shī)長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌和和琵琶行琵琶行。諷喻詩(shī)：針砭時(shí)弊諷喻詩(shī)：針砭時(shí)弊，暗諷時(shí)事暗諷時(shí)事云鬃花顏金步搖云鬃花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵芙蓉帳暖度春宵。春窗苦短日高起春窗苦短日高起，從此君王不早朝從此君王不早朝。 白居易長(zhǎng)恨歌白居易長(zhǎng)恨歌 李商隱和杜牧并稱李商隱和杜牧并稱“小李杜小李杜” ” 李商隱李商隱（約（約812年或年或813年年約約858年），字義山，號(hào)玉溪生，又年），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生、樊南子，晚唐著名詩(shī)人。號(hào)樊南生、樊南子，晚唐著名詩(shī)人。擅長(zhǎng)駢文寫作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很擅長(zhǎng)駢文寫作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱高，他和杜牧合稱“小李杜小李杜”，與，與溫庭筠合稱為溫庭筠合稱

22、為“溫李溫李”，因詩(shī)文與，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故且三人都在家族里排行第十六，故并稱為并稱為“三十六體三十六體”。 杜牧杜牧（公元（公元803約約852年）唐代詩(shī)人，漢族，字牧年）唐代詩(shī)人，漢族，字牧之，號(hào)樊川居士，晚唐杰出之，號(hào)樊川居士，晚唐杰出詩(shī)人，尤以七言絕句著稱。詩(shī)人，尤以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦，其擅長(zhǎng)文賦，其阿房宮賦阿房宮賦為后世傳誦。注重軍事，寫為后世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾注下了不少軍事論文，還曾注釋釋孫子孫子。有。有樊川文集樊川文集二十卷傳世。二十卷傳世。二、宋詞和元曲二、宋詞和元曲

23、1 1、宋詞、宋詞 （1 1）宋詞興盛的原因）宋詞興盛的原因 兩宋時(shí)期城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁兩宋時(shí)期城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ) 。 市民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，市民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活。要求豐富的文化娛樂生活。 兩宋社會(huì)矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能兩宋社會(huì)矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想情感。表達(dá)自己的思想情感。（2 2）宋詞的成就）宋詞的成就 婉轉(zhuǎn)含蓄。內(nèi)容婉轉(zhuǎn)含蓄。內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語(yǔ)言圓潤(rùn)清麗，和諧，語(yǔ)言圓潤(rùn)清麗，有一種柔婉之美。有一種柔婉之

24、美。北宋柳永北宋柳永 兩宋之交李清照兩宋之交李清照 婉約派婉約派代表詩(shī)人代表詩(shī)人 柳永柳永（約（約987年年約約1053年），原名三變，年），原名三變，字景莊。后改名永，字字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱耆卿。排行第七，又稱柳七。他的詞凄婉纏綿，柳七。他的詞凄婉纏綿，兒女情長(zhǎng)，但并不靡靡。兒女情長(zhǎng)，但并不靡靡。構(gòu)詞意境脫俗，豪放不構(gòu)詞意境脫俗，豪放不羈。羈。 代表作：代表作：雨霖雨霖鈴鈴。 李清照李清照（10811155）號(hào)）號(hào)易安居士，濟(jì)南（今屬山東）易安居士，濟(jì)南（今屬山東）人。父李格非，為元祐后四人。父李格非，為元祐后四學(xué)士之一，夫趙明誠(chéng)為金石學(xué)士之一，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。清照

25、論詞，有考據(jù)家。清照論詞，有“別別是一家是一家”之說，其詞創(chuàng)為之說，其詞創(chuàng)為“易安體易安體”。詞集名。詞集名漱玉漱玉集集，今本皆為后人所輯。，今本皆為后人所輯。醉花陰醉花陰 薄霧濃云愁永晝，瑞薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。玉枕紗廚，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后，東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?；ㄊ荨Ｎ淞甏何淞甏?尋尋覓覓，冷冷清清，尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難息。三杯兩盞淡酒，候，最難息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過

26、也，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿地黃花堆積。憔悴損，滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)、愁字了得！次第，怎一個(gè)、愁字了得！一剪梅一剪梅紅藕香殘玉簟秋。紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來？云中誰(shuí)寄錦書來？雁字回時(shí)，雁字回時(shí)，月滿西樓。月滿西樓。花自飄零水自流?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，一種相思，兩處閑愁。兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，此情無計(jì)可消除，才下眉頭，才下眉頭，卻上心頭

27、。卻上心頭。 風(fēng)格是豪放激憤，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)容以風(fēng)格是豪放激憤，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)容以記事、說理為主，表達(dá)內(nèi)心感慨。記事、說理為主，表達(dá)內(nèi)心感慨。北宋蘇軾北宋蘇軾 南宋辛棄疾南宋辛棄疾 代表詩(shī)人代表詩(shī)人豪放派豪放派 蘇軾蘇軾（10371101）字子瞻，）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都是眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都是著名的散文家。北宋中期的文壇著名的散文家。北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩(shī)題材廣一。其文縱橫恣肆，其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)

28、格。詞開豪放一派，與辛獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱棄疾并稱“蘇辛蘇辛”，有，有東坡全東坡全集集、東坡樂府東坡樂府。 辛棄疾辛棄疾（11401207）南宋詞人。原字坦夫，改字南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。我國(guó)歷史上偉東濟(jì)南）人。我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人和愛國(guó)者。大的豪放派詞人和愛國(guó)者。與蘇軾齊名，并號(hào)稱與蘇軾齊名，并號(hào)稱“蘇蘇辛辛”，史上與李清照并稱，史上與李清照并稱“濟(jì)南二安濟(jì)南二安”。 大江東去，浪淘盡，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍

29、岸，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。卷起千堆雪。江山如畫，江山如畫，一時(shí)多少豪杰一時(shí)多少豪杰。 （宋（宋蘇軾）蘇軾） 明月幾時(shí)有，把酒問明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。久，千里共嬋娟。2、元曲、元曲 （1）定

30、義）定義 散曲和元雜劇合稱元曲散曲和元雜劇合稱元曲 元曲以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)（元曲以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)（“元曲四大元曲四大家家”中的兩位，另兩位是鄭光祖、白樸）中的兩位，另兩位是鄭光祖、白樸）等人的創(chuàng)作成就最高。等人的創(chuàng)作成就最高。（2）成就）成就 關(guān)漢卿：關(guān)漢卿：元代雜劇作家，元代雜劇作家，中國(guó)古代戲曲創(chuàng)作的代表人中國(guó)古代戲曲創(chuàng)作的代表人物。號(hào)已齋（一作一齋）、物。號(hào)已齋（一作一齋）、己齋叟。代表作：己齋叟。代表作：竇娥竇娥冤冤、救風(fēng)塵救風(fēng)塵、望江望江亭亭、拜月亭拜月亭、魯齋魯齋郎郎、單刀會(huì)單刀會(huì)、調(diào)風(fēng)調(diào)風(fēng)月月等。等。 馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)（約（約1251-1321），是元代著名的），是元代著名的雜劇家。大

31、都（今北京）雜劇家。大都（今北京）人。字人。字“千里千里”，晚年，晚年號(hào)號(hào)“東籬東籬”。以。以漢宮漢宮秋秋最著名。散曲有最著名。散曲有東籬樂府東籬樂府。小令。小令天凈沙天凈沙秋思秋思膾炙膾炙人口。人口。天地也，只合把清濁分辨，可怎生天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵。糊突了盜跖、顏淵。 地也，你地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！愚枉做天！ 元元 關(guān)漢卿竇娥冤關(guān)漢卿竇娥冤永老無別離，萬古常永老無別離，萬古常完聚，愿天下有情的完聚，愿天下有情的都成了眷屬都成了眷屬 。 元元王實(shí)甫西廂記王實(shí)甫西廂記三、明清的小說三、明清的小說 1、小說演變、小

32、說演變 魏晉南北朝的志怪小說魏晉南北朝的志怪小說 唐代的傳記小說唐代的傳記小說 宋代的話本宋代的話本 唐代傳奇小說興旺發(fā)達(dá)唐代傳奇小說興旺發(fā)達(dá)是由多方面的社會(huì)因素造是由多方面的社會(huì)因素造就的，從其內(nèi)容來看，與就的，從其內(nèi)容來看，與唐代的婦女狀況、宗教傳唐代的婦女狀況、宗教傳播、以至唐代中后期的動(dòng)播、以至唐代中后期的動(dòng)亂，都有密切的關(guān)系。亂，都有密切的關(guān)系。 最早出現(xiàn)的傳奇小說是最早出現(xiàn)的傳奇小說是王度的古鏡記，大約王度的古鏡記，大約作于唐初，寫隋朝為官的作于唐初，寫隋朝為官的王度得一面古鏡，神奇特王度得一面古鏡，神奇特異，能降妖除怪，消災(zāi)解異，能降妖除怪，消災(zāi)解難，于隋滅亡前夕悲鳴失難，于隋滅

33、亡前夕悲鳴失蹤。故事頗有象征意味，蹤。故事頗有象征意味，也殘存志怪筆記的胎痕也殘存志怪筆記的胎痕。2、明清小說的繁榮、明清小說的繁榮 明清小說是從宋元話本發(fā)展而來的。明清小說是從宋元話本發(fā)展而來的。話本是說書人的底本，在說書人口頭創(chuàng)作話本是說書人的底本，在說書人口頭創(chuàng)作過程中，不斷增加生動(dòng)的故事情節(jié)，加工過程中，不斷增加生動(dòng)的故事情節(jié)，加工后的底文便作為書寫文學(xué)在社會(huì)上獨(dú)立流后的底文便作為書寫文學(xué)在社會(huì)上獨(dú)立流傳，成為小說。唐代傳奇、宋元話本都是傳，成為小說。唐代傳奇、宋元話本都是短篇，明清小說創(chuàng)立了長(zhǎng)篇體裁，開辟了短篇，明清小說創(chuàng)立了長(zhǎng)篇體裁，開辟了我國(guó)小說史的新階段。我國(guó)小說史的新階段。（

34、1）產(chǎn)生的背景）產(chǎn)生的背景（2）繁榮的原因）繁榮的原因 專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段 適應(yīng)市民階層的需要適應(yīng)市民階層的需要 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)新氣象，如手工經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)新氣象，如手工業(yè)、商業(yè)的繁榮，資本主義的萌芽業(yè)、商業(yè)的繁榮，資本主義的萌芽（3）四大名著）四大名著 四大名著書影四大名著書影本片氣勢(shì)磅礴，真實(shí)地再現(xiàn)了本片氣勢(shì)磅礴，真實(shí)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)事連綿，哀鴻遍野的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面及人才戰(zhàn)事連綿，哀鴻遍野的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面及人才輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時(shí)代。向后人展輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時(shí)代。向后人展示了：雄才偉略，足智多謀，盡在三示了：雄才偉略，足智多謀，盡在三國(guó)。國(guó)。 突出突出“義義”

35、和思想，其中既和思想，其中既有下層群眾互幫互助的有下層群眾互幫互助的“信義信義”“”“俠俠義義”，也有上下隸屬關(guān)系的，也有上下隸屬關(guān)系的“愚義愚義”和和“忠義忠義”。作者在書中。作者在書中“擁劉反曹擁劉反曹”體體現(xiàn)了其封建正統(tǒng)思想現(xiàn)了其封建正統(tǒng)思想羅貫中羅貫中水滸傳水滸傳是第一部描寫農(nóng)民起義是第一部描寫農(nóng)民起義的小說，全書圍繞的小說，全書圍繞“官逼民反官逼民反”這這一線索展開情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪一線索展開情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的暴政欺壓的“好漢好漢”揭桿而起，聚揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。這部小說最閃光義失敗的全過程。這部小說最

36、閃光的思想在于：的思想在于：它將封建統(tǒng)治者視為它將封建統(tǒng)治者視為“盜賊草寇盜賊草寇”的起義農(nóng)民給予充分的起義農(nóng)民給予充分肯定，歌頌農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神，并深肯定，歌頌農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神，并深刻揭示了農(nóng)民起義的社會(huì)根源刻揭示了農(nóng)民起義的社會(huì)根源：即：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無能，大小官吏的橫行霸道、昏庸無能，致使民不聊生，尖銳的階級(jí)矛盾逐致使民不聊生，尖銳的階級(jí)矛盾逐漸加深。漸加深。由于作者思想上的局限，由于作者思想上的局限，水滸傳水滸傳對(duì)封建制度不是持根本對(duì)封建制度不是持根本否定的態(tài)度，只反貪官不反皇帝，否定的態(tài)度，只反貪官不反皇帝，流露出濃

37、厚的忠君思想流露出濃厚的忠君思想 施耐庵施耐庵西游記西游記是中國(guó)古代一部是中國(guó)古代一部具有濃郁浪漫主義氣息的長(zhǎng)具有濃郁浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說。篇神話小說。作者借助神話作者借助神話故事，曲折地反映了人間的故事，曲折地反映了人間的現(xiàn)實(shí)。小說描寫了各種妖魔現(xiàn)實(shí)。小說描寫了各種妖魔的兇狠殘暴和西天佛國(guó)的賄的兇狠殘暴和西天佛國(guó)的賄賂公行。賂公行。通過孫悟空形象的通過孫悟空形象的塑造，塑造，反映了人民蔑視封建反映了人民蔑視封建統(tǒng)治，敢于斗爭(zhēng)的精神。妖統(tǒng)治，敢于斗爭(zhēng)的精神。妖怪要么是神仙的寵物，要么怪要么是神仙的寵物，要么是是吳承恩吳承恩這部小說寫了一個(gè)封建貴族大家庭從這部小說寫了一個(gè)封建貴族大家庭從繁

38、榮走向衰敗的故事。作者從人物思繁榮走向衰敗的故事。作者從人物思想性格的深處，從人與人之間的關(guān)系想性格的深處，從人與人之間的關(guān)系上去挖掘?qū)汍鞇矍楸瘎〉纳鐣?huì)根源，上去挖掘?qū)汍鞇矍楸瘎〉纳鐣?huì)根源，從而充分地揭露了封建主義的殘酷虛從而充分地揭露了封建主義的殘酷虛偽和封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽罪惡。偽和封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽罪惡。作品作品的主題也沒有局限在個(gè)人愛情悲劇本的主題也沒有局限在個(gè)人愛情悲劇本身，而是圍繞著中心事件，展開了許身，而是圍繞著中心事件，展開了許多錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)，描繪了一幅多錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)，描繪了一幅極其廣闊的社會(huì)生活圖畫，極其廣闊的社會(huì)生活圖畫，說明了整說明了整個(gè)封建社會(huì)已是千瘡百孔，搖

39、搖欲墜。個(gè)封建社會(huì)已是千瘡百孔，搖搖欲墜。深刻尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政深刻尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系，悲憤治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系，悲憤滿腔地控訴了封建主義的殘酷無情和滿腔地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性，大膽銳敏地預(yù)示了封建社滅絕人性，大膽銳敏地預(yù)示了封建社會(huì)和封建統(tǒng)治階級(jí)必然滅亡的歷史命會(huì)和封建統(tǒng)治階級(jí)必然滅亡的歷史命運(yùn)。運(yùn)。在中國(guó)，在中國(guó)，紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)被評(píng)價(jià)為剖被評(píng)價(jià)為剖析封建社會(huì)的百科全書。析封建社會(huì)的百科全書。 曹雪芹曹雪芹（4）文言短篇小說集）文言短篇小說集 聊齋志異聊齋志異書影書影（5）諷刺小說）諷刺小說 儒林外史儒林外史書影書影 偉大的中華

40、民族是世界上文明開發(fā)偉大的中華民族是世界上文明開發(fā)最早的古老民族之一。光輝燦爛的中國(guó)最早的古老民族之一。光輝燦爛的中國(guó)文學(xué)歷史之悠久，種類之繁多，形式之文學(xué)歷史之悠久，種類之繁多，形式之豐盈，都可以與世界上任何一個(gè)文學(xué)大豐盈，都可以與世界上任何一個(gè)文學(xué)大國(guó)的文學(xué)相媲美。我們?cè)阱塾沃袊?guó)博大國(guó)的文學(xué)相媲美。我們?cè)阱塾沃袊?guó)博大深廣的文學(xué)之外，更要做好傳承與發(fā)揚(yáng)深廣的文學(xué)之外，更要做好傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)的工作。傳統(tǒng)文學(xué)的工作。1、（20082008年江蘇高考）年江蘇高考）從漢賦、唐詩(shī)、宋詞、明清小從漢賦、唐詩(shī)、宋詞、明清小說等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看，中國(guó)古代文學(xué)說等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看，中國(guó)古代

41、文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是的發(fā)展趨勢(shì)是( ) A、逐漸平民化、逐漸平民化 B、逐漸貴族化、逐漸貴族化 C、逐漸神秘化、逐漸神秘化 D、逐漸宗教化、逐漸宗教化A2、（20062006年普高四川卷）年普高四川卷）李清照是我國(guó)歷史上杰李清照是我國(guó)歷史上杰出的女詞人。她中年以后作品的突出特點(diǎn)是出的女詞人。她中年以后作品的突出特點(diǎn)是（ ） A、懷念中原故土，滲透了憂傷的感情、懷念中原故土，滲透了憂傷的感情 B、著重揭露封建統(tǒng)治的腐朽和黑暗、著重揭露封建統(tǒng)治的腐朽和黑暗 C、著重表達(dá)豪邁奔放的思想感情、著重表達(dá)豪邁奔放的思想感情 D、反映市民生活面貌，具有濃厚的市民氣息、反映市民生活面貌，具有濃厚的市民氣息A1、“

42、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬；枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬；夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！痹撟髌返捏w裁是該作品的體裁是（ ）A、詩(shī)、詩(shī) B、賦、賦 C、詞、詞 D、散曲、散曲2 、唐代有一位詩(shī)人，被稱為唐代有一位詩(shī)人，被稱為“詩(shī)風(fēng)壯浪縱恣，詩(shī)詩(shī)風(fēng)壯浪縱恣，詩(shī)情一瀉千里，筆勢(shì)靈活矯健，充滿大膽夸張和奇情一瀉千里，筆勢(shì)靈活矯健，充滿大膽夸張和奇特想象特想象”。根據(jù)描述，你覺得位詩(shī)人應(yīng)該是。根據(jù)描述，你覺得位詩(shī)人應(yīng)該是( )A、李白、李白 B、杜甫、杜甫 C、白居易、白居易 D、孟浩然、孟浩然DA3、中國(guó)文言短篇小說的杰作（、中國(guó)文言短篇小說的杰作（ ）A

43、、西游記西游記 B、聊齋志異聊齋志異C、儒林外史儒林外史 D、水滸傳水滸傳4 、下列關(guān)于唐朝詩(shī)歌的說法錯(cuò)誤的是（、下列關(guān)于唐朝詩(shī)歌的說法錯(cuò)誤的是（ ）A、岑參的詩(shī)體現(xiàn)了寧?kù)o平和的自然之趣、岑參的詩(shī)體現(xiàn)了寧?kù)o平和的自然之趣B、李白的詩(shī)體現(xiàn)了盛唐蓬勃向上的時(shí)代精神、李白的詩(shī)體現(xiàn)了盛唐蓬勃向上的時(shí)代精神C、安史之亂打破了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往、安史之亂打破了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往D、白居易的詩(shī)關(guān)心民間疾苦、白居易的詩(shī)關(guān)心民間疾苦BA5.詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)保存了我國(guó)古代哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌？（保存了我國(guó)古代哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌？（ ）A、商朝到春秋初期、商朝到春秋初期 B、西周初到春秋中期、西周初到春秋中期C、西周初到春秋初期

44、、西周初到春秋初期 D、東周初期到春秋初期、東周初期到春秋初期6.詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)中體現(xiàn)宗廟祭祀的是（中體現(xiàn)宗廟祭祀的是（ ） A、風(fēng)、風(fēng) B、雅、雅 C、頌、頌 D、賦、賦7.碩鼠碩鼠是我國(guó)古代哪種體裁的詩(shī)歌？（是我國(guó)古代哪種體裁的詩(shī)歌？（ ）A、詩(shī)經(jīng)、詩(shī)經(jīng) B、楚辭、楚辭 C、漢賦、漢賦 D、元曲、元曲 B CA8.下列關(guān)于下列關(guān)于詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)的敘述錯(cuò)誤的是的敘述錯(cuò)誤的是A .中國(guó)詩(shī)歌誕生的源頭，也是中國(guó)第一部詩(shī)中國(guó)詩(shī)歌誕生的源頭，也是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集歌總集B 它是整齊的四言體詩(shī)歌它是整齊的四言體詩(shī)歌C 它保存了從西周初年到春秋中期大約它保存了從西周初年到春秋中期大約500年的詩(shī)歌，共年的詩(shī)歌，共3

45、05篇篇D 西周時(shí)貴族才能接受教育，他們通過文西周時(shí)貴族才能接受教育，他們通過文學(xué)創(chuàng)作來反映和規(guī)范統(tǒng)治秩序，所以學(xué)創(chuàng)作來反映和規(guī)范統(tǒng)治秩序，所以詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)表現(xiàn)的是貴族而不是平民的情感表現(xiàn)的是貴族而不是平民的情感D9. 下列關(guān)于楚辭的說法不正確的是下列關(guān)于楚辭的說法不正確的是A.楚辭楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由屈原等人吸收南方期，由屈原等人吸收南方民歌的精華，用楚國(guó)方言創(chuàng)造的一種新體民歌的精華，用楚國(guó)方言創(chuàng)造的一種新體詩(shī)歌詩(shī)歌B.楚辭與楚辭與詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)不同，不是整齊的四言體，不同，不是整齊的四言體，而是自由靈活的句式而是自由靈活的句式C.離騷離騷是楚辭的代表作，也是我國(guó)古是楚辭的代表作，也是我國(guó)古代最

46、長(zhǎng)的一首詩(shī)代最長(zhǎng)的一首詩(shī)D.楚辭楚辭大量使用象征、比喻手法，充滿浪大量使用象征、比喻手法，充滿浪漫主義色彩漫主義色彩 C10. 對(duì)先秦時(shí)期的詩(shī)歌的敘述，不正確的是對(duì)先秦時(shí)期的詩(shī)歌的敘述，不正確的是 A. 詩(shī)經(jīng)與楚辭的出現(xiàn)是這一時(shí)期詩(shī)歌發(fā)展詩(shī)經(jīng)與楚辭的出現(xiàn)是這一時(shí)期詩(shī)歌發(fā)展的主要成就的主要成就 B. 詩(shī)經(jīng)是中國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)是中國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集 C. 詩(shī)經(jīng)和楚辭的文學(xué)風(fēng)格是一樣的詩(shī)經(jīng)和楚辭的文學(xué)風(fēng)格是一樣的 D. 詩(shī)歌是人們?cè)谏a(chǎn)生活實(shí)踐中產(chǎn)生的詩(shī)歌是人們?cè)谏a(chǎn)生活實(shí)踐中產(chǎn)生的C 1111話本和明清小說興起和繁榮的根本原因是話本和明清小說興起和繁榮的根本原因是 A A城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，為話本和小說的興起奠定城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，為話本和小說的興起奠定