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1、江津區(qū)圣泉學(xué)校李遠(yuǎn)志學(xué)習(xí)制作達(dá)爾文澆花西師大版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元西師大版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元江津區(qū)圣泉學(xué)校李遠(yuǎn)志學(xué)習(xí)制作教教 學(xué)學(xué) 目目 標(biāo)標(biāo)1. 1.認(rèn)識(shí)本課生字,會(huì)寫課后的字。認(rèn)識(shí)本課生字,會(huì)寫課后的字。2. 2.能聯(lián)系上下文理解或感悟能聯(lián)系上下文理解或感悟“好奇心好奇心”、“議論議論”、“探索探索”、“珍藏珍藏”、“胸有成竹胸有成竹”等詞語(yǔ)。等詞語(yǔ)。3. 3.有感情地朗讀課文,并能表達(dá)獨(dú)特的有感情地朗讀課文,并能表達(dá)獨(dú)特的感受。感受。4. 4.培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題的精神。問(wèn)題的精神。江津區(qū)圣泉學(xué)校李遠(yuǎn)志學(xué)習(xí)制作理 解 分 析1. 1.

2、讀詞語(yǔ)讀詞語(yǔ)“改變改變”、“失敗失敗”、“探探索索”、“世界世界”,并選其中的一個(gè),并選其中的一個(gè)練習(xí)說(shuō)話。練習(xí)說(shuō)話。2. 2.讀成語(yǔ)讀成語(yǔ)“七嘴八舌七嘴八舌”、“胸有成胸有成竹竹”。江津區(qū)圣泉學(xué)校李遠(yuǎn)志學(xué)習(xí)制作找找 朋朋 友友完(完( )肯()肯( ) ?。〝。?) 玩(玩( )便()便( ) 報(bào)(報(bào)( )江津區(qū)圣泉學(xué)校李遠(yuǎn)志學(xué)習(xí)制作思思 考考1.文小時(shí)候是一個(gè)怎樣的孩子?文小時(shí)候是一個(gè)怎樣的孩子?(喜歡動(dòng)植物,喜愛大自然,有愛心,有好(喜歡動(dòng)植物,喜愛大自然,有愛心,有好奇心。)奇心。)2.理解理解“好奇心好奇心”。3.達(dá)爾文對(duì)什么產(chǎn)生了好奇心?他是怎么做達(dá)爾文對(duì)什么產(chǎn)生了好奇心?他是怎么

3、做的?的?江津區(qū)圣泉學(xué)校李遠(yuǎn)志學(xué)習(xí)制作 想象補(bǔ)充達(dá)爾文的話想象補(bǔ)充達(dá)爾文的話“瞧我的,我瞧我的,我給它澆上紅水,就會(huì)開紅花;澆上藍(lán)給它澆上紅水,就會(huì)開紅花;澆上藍(lán)水,就會(huì)開藍(lán)花水,就會(huì)開藍(lán)花” ” 江津區(qū)圣泉學(xué)校李遠(yuǎn)志學(xué)習(xí)制作 達(dá)爾文澆花這個(gè)故事給了我們什么啟發(fā)? 江津區(qū)圣泉學(xué)校李遠(yuǎn)志學(xué)習(xí)制作 1.帶著問(wèn)題,走向課外,走向生活請(qǐng)孩子們帶著提出的問(wèn)題去探索。 2.帶著好奇心,再去發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題。江津區(qū)圣泉學(xué)校李遠(yuǎn)志學(xué)習(xí)制作江津區(qū)圣泉學(xué)校李遠(yuǎn)志學(xué)習(xí)制作達(dá) 爾 文 英國(guó)的博物學(xué)家,生物學(xué)家,進(jìn)化論的奠基人。英國(guó)的博物學(xué)家,生物學(xué)家,進(jìn)化論的奠基人。18091882年。查理斯年。查理斯達(dá)爾文于達(dá)爾文于

4、1809年年2月月12日誕生在日誕生在英國(guó)的一個(gè)小城鎮(zhèn)。他以博物學(xué)家的身份,參加了英國(guó)派英國(guó)的一個(gè)小城鎮(zhèn)。他以博物學(xué)家的身份,參加了英國(guó)派遣的環(huán)球航行,做了五年的科學(xué)考察。在動(dòng)植物和地質(zhì)方遣的環(huán)球航行,做了五年的科學(xué)考察。在動(dòng)植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了大量的觀察和采集,經(jīng)過(guò)綜合探討,形成了生物面進(jìn)行了大量的觀察和采集,經(jīng)過(guò)綜合探討,形成了生物進(jìn)化的概念。進(jìn)化的概念。1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的物種起物種起源源。書中用大量資料證明了形形色色的生物都不是上帝。書中用大量資料證明了形形色色的生物都不是上帝創(chuàng)造的,而是在遺傳、變異、生存斗爭(zhēng)中和自然選擇中,創(chuàng)造的,而是在遺傳、變異、生存斗爭(zhēng)中和自然選擇中,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低等到高等,不斷發(fā)展變化的,提出了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低等到高等,不斷發(fā)展變化的,提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō),從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō),從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不

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