全國(guó)1卷高考語(yǔ)文模擬試題及答案

1、2018年全國(guó)1 卷高考語(yǔ)文模擬試題及答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9 分，每小題3 分）閱讀下面的文字，完成13題。先秦儒家已形成比較立體、豐富的生態(tài)倫理思想。這種思想首先體現(xiàn)為 “樂(lè)”。 孔子非常擅長(zhǎng)在觀察自然現(xiàn)象時(shí)對(duì)自身社會(huì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行審視和升華，自然之道和其處世之道在某個(gè)合適的時(shí)間節(jié)點(diǎn)產(chǎn)生共鳴，從而引發(fā)孔子深層的思考，其生態(tài)情懷也在類似的體悟中逐漸濃厚。認(rèn)知自然、體驗(yàn)自然、進(jìn)而體悟人生哲理，讓孔子得出“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”這樣的結(jié)論。由“樂(lè)”而生“畏”?？鬃诱f(shuō)： “天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉！”在孔子看來(lái)，四季的輪回、萬(wàn)物的生長(zhǎng)都有其運(yùn)行軌跡和規(guī)律，這種力量

2、非人力所能干涉，孔子對(duì)自然的敬畏之情也在這種感慨中畢現(xiàn)。荀子則認(rèn)為： “天行有常， 不為堯存，不為桀亡。” 既然這種 “?！?的力量如此強(qiáng)大，非人力所能改變，聰明的做法就是順應(yīng)這種力量并對(duì)之合理利用，即荀子所講的 “制天命而用之”。那么，該如何“制”呢？荀子較為強(qiáng)調(diào)見(jiàn)微知著、因循借力、順時(shí)守天、因地制宜。 這種總結(jié)比起孔子體驗(yàn)式思維多了些理性，已試圖對(duì)聯(lián)系自然與人類社會(huì)的“道”進(jìn)行理性闡釋和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上， “推人及物”的思想就產(chǎn)生了。 “人皆有不忍人之心”是孟子生態(tài)道德的基礎(chǔ)， “不忍心”推廣于自然萬(wàn)物就成了推人及物的生態(tài)道德。如果說(shuō) “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，故推恩足以保四海

3、，不推恩無(wú)以保妻子”是簡(jiǎn)單適用于人類社會(huì)的推恩思維，是簡(jiǎn)單的換位思考、推己及人，那么，孟子的“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”則已拓展為推人及物了。荀子也說(shuō)： “物也者，大共名也推而別之，別則有別，至于無(wú)別然后至?！彼J(rèn)為自然萬(wàn)物有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有共性，有同質(zhì)性；同時(shí)，根據(jù)某種特質(zhì)，又可在共性的基礎(chǔ)上區(qū)分差異，剝離出異質(zhì)性。這種異質(zhì)性基礎(chǔ)上的同質(zhì)性是推人及物的邏輯基石。在生態(tài)實(shí)踐中，先秦儒者非常強(qiáng)調(diào) “時(shí)禁” 與適度消費(fèi)。孟子和荀子都注意到 “時(shí)禁”的良好效益，可保證后續(xù)消費(fèi)的“不可勝食” “不可勝用”。除了“時(shí)禁”，先秦儒者也意識(shí)到適度消費(fèi)的重要生態(tài)價(jià)值?？鬃又鲝?“釣而不綱， 弋不射宿”，在以

4、傳統(tǒng)工具和方法捕獲獵物、適度消費(fèi)和以 “先進(jìn)” 工具和方法大量獲取獵物、過(guò)度消費(fèi)兩者之間，孔子選擇了前者，這和孔子“樂(lè)山樂(lè)水”的生態(tài)情懷是契合的。 孟子也注意到，人類對(duì)自然資源的過(guò)度消費(fèi)和連續(xù)性破壞已經(jīng)嚴(yán)重超出自然的可承受范圍，破壞了自然界生息繁衍的內(nèi)在規(guī)律，使其自我修復(fù)能力失效，這樣的過(guò)度消費(fèi)當(dāng)然會(huì)“無(wú)物不消”。（ 摘編自趙麥茹先秦儒家的生態(tài)倫理思想）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3 分）A.孔子認(rèn)知自然、體驗(yàn)自然、進(jìn)而體悟人生哲理的直覺(jué)式體悟式思維方式缺少理性。B.荀子對(duì)自然界“?！钡牧α空J(rèn)識(shí)深刻，他提出順應(yīng)自然并對(duì)自然合理利用的觀點(diǎn)。C.孔子與荀子都表達(dá)了他們對(duì)自然的“敬

5、畏”之心，都認(rèn)為應(yīng)該順應(yīng)自然并合理利用。D 孔子以傳統(tǒng)工具和方法捕獲獵物適度消費(fèi)的主張雖消極卻契合他 “樂(lè)山樂(lè)水” 情懷。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.文章對(duì)幾位先秦大儒的言論進(jìn)行綜合，勾勒出比較立體、豐富的儒家生態(tài)倫理體系。B.本文深入剖析了孔子、孟子、荀子的言論，從中可以梳理各自完備的生態(tài)倫理體系。C.在人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，孟子和荀子更傾向于理性思維，孔子則體現(xiàn)為體驗(yàn)式思維。D.文章前三段以遞進(jìn)結(jié)構(gòu)論述先秦生態(tài)倫理思想，自然引出第四段的“生態(tài)倫理實(shí)踐”。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.先秦儒家生態(tài)倫理是先秦儒者對(duì)自然長(zhǎng)期感性實(shí)踐、認(rèn)真觀察和理

6、性思維的智慧結(jié)晶。B.孟子以“不忍心”為基礎(chǔ)，形成自己從“推恩思維”拓展到“推人及物”的生態(tài)道德。C.荀子認(rèn)為自然萬(wàn)物千絲萬(wàn)縷地聯(lián)系著，異質(zhì)性基礎(chǔ)上的同質(zhì)性是推人及物的邏輯基石。D.孟子贊成“時(shí)禁”并減少對(duì)自然的連續(xù)消費(fèi)，以避免出現(xiàn)“無(wú)物不消”的生態(tài)災(zāi)難。（ 二 ） 文學(xué)類文本閱讀（本題共3 小題，14 分）閱讀下面的文字，完成46題。對(duì)飲非魚(yú)突然就想起那年冬天的故事。眼前出現(xiàn)了一幅晶瑩剔透的畫(huà)面。麥草搭的飯棚上，垂下一排長(zhǎng)長(zhǎng)的冰掛，掰下來(lái)一根，錐子一樣，在手心里扎一下，涼涼的，癢癢的，咬在嘴里，嘎嘣嘎嘣，還有一股煙熏火燎的麥草味。大哥就是在這時(shí)候被父親攆回家的。他從院門(mén)外跑進(jìn)來(lái)，黑色的棉襖敞

7、開(kāi)著，露出精瘦凹陷的胸脯，棉褲弄濕了，瀝瀝拉拉甩著水珠。我大笑著喊娘：你的親狗娃又闖禍了。父親拎著一根棍子，呼哧呼哧喘著粗氣：三天不打，你皮又發(fā)癢了不是？大哥已經(jīng)撇著腿鉆進(jìn)了他的西屋，并牢牢地堵上了門(mén)。父親把那扇四處走風(fēng)的破窗敲得咣咣響：有本事你死里面！娘站在檐下，看到父親的棍子沒(méi)打到大哥，她呵兒呵兒地笑：又咋了？你們爺兒倆就是反貼的門(mén)神。父親沒(méi)打到大哥，一肚子火氣沖著娘：慣吧， 你就慣吧，早晚把他慣到監(jiān)獄里去！大冬天跳水庫(kù)，棉褲濕半截，看不凍死他。娘一聽(tīng)棉褲濕了，不笑了，立馬換了哭腔：老天爺呀，我的親狗娃啊，棉褲濕了看你光屁股上學(xué)，這敗家的娃啊。于是，那天下午，大哥一直躲在西屋一聲不吭，父親

8、在門(mén)外怒吼，母親配合著吟唱。我一直玩著冰掛，弄濕了棉襖袖子和前襟，被母親捎帶著戳了幾指頭。這樣的場(chǎng)景，像演電影一樣，過(guò)幾天就要演一次，只不過(guò)，大哥幸運(yùn)的時(shí)候并不多。他經(jīng)常會(huì)吃上父親幾拳頭，或者挨上幾鞭子、幾棍子。父親手邊有啥，抄起來(lái)就向大哥掄過(guò)去。我有時(shí)候真怕他把大哥打死了，因?yàn)榇蟾缭谕饷鎾炝瞬?，回?lái)還要再受二次傷。父親每次打他都會(huì)兇狠地說(shuō)：打死你。娘看著父親打大哥，除了流淚，毫無(wú)意義地喊著讓父親住手，也無(wú)能為力。她說(shuō)：狗娃是你前世冤家啊，你非要他命，又何必生他。大哥在父親的棍棒下，并沒(méi)有成長(zhǎng)為他希望的乖娃，而是長(zhǎng)得和他越來(lái)越像，從臉上濃密的胡須，到寬厚的手掌，甚至說(shuō)話的聲音。最重要的是，大哥

9、的脾氣越來(lái)越暴躁，像父親一樣容易發(fā)怒，敢跟父親叫板了。但父親動(dòng)手的時(shí)候卻越來(lái)越少，取而代之的是爭(zhēng)吵。兩個(gè)聲若洪鐘的男人，在屋里對(duì)吼起來(lái)。其他人就完全被忽視了，好像整個(gè)世界都是他們的。娘的規(guī)勸，就像落在他們肩膀上的一只蚊子，手一揚(yáng)，就被扇飛了。我的記憶力就是這么好，想起這些故事，總要拿出來(lái)講一講，讓那些孩子們笑笑。陽(yáng)光從落地窗戶上照進(jìn)來(lái)，新打掃過(guò)的屋子散發(fā)著清新的味道。再有一天，就是除夕了。 我給父親送過(guò)年要穿的新衣服，大大小小十幾口人提前聚在大哥家，有一種喧囂的幸福。我問(wèn)父親：你怎么從小只打大哥，不打二哥三哥？父親背對(duì)著陽(yáng)光，我看不清他確切的表情。他好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)我的話，一聲不吭。我想問(wèn)大哥，他說(shuō)

10、：好了，爹該洗澡了。大哥把父親從沙發(fā)上攙起來(lái)，我看著兩個(gè)背影一模一樣的男人，慢慢地走向浴室。這個(gè)場(chǎng)景，如同飯棚麥草上一排排的冰掛，在陽(yáng)光的照射下，光芒四射，讓我想哭。從什么時(shí)候起，這暴躁易怒的父子倆變得如此沉默寡言，我竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。也許是從娘去世后，也許是從大哥成家后，也許更早。我站在浴室門(mén)口，看著玻璃花紋上映出的橘黃色燈光，還有蒸騰繚繞的水霧。我特別想知道，六十多歲的大哥給八十三歲的父親洗澡，是一種什么樣的場(chǎng)景。大哥剛做完心臟手術(shù)三個(gè)月，父親也在心臟同樣的位置。放置過(guò)起搏器。水聲停了。大哥說(shuō)：搓搓背吧，省得背癢。父親沒(méi)有回答，浴室里安靜下來(lái)。一會(huì)兒， 我聽(tīng)見(jiàn)搓澡巾擦過(guò)皮膚的聲音，很慢，沙沙沙的

11、，像葉子落在地上，或者像細(xì)小的雨落在臉上。大哥問(wèn)：重不重？父親說(shuō)：還行。浴室里重新安靜下來(lái)。父親咳嗽了一聲，似乎想說(shuō)什么，遲疑了一下，又咳嗽了幾聲。大哥說(shuō)：是不是太熱了，不舒服？父親說(shuō)：你，傷口，還疼不疼？大哥說(shuō)：不疼了。父親說(shuō)：有病了，就注意點(diǎn)兒。聽(tīng)著他們的對(duì)話，我眼前出現(xiàn)的卻是他們揮舞著手臂，瞪大眼睛，大吼著，誰(shuí)也不聽(tīng)誰(shuí)的吵架的情景。門(mén)開(kāi)了， 兩個(gè)一模一樣的男人又?jǐn)v扶著出來(lái)。父親的胡子刮得干干凈凈，臉色紅潤(rùn)。他瞇著眼睛，說(shuō)：四妞，今年拿的啥酒？我說(shuō)：三十年西鳳。他說(shuō)：晚上打開(kāi)，我和你大哥少喝點(diǎn)兒。那個(gè)晚上，父親和大哥幾乎不說(shuō)一句話，兩個(gè)人默默地倒一點(diǎn)兒酒，輕輕一碰，玻璃杯發(fā)出清脆的聲音，然

12、后一飲而盡。我們完全被忽視了，好像整個(gè)世界都是他們的。（有刪改）4下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3 分）A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)的冰掛，與后面描寫(xiě)的陽(yáng)光相互呼應(yīng)，環(huán)境的變化也暗示著父子關(guān)系的變化。B.小說(shuō)中母親的哭，既因?yàn)閻?ài)子情深，也因?yàn)樗郧槿崛?，痛恨父親的粗暴專 制卻無(wú)能為力。C.父親被問(wèn)到“怎么從小只打大哥”時(shí)一聲不吭，對(duì)飲時(shí)又沉默不言，都是心 有愧疚的體現(xiàn)。D.小說(shuō)運(yùn)用倒敘、順敘等多種敘述方式，父子之間彼此關(guān)愛(ài)的深情構(gòu)成一條貫 穿小說(shuō)的線索。5 . “我”這一角色在小說(shuō)中起到多方面的作用。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（5分）6 .兩句“好像整個(gè)世界都是他們的”是理解小說(shuō)主題的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)

13、合作品分析。（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀。（本題共 3小題，12分）閱讀下面的文字，完成79題。材料一：據(jù)游戲咨詢機(jī)構(gòu)伽馬數(shù)據(jù)估計(jì)，2017年第一季度，王者榮耀取得了55-60億元的收入，估計(jì)占整個(gè)手游市場(chǎng)收入的 20%£右。與市場(chǎng)上巨大成功相伴而來(lái) 的，是社會(huì)上的爭(zhēng)議不斷。小學(xué)生沉迷游戲后刷爆家長(zhǎng)的銀行卡之類的新聞不斷 出現(xiàn)。在社會(huì)關(guān)注之下，7月4日，王者榮耀“防沉迷系統(tǒng)”上線。系統(tǒng)推 出當(dāng)天，港股收盤(pán)時(shí)，騰訊股價(jià)下跌 4. 13%市值蒸發(fā)151億美元。王者榮耀的防沉迷系統(tǒng)，被眾多媒體稱為“史上最嚴(yán)防沉迷措施”。目前， 各大網(wǎng)絡(luò)游戲廠商都制定了相似的防沉迷系統(tǒng)規(guī)則。實(shí)名包證規(guī)定防沉

14、迷系疑墓苓.原則司整景雯包建溥就通行正必發(fā)輸入本人真實(shí)熱 名和身份證號(hào)哥.（公去滿歲納人麻沅迷系疏工堂豪酎同（3小即以不生年期：嗖弟酎間（37小所）游版女生父七奉為5口h K至費(fèi)好間（5小匕上）港 戲收芟圣0.王者蒙暹（1）實(shí)名認(rèn)證流程同上*（團(tuán)夫痛LS歲些上擊沉迷系就,對(duì)二挎兔分夫滿12周歲、及13TE周歲W百.X實(shí)名認(rèn)證的就就認(rèn)為12周歲以下，（D等己W霓國(guó)號(hào)累計(jì)強(qiáng)承溥取肝長(zhǎng)；12M歲氏 r .用戶不可要過(guò)1小酎：13TE周歲.用戶不M鹿工2小 時(shí)，（2）所有天源18周歲用戶，森長(zhǎng)可X在4或圣守喬平 曹酢美酷吃號(hào)，登得英謔雙正隸，副主諛置辱我的同， 消費(fèi)益更，可以一建禁止子女姓續(xù)薄戲.實(shí)際

15、上，網(wǎng)易、暴雪等各大游戲廠商所遵循的防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本已有超十年歷 史。2005年到2011年，新聞出版總署曾聯(lián)合中央文明辦、信息產(chǎn)業(yè)部、公安部 等部門(mén)發(fā)布了多個(gè)“游戲防沉迷”條例。然而，以上政策執(zhí)行得仍不到位。根據(jù)中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)公布的 中國(guó)游戲綠 色度測(cè)評(píng)統(tǒng)計(jì)報(bào)告，自2013年以來(lái)，設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量有所增加， 但在當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲中的占比卻在下降。而且，2016年沒(méi)有設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量仍占到當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲數(shù)量的 71% （摘編自澎湃網(wǎng)：防止小學(xué) 生沉迷游戲，防沉迷系統(tǒng)是最佳方案嗎？） 材料二：2016年中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)報(bào)告顯示，去年網(wǎng)游用戶數(shù)量達(dá)到5. 66億人，同比增長(zhǎng)5.

16、 9%記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從幾歲的中小學(xué)生到 40多歲的中青年都有沉溺于 網(wǎng)游的玩家。因?yàn)榧彝リP(guān)懷缺失、學(xué)校教育不足、同伴負(fù)面影響等種種原因，許 多青少年愿意到網(wǎng)游世界中尋求精神寄托。而對(duì)于中年人來(lái)說(shuō)，他們希望在網(wǎng)游 的虛擬世界里獲得在現(xiàn)實(shí)工作中難以取得的成就感。據(jù)一些游戲設(shè)計(jì)師介紹，企業(yè)內(nèi)部對(duì)游戲設(shè)計(jì)的考評(píng)就是靠每日活躍玩家（ DU 等指標(biāo)，為了達(dá)到目的，游戲就會(huì)每天搞整點(diǎn)活動(dòng)等，刺激玩家提高在線時(shí)長(zhǎng)。某些游戲廠商雖然推出游戲防沉迷系統(tǒng)， 但通過(guò)使用別人的身份信息，未成年人 依然可以“暢游”該游戲。因?yàn)榫W(wǎng)游后臺(tái)沒(méi)有核查申請(qǐng)人和玩家是否為同一人，實(shí)名制根本落不到實(shí)處。以游客身份登錄的，雖然系統(tǒng)默認(rèn)為

17、未成年人，但仍然 可以憑游客身份充值買(mǎi)游戲裝備。（摘編自鳳凰網(wǎng)：防沉迷系統(tǒng)形同虛設(shè) 亟 須實(shí)行游戲分級(jí)制）材料三：武漢市教科院德育研究室主任王一凡說(shuō)，防止沉迷網(wǎng)游最關(guān)鍵的是家庭教育。家 長(zhǎng)應(yīng)該多培養(yǎng)孩子現(xiàn)實(shí)中的興趣愛(ài)好， 加強(qiáng)和孩子的交流與溝通，對(duì)孩子使用電 子產(chǎn)品應(yīng)該進(jìn)行管控和限制。另一方面，作為游戲運(yùn)營(yíng)企業(yè)應(yīng)提高企業(yè)的責(zé)任意 識(shí)，真正落實(shí)實(shí)名認(rèn)證。社會(huì)公眾以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)涉及色情暴力的游戲及時(shí)舉報(bào)。 同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還應(yīng)大力推薦、宣傳積極向上并有益于未成年人健康成長(zhǎng)的綠色 游戲?！皳P(yáng)清是激濁最有效的手段，當(dāng)前亟待扶持一批具有強(qiáng)大影響力、 吸引力的綠色 游戲?！敝袊?guó)傳媒大學(xué)新媒體研究院副院長(zhǎng)曹三

18、省說(shuō)，青少年受到網(wǎng)游的吸引， 說(shuō)明網(wǎng)游有強(qiáng)大的吸引力，文化需求的出口還不夠。為此，應(yīng)建立有效的推動(dòng)機(jī) 制，把綠色游戲當(dāng)成產(chǎn)業(yè)來(lái)做，并對(duì)整個(gè)行業(yè)進(jìn)行引導(dǎo)，推動(dòng)更多的企業(yè)越來(lái)越 綠色。要用運(yùn)動(dòng)鍛煉、興趣愛(ài)好、綠色游戲等來(lái)占據(jù)青少年的閑暇時(shí)光，有效促 進(jìn)身心健康。（摘編自新華網(wǎng)：網(wǎng)游在和我們爭(zhēng)時(shí)間？）注游戲收益：指在游戲中取得的經(jīng)驗(yàn)值和虛擬貨幣。7 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）8 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（5分）A.十多年前游戲防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本就已經(jīng)在網(wǎng)易、暴雪等各大游戲廠商中推 行。8 .刺激玩家提高在線時(shí)長(zhǎng)、允許游客充值等行為，違反游戲防沉迷條例相關(guān)

19、規(guī) 定。C.當(dāng)前不少成年玩家沉溺于網(wǎng)游，其心理成因與那些青少年玩家有某些相似之 處。D.那些家庭關(guān)懷缺失、學(xué)校教育不足的青少年，比較容易成為沉溺于網(wǎng)游的玩 家。E.大力推行綠色游戲，運(yùn)動(dòng)鍛煉等有益活動(dòng)，就能做到真正防止青少年沉迷網(wǎng) 游。9 .當(dāng)前游戲防沉迷系統(tǒng)取得的效果欠佳，主要有哪些原因？請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō) 明。（4分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。江統(tǒng)，字應(yīng)元，陳留圉人也。統(tǒng)靜默有遠(yuǎn)志，時(shí)人為之語(yǔ)曰：“嶷然稀言江應(yīng)元。 與鄉(xiāng)人蔡克俱知名。襲父爵，除山陰令。時(shí)關(guān)隴屢為氐、羌所擾，孟觀西討，自 擒氐帥齊萬(wàn)年。統(tǒng)深惟四夷亂華，宜

20、杜其萌，乃作徙戎論：“此等皆可中諭 發(fā)遣還其本域慰彼羈旅懷士之思釋我華夏纖介之憂惠此中國(guó)以綏四方德施永世 于計(jì)為長(zhǎng)?！钡鄄荒苡?。未及十年，而夷狄亂華，時(shí)服其深識(shí)。轉(zhuǎn)太子洗馬。在 東宮累年，甚被親禮。及太子廢，徙許昌，賈后諷有司不聽(tīng)宮臣追送。統(tǒng)與宮臣 冒禁至伊水，拜辭道左，悲泣流漣。都官?gòu)氖孪な战y(tǒng)等付河南、洛陽(yáng)獄。付郡者, 河南尹樂(lè)廣悉散遣之，系洛陽(yáng)者猶未釋。都官?gòu)氖聦O琰說(shuō)賈謐曰：“所以廢徙太子，以為惡故耳。東宮故臣冒罪拜辭，涕泣路次，不顧重辟，乃更彰太子之德， 不如釋之?！敝k語(yǔ)洛陽(yáng)令曹擄，由是皆免。及太子薨，改葬，統(tǒng)作誄敘哀，為世 所重。后為博士、尚書(shū)郎，參大司馬、齊王冏軍事。冏驕荒將敗，統(tǒng)切

21、諫，文多 不載。遷廷尉正，每州郡疑獄，斷處從輕。成都王穎請(qǐng)為記室，多所箴諫。以母 憂去職。服闋，為司徒左長(zhǎng)史。東海王越為兗州牧，以統(tǒng)為別駕，委以州事，與 統(tǒng)書(shū)曰：“昔王子師為豫州，未下車，辟荀慈明；下車，辟孔文舉。貴州人士有 堪應(yīng)此者不？”統(tǒng)舉高平都鑒為賢良，陳留阮修為直言，濟(jì)北程收為方正，時(shí)以為知人。尋遷黃門(mén)侍郎、散騎常侍，領(lǐng)國(guó)子博士。永嘉四年，避難奔于成皋，病卒。（節(jié)選自晉書(shū)江統(tǒng)傳）10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3 分）A.此等皆可中諭/發(fā)遣還其本域/慰彼羈旅懷士之思/釋我華夏纖介之憂/惠此中 國(guó) / 以綏四方德施/ 永世于計(jì)為長(zhǎng)/B.此等皆可中諭/發(fā)遣還其本域/慰彼羈旅

22、懷士之思/釋我華夏纖介之憂/惠此中 國(guó) / 以綏四方/ 德施永世 / 于計(jì)為長(zhǎng) /C.此等皆可中諭發(fā)遣還/其本域/慰彼羈旅懷士之思/釋我華夏纖介之憂/惠此中 國(guó) / 以綏四方德施/ 永世于計(jì)為長(zhǎng)/D.此等皆可中諭發(fā)遣/還其本域/慰彼羈旅懷士之思/釋我華夏纖介之憂/惠此中 國(guó) / 以綏四方/ 德施永世 / 于計(jì)為長(zhǎng) /11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.夷狄,古代稱東方部族為夷，北方部族為狄；常用以泛稱除中原人士之外的邊民。B.東宮原為古建筑，多為太子住處，借指代太子；如陳情表中的“當(dāng)侍?hào)|宮”。C.誄，哀悼死者的一種文體，主要列舉死者的德行，如紅樓夢(mèng)中的芙蓉女兒誄

23、。D.博士，在秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后變成專學(xué)經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.江統(tǒng)正直敢諫。他憂慮氐、羌之亂而進(jìn)徙戎論不被接納，后來(lái)先后擔(dān)任齊王冏軍事和做成都王穎的記室，依舊多所箴諫。B.江統(tǒng)忠誠(chéng)重義。太子被廢離開(kāi)許昌，他送行到了伊水，被收付洛陽(yáng)獄中，后來(lái)由孫琰向賈謐說(shuō)明事理才被洛陽(yáng)令曹攄釋放。C.江統(tǒng)識(shí)微見(jiàn)遠(yuǎn)。雖然孟觀出兵平亂擒住氐帥齊萬(wàn)年，他建議朝廷宜采取懷柔安撫的策略，此論雖不被接納卻深得時(shí)人信服。D.江統(tǒng)知人善薦。東海王司馬越擔(dān)任兗州牧?xí)r委任他為別駕，他向司馬越推薦郗鑒、阮修、程收等人才，被贊有“知人”之能。13把文中畫(huà)橫

24、線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）（ 1）涕泣路次，不顧重辟，乃更彰太子之德，不如釋之。（5 分）（ 2）下車，辟孔文舉。貴州人士有堪應(yīng)此者不？（5 分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2 小題，11 分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1415題。衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別柳宗元十年憔悴到秦京，誰(shuí)料翻為嶺外行。伏波故道風(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹(shù)平。直以慵疏招物議，休將文字占時(shí)名。今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓?！咀ⅰ苛谠?、劉禹錫因參予“永貞革新”而久遭貶謫，奉旨返京后，再度被 遠(yuǎn)謫。此詩(shī)便作于兩人在衡陽(yáng)分手、各赴謫地之時(shí)。伏波：這里指東漢伏波將 軍馬援，其在抵御外侮、平定叛亂上功勛卓著。翁仲：后世稱石像或墓道石為 翁

25、仲，此指伏波將軍廟前的石像。濯纓：洗濯冠纓。楚辭漁父中有“滄浪之水清兮，可以濯我纓”句。后以“濯纓”比喻超脫世俗，操守高潔。”14下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5 分）A.首聯(lián)寫(xiě)兩人在長(zhǎng)期貶謫之后重回長(zhǎng)安，沒(méi)料到再度被遠(yuǎn)謫，兩句表現(xiàn)了命運(yùn)之多變，人生之艱辛。B. ”伏波故道風(fēng)煙”寫(xiě)詩(shī)人行進(jìn)在伏波將軍當(dāng)年出征的路上，追憶前賢，不由得心生自勉奮發(fā)之意。C. “翁仲遺墟草樹(shù)平”寫(xiě)伏波將軍的廟宇空余石像荒草、斷壁殘?jiān)?，借此感慨人心變異，世道衰微。D “直以慵疏招物議”, 表面說(shuō)因?yàn)楣巽紤写质瓒衼?lái)非議，實(shí)則感嘆自己懷才不遇，心中憤激不平。E “休將文字占時(shí)名”話中有話，因?yàn)閮扇嗽蜃髟?shī)諷剌權(quán)貴而

26、背上罪名 , 此處多有調(diào)侃、自嘲之意。15尾聯(lián)“今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓”是怎樣抒發(fā)感情的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（6 分）（三）名篇名句默寫(xiě)。（本題共1 小題， 5 分）16補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5 分）（ 1）莊子在逍遙游中說(shuō)明列子是“有所待”之后，指出了“無(wú)所待”的狀態(tài)。能夠表明這種狀態(tài)的句子是：“，?！保?2）歐陽(yáng)修在醉翁亭記中用對(duì)比手法寫(xiě)游人和自己不同的樂(lè)趣，從而表現(xiàn)自己“與民同樂(lè)”志趣的句子是“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20 分）17下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的一項(xiàng)是（3 分 ）微量元素雖然在人體內(nèi)的含量微不足道，但與人的生命和健康息息相關(guān)，如果微量元素缺乏，會(huì)造

27、成特殊的生化紊亂、病理變化及疾病。當(dāng)楊揚(yáng)得知中國(guó)體育代表團(tuán)需要她再次復(fù)出，以自己豐富的經(jīng)驗(yàn)帶領(lǐng)年輕選手沖擊冬奧會(huì)時(shí)，她當(dāng)仁不讓地回到了中國(guó)短道隊(duì)的集體里。改進(jìn)作風(fēng)必須改進(jìn)文風(fēng)，要防止和克服的是穿靴戴帽、堆砌材料、空話連篇、套話成串、“大而全”、“小而全”等言之無(wú)物的八股文。在靜安區(qū)某停車場(chǎng)內(nèi)，上萬(wàn)輛共享單車因違規(guī)停放被統(tǒng)一集運(yùn)到這里，各色各樣，密密麻麻，野生藤蔓隨意繚繞，從空中俯瞰蔚為壯觀。每到 3 月 12 日，許多人自發(fā)走到義務(wù)植樹(shù)的行列中，栽種一片新綠；就連各國(guó)政要也都身體力行，用實(shí)際行動(dòng)呼吁大家保護(hù)綠色家園。昨天偶遇睽違多年的老同學(xué)，長(zhǎng)期分別，短暫相聚，我們卻沒(méi)有拘謹(jǐn)不適，反而一見(jiàn)如故

28、，相談甚歡，憶起彼時(shí)的人事物情，不覺(jué)失笑。A.B .C.D.18下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3 分）A.文化自信，對(duì)于行進(jìn)在實(shí)現(xiàn)自己偉大夢(mèng)想征途中的民族、國(guó)家意義重大，對(duì)于實(shí)現(xiàn)潛能、追求幸福的個(gè)體更是不可或缺。B 55 年來(lái)，河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念。C 22 日浙江金華東陽(yáng)市畫(huà)水鎮(zhèn)畫(huà)溪二村一民房突發(fā)火災(zāi)，消防戰(zhàn)士及時(shí)搭建一條生命通道，成功救下了3 名婦孺兒童。D.據(jù)廣鐵集團(tuán)最新消息，受臺(tái)風(fēng)“天鴿”影響下，廣鐵集團(tuán)決定自8月23日5 時(shí)起，對(duì)管內(nèi)部分線路采取列車停運(yùn)措施。19閱讀下面這段論述性語(yǔ)段，選出能更好地完成其論證的一

29、項(xiàng)（3 分）人類學(xué)家堅(jiān)定地?cái)嘌裕何幕瘍H當(dāng)它是獨(dú)立的而非依賴的，才能有所發(fā)展。也就是說(shuō)， 只有當(dāng)來(lái)自于它外部的壓力被來(lái)自于它內(nèi)部的首創(chuàng)精神所取代的時(shí)候，它才能有所發(fā)展。換句話說(shuō)，只有民族文化才是推動(dòng)文化發(fā)展的動(dòng)力，非主體文化可以提供有價(jià)值的建議，但是， 任何把外來(lái)文化的觀點(diǎn)強(qiáng)加給民族文化的做法，都會(huì)威脅它的獨(dú)立和發(fā)展。同樣， 如果我們把每一所單獨(dú)的學(xué)校視為一種獨(dú)立的文化的話，那么， 教育進(jìn)步的關(guān)鍵是：A.每個(gè)學(xué)校要依靠獨(dú)立于外來(lái)壓力的內(nèi)部首創(chuàng)精神才能有所發(fā)展。B.某些學(xué)校只要依靠他們?nèi)w員工和學(xué)生的創(chuàng)造力就能有所發(fā)展。C.學(xué)校管理人員必須隨著學(xué)校發(fā)展的進(jìn)程而調(diào)整自己的首創(chuàng)精神。D.外來(lái)的各種有利

30、或有害的因素必須被阻止參與學(xué)校發(fā)展的努力。20 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15 個(gè)字。（ 5 分）類比是中國(guó)人的基本思維模式之一。以樹(shù)木作類比，一個(gè)事物之中，主要且重要的部分稱為本，不重要的、附屬的稱為末。但是 ，則須由作此類比的人來(lái)作價(jià)值判斷才可確定。一旦本末確定，也就形成了本末的兩重關(guān)系。從重要性來(lái)說(shuō)，；從相關(guān)性來(lái)說(shuō)，兩者是連帶、因果關(guān)系。如果掌握了本，末也就自然得以掌握，這就是俗話說(shuō)的“擒賊先擒王”；反之，這就是俗話說(shuō)的“揀了芝麻丟了西瓜”。這個(gè)思維架構(gòu)，顯示了中國(guó)人重根源、重本質(zhì)、生基礎(chǔ)的態(tài)度。21 歸謬法是指為反對(duì)錯(cuò)誤觀

31、點(diǎn)，先假設(shè)這個(gè)觀點(diǎn)是正確的，由此推論出荒謬結(jié)論的論證方法。仿照下面的示例，另寫(xiě)兩個(gè)歸謬論證的句子。要求：符合歸謬邏輯，句式基本一致，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。（6 分）例句： 如果流行的一定是被喜歡并接受的，那么流行感冒也就成為最受歡迎的疾病了。（ 1）（ 2）四、寫(xiě)作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60 分）嘉靖三十四年，時(shí)任兵部員外郎的楊繼盛因彈劾嚴(yán)嵩被治罪處死，他書(shū)寫(xiě)的絕命聯(lián)“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”至今流傳。 1916 年 9 月，時(shí)任北京大學(xué)圖書(shū)館主任的李大釗為友人書(shū)寫(xiě)此聯(lián)將“辣”改成了“妙”而成“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，傳誦甚廣。 1967 年 9 月 6 日，楊聯(lián)陞向恩師錢(qián)穆

32、“求字”，懇請(qǐng)錢(qián)穆先生書(shū)寫(xiě)“平肩擔(dān)道義，庸手著文章”，以“平肩亦可分擔(dān)道義，庸手猶當(dāng)勉著文章” 自我警勉；而錢(qián)穆先生為楊聯(lián)陞書(shū)寫(xiě)時(shí)改為 “雙肩擔(dān)道義， 只手著文章”，兩字之改，再出新意，傳為佳話。這幾個(gè)不同版本的對(duì)聯(lián)，你最喜歡哪一個(gè)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，明確你的選擇，并闡述你的理由、觀點(diǎn)和態(tài)度；自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800 字。語(yǔ)文模擬試題答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀1. B （A錯(cuò)，“缺少理性”的表述原文沒(méi)有。C錯(cuò)，”都認(rèn)為加以合理利用”錯(cuò)。 原文是 “聰明的做法就是順應(yīng)這種力量并對(duì)之合理利用， 此即荀子所講的 制天命而用之”，這只是荀子的觀點(diǎn)。D.錯(cuò)，“消極”原

33、文無(wú)此意。）2. B （錯(cuò)，并不是各自完備。）3. D （孟子是贊成“適度消費(fèi)”的。根據(jù)后文對(duì)“過(guò)度消費(fèi)”的闡釋逆向推理，“適度消費(fèi)”是指消費(fèi)不得超出“自然的可承受范圍”，也不可“破壞了自然界生息繁衍的內(nèi)在規(guī)律”。所以，選項(xiàng)中的“連續(xù)消費(fèi)”有可能是適度的，也有可能是過(guò)度的，不能全部用“減少”來(lái)表述。）（ 二 ） 文學(xué)類文本閱讀4. A （B項(xiàng)，“痛恨父親的專制”不妥，父親雖然粗暴，但他的粗暴多數(shù)因哥哥做了壞事而起，不能算是專制；在文中母親也并沒(méi)有流露對(duì)父親的“痛恨”，更多的只是勸解與哀求。C項(xiàng)，對(duì)飲時(shí)的沉默，反映的是父子兩人之間的默契與溫情。D項(xiàng)，“父子相互關(guān)愛(ài)”只在小說(shuō)的后半部分出現(xiàn)，不是貫

34、穿小說(shuō)的線索，“父子關(guān)系的變化”才是）5（1）“我”是敘述者，小說(shuō)以我的視角，表現(xiàn)父子關(guān)系的變化。（2）“我”是參與者，我與母親、父親的對(duì)話推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。（3）“我”是感受者，我的心理感受營(yíng)造出對(duì)抗、和諧等特定氛圍，深化了小說(shuō)的主題?；虼稹皩?xiě)作視角可以與人稱結(jié)合，第一人稱，增強(qiáng)真實(shí)性，便于抒發(fā)情感”（答“我是全文的線索”不得分）（ 1 點(diǎn) 2 分，2 點(diǎn) 3 分， 3 點(diǎn) 5 分，意思相近即可）6（1）第一句，指父親與大哥相互仇視、對(duì)抗，根本不把勸解的人放在眼里。（ 2）第二句，指大哥與父親相處融洽，彼此關(guān)愛(ài)，忽略了旁人的存在。（3）作者借此表達(dá)希望父子兩代人能夠消除隔閡對(duì)抗，走向理解和諧

35、的主題。（每點(diǎn)2分，共 6 分，意思相近即可）（三）實(shí)用類文本閱讀。7 B （根據(jù)材料一第1段的敘述，王者榮耀推出“史上最嚴(yán)防沉迷措施”是迫于公眾壓力，因此這并不能說(shuō)明他們比其他企業(yè)更為積極）8 CD（ A 項(xiàng)，是對(duì)原文“網(wǎng)易、暴雪等各大游戲廠商所遵循的防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本已有超十年歷史”的歪曲，十余年前標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)時(shí)是在“7 家運(yùn)營(yíng)商11 家游戲” 中推行， 并不一定包括網(wǎng)易和暴雪等各大游戲廠商，實(shí)際上名單中也沒(méi)有暴雪。B 項(xiàng)，刺激玩家提高在線時(shí)長(zhǎng)、允許游客充值等行為等行為雖然以逐利為目的， 但并不是游戲防沉迷條例所禁止的， “違反” 一說(shuō)不成立。E 項(xiàng)，即使是 “最有效手段”也不可能做到“真正防

36、止青少年沉迷于網(wǎng)游”，說(shuō)法太絕對(duì)）9答：游戲廠商為了經(jīng)濟(jì)利益執(zhí)行不力；不少青少年希望在網(wǎng)游中尋求精神寄托；有關(guān)部門(mén)監(jiān)管不到位；家庭關(guān)懷、學(xué)校教育有所缺失。（每點(diǎn)1 分，共 4分，意思相近即可）二、古代詩(shī)文閱讀（35 分）（一）文言文閱讀（本題共4 小題， 19 分）10. （3分）D （原文為“此等皆可中諭發(fā)遣，還其本域，慰彼羈旅懷土之思， 釋我華夏纖介之憂?；荽酥袊?guó)，以綏四方，德施永世，于計(jì)為長(zhǎng)?！保?1（3 分） A （應(yīng)是“常用以泛稱除華夏族以外的各族”。以族類劃分，而不是以地域劃分。）12. （3分）B （錯(cuò)。文中沒(méi)有說(shuō)江統(tǒng)被收在哪里。另外，太子被廢離開(kāi)許昌也 不對(duì)，太子是被貶到了許昌

37、。）13翻譯（ 1）（東宮原來(lái)的屬臣）在路上哭泣，不顧重罪（或：不畏重刑），反而更彰顯太子的美德，不如放了他們。（應(yīng)該將主語(yǔ)“東宮原來(lái)的屬臣”補(bǔ)充出來(lái)；大辟：大辟是古五刑之一，初謂五刑中的死刑，俗稱砍頭，隋后泛指一切死刑。在這里直譯應(yīng)當(dāng)是：不畏殺頭之類的重刑；“不顧重罪”屬意譯。）（5 分，得分點(diǎn)：路次，于路次，在路上，狀語(yǔ)后置；辟，刑，法，罪；乃，反而；彰，彰顯；釋，放，釋放。）（2）（王子師）到任之后，就征召了孔融。你們兗州有沒(méi)有像和荀慈明孔融一樣賢達(dá)的人沒(méi)有？（5 分，得分點(diǎn)：“下車”：到任；“辟”：征召；“貴州”：“堪”：能夠；“應(yīng)此者”，直譯應(yīng)當(dāng)是“符合（像他們一樣優(yōu)秀）這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的人

38、”，應(yīng)，符合，適應(yīng)，順應(yīng)。）附譯文：江統(tǒng)，字應(yīng)元，是陳留國(guó)圉鎮(zhèn)人。江統(tǒng)性情沉靜寡言，志向遠(yuǎn)大。當(dāng)時(shí)人們給他的評(píng)價(jià)是“高峻少言的江應(yīng)元?！迸c同鄉(xiāng)蔡克一樣聞名。成年后繼承他父親江祚的爵位，被任命為山陰縣令。當(dāng)時(shí)，陜西、甘肅邊境不斷遭到氐、羌族的侵?jǐn)_，大將軍孟觀率軍西征，親自擒拿氐族統(tǒng)帥齊萬(wàn)年。江統(tǒng)深入思考東夷、西戎、北狄和南蠻擾亂中原的現(xiàn)象，認(rèn)為在萌芽狀態(tài)時(shí)就應(yīng)該杜絕，于是作徙戎論上奏： “這些人都可以發(fā)令派遣，讓他們回到本土，以安慰他們羈旅在外懷念故里的情思，解除我們?nèi)A夏民族的小小憂患。惠及中國(guó)，安撫四方，德澤延及永世，這才是長(zhǎng)久之計(jì)?！钡实蹧](méi)能采用。不超過(guò)十年，夷狄這些蠻族侵?jǐn)_中原，當(dāng)時(shí)的人

39、敬服江統(tǒng)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他改任太子洗馬。在東宮多年，很受太子親近禮遇。等到太子被廢除，遷徙到許昌，賈皇后暗示有關(guān)官員不要聽(tīng)任太子的屬官追去送別。江統(tǒng)和太子的屬官冒著禁令到伊水，在路旁拜別，悲泣不已。都官?gòu)氖拢ㄋ倦`校尉的高級(jí)佐官）把江統(tǒng)等人都抓獲交付到河南和洛陽(yáng)的監(jiān)獄。交付到河南郡的， 河南官員樂(lè)廣把抓獲的官員都遣散了，拘系在洛陽(yáng)的官員還沒(méi)有獲釋。都官?gòu)氖聦O琰勸說(shuō)賈謐說(shuō)： “廢除并遷徙太子的原因，是認(rèn)為他作惡的緣故罷了。東宮原來(lái)的屬臣冒著罪名拜別，在路上哭泣，不顧重罪，反而更彰顯太子的美德，不如放了他們?！辟Z謐告訴洛陽(yáng)縣令曹攄，因此被抓獲的官員都免除牢獄之災(zāi)。等到太子去世，改葬的時(shí)候，江統(tǒng)作誄文悼念

40、，敘述悲哀之情，被世人敬重。后來(lái)?yè)?dān)任博士、尚書(shū)郎等官職，再后任大司馬齊王司馬冏參軍。司馬冏驕奢荒淫，（在討伐他的戰(zhàn)爭(zhēng)中）將要失敗，江統(tǒng)懇切勸諫，文章大多沒(méi)有記載。調(diào)任廷尉正， 每每遇到州郡里有疑點(diǎn)的案件，都從輕判斷處理。成都王司馬穎請(qǐng)江統(tǒng)擔(dān)任記室 （掌管章表書(shū)記文檄的官職）， 江統(tǒng)對(duì)司馬穎多有勸諫。上疏評(píng)論陸云兄弟，語(yǔ)言很切要精到。因?yàn)槟赣H病故，他去職奔喪。服喪期滿后任司徒左長(zhǎng)史。東海王司馬越擔(dān)任兗州長(zhǎng)官，讓江統(tǒng)擔(dān)任別駕，把兗州的事務(wù)交付給江統(tǒng)，給江統(tǒng)的信說(shuō)： “過(guò)去王子師到豫州當(dāng)官，還未到任，就征召了荀慈明；到任之后，就征召了孔融。你們兗州有沒(méi)有像和荀慈明孔融一樣賢達(dá)的人沒(méi)有？”江統(tǒng)推薦高平的郗鑒為賢良，陳留的阮修為直言，濟(jì)北的程收為方正。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為江統(tǒng)有知人之能。不久他被提升為黃門(mén)侍郎、散騎常侍兼國(guó)子博士。永嘉四年（310）避亂逃到成皋，不久病逝。（二）古詩(shī)閱讀14解析： B D（ B 項(xiàng)，表達(dá)的不是“自勉奮發(fā)”之意，而是在追憶前賢的同時(shí)，古（人）今（我）對(duì)比，感慨自身飄零于世，壯志難酬。要