高中語(yǔ)文必修一基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)學(xué)案教師版

1、第一單元qìn（沁）園春 分mì(泌) 百g（舸） zhng（崢）嶸 寥kuò（廓） 萬(wàn)戶hóu( 侯 ) 揮斥方qiú（遒） màn（漫）江 màn(謾)罵 xié（攜 ）來(lái)浪è（遏）飛舟 漪lún (淪) páng（彷）徨 寂liáo（寥） 惆chàng（悵）凄wn（婉） 頹p（圮） 青xng（荇） 浮zo（藻） 長(zhǎng)go（篙）長(zhǎng)go(篙 ) ho草 (蒿 ) 枯go(槁 ) 斑lán（斕） shng（笙）簫青ti（苔 ） 漫sù（溯 ） 荊j

2、í（棘） 火b（缽） ni（忸）怩麥zo（糟） 發(fā)jiào(酵 ) dùn (燉) 肉 團(tuán)j(箕) 凌w（侮 ）chì（叱）罵 踟chú(躕 ) duò(舵)手 qióng（跫）音 春wéi（帷 ）窗fi（扉） 彳chù(亍) 流lán (嵐 ) 霧i(靄 ) 和i (藹 )第三單元洗dí（滌） 尸hái（?。?浸zì(漬) 立P（仆） 風(fēng)塵púpú（仆仆） gàn練（干） chà異(詫) 長(zhǎng)歌dàng哭(當(dāng)) 桀&

3、#224;o (驁) lìn屋(賃)chung傷(創(chuàng)) zhn轉(zhuǎn) (輾) 作y (揖) tng使(倘) 解pu (剖)步l(履) 謙xùn (遜) bng息(屏) duò入(墮) ní帽(呢) xx攘攘(熙熙) 殞身不xù (恤) lì臨(蒞) 激kàng (亢) gun寡(鰥)第四單元紫jng (荊) 易zhì (幟) 停bó (泊) 超zài (載) 登zi (載)mng騙(蒙) mng古 (蒙) 婆su (娑) è夢(mèng)(噩) x笑(嬉) zhuàn寫(xiě)(撰) chú

4、;菊(雛) zhì息(窒) b奪(剝) bo皮(剝)夏yn (衍) lòng堂(弄) 游shùi (說(shuō)) qì據(jù)(契) dìng殼(錠)o斷(拗) ào口(拗) 執(zhí)niù (拗) hng騙(哄) 起hòng (哄)氣hnghng (哄洪) ruò（偌）大 污miè(蔑) chui測(cè)(揣) chui著(揣)掙chuài (揣) yì年(翌) héng亙(橫) hèng財(cái)(橫) 醞niàng (釀) zu坊(作) 一鼓zuò氣(作)二、辨析

5、下列漢字的字形第一單元沁香 分泌 謾罵 漫江 惆悵 為虎作倀 蒼茫 滄桑 阻遏 碣石 彷徨 惶然 惋惜 哀婉 頹圮 杞人憂天 祭祀 沉淀 紙錠 綻放 彷徨 牌坊 惆悵 稠密 絲綢 無(wú)恥讕言 斑斕 波瀾 朔風(fēng) 追溯 挑釁 河畔 碾碎 輾轉(zhuǎn) 堤堰 揠苗助長(zhǎng) 偃旗息鼓 凌侮 陵墓 棱角忸怩 紐扣 樞紐 心扉 雨雪霏霏第三單元 第四單元撤離車(chē)轍清澈步履木屐草屨廢墟噓寒問(wèn)暖諂媚陷阱循著 遁世 黯然諳熟元宵節(jié)誕生涎皮（1）戊 戌 戍 戎 戒戊：讀wù，注意字形內(nèi)中空空，注意字義天干第五位，如“戊戌”。戌：讀x，注意字形內(nèi)中一短橫，注意字義地支第十一位，如“戊戌”。戍：讀shù，注意字形

6、內(nèi)中一小點(diǎn)，注意字義軍隊(duì)駐守，如“衛(wèi)戍”“戍守”等。戎：讀róng，注意字形短橫左出頭，注意字義兵器的總稱(chēng)，如“兵戎相見(jiàn)”；指軍隊(duì)，軍事，如“投筆從戎”。戒：讀jiè，注意字形“戎”字里面多一豎，注意字義提防，如“警戒”；改掉不良嗜好，如“戒毒”；指佛教徒必須遵守的準(zhǔn)則，也泛指應(yīng)當(dāng)戒除的事，如“戒律”“齋戒”。（2）采 彩采：本義是“摘”，如“采花”“采摘”。另有意思跟“精神”“神情”有關(guān)，如“無(wú)精打采”“神采奕奕”。彩：本義跟“顏色”有關(guān)，如“彩旗飄飄”。另有意思跟“稱(chēng)贊的歡呼聲”有關(guān)，如“喝彩”。三、掌握下面詞語(yǔ)的詞義第一單元崢嶸：本義形容山勢(shì)高峻突出，引申為不平常。揮

7、斥方遒：熱情奔放，勁頭十足。遒，強(qiáng)勁有力。激揚(yáng)：激濁揚(yáng)清，批評(píng)壞的，褒揚(yáng)好的。彷徨：（心事重重）地走來(lái)走去，猶疑不決。頹圮：坍塌，毀壞。典押：把土地和房屋押給別人，換取一筆錢(qián)，到期還款，收回原物。天倫：指父子、兄弟等關(guān)系。瓦菲：生長(zhǎng)在瓦縫中的野草。凌侮：欺凌，侮辱。第三單元桀驁：形容性情倔強(qiáng)。驁，不順從。長(zhǎng)歌當(dāng)哭：意思是用寫(xiě)文章來(lái)代替哭泣。長(zhǎng)歌，引吭高歌，這里指寫(xiě)文章。當(dāng)，當(dāng)作。殞身不恤：犧牲生命也在所不惜。殞?zhuān)劳?。恤，顧慮。叱咤風(fēng)云：形容聲勢(shì)威力很大。熙熙攘攘：形容人來(lái)人往，非常熱鬧。深居簡(jiǎn)出：平日老在家里呆著，很少出門(mén)。 第四單元婆娑：形容盤(pán)旋和舞動(dòng)的樣子；枝葉紛披的樣子。生殺予奪：指統(tǒng)

8、治者掌握了生死賞罰的大權(quán)，橫行霸道，對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)隨意處置。生，讓人活著；殺，叫人死亡；予，給予；奪，剝奪。不假思索：用不著想。形容說(shuō)話做事迅速。人事滄桑：當(dāng)事人和世事變化很大。記憶猶新：對(duì)往事的記憶還像新的一樣。不同凡響：形容事物不平凡，很出色。凡響，平凡的音樂(lè)。一鼓作氣：第一次擊鼓（能夠）振作（士兵們的）勇氣。作，振作。后泛指做事要趁鼓起勁頭的時(shí)候一口氣干完。四、近義詞辨析第一單元寥廓：（天空）高原空曠。遼闊：（土地海洋等）遼遠(yuǎn)廣闊。意氣：意志和氣概，志趣和性格。也指因主觀偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。義氣：由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益的氣概。如講義氣。遏制：制止，控制（一般只

9、能是一定程度上的效果）。遏止：用力阻止住。如滾滾洪流，不可遏止。沉淀：指沉到溶液底層的難以溶解的物質(zhì)，比喻凝聚，積累。積淀：指長(zhǎng)時(shí)間積累起來(lái)的習(xí)俗、文化。彷徨：猶疑不決的走來(lái)走去。倘佯：自由自在地走來(lái)走去。養(yǎng)育：撫養(yǎng)和教育。養(yǎng)活：供給東西使生活。第三單元正告告訴同：都是及物動(dòng)詞，可帶賓語(yǔ)，都有向別人陳述，使人知道的意思。異：告訴是指在一般情況下，向別人陳述事情，使別人知道。例如：他把這件事告訴了妻子?！罢妗笔侵竾?yán)正的告訴，適用鄭重的場(chǎng)合?；蜿U明自己的立場(chǎng)或鄭重地陳述事情，以便讓人知道。例如：我們要正告那些無(wú)視法律的亡命之徒，玩火者必自焚?？絾?wèn)考問(wèn)同：都有詢問(wèn)審問(wèn)的意思。異：“拷問(wèn)”多與表內(nèi)心

10、世界的詞語(yǔ)搭配，表內(nèi)心活動(dòng)。詞義較重。例如：我拷問(wèn)自己的心靈:什么時(shí)候,我們會(huì)象這個(gè)弱智的年輕人一樣,這么平靜地生活著每一天?！翱紗?wèn)”側(cè)重于對(duì)外部事物進(jìn)行查詢。例如：我竟然被他考問(wèn)住了。蒞臨來(lái)到同：都是動(dòng)詞，都有來(lái)到的意思。異：“蒞臨”指貴賓來(lái)到，有表敬意的色彩；來(lái)到不表敬意，只強(qiáng)調(diào)到。偶爾偶然偶爾：間或，有時(shí)候。偶然：事理上不一定發(fā)生而發(fā)生。偶爾是副詞，相對(duì)于“經(jīng)?！倍?，例如：姥姥偶爾來(lái)一趟，來(lái)就給我?guī)?lái)好多好吃的。 “偶然”是形容詞，相對(duì)于“必然”而言。例如：一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)一向嚴(yán)厲的父親也是個(gè)溫柔的人。第四單元茫然：完全不知道的樣子。失意的樣子。木然：一時(shí)癡呆不知所措的樣子。試驗(yàn)

11、：為了察看某事的結(jié)果或某物的性能而從事某種活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)：為了檢驗(yàn)?zāi)撤N科學(xué)理論或假設(shè)而進(jìn)行某種操作或從事某種活動(dòng)。震動(dòng)：指顫動(dòng)，使顫動(dòng)，物體受外力影響而迅速、劇烈地顫動(dòng)，多指一次；重大的事情、消息等使人心不能平靜。振動(dòng)：是指物體通過(guò)一個(gè)中心位置，不斷做往復(fù)運(yùn)動(dòng)，擺動(dòng)多次。五、文學(xué)常識(shí)第一單元詩(shī)歌：古代文學(xué)體裁之一，起源于古代勞動(dòng)。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在南方出現(xiàn)的楚辭體代表作離騷開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的先河。以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)為界，詩(shī)歌分為新體詩(shī)和舊體詩(shī)。“五四”以前的詩(shī)歌統(tǒng)稱(chēng)為舊體詩(shī)，其中舊體詩(shī)又以唐代為界分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。唐代以前的詩(shī)歌統(tǒng)稱(chēng)為古體詩(shī)

12、，近體詩(shī)從唐代才開(kāi)始興起。古體詩(shī)和近體詩(shī)的主要區(qū)別在格律方面即能否押韻、講究平仄、對(duì)仗。近體詩(shī)又分為律詩(shī)、絕句和排律。律詩(shī)都是八句的，有七言律詩(shī)和五言律詩(shī)；絕句都是四句的，有七言絕句和五言絕句。五四以后興起的新體詩(shī)也有格律詩(shī)和自由詩(shī)之分，其中用舊格律填寫(xiě)新內(nèi)容的稱(chēng)為格律詩(shī)，像毛澤東的沁園春·長(zhǎng)沙；其它的稱(chēng)為自由詩(shī)，像徐志摩的再別康橋、戴望舒的雨巷和艾青的大堰荷我的保姆等。詞：是詩(shī)歌的一種。詞的全名為曲子詞，是與曲調(diào)相諧和的唱詞。詞起源于隋唐之際，隋代已有聲腔，曲調(diào)，但不見(jiàn)曲子詞。到了唐五代開(kāi)始出現(xiàn)發(fā)間曲子，也就是有了樂(lè)譜后而按譜寫(xiě)詞，名為曲子詞，后簡(jiǎn)稱(chēng)為詞。現(xiàn)存最早的民間曲子詞是在敦

13、煌莫高窟藏經(jīng)室中發(fā)現(xiàn)的敦煌曲子詞?，F(xiàn)存最早的文人詞是李白的憶秦娥和菩薩蠻。因而李白被尊為“百代詞曲之祖”。詞發(fā)展于五代，到了宋代發(fā)展到頂峰。根據(jù)風(fēng)格特點(diǎn)，詞有婉約和豪放之分；按照字?jǐn)?shù)，詞有小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)之分。戴望舒（19051950），浙江杭縣人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文，開(kāi)始受到法國(guó)象征派的影響。詩(shī)集有我底記憶、望舒草、望舒詩(shī)稿和災(zāi)難的歲月。早期詩(shī)歌多寫(xiě)個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往，詩(shī)風(fēng)顯的明朗、沉摯。徐志摩（1896-1931），筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人

14、。詩(shī)人、學(xué)者。新月社的主要發(fā)起人和主要成員之一。詩(shī)集有志摩的詩(shī)翡冷翠的一夜猛虎集等，名篇有再別康橋沙揚(yáng)娜拉在病中等。艾青，原名蔣海澄，浙江金華人。著名詩(shī)人，有詩(shī)集黎明的通知，代表作大堰河我的保姆。第二單元1、左傳的作者，相傳是魯國(guó)的史官左丘明。左傳是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)樽髠骱凸騻鞴攘簜鞫际菫榻庹f(shuō)春秋而作，所以它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”，左傳又名春秋左氏傳。左傳以春秋的記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比春秋詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬(wàn)，超過(guò)春秋本文十倍)。2、戰(zhàn)國(guó)策是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間

15、人編輯的一部重要的國(guó)別體歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有國(guó)策國(guó)事短長(zhǎng)事語(yǔ)長(zhǎng)書(shū)修書(shū)等名稱(chēng)，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為戰(zhàn)國(guó)策。全書(shū)共三十三篇。戰(zhàn)國(guó)策長(zhǎng)于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國(guó)散文史上具有重要的地位。3、史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢著名史學(xué)家司馬遷。全書(shū)由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書(shū)”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計(jì)一百三十篇，五十二萬(wàn)余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書(shū)，同時(shí)又是我國(guó)古代史傳文學(xué)最高成就的代表作品。魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！边@正說(shuō)明了史記在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。 第三單元1、魯迅1881年9月25日1

16、936年10月19日，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)阿Q正傳，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。代表作品有小說(shuō)集吶喊、彷徨、故事新編，雜文集墳、華蓋集、華蓋集續(xù)編、且介亭雜文等，散文集朝花夕拾，散文詩(shī)集野草。本文選自華蓋集續(xù)編。（注意所學(xué)魯迅文章的出處）2、巴金（19042005），原名李堯棠，我國(guó)現(xiàn)代杰出的文學(xué)巨匠。主要作品有“激流三部曲”（家、春、秋）、愛(ài)情三部曲（霧、雨、電）和散文旅途隨筆隨想錄等。1982年至1985年相繼獲得

17、意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)。3、梁實(shí)秋（1903-1987），現(xiàn)代著名文學(xué)評(píng)論家、散文家、翻譯家。代表作品有雅舍小品雅舍談吃看云集偏見(jiàn)集，長(zhǎng)篇散文集槐園夢(mèng)憶等。譯有莎士比亞全集，主編有遠(yuǎn)東英漢大辭典。第四單元1、新聞體裁有消息、通訊、特寫(xiě)、專(zhuān)訪、評(píng)論等。消息一般報(bào)道事實(shí)比較單一，突出最新鮮、最重要的事實(shí)，文字簡(jiǎn)潔，時(shí)效性最強(qiáng)。通訊是一種比消息更詳細(xì)和生動(dòng)地報(bào)道客觀事實(shí)或典型人物的新聞體裁，它以敘述和描寫(xiě)為主，兼用議論、抒情以及修辭等表達(dá)方式，及時(shí)報(bào)道現(xiàn)實(shí)生活中有影響的人物、事件、工作經(jīng)驗(yàn)和地方風(fēng)情等。新聞特寫(xiě)是新聞體裁中富有表現(xiàn)力的重要體裁，以描寫(xiě)為主要手法，“再現(xiàn)”新聞事件、新聞人物“一瞬間”的形

18、象化報(bào)道，它抓住新聞事件、新聞人物某些重要場(chǎng)面，或者具有特殊意義的一兩個(gè)片段，用描寫(xiě)手法給予集中的、突出的刻畫(huà)，將富有特征的真人真事“放大”和“再現(xiàn)”在讀者面前，給人們留下深刻、鮮明的印象，使人們感受到如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲。新聞專(zhuān)訪是記者事先選定采訪對(duì)象，對(duì)特定的人物、文體、事件和風(fēng)物進(jìn)行專(zhuān)題性現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)之后所寫(xiě)的報(bào)道，是集新聞性、思想性、知識(shí)性和趣味性于一爐的一種可讀性很強(qiáng)的新聞體裁。新聞評(píng)論是一種對(duì)最新發(fā)生的新聞提出的一定看法和意見(jiàn)的文章，是就當(dāng)前具有普遍意義的新聞事件和重大問(wèn)題發(fā)表議論、講道理，有著鮮明的針對(duì)性和指導(dǎo)性的一種政論文體，是新聞媒介中各種形式評(píng)論的總稱(chēng)。 2、夏衍（19

19、00-1995年）作家、劇作家。原名乃熙，字端先。浙江杭州人。1915年入浙江甲種工業(yè)學(xué)校。1919年，參與創(chuàng)辦并編輯浙江新潮，開(kāi)始走上文學(xué)道路。1920年畢業(yè)后赴日本留學(xué)，接受馬克思主義，參加日本左翼運(yùn)動(dòng)。1927年“四一二”政變后，在上海從事工人運(yùn)動(dòng)及翻譯工作，譯有高爾基的母親等名著。1929年，與鄭伯奇等組織上海藝術(shù)社，首先提出“普羅列塔利亞戲劇”的口號(hào)，開(kāi)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)戲劇活動(dòng)。1930年加入“左聯(lián)”，當(dāng)選為“左聯(lián)”執(zhí)委。1933年后，任中共上海文委成員、電影組組長(zhǎng)，為中國(guó)進(jìn)步電影的開(kāi)拓者、領(lǐng)導(dǎo)者。創(chuàng)作有電影劇本狂流、春蠶，話劇秋瑾傳、上海屋檐下及報(bào)告文學(xué)包身工，對(duì)30年代進(jìn)步文藝產(chǎn)生巨大

20、影響。新中國(guó)成立后曾任文化部副部長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)主席等職。改編創(chuàng)作祝福、林家鋪?zhàn)拥入娪皠”?，新聞“六要素”：WHEN時(shí)間 WHERE地點(diǎn) WHAT事件 WHO人物 WHY原因 HOW結(jié)果新聞結(jié)構(gòu)：標(biāo)題（引題、正題、副題）、導(dǎo)語(yǔ)（第一段或開(kāi)頭第一句話）、主體（展開(kāi)新聞事實(shí)的敘述）、結(jié)尾（結(jié)語(yǔ)）（有的新聞還有背景，通常安排在主體之中）第二單元文言知識(shí)梳理一、指出下列句中的通假字：今老矣，無(wú)能為也已（“已”同“矣”） 行李之往來(lái)，共其乏困（共，通“供”， 供給、供應(yīng)。讀gng）夫晉，何厭之有（“厭”通“饜”，滿足） 秦伯說(shuō)（“說(shuō)”通“悅”，高興）失其所與，不知（“知”通“智”，明智

21、） 秦王必說(shuō)見(jiàn)臣 “說(shuō)”，通“悅”，高興，喜歡。今日往而不反者“反”，通“返”，回來(lái)。 請(qǐng)辭決矣 “決”，通“訣”，告別，辭別。荊軻奉樊於期頭函“奉”，同“捧”。奉，兩手捧著。秦武陽(yáng)色變振恐 “振”，通“震”，害怕。圖窮而匕見(jiàn) “見(jiàn)”，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)，顯露出來(lái)。秦王還柱走 “還”，通“環(huán)”，繞。卒起不意，盡失其度 “卒”，通“猝”，突然。距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（“距”通“拒”，內(nèi)通納）張良出，要項(xiàng)伯（“要”通“邀”） 愿伯俱言臣之不敢倍德也（“倍”通“背”）旦日不可不蚤來(lái)謝項(xiàng)王（“蚤”通“早”） 今者有小人言，令將軍與臣有郤（“郤”通“隙”）請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐（“坐”通“座”） 置之坐上。（“坐”

22、通“座”）不者，若屬皆且為所虜（“不”通“否”，如果不這樣）二、解釋下列劃線詞語(yǔ)的古今意義1、若舍鄭以為東道主。 古義：東方道路上（招待過(guò)客）的主人。今義：請(qǐng)客的主人。 2、行李之往來(lái)。 古義：出使的人。 今義：出門(mén)時(shí)所帶的包裹等。 3、共其乏困 古義：缺少的東西。 今義：疲勞。 4、微夫人之力不及此。 古義：那人。 今義：對(duì)已婚女子的尊稱(chēng)。5、樊將軍以窮困來(lái)歸丹 古義：走投無(wú)路。 今義：貧窮。6、樊將軍仰天太息流涕曰 古義：眼淚。 今義：鼻涕。7、樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰 古義：袒露一只臂膀。 今義：袒護(hù)雙方中的某一方。8、持千金之資幣物 古義：禮品。 今義：貨幣。9、諸郎中執(zhí)兵，皆陣殿下 古義

23、：宮廷的侍衛(wèi)。 今義：中醫(yī)醫(yī)生10、沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。 古義：指崤山以東地區(qū)。今義：指山東省。11、備他盜出入與非常也 古義：意外的變故。今義：程度副詞，很不一般。12、將軍戰(zhàn)河北 古義：黃河以北地區(qū)。 今義：黃河北部的一個(gè)省。13、臣戰(zhàn)河南 古義：黃河以南地區(qū)。 今義：黃河南部的一個(gè)省。14、莊則入為壽 古義：敬酒。 今義：長(zhǎng)壽。15、而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人 古義：小人的讒言。 今義：詳細(xì)地講述。16、約為婚姻 古義：兒女親家 今義：結(jié)婚的事或者說(shuō)因結(jié)婚而主生的夫妻親眷關(guān)系。三、指出下列句中加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用類(lèi)型并解釋其含義 1、燭之武退秦師（退，使動(dòng)用法，使撤兵。） 2、晉軍函

24、陵，秦軍汜南（軍，名詞作動(dòng)詞，駐軍。） 3、若亡鄭而有益于君（亡，使動(dòng)用法，使滅亡。） 4、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（鄙，名詞意動(dòng)，把當(dāng)作邊邑；遠(yuǎn),形容詞作名詞，遠(yuǎn)地。） 5、鄰之厚，君之薄也（厚，薄，形容詞作動(dòng)詞，變雄厚、變薄弱。） 6、既東封鄭（東，名詞作狀語(yǔ)，向東；封，名詞意動(dòng)用法，以為疆界。） 7、若不闕秦（闕，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使削弱。） 8、闕秦以利晉（利，名詞使動(dòng)用法，使獲利。） 9、因人之力而敝之，不仁（敝，形容詞用作動(dòng)詞，損害。） 10、共其乏困（乏困，形容詞作名詞，缺少的東西。） 11、樊於期乃前曰 前：名詞活用為動(dòng)詞，上前。12、乃遂收盛樊於期之首，函封之 函：名詞作狀語(yǔ)，用匣子。13、頃

25、之未發(fā)，太子遲之 遲：形容詞用作意動(dòng)詞，以為遲，即認(rèn)為遲。14、皆白衣冠以送之 （白）衣冠：名詞活用為動(dòng)詞，穿上（白）衣，戴上（白）帽。15、至易水上，既祖，取道。 祖：名詞活用為動(dòng)詞。出行前舉行祭路神的儀式。16、使使以聞大王 使：動(dòng)詞活用為名詞，使者。17、乃朝服，設(shè)九賓 朝服：名詞活用為動(dòng)詞，穿上上朝的禮服。18、群臣怪之 怪：意動(dòng)用法，以為怪。19、荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰 前：名詞活用為動(dòng)詞，走上前。20、愿大王少假借之，使畢使于前 使：動(dòng)詞活用為名詞，使命。21、沛公軍霸上。 （名詞用如動(dòng)詞，駐軍，動(dòng)詞）22、沛公欲王關(guān)中。 （名詞用如動(dòng)詞，為王、稱(chēng)王，動(dòng)詞）23、吾得兄事之。 （名

26、詞用如動(dòng)詞，做事、侍奉，動(dòng)詞）24、籍吏民。 （名詞用如動(dòng)詞，登記，動(dòng)詞）25、范增數(shù)目項(xiàng)王。 （名詞用如動(dòng)詞，使眼色，動(dòng)詞）26、刑人如恐不勝。 （名詞用如動(dòng)詞，施加肉刑，動(dòng)詞）27、道芷陽(yáng)。 （名詞用如動(dòng)詞，取道，動(dòng)詞）28、素善留侯張良。 （形容詞用如動(dòng)詞，友善、交好，動(dòng)詞）29、先破秦入咸陽(yáng)者王之。 （以之為王，稱(chēng)王，意動(dòng)）30、項(xiàng)伯殺人，臣活之。 （使之活，救了他的命，使動(dòng)）31、沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。 （使跟從，意即帶領(lǐng)，使動(dòng)）32、交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。 （使之止，制止，使動(dòng)）33、樊噲側(cè)其盾以撞 （使斜側(cè)著，使動(dòng)）34、君為我呼入，吾得兄事之。 （名詞作狀語(yǔ)，用對(duì)侍兄長(zhǎng)的禮節(jié)

27、）35、項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。 （名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)用翅膀）36、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。 （名詞作狀語(yǔ)，在夜里）37、頭發(fā)上指。 （名詞作狀語(yǔ)，向上）38、道芷陽(yáng)間行、間至軍中。 （名詞作狀語(yǔ)，抄小路）四、解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義 詞例 句解 釋 詞例 句解 釋 封既東封鄭做疆界，動(dòng)詞之唯君圖之代詞，指闕秦以利晉 肆其西封疆界，名詞子犯請(qǐng)擊之代詞，代秦軍 其君知其難也他的，代詞微夫人之力不及此助詞“的” 吾其還也表商量的語(yǔ)氣詞臣之壯也取消句子獨(dú)立性 以其無(wú)禮于晉鄭國(guó)，代詞愿臣愿得謁之動(dòng)詞，愿意，情愿 請(qǐng)乃請(qǐng)荊卿曰動(dòng)詞，請(qǐng)求愿足下更慮之！動(dòng)詞，希望 丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我果不如先愿

28、名詞，心愿，愿望 顧荊軻顧笑武陽(yáng)動(dòng)詞，回頭看為父母宗族，皆為戮沒(méi)介詞，被 顧計(jì)不知所出耳副詞,但,只是,不過(guò)為之奈何？介詞，對(duì) 終已不顧動(dòng)詞，回頭乃為裝遣荊軻動(dòng)詞，整理 顧不如蜀鄙之僧哉副詞，反而為變徵之聲動(dòng)詞，發(fā)出 三顧臣于草廬之中動(dòng)詞，探問(wèn)，拜訪(軻)又前而為歌曰動(dòng)詞，作 見(jiàn)秦王必說(shuō)見(jiàn)臣動(dòng)詞，召見(jiàn)，接見(jiàn)嘉為先言于秦王曰介詞，替 未嘗見(jiàn)天子動(dòng)詞，看見(jiàn)，見(jiàn)到愿舉國(guó)為內(nèi)臣動(dòng)詞，做 乃遂私見(jiàn)樊於期動(dòng)詞，會(huì)見(jiàn)引君子引而不發(fā),躍如也動(dòng)詞，拉開(kāi)弓 而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣介詞，被。表被動(dòng)秦王驚，自引而起動(dòng)詞，指身子向上起 見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮動(dòng)詞，接見(jiàn)乃引其匕首提秦王動(dòng)詞，舉起 謝旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王謝罪、道歉辭

29、厄酒安足辭推辭 噲拜謝,起,立而飲之感謝今者出，未辭也告別 乃令張良留謝辭謝、告別且且為之奈何？將 故君安與項(xiàng)伯有故故舊、交情臣死且不避況且 故聽(tīng)之因此幸婦女無(wú)所幸寵幸、親近 故遣將守關(guān)者特意故幸來(lái)告良幸虧、特意 之乃夜馳之沛公軍到去相去四十里距離 為之奈何代詞，這脫身獨(dú)去離去，離開(kāi) 臣之不敢倍德也取消句子的獨(dú)立性于使人言于項(xiàng)羽曰向，對(duì) 珍寶盡有之助詞，襯字，無(wú)義長(zhǎng)于臣比 今者有小人之言結(jié)構(gòu)助詞，的復(fù)得見(jiàn)將軍于此在 因不如因善遇之就此，趁機(jī)為使子?jì)霝橄嗳?，?項(xiàng)王即日因留沛公與飲就、于是為擊破沛公軍替，給 因擊沛公于坐，殺之趁勢(shì)、趁機(jī)屬皆且為所虜被 以以其無(wú)禮于晉因?yàn)?，連詞軍中無(wú)以為樂(lè)作為 敢以煩執(zhí)事拿，用，介詞人方為刀俎，我為魚(yú)肉是 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)表順承，連詞何辭為？句末語(yǔ)氣詞 焉用亡鄭以陪鄰？表順承，連詞而今急而求子才，連詞，表順承 若舍鄭以為東道主把，介詞夜縋而出表修飾，連詞 焉子亦有不利焉語(yǔ)氣詞，表陳述若亡鄭而