藝術(shù)概論模擬試題02

1、藝術(shù)概論模擬試題02一、單項(xiàng)選擇題（ 每小題 1 分，共 15 分 ）在每小題的四個備選答案中選一個正確答案，并將其代碼寫在題干后面的括號內(nèi)。選、錯選或多選者，該題無分。1 藝術(shù)理論是以各門藝術(shù)的A.普遍B.特殊C. 一般D.內(nèi)在規(guī)律作為自己的研究對象（2在中國，直到A.先秦B.春秋戰(zhàn)國C.唐宋D.元明時期 , 一些杰的思想家才從不同的角度涉獵到藝術(shù)問題（3藝術(shù)的基本特征是A.真實(shí)性B.形象性C.客觀性D.主觀性4藝術(shù)典型的創(chuàng)造，是優(yōu)秀藝術(shù)A.產(chǎn)地B.作品C.人物D.事件的標(biāo)志（5現(xiàn)實(shí)美的兩大分類是自然美與A.動物美B,植物美 C.人類美 D.社會美6把藝術(shù)分為視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、視聽藝術(shù)、想

2、象藝術(shù)等幾個門類的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（A.以藝術(shù)形態(tài)的存在方式為依據(jù) B.以藝術(shù)形態(tài)的感知方式為依據(jù) C.以藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)造方式為依據(jù) D.以藝術(shù)作品的功能為依據(jù)7古希臘悲劇俄狄浦斯是一（A.英雄悲劇B.性格悲劇C.命運(yùn)悲劇D.社會悲劇 8 19 世紀(jì)法國藝術(shù)理論家丹納在藝術(shù)哲學(xué)一書中認(rèn)為有三個原則決定了藝術(shù)的發(fā)展，這三個原則分別是：環(huán)境、時代和（）A.精神B.風(fēng)俗C.種族D.經(jīng)濟(jì)9黑格爾說，藝術(shù)史的起點(diǎn)是（）A.繪畫B.音樂C.舞蹈D.建筑 10 “意境”作為一個中國傳統(tǒng)的美學(xué)概念，最早出現(xiàn)在（A.春秋戰(zhàn)國時期B.魏晉南北朝C.唐朝D.宋朝11 文學(xué)以語言作為材料和手段來塑造形象和反應(yīng)（A.人物B.情

3、節(jié)C.現(xiàn)實(shí)D.矛盾12從世界范圍看園林主要有歐洲園林、東方園林和（）A.阿拉伯園林B.巴比倫園林C.中國園林D.意大利13黑格爾說，藝術(shù)史的起點(diǎn)是（）A.音樂B.宗教C.建筑D.舞蹈14藝術(shù)發(fā)生的根本動力是（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.生產(chǎn)勞動實(shí)踐C.原始宗教D.人類15原始舞蹈的兩種分類是模仿式與（）A.表演式B.操練式C.再現(xiàn)式D.體驗(yàn)式二、多項(xiàng)選擇題（每小題2 分，共 16 分）在每小題的五個備選答案中選出二至五個正確答案，并將其代碼寫在題干后面的括號內(nèi)。多選、少選、不選或錯選者，該題無分。1. 藝術(shù)流派是指在一定歷史時期里，由一批哪些方面相似或相近的藝術(shù)家們所形成的藝術(shù)派別。 （）A 審美觀念B

4、 藝術(shù)趣味C 藝術(shù)情感D 表現(xiàn)風(fēng)格E 創(chuàng)作方法2. 以下哪些是藝術(shù)構(gòu)思的具體方式（）A 變形B 同構(gòu)C 整合D 移情E 意蘊(yùn)的凝結(jié)3. 藝術(shù)傳播的主要方式有哪些（）A現(xiàn)場表演傳播B 大眾傳播C展覽性傳播D 院校傳播E 文獻(xiàn)性傳播4. 實(shí)用工藝品的范圍極其廣泛，一般包括經(jīng)過藝術(shù)處理的哪幾類？（）A 民間工藝美術(shù)品B 觀賞性工藝美術(shù)品C 日常生活實(shí)用品D 特種工藝美術(shù)品E 機(jī)械化大生產(chǎn)工藝美術(shù)用品5. 關(guān)于藝術(shù)起源有很多種說法，其中影響較大的有哪些？（）A 表現(xiàn)說B 游戲說C 模仿說D 巫術(shù)說E 生產(chǎn)勞動說6在中外藝術(shù)史上，關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)，主要有哪幾種代表性觀點(diǎn)。A 自然說 B 客觀精神說 C 主觀

5、精神說 D 宗教說 E 模仿說（再現(xiàn)說）7. 構(gòu)成藝術(shù)活動的要素或環(huán)節(jié)有哪些？（）A 藝術(shù)團(tuán)體B 客體世界 C 藝術(shù)創(chuàng)作 D 藝術(shù)作品 E 藝術(shù)傳播與接受8. 藝術(shù)批評的前提和基礎(chǔ)（）A 藝術(shù)體驗(yàn)B 審美共鳴 C 藝術(shù)修養(yǎng) D 藝術(shù)鑒賞 E 哲學(xué)修養(yǎng)三、判斷改錯題（ 每小題 1 分，共 10 分 ）指出劃線部分的表述是否正確，如不正確，請改正。1. 藝術(shù)理論必須具體描述藝術(shù)發(fā)展的歷史和藝術(shù)歷史上的各種思潮流派。（）2. 克羅齊的“藝術(shù)是幻象或直覺”觀點(diǎn)是客觀唯心主義。 （）3. 中國古代畫論中的“師造化”說與西方模仿說都是樸素的唯物主義。 （）4. 藝術(shù)是階級斗爭的工具。（）5. 美術(shù)的主要特

6、征是造型性和靜止性。（）6. 戲劇的根本性特征是戲劇行動和戲劇沖突。（）7. 詩歌是最早的文學(xué)樣式。（）8. 木偶是由機(jī)器操作人工制作的擬人形象進(jìn)行表演的一種藝術(shù)形式。（）9. 巫術(shù)就是宗教。（）10. 繪畫、雕塑側(cè)重于再現(xiàn)，而書法側(cè)重于表現(xiàn)。（）四、名詞解釋（每小題5 分，共 15 分）1. 藝術(shù)鑒賞2. 藝術(shù)美3. “寓教于樂”五、簡答題（每小題8 分，共 24 分）1. 簡述藝術(shù)的一般審美特征。2. 簡述藝術(shù)的社會功能。3. 簡述中國書法藝術(shù)的基本技法和表現(xiàn)形式。六、論述題（20 分）結(jié)合當(dāng)前教育現(xiàn)狀，談?wù)勀銓λ囆g(shù)教育任務(wù)和目標(biāo)的理解。參考答案一、單項(xiàng)選擇題（ 每小題 1 分，共 15

7、分 ）1. A2. B3. B4. B5. D6. B7. C8. C9. D10. B11. C12. A13. C14. B15. B二、多項(xiàng)選擇題（每小題2 分，共 16 分）1. ABDE2. ACDE3. ABC4. ACD5. ABCDE6. BCE7. BCDE8. D三、判斷改錯題（ 每小題 1 分，共 10 分 ）1. X2. X3. V4. X5. X6. V7. V8. x9. x10. ,四、名詞解釋（每小題5 分，共 15 分）1 藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對象、以受眾為主體，力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創(chuàng)造活動，是接受者在審美經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對藝術(shù)作品的價值、

8、屬性的主動選擇、吸納和揚(yáng)棄。藝術(shù)鑒賞是一種積極能動的審美再創(chuàng)造活動。嚴(yán)格來說，沒有藝術(shù)鑒賞，就沒有真正意義上的藝術(shù)創(chuàng)作，而藝術(shù)鑒賞又是其他一切藝術(shù)接受方式如藝術(shù)批評、藝術(shù)史研究的基礎(chǔ)。2. 藝術(shù)美是指經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)造實(shí)踐，把現(xiàn)實(shí)生活中的自然美加以概括和提煉，集中地表現(xiàn)在藝術(shù)作品中的美。藝術(shù)美是藝術(shù)創(chuàng)造的人類審美活動的結(jié)晶，是現(xiàn)實(shí)生活典型概括，因此比現(xiàn)實(shí)生活中的美更集中、更典型。藝術(shù)美具有鮮明的形象性，不僅要反映社會和自然的美，而且要顯示藝術(shù)家自我心靈的美。藝術(shù)美源于生活但不等于生活，它是藝術(shù)家的獨(dú)特創(chuàng)造，是具有一定社會內(nèi)容的感情形象。3. “寓教于樂”是古羅馬文藝?yán)碚摷屹R拉斯在詩藝中提出的有關(guān)詩的

9、作用的一個重要觀點(diǎn)， 即詩應(yīng)帶給人樂趣和益處，也應(yīng)對讀者有所勸諭、有所幫助。 “教”， 既指社會道德教育，又指文化開發(fā)，藝術(shù)的“教”的功效應(yīng)是崇尚美德、簡樸、正義、秩序和法律。 “教”是目的，必須通過“樂”的手段才能實(shí)現(xiàn)。 “寓教于樂”也揭示了藝術(shù)的本質(zhì)特征：藝術(shù)活動中所包含的普遍性的真、善、 美， 必須通過明晰的個性化轉(zhuǎn)化為個體感性可以直接接受的形式，藝術(shù)作品必須是形式和內(nèi)容的美的融合統(tǒng)一。五、簡答題（每小題8 分，共 24 分）1. 一般來講，藝術(shù)有以下幾個主要的審美特征：（ 1）實(shí)踐性與主體性（1 分）（ 2）合目的性與合規(guī)律性（1 分）（3）形象性，這是最根本的一個特征（2 分）（4）

10、創(chuàng)造性（1 分）（5）情感性（1 分）2. 藝術(shù)的社會功能主要有：（ 1） 認(rèn)識功能。藝術(shù)往往通過典型的藝術(shù)形象反映出一個時代的生活和人們得精神面貌。從而使欣賞者擴(kuò)大自己的生活視野，進(jìn)而認(rèn)識現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識歷史、認(rèn)識真理。（ 2 分）（2）教育功能。藝術(shù)作品能夠?qū)θ藗兤鸬剿枷虢逃偷赖陆逃淖饔?。?2 分）（3）審美功能。藝術(shù)的認(rèn)識和教育功能中已經(jīng)包含了審美的作用；從藝術(shù)作品的形式角度看，藝術(shù)的審美功能體現(xiàn)在不同藝術(shù)形態(tài)中。（ 3 分）3. 書法藝術(shù)的基本技法和表現(xiàn)形式，主要是用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、章法、韻律、風(fēng)格等幾方面。（1） “用筆”是指行筆的方式、方法及其產(chǎn)生的效果。（2） “用墨”是指墨的著

11、色程度，如濃淡、枯潤等，使墨色富有變化。（3） “結(jié)構(gòu)”是指字的結(jié)構(gòu)以及每個字的大小、疏密、斜正等，需要精心考慮，呼應(yīng)對比恰到好處。（4） “章法”是指作品的總體布局，即整幅字在行次布局中應(yīng)當(dāng)錯綜變化，疏密相宜，苦心經(jīng)營，具有節(jié)奏和氣勢，從而體現(xiàn)出整幅作品內(nèi)在的神韻。（5） “韻律”是指筆畫和線條的動靜、起伏、枯潤等變化。（6） “風(fēng)格”是指作品的整體的藝術(shù)特征，以及由此表現(xiàn)出來的書法家不同的藝術(shù)追求，它是由用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、章法、韻律等共同形成的藝術(shù)效果。六、論述題（20 分）1 藝術(shù)教育在當(dāng)代社會生活中有重要意義?，F(xiàn)代社會中，“藝術(shù)教育”這一個概念，有著兩種不同的含義和內(nèi)容。從狹義上講，

12、“藝術(shù)教育”被理解為對于培養(yǎng)藝術(shù)家或?qū)I(yè)藝術(shù)人才所進(jìn)行的各種理論和實(shí)踐教育。從廣義上講， “藝術(shù)教育”作為美育的核心，它的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)工作者。藝術(shù)教育作為美育的核心內(nèi)容，它對人們道德的完善和智力的開發(fā)也將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，它可以豐富人的想象力、發(fā)展人的感知力、加深人的理解力、增強(qiáng)人的創(chuàng)造力，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。2 在當(dāng)今社會，藝術(shù)教育的根本任務(wù)和目標(biāo)，就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。具體從以下三個方面來理解：（1） ） 普及藝術(shù)的基本知識，提高人的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)是人的文化修養(yǎng)的重要組成部分，也是人文精神的集中體現(xiàn)。當(dāng)代社會中的人，必須具有較高的文化修養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)， 才能適應(yīng)社會的發(fā)展與時代的需要。正如馬克思所說的那樣： “對于不辨音律的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義?！保?） 健全審美心理結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造力。藝術(shù)教育之所以在整個教育中有著特殊地位與作用，在于它可以培育和健全人們的審美心理結(jié)構(gòu)，培育人們敏銳的感知力、豐富的想象力和無限的創(chuàng)造力。藝術(shù)活動作為人的一種高級精神活動，能夠極大的促進(jìn)和提高人的思維能力。在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞這種自由的精神活動中，人的創(chuàng)造力也得到充分的發(fā)揮。（3） 陶冶人的情感，培養(yǎng)完美的人格。由于藝術(shù)是審美情感的集中體現(xiàn)，