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文檔簡介

1、一、語段閱讀閱讀下面的文字,完成14題。積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。1對下列句子中加點字的解釋不正確的一項是()A故不積跬步,無以至千里跬:古代的半步B積土成山,風雨興焉 興:發(fā)動C駑馬十駕,功在不舍 駕:馬拉車走一天的路程為“一駕”D鍥而不舍,金石可鏤 鏤:雕刻解析:選B。興:起。2下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項

2、是()A.B.C. D.解析:選D。都表判斷。A項,語氣助詞;疑問代詞,哪里。B項,用來的;與“可”構成雙音節(jié)詞“可以”。C項,表承接的連詞,就;表并列,和。3下列敘述不符合文意的一項是()A在這段文字中,作者用了十個比喻論證了學習要逐步積累、堅持不懈、專心致志的道理。B人們掌握知識、培養(yǎng)品德的過程,也是一個逐步積累、逐步發(fā)展,由不知到知、由量變到質變的過程。C“朽木”與“金石”對比,說明“不折”與“可鏤”的關鍵在于“不舍”還是“舍”。D用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對比論證,意在說明學習必須專心致志,用心專一。解析:選C。重在說明持之以恒的重要性。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(

3、1)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。 譯文:_(2)上食埃土,下飲黃泉,用心一也。譯文:_解析:文言文的翻譯方法有直譯和意譯兩種。直譯要求原文文字在譯文中有著落,譯文文字在原文中有根據(jù),句式特點、風格力求和原文一致。意譯則是譯出原文大意。翻譯時應以直譯為主,實在難以翻譯時可輔以意譯。答案:(1)所以不積累每一小步,就沒有辦法到達千里之外;不匯聚細流,就沒有辦法成為江海。 (2)(卻能)向上吃地上的泥土,向下飲地下的水,這是用心專一的緣故。二、語言運用5仿照橫線前面的句子,在后面的橫線上再寫兩組句子,使之與前面的句子形成排比,且前后語意連貫。知識是云,落下霏霏細雨;知識是雨,聚成浩

4、瀚的海;_,_;_,_。答案:知識是海托起夢想之船知識是船載你迎風遠航6中國傳統(tǒng)文化中有許多膾炙人口、流傳至今的古訓。它們不僅寓意深刻,而且對人們有警示作用。例如“學不可以已”的意思是說學習不能夠停下來,要活到老學到老。這則古訓提示我們要樹立終生學習的觀念。請根據(jù)這個示例向大家推薦一條你最喜歡的古訓,要求語言簡明、連貫。(1)我最喜歡的一句古訓:_(2)這句古訓的意思是:_(3)這句古訓警示人們:_答案:(1)己所不欲,勿施于人。(2)自己不愿要的,不要施加給他人。(3)要換位思考,尊重他人。一、基礎考查1選出注音全部正確的一項()A槁暴(pù)參省(xn)舟楫(jì) 輿

5、馬(yú)B蛟龍(jio) 跬步(ku)騏驥(jì) 爪牙(zho)C鏤金(lóu) 駑馬(nú)生非異也(xìn) 洞穴(xué)D跂而望矣(qì) 鍥而不舍(qì)二螯(áo) 以為輪(ó)解析:選B。A項“楫”應讀jí;C項“鏤”應讀lòu;D項“鍥”應讀qiè。2下列句子中,加點詞語的解釋不正確的一項是()A君子生非異也(生來,出生)B木直中繩,以為輪(通“煣”,用火烤木使彎曲)C君子博學而日參省乎己(驗,檢查)D聲非加疾也,而聞者彰(清楚,這里指聽得清楚)

6、解析:選A。“生”通“性”,資質,稟賦。3從詞類活用角度看,下列各句中加點的字與其他三項不同的一項是()A上食埃土,下飲黃泉B君子博學而日參省乎己C假輿馬者,非利足也D有好事者船載以入解析:選C?!凹佟睙o詞類活用;A、B、D三項中加點字均為名詞作狀語,分別譯為“向上”、“每天”、“用船”。4下列句子中加點的熟語,使用不恰當?shù)囊豁検?)A這個村發(fā)揚鍥而不舍的精神,用五年時間,在這個山頭全部種上了果樹。B為了完成這項科研任務,他專心致志,廢寢忘食,夜以繼日地工作。C這樣的小錯誤對于整個題目來說是無傷大雅,不足為訓的,我們決不能只糾纏于細枝末節(jié)而忘了根本的目標。D搞事業(yè),做學問,都要有一種持之以恒的

7、韌勁,不能一曝十寒。解析:選C?!安蛔銥橛枴保鉃椴荒墚斪鞯浞痘蚍▌t,用于此處不恰當。5下列對勸學的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検?)A全文緊扣“學不可以已”這一中心論點展開論述,重點突出。B本文善于運用比喻來闡明道理,把深奧的道理闡釋得通俗易懂。C本文運用“蚓”“蟹”兩組比喻,意在闡明學習要善于積累的道理。D本文多用短句排比來闡明道理,使行文有氣勢,語言簡明,節(jié)奏感強。解析:選C。應為“闡明學習要專心一意的道理”。二、課內閱讀閱讀下面的文字,完成69題。君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復挻者,使之然也。故木受繩則直,金就礪

8、則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。6下面對加點字的解說,錯誤的一項是()A

9、假(借助,利用)舟楫者狐假(借助,利用)虎威不假(借助)思索B冰,水為(變?yōu)椋纬?之行將為(被)人所并為(為了)之奈何C非利足也,而致(達到)千里專心致(盡,極)志閑情逸致(興致,情趣)D勸(勸勉,鼓勵)學勸(用道理打動人)導勸(勸說,阻止)架解析:選B。“為之奈何”的“為”應譯為“做”。7下列句中的“上”與例句中的“上”用法相同的一項是()例句:上食埃土A上山擒虎易,開口求人難B物價上漲C上下天光,一碧萬頃D刻唐賢今人詩賦于其上解析:選B。B項與例句同為名詞作狀語,向上。A項“上”為“登上”;C項“上”為“上面”;D項“上”為“樓上”。8“疾”字有幾個常用義:小??;弊病,缺點;痛恨;快、迅

10、速;強、猛烈;通“嫉”,妒忌。試確定下面句中的“疾”字該選用哪一個義項,在后面括號里標明號碼。(1)順風而呼,聲非加疾也()(2)君有疾在腠里,不治將恐深()答案:(1)(2)9把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。譯文:_(2)故木受繩則直,金就礪則利。譯文:_(3)騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。譯文:_答案:(1)木材直得符合拉直的墨線,用火烤使(它)彎曲做成車輪,它的弧度符合(用)圓規(guī)(劃出的圓)。(2)所以木料用墨線彈直,(再用斧鋸加工)就會變直,刀劍在磨刀石上磨過就鋒利了。(3)駿馬跳躍一次,不能(有)十步(遠的距離);劣馬拉車走十天(也能走得

11、很遠),(它的)成功在于走個不停。三、類文閱讀閱讀下面兩節(jié)選自荀子·勸學的文段,完成1012題。(甲)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷。其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。(乙)故不登高山,不知天之高也;不臨深谿,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。10“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”說明的道理是()A比喻人的本性無善無惡,而學習和教育可以改變一切。B說明人善惡無常,因而必須通過教育來改變人。C人是會受環(huán)境影響的,強調外界環(huán)

12、境的重要性。D人的可塑性很強,要通過教育來使其成為有用的人。解析:選C。強調外界環(huán)境對人的影響。11“所漸者然也”中的“然”指代的是_。答案:君子不近,庶人不服12將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。譯文:_(2)故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。譯文:_解析:注意“蓬生麻中”一句中“生”后省略了“于”。答案:(1)蓬草生長在麻叢中間,不用扶持就是挺直的;白色的沙子混在黑泥里,就與黑泥是一樣的顏色了。(2)所以君子居住要選擇地方,交游必須要接近讀書人,這是為了防止邪惡的影響而接近中正的方法。參考譯文:(甲)蓬草生長在麻叢中間,不用扶持就是

13、挺直的;白色的沙子混在黑泥里,就與黑泥是一樣的顏色了。蘭槐的根就是白芷。把它浸在臭水里,君子就不接近它,老百姓也不會佩帶它。這并不是因為它的本質不好,而是因為浸在臭水里的緣故。所以君子居住要選擇地方,交游必須要接近讀書人,這是為了防止邪惡的影響而接近中正的方法。(乙)所以,不登上高山,就不知道天有多高;不下臨深谷,就不知道地有多厚;不學習先王的遺言,就不知道學問的淵博。干地、越地、夷族、貉族的孩子,出生時的哭聲相同,長大之后的習俗卻各不相同,這是教育使他們這樣的。四、語用創(chuàng)新13(原創(chuàng))根據(jù)下面文段內容,概括出核心觀點。(50字以內)祖國在最近30年來,在教育上,取得世界矚目的成就。教育問題,

14、大家都比較關心,談得也比較多。我所在的大學,經(jīng)常有中國的大、中學校校長來參加培訓。有一次我就把上海的和美國的校長組織在一起,討論什么是最好的中學校長。上海校長說:“我們覺得一個最好的中學就是讓我的學生盡量多地進入北大、清華、復旦和交大,我們學校的升學率最高,那我是最好的校長?!泵绹男iL回答非常有意思:“我能夠把我的學生培養(yǎng)成為終身的學習者,我就是一個很好的中學校長。”這對我的啟發(fā)是非常大的。教育質量,要看教給學生的是什么東西。我就問那位美國校長,你為什么用終身學習者來衡量呢?他說:“因為我們現(xiàn)在不可能預測20年、30年以后有什么樣的工作,也不可能預測整個社會的發(fā)展有多快,所以我讓學生成為終身

15、的學習者,交給他工具,教給他怎么學習,這就是我最成功的地方。”我并不是反對考試,但如果當前的考試制度長期下去的話,說得再多,房子修得再好,學校再大,老師的壓力還是很大的。只盯住升學率,教育質量的提高,自然就很難。原來我在中國也教過書,想當優(yōu)秀教師,就逼著我的學生去考試。冷靜地看,我們不能這樣去教育學生,而是從小學、中學一直到大學,都要讓學生懂得怎么成為終身的學習者。如果我們能達到這一步,我們的教育質量就是最佳的教育質量。(摘自美國賓夕法尼亞大學教育研究生院副院長嚴止在上海世博文化論壇上的演講,有刪節(jié))答:_答案:從小學、中學一直到大學,都要讓學生懂得怎么成為終身的學習者。這樣,我們的教育質量就是最佳的教育質量。14根據(jù)上下文,將下面一段文字填充完

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