2018北京東城區(qū)初二(下)期末語(yǔ)文

1、2018北京東城區(qū)初二（下）期末2018.77 / 6學(xué)校班級(jí)姓名1 本試卷共8 頁(yè)，共五道大題，22 道小題。滿分100 分?？荚嚂r(shí)間120 分鐘?？?在試卷和答題卡上準(zhǔn)確填寫(xiě)學(xué)校名稱、班級(jí)、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3試題答案一律填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。4在答題卡上，第1 、 3、 6 題和作文題選擇必須用2B 鉛筆作答，其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5考試結(jié)束，將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。（共 13 分）學(xué)校即將舉辦“詩(shī)苑漫步”系列活動(dòng)，為了動(dòng)員同學(xué)們參與，廣播站提供了下面的宣傳稿。請(qǐng)完成第 1 6 題， 對(duì)該稿加以完善。在中國(guó)文學(xué)史上, 詩(shī)歌一向占有十分重要的地位。從詩(shī)經(jīng)楚

2、辭到唐詩(shī)宋詞，再到現(xiàn)代詩(shī)歌的蓬勃興起，三千年綿綿不絕, 不斷向前發(fā)展。今天，詩(shī)歌不僅已成為世界人民的共同精神財(cái)富，而且是中國(guó)文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。詩(shī)經(jīng)拉開(kāi)了中國(guó)詩(shī)歌的唯幕，從此，神州大地杰出的詩(shī)人、光輝的篇章紛至沓來(lái)。從陶淵明的“此中有真意，欲辨已忘言”，到杜甫的“安得廣夏千萬(wàn)間，大庇 天下寒士俱歡顏”；從柳宗元的江雪 ，到白居易的錢(qián)塘湖春行； 從“三曹”到“四杰”；從王孟到高岑；從李杜到周柳；從艾青的大堰河，我的保姆到賀敬之的回延安；從北島的回答到顧城的一代人這一串串光輝的名字，足以彪炳史詩(shī)，永不褪 色！他們創(chuàng)作的一首首經(jīng)典詩(shī)歌，足以吟誦千年，絕不戛然而止。中國(guó)是名副其實(shí)的詩(shī)詞王國(guó)，取得的成就足以

3、讓世人嘆為觀止。朗讀詩(shī)歌，如同在花海中徜徉，可以感覺(jué)藝術(shù)奇葩的芳香。朗讀詩(shī)歌，讓我們一同漫步詩(shī)苑，感受詩(shī)歌魅力。1. 播音員用部首查字法在字典上對(duì)生字“庇”2 分）A. “庇”部首為“廣” B. “庇”部首為“比” C. “庇”部首為“廣” D. “庇”部首為“比”詞語(yǔ)中的改成。詞語(yǔ)中的改成pì”； “褪”部首為“衤”，查十畫(huà)，讀音為“tùn ”。bì”； “褪”部首為“辶”，查十一畫(huà)，讀音為“tu ì”。bì”； “褪”部首為“衤”，查九畫(huà)，讀音為“tu ì”。pì”； “褪”部首為“辶”，查十三畫(huà)，讀音為“tù

4、n ”。2.第二段有兩個(gè)錯(cuò)別字，將它們找出來(lái)，并把正確的漢字書(shū)寫(xiě)在田字格里。（ 2分）3 .為提醒播音員，根據(jù)語(yǔ)境，下列四字詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（2 分）A. 紛至沓來(lái)：紛紛到來(lái)；接連不斷地到來(lái)。B. 戛然而止：突然中止。C. 名副其實(shí)：名聲或名稱與實(shí)際相符合。也說(shuō)名符其實(shí)。D. 嘆為觀止：形容眼花繚亂，心神動(dòng)蕩。4 .第一段有一個(gè)病句，請(qǐng)找出來(lái)，并用修改符號(hào)修改。（ 2 分）答：5 .根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上補(bǔ)充句子。（注意句式整齊、修辭手法一致。3分）朗讀詩(shī)歌，。6 .文稿需對(duì)部分詩(shī)人作注，下列注解有誤的一項(xiàng)是（2 分）A. 陶淵明，東晉詩(shī)人，代表作有桃花源記歸園田居等。B. 杜甫，唐代偉大的現(xiàn)

5、實(shí)主義詩(shī)人，被尊稱為“詩(shī)仙”。C. 柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一，世稱“柳河?xùn)|”。D. 白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。二、名著閱讀（共 5 分）近日，年級(jí)開(kāi)展了名著閱讀情況調(diào)查。請(qǐng)從傅雷家書(shū)鋼鐵是怎樣煉成的三國(guó)演義三部作品中任選一部 ，幫助廣播站小記者完成系列采訪：7 .以你選擇的作品為例，分析下面表格呈現(xiàn)如此現(xiàn)象的原因。（ 3 分）1 / 6學(xué)生喜愛(ài)名著側(cè)重點(diǎn)百分比統(tǒng)計(jì)名著側(cè)重點(diǎn)主題人物語(yǔ)言其它傅雷家書(shū)30.22%10.08%52.44%7.26%鋼鐵是怎樣煉成的68.65%28.88%4.04%1.57%三國(guó)演義8.90%67.67%20.23%3.20%答：8

6、.有人說(shuō)，逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。結(jié)合選擇的作品中的人物或事件，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（ 2 分）答：三、古詩(shī)文閱讀（共 16 分）（一）默寫(xiě)。（ 5 分）9 .第 題任選二題 、第題任選一題 作答，第題必做。，并怡然自樂(lè)。（ 桃花源記）伐竹取道，下見(jiàn)小潭，。 （ 小石潭記）求之不得，。 （ 關(guān)雎 ）使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，男有分，女有歸。（ 大道之行也）望洞庭湖贈(zèng)張丞相中描寫(xiě)了洞庭湖煙波浩渺、洶涌澎湃之景象的詩(shī)句是：，。為呼吁統(tǒng)治者識(shí)別人才、重用人才，唐代著名文學(xué)家韓愈在馬說(shuō)一文首段用“，” 概述了 “不以千里稱也”的千里馬的生死遭遇。送別是古詩(shī)詞中常見(jiàn)題材。請(qǐng)從你積累的古詩(shī)詞中提取

7、一個(gè)表達(dá)送別之情的句子：。（二）古詩(shī)欣賞。（ 3 分）賣(mài)炭翁白居易賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱敕，回車(chē)叱牛牽向北。一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。10 . 結(jié)合詩(shī)中的具體詩(shī)句，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)詩(shī)人情感的體悟。（ 70 100字）答：（三）文言文閱讀。（ 8 分）【甲】舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉

8、。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而 多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻

9、”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹?！疽摇堪逵?shū)籍 ，唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍，皆為板本。慶歷 中，有布衣畢昇，又為活板。其法用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇 ，每字為一印 ，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印。滿鐵范 為一板，持就火煬 之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三、二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。此印者才畢，則第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如之、也等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用則以紙貼之，每韻為一貼，

10、木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土 ，用訖再火 令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為余群從 所得，至今保藏。（ 夢(mèng)溪筆談，遼寧教育出版社，有刪改）板印書(shū)籍：用雕版印刷書(shū)籍。慶歷：宋仁宗年號(hào)。錢(qián)唇：銅錢(qián)的邊緣。?。河∧?、字印。范：框子。煬（yá n）：烤。 燔（ f á n）土：指火燒過(guò)的黏土字印。群從（zò n）：堂兄弟及侄子輩。11. 解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（ 2 分）中峨冠而 多髯者為東坡而：用訖再火 令藥熔火：12. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（ 2

11、分）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。譯文：其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之譯文：13. 都是贊美工匠的高超技藝，甲文介紹核舟時(shí)，采用 順序，通過(guò)寫(xiě)核舟體積的小、 和 贊揚(yáng)雕刻者技藝之“靈怪”； 而乙文則采用時(shí)間順序，將活版與雕版比較，通過(guò)介紹刻字、排版、 印刷、 拆版說(shuō)明活版的特點(diǎn)。 （ 4 分，第四空用原文中的詞語(yǔ)回答）四、現(xiàn)代文閱讀（共 24 分）（一）閱讀梁衡的壺口瀑布選段, 完成第14 15 題。 （共 5 分）第二次我專選了個(gè)枯水季節(jié)。我一直走到河心，原來(lái)河心還有一條河，是突然凹下去的一條深溝，當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸保垲^入水處深不可測(cè)，這便是“壺口”。我依在一塊大石頭上向上游看去，這龍槽頂著寬

12、寬的河面，正好形成一個(gè)“丁”字。河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的藍(lán)，宇宙間仿佛只有這水的存在。當(dāng)河水正這般暢暢快快地馳騁著時(shí)，突然腳下出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝，它們還來(lái)不及想一下，便一齊跌了進(jìn)去，更鬧，更擠，更急。溝底飛轉(zhuǎn)著一個(gè)個(gè)漩渦，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，曾有一頭黑豬掉進(jìn)去，再漂上來(lái)時(shí)，渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽(tīng)了不覺(jué)打了一個(gè)寒噤。黃河在這里由寬而窄，由高到低，只見(jiàn)那平坦如席的大水像是被一個(gè)無(wú)形的大洞吸著，頓然攏成一束，向龍槽里隆隆沖去，先跌在石上，翻個(gè)身再跌下去，三跌，四跌，一川大水硬是

13、這樣被跌得粉碎，碎成點(diǎn)，碎成霧。從溝底升起一道彩虹，橫跨龍槽，穿過(guò)霧靄，消失在遠(yuǎn)山青色的背景中。當(dāng)然這么窄的壺口一時(shí)容不下這么多的水，于是洪流便向兩邊涌去，沿著龍槽的邊沿轟然而下，平平的，大大的，渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不，簡(jiǎn)直如一卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈。盡管這樣，壺口還是不能盡收這一川黃浪，于是又有一些各自?shī)Z路而走的，乘隙而進(jìn)的，折返迂回的，它們?cè)邶埐蹆蛇叺臑┍谏仙㈤_(kāi)來(lái)，或鉆石覓縫，汩汩如泉；或淌過(guò)石板，潺潺成溪；或被夾在石間，哀哀打旋。還有那順壁掛下的，亮晶晶的如絲如縷而這一切都隱在濕漉漉的水霧中，罩在七色彩虹中，像一曲交響樂(lè)，一幅寫(xiě)意畫(huà)。我突然陷入沉思，眼前這個(gè)小小的壺

14、口，怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀、怨、愁人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎？14. 作者站在河心，采用了俯視、仰視、由上而下再向上、平視多種觀察視角來(lái)寫(xiě)壺口瀑布。選擇其中一個(gè)視角，簡(jiǎn)要概括作者由此觀察到的美景及其突出特點(diǎn)。（特點(diǎn)用一個(gè)詞語(yǔ)回答）（ 2 分）觀察視角：觀察到的美景：景物突出特點(diǎn)：15. 結(jié)合具體語(yǔ)句，簡(jiǎn)要分析該句使用的表達(dá)方式的作用。（ 3 分）答：（二）閱讀沒(méi)腦子的學(xué)習(xí)者一文，完成第16 18 題。 （共 10 分）沒(méi)腦子的學(xué)習(xí)者王妃“學(xué)好知識(shí)需要?jiǎng)幽X子”，這是大家都知道的常識(shí)。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的物質(zhì)基礎(chǔ)是大腦，有一個(gè)健康

15、的大腦，才能快速地掌握新知識(shí)和新技能。不過(guò)，對(duì)蝸牛、水母和海星的實(shí)驗(yàn)表明，這些沒(méi)有大腦的生物，竟然也有學(xué)習(xí)能力體內(nèi)簡(jiǎn)單的神經(jīng)元 構(gòu)造同樣賦予了它們基本的學(xué)習(xí)能力。真正讓人稱奇的是地球上大多數(shù)生命既沒(méi)有大腦，也沒(méi)有神經(jīng)細(xì)胞，它們竟然具備學(xué)習(xí)記憶功能！黏菌，是一種單細(xì)胞生物，它介于動(dòng)物和真菌之間，喜愛(ài)生活在陰暗潮濕的森林地區(qū)。當(dāng)食物充足時(shí)，黏菌會(huì)以單一細(xì)胞的形式存在，但大多數(shù)情況下，許多原本分開(kāi)生活的黏菌會(huì)聚集在一起，形成一團(tuán)超級(jí)細(xì)胞。它們就靠著這種抱團(tuán)作戰(zhàn)形式，自由地改變形狀，像動(dòng)物一樣四處爬動(dòng)覓食。2016 年，法國(guó)的研究者在實(shí)驗(yàn)室的培養(yǎng)皿里培育了一些黏菌，并為它們準(zhǔn)備了它們最愛(ài)的食物燕麥片。

16、不過(guò)，為了吃到燕麥片，黏菌需要爬過(guò)一座小橋。隨后， 研究者在這座小橋上灑上了一點(diǎn)咖啡因，其濃度雖然沒(méi)有高到能夠傷害黏菌，也足以阻止它們向食物前進(jìn)。就像研究者預(yù)測(cè)的，由于中途殺出了這個(gè)程咬金，黏菌在越過(guò)小橋前，停頓了數(shù)小時(shí)。隨后， 在美食的誘惑下，它們還是繼續(xù)前進(jìn)了。隨著時(shí)間的推移，在下次實(shí)驗(yàn)中，黏菌開(kāi)始以更快地速度跨過(guò)橋。幾天后，黏菌已經(jīng)完全忽視了咖啡因，在跨橋前不再猶豫。即便有一段時(shí)間黏菌們不再接觸咖啡因，它們依舊不會(huì)再害怕這種化學(xué)物質(zhì)。這就說(shuō)明黏菌知道從以往的經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn)，調(diào)整自己的行為，它們已經(jīng)學(xué)會(huì)了忽略不相關(guān)的刺激物，專注于重要的信息。在心理學(xué)上，這種行為是人類的一種重要的學(xué)習(xí)形式習(xí)

17、慣。 此前， 研究者們認(rèn)為只有高等動(dòng)物和人類才具有這一技能。那么，沒(méi)有神經(jīng)元的黏菌是如何做到的呢？一種猜測(cè)是記憶實(shí)際上儲(chǔ)存在基因 里。當(dāng)黏菌在森林中爬行時(shí)，會(huì)依靠其表面的化學(xué)受體來(lái)感知路徑上的物質(zhì)。如果它聞到了一些有吸引力的東西，比如食物，它會(huì)迅速地蠕動(dòng)，向食物源靠近。而毒素會(huì)引起相反的反應(yīng)，導(dǎo)致黏菌減慢它的節(jié)律性的蠕動(dòng)，以避免潛在的傷害。在多次咖啡因刺激過(guò)后，黏菌的DNA甲基化 會(huì)改變受體的基因表達(dá)，提高受體對(duì)咖啡因的忍耐值，導(dǎo)致黏菌再次遇到這樣的刺激后不會(huì)發(fā)生行為反應(yīng)。實(shí)際上黏菌還有一項(xiàng)非凡本領(lǐng) “傳授經(jīng)驗(yàn)”。 在第二個(gè)實(shí)驗(yàn)中，研究者教會(huì)一組黏菌跨越撒有無(wú)害的鹽的橋梁，黏菌很快就適應(yīng)了有鹽

18、的橋梁。同時(shí)，讓另外一組黏菌跨越?jīng)]有鹽的橋梁，它們被稱之為無(wú)經(jīng)驗(yàn)組。隨后，研究者將有經(jīng)驗(yàn)組、無(wú)經(jīng)驗(yàn)組的黏菌融合在一起，讓它們跨越撒了鹽的橋梁。令人驚訝的是，混合組黏菌和有經(jīng)驗(yàn)組的移動(dòng)速度一樣快。三個(gè)小時(shí)后，當(dāng)研究者又拆開(kāi)混合組，無(wú)經(jīng)驗(yàn)組的黏菌仍然不再畏懼鹽，就好像有經(jīng)驗(yàn)組掌握的鹽無(wú)害的知識(shí)已經(jīng)傳授給它們一樣。這是多么難以想象的事情，但是在黏菌那兒真的發(fā)生了！一些人猜測(cè)在黏菌融合期間，兩組基因的表達(dá)方式發(fā)生了交換，導(dǎo)致無(wú)經(jīng)驗(yàn)組的黏菌有了學(xué)習(xí)能力。但黏菌們沒(méi)有像人類那樣用來(lái)整合和調(diào)節(jié)身體行為的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，它們又是如何讓各個(gè)細(xì)胞的行為表現(xiàn)出一致性的呢？這一點(diǎn)，研究者們目前還沒(méi)法解釋。實(shí)驗(yàn)證明，含羞

19、草、豌豆植物幼苗也有類似的學(xué)習(xí)能力。雖然現(xiàn)在科學(xué)家們還沒(méi)法完全弄懂沒(méi)有大腦的生物究竟是如何學(xué)習(xí)的，但也受到了不少啟發(fā)。其中，一個(gè)有意思的啟發(fā)是，如果黏菌們通過(guò)融合，可以互相學(xué)習(xí)，動(dòng)物們會(huì)出現(xiàn)類似的情況嗎？今天的科學(xué)家們已經(jīng)認(rèn)可動(dòng)物體內(nèi)小分子核糖核酸（RNA）可以調(diào)控基因表達(dá)、調(diào)動(dòng)記憶，它們也是記憶遺傳的關(guān)鍵。美國(guó)研究者格蘭茨曼認(rèn)為，如果轉(zhuǎn)移一個(gè)動(dòng)物大腦的RNA到另外一個(gè)動(dòng)物的大腦中，原則上應(yīng)該也會(huì)轉(zhuǎn)移部分記憶。如果真是這樣的話，也許會(huì)大大改變我們對(duì)記憶的定義，并且終有一天，我們將有可能實(shí)現(xiàn)記憶移植。（大科技，2017 年 11 期。有刪節(jié)）神經(jīng)元：神經(jīng)組織的基本單位，也叫神經(jīng)細(xì)胞?；颍荷镞z

20、傳的基本單位，是有效遺傳的DNA（脫氧核糖核酸）片段。DNA甲基化：最早發(fā)現(xiàn)的生物基因修飾途徑。16. 閱讀全文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)黏菌是如何具有學(xué)習(xí)記憶功能的。（3 分 ）答：17. 結(jié)合相關(guān)段落，具體談?wù)勀銓?duì)文中畫(huà)線語(yǔ)句的理解。（ 3 分）答：18. 根據(jù)上文提供的相關(guān)知識(shí)，對(duì)下面鏈接材料描述的現(xiàn)象作簡(jiǎn)要解釋。（ 4 分）來(lái)自華盛頓大學(xué)森林資源學(xué)院的馬茲拉夫教授和他的研究小組開(kāi)展了一個(gè)實(shí)驗(yàn)?？茖W(xué)家們收集了所謂的 “危險(xiǎn)面孔”的圖像，然后根據(jù)圖像做成特殊的面具并將其綁在頭上。準(zhǔn)備完成后，他們?cè)谖餮艌D附近設(shè)了 5 個(gè)研究點(diǎn)，每個(gè)點(diǎn)分別釋放了7 到 15 只野生烏鴉。被放生的烏鴉看到面具后馬上發(fā)出尖銳的叫

21、聲，聞?dòng)嵹s來(lái)的同伴也立即加入隊(duì)伍，組成了一支“憤怒的軍隊(duì)”。隨后，研究者一邊離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)一邊換上另外一副面具。但烏鴉們并未放棄，還是識(shí)別出了那張“危險(xiǎn)的面孔”。（ 廣州日?qǐng)?bào)， 2011 年 7 月 ）答：（三）閱讀紙質(zhì)書(shū)一直都很“暖”一文，完成第19 21 題。 （共 9 分）紙質(zhì)書(shū)一直都很“暖”胡印斌北京新聞出版廣電發(fā)展報(bào)告（2016 2017） 日前公布。其中提到，2015 年 9月至 2016年 9 月，北京市數(shù)字閱讀率首次超過(guò)了紙質(zhì)書(shū)閱讀率。與此同時(shí)，有數(shù)據(jù)顯示，2016 年我國(guó)成年國(guó)民人均圖書(shū)閱讀量為7.86 本，其中紙質(zhì)書(shū)為4.65 本，高于電子書(shū)。數(shù)據(jù)印證了紙質(zhì)書(shū)閱讀的逐漸回暖。事實(shí)

22、上，盡管數(shù)字閱讀勢(shì)頭迅猛，但現(xiàn)實(shí)中，喜歡 “拿一本紙質(zhì)圖書(shū)閱讀”的人也越來(lái)越多。至于各地為推動(dòng)全民閱讀而舉辦的各種書(shū)市、讀書(shū)會(huì)、朗誦活動(dòng)等，更是成為常態(tài)。這表明，紙質(zhì)書(shū)一直都在那里，它一直都很暖。從接受的層面看，紙質(zhì)閱讀的“儀式感”無(wú)可替代。不僅書(shū)籍本身從裝幀到排版、插圖等都帶給人愉悅感，而且閱讀活動(dòng)本身與周?chē)h(huán)境產(chǎn)生的內(nèi)在默契，往往有著悠久的歷史傳承，已經(jīng)與書(shū)籍一樣，成為公眾不可或缺的精神體驗(yàn)。某種程度上講，這種體驗(yàn)已經(jīng)成為一種文化基因，深深地積淀于人的意識(shí)深處。明代學(xué)者歸有光深情描述自己的“項(xiàng)脊軒”： “借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲” “三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊

23、珊可愛(ài)”。在這里，讀書(shū)與“南閣子”，與小鳥(niǎo)、蘭桂、清風(fēng)、明月等，早已融為一體，共同構(gòu)筑起一個(gè)讀書(shū)人的精神世界。這樣的世界并非歸有光獨(dú)有，幾乎是每一個(gè)讀書(shū)人的理想愿景。 “閑讀半日” “圍爐讀書(shū)” “雪夜讀書(shū)”等，均是如此。而從現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)境看，對(duì)于當(dāng)下為生計(jì)匆匆奔忙的人來(lái)說(shuō)，盡管不是每個(gè)人都能找到自己的“南閣子”，然而，類似的執(zhí)念與追求卻是不絕如縷，甚至魂?duì)繅?mèng)繞。把心思放空，捧起書(shū)冊(cè)，也是走進(jìn)自己內(nèi)心、物我兩忘的一種方式，由此帶來(lái)的滿足感、舒適感，并不是數(shù)字閱讀所能比擬的。在這里，書(shū)籍這種載體，也幾乎成為閱讀的主要部分，難以切割。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)紙質(zhì)閱讀并非要把兩種方式對(duì)立起來(lái)。數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀并非零和關(guān)系，而是一種多贏。因?yàn)閿?shù)字閱讀不可避免帶有碎片化、淺閱讀的特征，往往也會(huì)引導(dǎo)人去閱讀紙質(zhì)書(shū)籍；而紙質(zhì)書(shū)籍的沉潛、蘊(yùn)藉，往往也可以通過(guò)數(shù)字檢索得以加深、強(qiáng)化?；蛟S，這也是當(dāng)下盡管數(shù)字閱讀接觸率連續(xù)攀