大學(xué)語文復(fù)習(xí)資料

1、精品文檔大學(xué)語文輔導(dǎo)資料一、選擇題A型題：1. 我國第一部紀傳體通史是：B.史記2. 漢書蘇武傳“全其老母”句中的“全”字意為：A.使保全3. 論語季氏“季氏將伐顓臾”展開議論的方式是：E.對話4. 漢書是我國第一部：C.紀傳體斷代史5. 屈原的代表作是：C.離騷6. 九辯的作者是：C.宋玉7. 詩經(jīng)是我國：C.第一部詩歌總集8. 據(jù)音樂的不同，分為風(fēng)、雅、頌的是：A.詩經(jīng)9. 下列詩句屬于詩經(jīng)小雅采薇的是：B.昔我往矣，楊柳依依10. 詩經(jīng)周南漢廣中“南有喬木，不可休思”的“思”是：C.語尾助詞11. 詩經(jīng)又稱詩或詩三百，定名為詩經(jīng)始于：D.漢代12. “楚辭”一名最早見于：D.史記13.

2、論語屬于：A.語錄體14. 法家代表人物是：E.韓非15. “在天愿作比翼冀鳥，在地愿為連理枝”句出自：C.長恨歌16. 蘇武傳選自：A.漢書17. 被后世尊之“亞圣”的是A.孟子18. “究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作指的是：E.史記19. 忠君愛國、堅貞不屈的形象指的是：E.蘇武20. 用宮體詩舊題來寫，卻有鮮明的時代氣息，詩風(fēng)明快的詩是：C.春江花月夜21. 李白被稱為：B.詩仙22. 過故人莊的作者是：C.孟浩然23. “劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”的作者是：D.李商隱24. 下列詩句屬于走馬川行奉送出師西征的是：D.君不見走馬川，雪海邊，平沙莽莽黃入天25. 下列

3、詞句屬于蘇軾的是：D.莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行26. 晚唐“小李杜”中的“李”指的是：D.李商隱27. “天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的作者是：E.白居易28. 春江花月夜中“春江潮水連海平”下一句是：A.海上明月共潮生29. 杜甫秋興八首（其一）是一首：B.七言律詩30. 長恨歌中“歌”指的是：E.詩體形式的一種31. 岑參屬于：A.邊塞詩派32. 詞的各種名稱都與什么相關(guān)？C.音樂33. 屬于典型的婉約派的詞人是：D.李清照34. 浣溪沙“一曲新詞酒一杯”的作者是：C.晏殊35. 詞的句子與詩相比，顯得長短不齊，所以又被稱為：D.長短句36. 張孝祥的詞風(fēng)接近于哪位詞人：A.蘇軾

4、37. 宋代詩文革新運動的領(lǐng)袖是：B.歐陽修38. 韓昌黎指的是：A.韓愈39. “明月幾時有”下一句是：C.把酒問青天40. 元雜劇中男主角稱：D.末41. 孔子思想的核心是：B.仁42. 漢書的作者是：C.班固43. 走馬川行奉送出師西征中的“行”意為：B.行列44. 詩經(jīng)的詩體為：A.四言詩45. 史記是我國第一部：B.紀傳體通史46. “云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”出自：C.李白47. 漢書蘇武傳中“掘野鼠去草實而食之”中的“去”意為：E.通“弆”,意為“收藏”48. 律詩產(chǎn)生于：C.唐代49. 詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)伯兮是一首：D.思婦詩50. 采薇中“薇亦作止”的“止”是：C.語氣詞51. 詩經(jīng)

5、王風(fēng)黍離中“c”下一句是：B.不知我者，謂我何求52. “昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”是：A.以樂景寫哀，以哀景寫樂53. 下列詩經(jīng)中的詩每句尾皆用“兮”字的是：E.月出54. 下列詩人中不屬于“初唐四杰”之一的是：C.張若虛55. 離騷是一首：B.抒情詩56. 湘夫人的姊妹篇是：D.湘君57. 晚唐七絕圣手指：C.王昌齡58. 道家的代表人物是：D.老子59. 被聞一多先生在宮體詩的自贖中稱譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰?！钡氖牵篊.春江花月夜60. 提倡“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的唐代詩人是：C.白居易61. 荀子屬于：D.儒家62. 春江花月夜的作者是：D.張若虛63.

6、 成語“分崩離析”出自：C.論語64. 具有豪放飄逸詩風(fēng)的詩人是：D.李白65. 下列詞句屬于李清照的有：A.物是人非事事休，欲語淚先流66. 蘇武傳中通過李陵、衛(wèi)律、張勝等人的行為表現(xiàn)蘇武堅貞不屈形象的手法是：B.對比襯托67. “居無何”意為：D.過了不久68. 李白詩歌的主要特點是：A.浪漫主義69. 屬于山水田園詩派的詩人是：E.王維70. “得道多助，失道寡助”語自：D.孟子71. 杜甫詩歌的主要風(fēng)格是：C.沉郁頓挫72. 詞在唐代一般被稱為：E.曲子詞73. 具有“賀梅子”稱號的詞人是：B.賀鑄74. 有人認為詞是從詩發(fā)展而來的，所以稱詞為：B.詩余75. 水調(diào)歌頭“明月幾時有”的

7、作者是：A.蘇軾76. 下列詞人的詞始終貫穿著愛國主義精神的是：C.陸游77. 下列作家不屬于唐宋八大家的是：D.杜牧78. 柳河?xùn)|指的是：B.柳宗元79. “明月幾時有”下一句是：C.把酒問青天80. 提出“性善論”的是：D.孟子81. “克己復(fù)禮”出自于下列哪一篇：C.論語82. 史記既是一部史學(xué)著作，又是一部：A.文學(xué)著作83. 史學(xué)上，第一部紀傳體斷代史是：E.漢書84. 周亞夫的性格特點是：B.剛正不阿85. 漢書蘇武傳中“天雨雪”句中的“雨”意為：D.動詞，下、降落86. 詩經(jīng)中的“風(fēng)”屬于：C.國風(fēng)87. “詩圣”指的是：B.杜甫88. 詩經(jīng)風(fēng)、雅、頌中，收集了王室宗廟祭祀所用的

8、舞曲樂歌的是：C.頌89. 下列詩句屬于采薇的有：B.昔我往矣，楊柳依依90. 詩經(jīng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法“比”的含義是：E.譬喻91. 詩經(jīng)和楚辭在文學(xué)史上并稱為：C.風(fēng)騷92. 采薇中“憂心孔疚”的“孔”的意思是：D.很93. 詩經(jīng)周南漢廣“江之永矣，不可方思”的“方”意為：A.筏子94. 提出“性善論”的是：D.孟子95. “回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的作者是：C.白居易96. 孟子滕文公下“往之女家，必敬必戒，無違夫子”句中的“女”意為：C.你97. 詩經(jīng)鄴風(fēng)燕燕是一首：B.送別詩98. 春江花月夜屬于：E.古樂府舊題99. 論語的寫作體裁是：A.語錄體100. 下列屬于道家作品的是：E

9、.莊子101. “誰家今夜扁舟子”的“扁”讀作：B.pim102. 我國歷史上第一個大力興辦私人講學(xué)的是：C.孔子103. 論語微子中“且而與其從辟人之士也”句中的“而”意為：A.你104. 下列詩句屬于春江花月夜的有：B.不知江月待何人，但見長江送流水105. 孟子仁政思想主要體現(xiàn)在：C.人和106. 以四言詩為主，為后世奠定了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的是：A.詩經(jīng)107. 下列屬于盛唐邊塞詩人的是：C.岑參108. “生于憂患，死于安樂”出自：D.孟子109. 史記的作者是：A.司馬遷110. 夢游天姥吟留別中“吟”的意思是：E.詩歌體裁的一種111. “一篇長恨有風(fēng)情”出自：A.白居易112. 宋朝

10、具有代表性的文學(xué)樣式是：E.詞113. 聲聲慢“尋尋覓覓”的作者是：A.李清照114. 江城子“十年生死兩茫茫”的作者是：A.蘇軾115. “樂章”指的是哪種文體：E.戲曲116. 稼軒長短句的作者是：B.辛棄疾117. 唐代古文運動的倡導(dǎo)者是：C.韓愈和柳宗元118. 五代史伶官傳序是一篇嚴密的：B.政論文119. “明月幾時有”下一句是：C.把酒問青天120. 下列不屬于元曲四大家的是：E.王實甫121. 離騷是一篇：B.憂憤之作122. 長恨歌寫的是哪兩個人物的愛情故事：A:唐玄宗與楊貴妃123. 詩經(jīng)周南漢廣是一首：D愛情詩124. 詩經(jīng)收錄詩歌：C.305篇125. 被譽為“千古言秋

11、之祖”的詩歌是：D.湘夫人126. 楚辭作家宋玉的代表作品是：E.九辨127. 采薇是選自：B.詩經(jīng)小雅128. 被文學(xué)史上并稱為“風(fēng)騷”的是：C.詩經(jīng)和楚辭129. 屈原帶有自傳性質(zhì)的長篇抒情詩是：A.離騷130. 屬于儒家的作品是：D.荀子131. 采薇中“載饑載渴”的“載”的意思是：E.又132. 韓非子是哪個學(xué)派的代表人物：C.法家133. 下列不屬于四大名著的是：B.短歌行134. 孔子不僅是偉大的思想家，還是偉大的：A.教育家135. 提出“民貴君輕”思想的是：D.孟子136. 白居易的長恨歌是一首：D.長篇敘事詩137. “故天將降大任于是人也”中“是”的意思是：E.代詞，“這個

12、”138. 魯迅說的“史家之絕唱，無韻之離騷”中的“史家”指的是：B.史記139. 我國第一部紀傳體斷代史是：A.漢書140. 蘇武的形象是：D.忠君愛國141. “詩仙”指的是：A.李白142. 走馬川行奉送出師西征屬于：D.邊塞詩143. “綠樹村邊合，青山郭外斜”的作者是：B.孟浩然144. 夢游天姥吟留別一詩的作者是：D.李白145. 不屬于唐宋八大家的是：A.張若虛146. 北宋第一個專業(yè)詞人和第一個大量創(chuàng)作慢詞的詞人是：D.柳永147. 下列屬于盛唐山水田園詩人的是：D.孟浩然148. 下列哪首詩中多用“兮”字：B.湘夫人149. 杜甫詩作的主要風(fēng)格是：B.現(xiàn)實主義150. 夢游天

13、姥吟留別中“吟”的意思是：E.詩歌體裁的一種151. 李白詩歌的主要表現(xiàn)手法是：E.大膽想象與夸張152. 唐朝具有代表性的文學(xué)樣式是：A.詩153. 以詩為詞的豪放派詞人是：B.蘇軾154. 訴衷情“當(dāng)年萬里覓封侯”的作者是：A.陸游155. “琴趣”指的是哪種文體：C.詞156. 號“易安居士”的詞人是：E.李清照157. 阿房宮賦的作者是：D.杜牧158. 前赤壁賦運用的表達方式是：B.主客問答方式159. “明月幾時有”下一句是：C.把酒問青天160. 雜劇作家成就最高、影響最大的是：D.關(guān)漢卿和王實甫161. 詩經(jīng)中被王士禛稱為“萬古送別之祖”的一首詩是：B.鄴風(fēng)燕燕162. 史記的

14、作者是：A.司馬遷A.163. 史學(xué)上，第一部紀傳體斷代史是：E.漢書164. 下列詩歌屬于山水詩的是：A.終南山165. 構(gòu)筑了一幅完美的悲秋圖的詩歌是：D.湘夫人166. 屈原的代表作是：C.離騷167. 漢廣是選自：C.詩經(jīng)國風(fēng)168. 下列名言出自論語陽貨的是：C.日月逝矣，歲不我與169. 下列詩句屬于詩經(jīng)王風(fēng)黍離的是：E.知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求170. 詩經(jīng)周南漢廣中“南有喬木，不可休思”的“思”是：C.語尾助詞171. 被文學(xué)史上并稱為“風(fēng)騷”的是：C.詩經(jīng)和楚辭172. “楚辭”作為一部詩歌總集，是由西漢時期的哪位學(xué)者所編：D.劉向173. 道德經(jīng)分為：B.“道篇

15、”和“德篇”174. 下列人物中不屬于法家的是：C.墨翟175. “在天愿作比翼冀鳥，在地愿為連理枝”的作者是：C.白居易176. 王維的終南山是一首C.山水詩177. 孟子被后世尊之為：A.亞圣178. “究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作指的是：E.史記179. 史記中剛正不阿、治軍嚴謹?shù)摹罢妗睂④娦蜗笾傅氖牵篊.周亞夫180. 律詩產(chǎn)生于：C.唐代181. 唐詩兩大高峰的代表人物是：B.李白和杜甫182. 終南山的作者是：B.王維183. “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的作者是：A.李白184. 下列詩句屬于采薇的有：A.昔我往矣，楊柳依依185. 下列詞句屬于柳永的

16、是：E.對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋186. 晚唐“小李杜”中的“李”指的是：D.李商隱187. 能用詩反映社會現(xiàn)實，其詩被稱為“詩史”的詩人是：B.杜甫188. 李白詩作的主要風(fēng)格是：A.浪漫主義189. 杜甫詩作的主要風(fēng)格是：B.現(xiàn)實主義190. 長恨歌中“歌”指的是：E.詩體形式的一種191. 杜甫詩歌的主要風(fēng)格是：C.沉郁頓挫192. 由于詞和樂府一樣可以配樂歌唱，所以詞又被稱為：C.樂府193. 第一個創(chuàng)作慢詞的詞人是：D.柳永.194. 詞的每一個調(diào)子都有一個名稱，后來人們把它稱作：A.詞牌195. 念奴嬌“過洞庭”的作者是：B.張孝祥196. “東坡居士”指的是：E.蘇軾197.

17、 前赤壁賦的作者是：D.蘇軾198. “憂勞可以興國，逸豫可以亡身”出自：C.五代史伶官傳序199. “明月幾時有”下一句是：C.把酒問青天200.元代的代表性文學(xué)樣式是：E.雜劇B型題：201 .竇娥冤的作者是：A.鄭漢卿202 .西廂記的作者是：B.王實甫203 .古代小說在發(fā)展中形成的兩個系統(tǒng)是：C.文言小說與白話小說204 .魏晉南北朝時期的小說屬文言系統(tǒng)，分兩類為：A.志怪小說和志人小說205 .以上以四大家族衰敗為線索的作品是：A.紅樓夢206 .不屬于明代“四大奇書”的是：A.紅樓夢207 .不是紅樓夢中的人物形象的是：E.紅娘208 .屬于西廂記中的人物形象的是：E.紅娘209

18、 .子夜的作者是：A.茅盾210 .月牙兒的作者是：C.老舍211 .“悄悄的我走了，正如我悄悄的來”出自：D.徐志摩212 .會唱歌的鶯尾花作者是：C.舒婷213 .小二黑結(jié)婚的作者：A.趙樹理214 .“論時事不留面子，砭錮弊常取類型”指的是上列哪位作家的寫作特點：D.魯迅215 .上述哪位作家是魯迅的弟弟：E.周作人216 .儒家的代表人物是：A.孔子217 .道家的代表人物是：D.老子218 .墨家的代表人物是：B.墨子219 .上列詩歌中以月升、月落為線索的詩歌是：A.春江花月夜220 .上列詩歌中以“夢”為線索的詩歌是：C.夢游天姥吟留別221 .被王國維評為“即列于世界大悲劇中，

19、亦無愧色也”的作品是：B.竇娥冤222 .“愿天下有情人終成了眷屬”出自：A.西廂記223 .元雜劇中，男主角稱：D.末224 .元雜劇中，女主角稱：B.旦225 .搜神記屬于：D.志怪小說226 .三國演義屬于：A.章回小說227 .“自有紅樓夢出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”是誰的評語：E.魯迅228 .阿Q正傳的作者是：E.魯迅229 .“得道者多助，失道者寡助”語自：A.天時地利人和230 .體現(xiàn)孔子“治國以禮，為政以德”的政治主張的文章是：C.季氏將伐顓臾231 .幻滅、動搖、追求的作者是：A.茅盾232 .家、春、秋的作者是：B.巴金233 .金鎖記的作者是：E.張愛玲234

20、.“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”出自：B.徐志摩235 .“在你的胸前，我已變成會唱歌的鶯尾花”語自：A.舒婷236 .不屬于魯迅的作品的是：E.再別康橋237 .屬于徐志摩的作品的是：E.再別康橋238 .被稱為“詩仙”的是：C.李白239 .被稱為“詩圣”的是：E.杜甫240 .宋代詩文革新運動的領(lǐng)袖是：A.歐陽修241 .關(guān)漢卿最具代表性的作品是：D.竇娥冤242 .王實甫最具代表性的作品是：E.西廂記243 .世說新語是：B.志人小說244 .搜神記是：D.志怪小說245 .聊齋志異的作者是：B.蒲松齡246 .世說新語的作者是：C.劉義慶247 .石頭記手抄本為紅樓夢的：D.前八十

21、回248 .高鶻和程偉元給紅樓夢增補了：A.后四十回249 .屬于郭沫若作品的是：D.天狗250 .與吶喊、彷徨是同一作者的作品是：B.孔乙己251 .葉圣陶屬于：A.人生寫實派252 .郁達夫?qū)儆冢築.“自敘傳”抒情小說派253 .愛情三部曲的作者是：B.巴金254 .第一部白話新詩集的作者是：E.胡適255 .會唱歌的鶯尾花作者是：B.舒婷256 .提出“三美”主張的是：C.聞一多257 .“史家之絕唱，無韻之離騷”出自：E.魯迅258 .“一切景語皆情語也”出自：A.王國維259 .字“務(wù)觀”，號“放翁”的詩人是：C.陸游260 .具有豪放飄逸詩風(fēng)的詩人是：B.李白261 .“愿天下有情

22、人都成了眷屬”出自：E.西廂記262 .“長亭送別”一折出自：E.西廂記263 .聊齋志異的作者是：B.蒲松齡264 .石頭記的作者是：C.曹雪芹265 .代表中國現(xiàn)代小說的開端和巔峰的作家是：D.魯迅266 .出版中國第一部白話新詩集的詩人：LA.胡適267 .語言頗具有紅樓夢神韻的是：E.金鎖記268 .諷刺知識分子弊病的作品是：C.圍城269 .駱駝祥子的作者是：C.老舍270 .提出詩歌要有“三美”理論的是：B.聞一多272 .逍遙游的作者是：E.莊子273 .周亞夫傳選自：B.史記274 .蘇武傳選自：A.漢書275 .治軍嚴整、剛正不阿、善于用兵的“真將軍”形象：A.周亞夫276

23、.具有忠君愛國、堅貞不屈性格的人物是：B.蘇武277 .上列詩歌中以月升、月落為線索的詩歌是：A.春江花月夜278 .上列詩歌中以“夢”為線索的詩歌是：C.夢游天姥吟留別279 .鄴負燕燕一詩的藝術(shù)特點是E.典型的細節(jié)描寫手法280 .衛(wèi)風(fēng)伯兮一詩的藝術(shù)特點是E.典型的細節(jié)描寫手法281 .“愿天下有情人都成了眷屬”出自：A.王實甫282 .不屬于元曲四大家的是：A.王實甫283 .中國敘事文學(xué)的顛峰之作是：E.紅樓夢284 .以上作品不屬于中國四大名著的是：D.金瓶梅285 .成語“分崩離析”、“禍起蕭墻”、“既來之，則安之”均出自：A.季氏將伐顓臾286 .“得道者多助，失道者寡助&quo

24、t;語自：D.天時地利人和287 .上述作品，不屬于魯迅的是：B.天狗288 .孔乙己是上述哪個作品集中的一篇：A.吶喊289 .“精神勝利法”指的是魯迅筆下的哪一個形象：C.阿Q290 .金鎖記中的女主人公是：E.七巧291 .司馬遷的史記屬于：C.紀傳體292 .論語屬于：A.語錄體293 .提出詩人創(chuàng)作詩歌是“更改節(jié)制情感，帶著鐐銬來跳舞”的現(xiàn)代詩人是：E.聞一多294 .主張詩歌要有音樂美、繪畫美和建筑美的詩人是：E.聞一多295 .其作品以西廂記最為有名，曾被稱為“雜劇之冠”的作者是：A.王實甫296 .“竇娥”是哪位作家筆下的人物形象：D.關(guān)漢卿297 .以詩為詞，開拓了詞的題材與

25、意境的詞人是：A.蘇軾298 .以文為詞，善用典故的詞人是：D.辛棄疾299 .上列唐朝詩人中屬于山水田園詩人的是：D.王維300 .上列唐朝詩人中屬于元白詩派的詩人是：B.元稹二、聯(lián)句、填空題1 .詩經(jīng)主要運用賦、比、興三種藝術(shù)手法。2 .昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨上高樓,望盡天涯路。271.我國歷史上第一個大力興辦私人講學(xué)的是:C.孔子3 .李白的浪漫主義和杜甫的現(xiàn)實主義分別代表了唐詩的座高峰。4 .江畔何人初見月江月何年初照人。5 .紅樓夢本名石頭記。6 .巴金的霧、雨、電合稱為愛情三部曲。7 .是處紅衰翠減，苒苒物華休，惟有長江水，無語東流。8 .最早的詩歌總集是詩經(jīng)，收集了從西周初年至春秋中

26、頁時期的詩歌305篇。9 .聞一多主張詩應(yīng)當(dāng)有音樂美、繪畫美和建筑美。10 .論語是一部語錄體的散文。11 .相對于古體詩歌而言,律詩又被稱為今體或近體詩。12 .只恐雙溪昨腦舟,載不動許多愁。13 .«詩經(jīng)小雅采薇表現(xiàn)的是戰(zhàn)爭題材。14 .君不見走馬川，雪海邊，平沙莽莽黃入天。15 .屈原最重要的代表作品是：離騷，它是一首帶有自傳性質(zhì)的長篇抒情詩。16 .孔子在教育上主張“有教無類”，重視“因材施教”，提倡“學(xué)而不厭，誨人不倦”。17 .綠樹村邊合，青山郭外斜。18 .宋代第一位大量寫慢詞的詞人是柳永。19 .史記包括本紀、列傳、書、世家、表。20 .知我者，謂我心憂；不知我者,謂

27、我何求。21 .春江潮水連海平，海上明月共潮生。22 .詩經(jīng)原來稱為詩或詩三百，其詩體主要為四言詩。23 .標志著中國古代小說已達到成熟階段的唐傳奇。24 .欲投人宿處，隔水問樵夫。25 .安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。26 .昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。27 .唐宋八大家有：韓愈、曾鞏、柳宗元、王安石、_丑魚_、蘇洵、蘇軾和蘇轍。28 .從不同的歷史時期和唐詩的不同風(fēng)格趨勢，可以將唐詩分為初、盛、中、晚四期。精品文檔29 .論語由孔子弟子及再傳弟子根據(jù)記錄和傳聞編輯而成，約成書于春秋戰(zhàn)國之交。30 .寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。31 .詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集。32 .

28、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。33 .唐宋八大家有：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾和蘇轍。三、默寫、簡答題1.簡述孟子告子下中“生于憂患，死于安樂”句的含義。憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡吃得苦中苦，方為人上人。孟子所舉的例證是舜帝、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚六人。其實，為人所熟知的，還有姜子牙的故事。所謂天將降大任于是人也，必先苦其心志”云云，成為孟子最著名的篇章之一，后人常引以為座右銘，激勵無數(shù)志士仁人在逆境中奮起。其思想基礎(chǔ)是一種至高無上的英雄觀念和濃厚的生命悲劇意識，一種崇高的獻身精神。是對生命痛苦的認同以及對艱苦奮斗而獲致勝利的精神的弘揚。

29、借用悲劇哲學(xué)家尼采的話來說，是要求我們?nèi)ネ瑫r面對人類最大的痛苦和最高的希望?！保鞓返目茖W(xué)）因為，痛苦與希望本來就同在。說到生于憂患死于安樂，太史公說得好：周文王被拘美里而演周易，孔子困陳蔡而編春秋，屈原遭流放而賦離騷，左丘明失明而寫國語，孫胺腳殘而著兵法，呂不韋遷蜀地而出呂覽，韓非子被秦國囚有說難、孤憤，詩經(jīng)三百篇，大多都是發(fā)憤所作。（史記太史公自序）之所以如此，正是因為他們身處逆境的憂患之中，心氣郁結(jié)，奮發(fā)而起，置之死地而后生的緣故。至于死于安樂者，歷代昏庸之君，荒淫逸樂而身死國亡，其例更是不勝枚舉。所以，對人的一生來說，逆境和憂患不一定是壞事。生命說到精品文檔底是一種體驗。 因此， 對逆

30、境和憂患的體驗倒往往是人生的一筆寶貴財富。當(dāng)你回首往事的時候，可以自豪而欣慰地說： “一切都經(jīng)歷過了，一切都過來了！ ”這樣的人生，是不是比那些一帆風(fēng)順，沒有經(jīng)過什么磨難， 沒有什么特別體驗的人生要豐富得多， 因而也有價值得多呢？2. 詩經(jīng)小雅采薇末章“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”所表現(xiàn)出的藝術(shù)特色是什么？1 、寫景抒情巧妙地結(jié)合，表現(xiàn)士兵離家遠征的憂傷和有幸歸來的喜悅，融情入景，借景抒情。2、在情景結(jié)合上，運用藝術(shù)上對立統(tǒng)一原則，如清代學(xué)者王夫之所說： “以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”，收到了奇特的藝術(shù)效果。3. 默寫李清照的武陵春 。武陵春 李清照風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦

31、梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。4. 什么是天時、地利、人和？孟子認為此三者之間的關(guān)系是什么？“天時” 指有利的天氣時令， “ 地利” 指有利的地理環(huán)境； “ 人和” 指人的團結(jié)，人心歸向，在戰(zhàn)爭中指軍隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。孟子認為 在戰(zhàn)爭中“天時” 、 “地利”固然有一定的重要性，但決定戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵因素是“人和”重視人和的作用，是孟子“仁政”思想的體現(xiàn)。5. 試析離騷的藝術(shù)特色。（ 1）浪漫主義是離騷最突出的藝術(shù)特色。首先表現(xiàn)在詩中優(yōu)美高潔的抒情主人公的塑造上。 詩人的自我形象， 在詩中是崇高的、優(yōu)美的、充滿理想的。在長詩的后半部分

32、，詩人更是從神話傳說中吸取養(yǎng)料， 通過大膽的藝術(shù)想像， 構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩的藝術(shù)畫面。（ 2 ）廣泛而成功地運用比興手法，是離騷的另一個突出的藝術(shù)特色。 離騷中的比興，不只是以具體的事物比具體的事物，而且以具體的事物比抽象的事物，內(nèi)涵極為豐富復(fù)雜；而且一系列的比興，相互聯(lián)綴，成為一個完整的系統(tǒng)，構(gòu)成一種詩的藝術(shù)境界，有機地表現(xiàn)出全詩的內(nèi)容，因而給人以整體的美的享受。特別是詩人創(chuàng)造的“香草美人”意象，已成為中國古典詩歌中的一種藝術(shù)傳統(tǒng)。（ 3） 離騷作為一首抒情詩，同時兼具政治詩和敘事詩的特質(zhì)，三個方面融合無間地構(gòu)成了一個和諧一致的藝術(shù)的有機體。這樣，離騷這首抒情詩就具備了一種少見的政論的品格

33、，并在抒情中創(chuàng)造性地融進了敘事的成分，表現(xiàn)出鮮明的敘事特色。（4）在詩歌的語言形式上，離騷也有創(chuàng)造性的發(fā)展。它突破了詩經(jīng)以四字句為主的短章復(fù)沓的形式，每句的字數(shù)參差不齊，連成數(shù)百句兩千多字的長篇巨制，加強了詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力；吸取和發(fā)展了南方民歌的特點，在詩中大量錘煉和使用對偶句，使得詩句既富于變化而又顯得整飭，增強了詩歌的語言美；大量采用方言口語特別是“兮”字入詩，使加長了的詩句產(chǎn)生一種節(jié)奏感，增強了詩的詠嘆的抒情氣氛和音樂美。另外，離騷的語言華實并茂，一方面大量地使用華麗的詞藻，同時又并不舍棄質(zhì)樸本色的語句，兩者和諧地結(jié)合在一起，形成一種具有極強表現(xiàn)力的語言風(fēng)格。6. 默寫杜甫的秋興八首（其

34、一）。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。7. 楚辭的詩歌形式是什么？楚辭是繼詩經(jīng)之后在南方江漢一帶崛起的一種新體詩歌。楚辭在句式上一六言、七言為主，長短參差，靈活多變，多用語氣詞“兮”字。楚辭具有濃厚的地方色彩，用詞華麗，對偶工巧，是“書楚語、作楚聲、解楚地、名楚物”的作品。8. 簡述經(jīng)樓夢第三十九回“村姥姥是信口開河，情哥哥偏尋根究底”的主題思想。主題思想是作者批判的矛頭直指封建社會弱肉強食的階級壓迫，其間傳達出作者對底層不幸者的深切同情。本回的思想主旨深刻而豐富。富于喜劇色彩的情節(jié)中，表現(xiàn)出作者十

35、分嚴肅的情感傾向關(guān)愛天下的薄命女子。對劉姥姥虛構(gòu)的一個處境未知、命運未知的農(nóng)村女孩，賈寶玉尋根究底，派人尋找，這證明他是一個真正的“愛博而心勞”的“情哥哥”這種情，是人與人之間的溫情，與情欲、占有無關(guān)。9. 默寫王維的終南山。終南山王維太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。10. 簡述離騷的比興藝術(shù)手法。依詩取興，引類比喻”詩經(jīng)中的比興傳統(tǒng)在離騷中得到了進一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用“美人”喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、?”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，使詩中的意名勝具

36、有了象征意義。如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來，是照應(yīng)前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美11. 宋詞的兩大流派是什么？分別有何特點？婉約派和豪放派婉約詞派的特點，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情。結(jié)構(gòu)深細縝密，重視音律諧婉，語言圓

37、潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較窄狹。豪放派詞作題材廣泛，氣勢雄渾，境界開闊，豪邁奔放,大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失于粗疏平直，甚或涉于狂怪叫囂。北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風(fēng)格的作品。南渡以后，由于時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調(diào)，應(yīng)運發(fā)展，陳與義、葉夢得、朱敦儒、張孝祥、張元、陳亮、劉過等人承流接響，蔚然成風(fēng)，辛棄疾更成為創(chuàng)作豪放詞的一代巨擘和領(lǐng)袖。豪放詞派不但“屹然別立一宗”（四庫全書總目），震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林后學(xué),從宋、金直到清代,歷來都有標舉豪放旗幟，大力學(xué)習(xí)蘇、辛的詞人。1

38、2. 默寫蘇軾的定風(fēng)波。定風(fēng)波三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。13. 簡述史記的寫作體例及內(nèi)容。：史記創(chuàng)作的目的，據(jù)司馬遷自言，在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”、寄托理想、抒發(fā)憤懣。體例：由本紀、書、表、世家、列傳五體組成。其中本紀、世家、列傳是全書的主體。五體之外，互見法和“君子曰”的評論也是史記重要的體例，對后世亦有重大影響。主要內(nèi)容：史記是我國第一部紀傳體通史，記敘了自黃帝到漢武帝太初年間約三

39、千年的歷史。12本紀主要敘述帝王事跡，10表是各代的歷史大事記，8書是天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面的專史，30世家主要敘述貴族侯王的歷史，70列傳主要是各種不同類型、不同階層的人物的傳記。司馬遷是以史家的實錄精神寫作史記的，它如實的記錄了上古到漢各階層不同地位、不同職業(yè)人物的生平活動，內(nèi)容極為豐富生動，具有鮮明的傾向性。暴露統(tǒng)治階級的丑惡面目，是其重要內(nèi)容之一。這首先表現(xiàn)在對最高統(tǒng)治者帝王丑惡面目的暴露，如劉邦。其次，是對統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利、以利相合的丑惡行徑及驕奢荒淫揭露批判，如呂太后本紀寫劉邦死后，呂雉對爭立太子的政敵戚姬及趙王如意母子殘害。再次，是對酷吏殘害無辜的罪行和諛儒

40、的丑態(tài)也進行了暴露和譴責(zé)，如王溫舒、叔孫通和公孫弘是這方面得代表。史記還記錄了一些“明君”“賢臣”和反抗暴秦的英雄人物的事跡，歌頌了他們的歷史貢獻和優(yōu)秀品質(zhì)。此外，史記還描寫了一些中下層人物，如振人之急、然諾必誠的朱家、郭解、劇孟，重義輕生、慷慨赴死的聶政、荊軻、專諸、豫讓，乃至以其物質(zhì)勞動和精神勞動貢獻于社會人生者，凡其立身行事情操高尚者，作者都給予了充分肯定和由衷贊揚。14 .說明白居易長恨歌結(jié)句“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”在全詩結(jié)構(gòu)上的作用。（1）點出題名"長恨"之意；（2）否定了"在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的虛幻愿望,加深對李、楊愛情悲劇意義的

41、渲染，增強其感人力量。15 .默寫孟浩然的過故人莊。故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。四、閱讀下面短文，然后回答問題1.孔子曰：“求君子因夫，舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無頃。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也，網(wǎng)夫子，遠人不服，而不能來也；邦|分崩離析|,而不能守也；而謀動匚于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在回回之內(nèi)也?！保ㄕ撜Z季氏）1 .請給上文標點2 .請翻譯上文中劃線的句子。我聽說過：無論是有國的諸侯或者有家（封地）的大夫，不必擔(dān)心財

42、富不多，只需擔(dān)心財富不均；不必擔(dān)心人民太少，只需擔(dān)心不安定。若是財富平均，便沒有貧窮；和平相處，便不會人少；安定，便不會傾危。做到這樣，遠方的人還不歸服，便發(fā)揚文治教化招致他們。3 .請翻譯上文中加邊框的詞。疾：痛恨，討厭。相：輔佐，幫助分崩離析：四分五裂蕭墻：面對宮門的小墻，如同后世的“照壁”，人臣至此便會肅然起敬，故稱蕭墻蕭墻：國君宮門之內(nèi)迎門的小墻，又叫照壁。這里借指宮廷2.孟子曰：“是因得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之g也，父網(wǎng)之；區(qū)子之嫁也,母命之，往送之門,戒之曰：往之女家,必敬必戒,無違叩'以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；

43、不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈此之謂大丈夫（孟子滕文公下）1 .請給上文標點。2 .請翻譯上文中劃線的句子。居住在天下最寬廣的住宅仁'里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義'上；能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫?！? .請翻譯上文中加邊框的詞。焉：疑問代詞，安，如何，怎么。冠：古時男子年二十行加冠禮，表示成年。命：祝詞女：你家，指男方家。夫子：丈夫3.孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。三里之困,七里之網(wǎng)，環(huán)而攻

44、之而不勝；夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而因之，是地利不如人和也。故曰：區(qū)民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚回之；多助之至，天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！保献庸珜O丑下）1 .請給上文標點。2 .請翻譯上文中劃線的句子。所以說，控制人民不遷逃，不靠國家的疆界，鞏固國家不靠山川的險阻，威服天下不靠兵器鎧甲的堅利。得到仁義的人，幫助他的就多；失掉仁義的人，幫助他的就少。幫助他的人少到極點，連家里人都背叛他；幫助他的人多到極點

45、，天下的人都歸順他。3 .請翻譯上文中加邊框的詞。內(nèi)城叫城”，外城叫郭”。去：逃走域：界限，這里作動詞，是限制的意思。畔：通叛”，背叛。喻：了解4 .孟子日：“民為貴，好凹次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子；得乎天子而為諸侯；得乎諸侯而為大夫。諸侯危社稷,則變置；嚴既成,囹既潔，祭祀網(wǎng),然而叮水溢,則變置社稷。"（孟子盡心下）1 .請給上文標點。2 .請翻譯上文中劃線的句子。百姓是最重要的，土谷之神次于百姓，君主的地位更要輕些。所以得到許多百姓的擁護就能做天子，得到天子信任就能做諸侯，得到諸侯信任就能做大夫。3 .請翻譯上文中加邊框的詞。社稷；社，土神。稷，谷神。古代帝王或諸侯建國時

46、，都要立壇祭祀社“、稷"，所以，社稷”又作為國家的代稱。犧牲：供祭祀用的牛、羊、豬等祭品。粢（zi）盛：稷，粟米。粢盛既潔的意思是說，盛在祭器內(nèi)的祭品已潔凈了以時：按時旱干：旱災(zāi)5.孟子日：“舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。a天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，H乏M身，行拂亂其所為；所以動心忍性，曾益其所不能。人回過,然后能改。困于心,1g于慮，而后因。征于色,發(fā)于聲，而后陽。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。"（孟子告子下）1 .請給上文標點。2 .請翻

47、譯上文中劃線的句子。所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦。種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過這些，）來讓他內(nèi)心警覺，使他的性格堅韌起來，以不斷增長他的才干。3 .請翻譯上文中加邊框的詞?？辗Γ菏箘佑梅?，使。貧困。恒：經(jīng)常衡：通橫”，阻塞不順。作：起，奮起。其他：1 .詩經(jīng)是我國最早的一部（詩歌總集），它收集了西周初年到春秋中葉的詩歌共（305）首。按（音樂）的不同可分為風(fēng)、雅、頌三個部分，風(fēng)”主要是民歌，最具文學(xué)色彩。常用（賦）、（比）、（興）表現(xiàn)手法。2 .詩經(jīng)在先秦時還不是儒家經(jīng)典，故不叫詩經(jīng)”，而稱（詩）或（詩三百）。3.詩經(jīng)是我國（現(xiàn)實）主義詩歌的源頭，詩包風(fēng)旗中的衛(wèi)風(fēng)”指（衛(wèi)國的民歌）。4 .乘彼境垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣；既見復(fù)關(guān)，載笑載言”所