安徽省定遠重點中學20182019學年高二歷史上學期期中試題

1、2019-2019學年度上期期中考試高二歷史試題本試卷分第I卷選擇題和第II卷非選擇題兩局部?？偡种?00分 ,考試時間90分鐘。請在答題卷上作答。第I卷 選擇題 共50分一、選擇題本大題共25題 ,每題2分 ,總分值50分 ,每題只有一個正確答案1.受牛頓力學體系的影響 ,洛克提出了天賦人權和社會契約；受達爾文進化論的影響 ,斯賓塞提出了證明白人殖民擴張合理性的理論。這說明近代自然科學 A.揭示了西方民主的虛偽B.促使民主政治的形成C.影響了社會科學的開展D.美化殖民擴張的動因2.?尚書?中有這么一句話：“人無于水監(jiān)照鏡子 ,當于民監(jiān)。這句話表達的思想是 A.道法自然 B.以民為本 C.兼愛

2、尚賢 D.敬天法古3.春秋至戰(zhàn)國前期 ,老子創(chuàng)立道家學派 ,孔子創(chuàng)立儒家學派 ,墨子創(chuàng)立墨家學派 ,李悝創(chuàng)立法家學派等。到戰(zhàn)國后期 ,出現(xiàn)總結百家思想的人物如荀子 ,總結性的著作如?呂氏春秋?。這說明 A.百家爭鳴局面逐漸走向繁榮B.思想的綜合與吸收成為開展趨勢C.儒家學說社會地位得到提高D.不同學派的思想出現(xiàn)融合與趨同4.?禮記?多數(shù)篇章是孔子弟子的作品 ,其中寫道：“君天下曰天子。董仲舒在?春秋繁露？順命?中寫道：“皇天佑而子之 ,號稱天子。以上兩種對“天子的說法 A.都具有濃厚的君主專制主義的色彩B.都反映了民貴君輕的民本思想C.都表達了君權神授的思想D.都反映了君主是最高統(tǒng)治者的思想5

3、.程顥與其弟程頤同為宋代儒家學派的主要代表人物 ,世稱“二程。以下哪些觀點或主張不屬于“二程 A“萬物皆只是一個天理B“人倫者 ,天理也C“有了禮 ,就有了仁、義、智、信D“父子君臣 ,天下之定理6.朱熹在?漳州勸農(nóng)文?中說：“請諸父老 ,常為解說 ,使后生弟子 ,知所遵守 ,去惡從善 ,取是舍非 ,愛惜體膚 ,保守家業(yè)又今出榜散行曉諭外 ,更請父老各以此意勸率鄉(xiāng)閭 ,教戒子弟 ,務令通曉 ,毋致違犯。此那么“鄉(xiāng)約有利于 A. 奉勸鄉(xiāng)民“存天理 ,滅人欲 B. 重農(nóng)抑商政策的推行C. 推動儒學的普及化、通俗化 D. 強化政府對百姓管理7.結合以下圖信息 ,“圖畫文字的準確含義是  A

4、.原始社會晚期 ,漢民族先民在各種器物上刻畫的符號 ,漸漸演變成為漢字B.因為“書畫同源 ,故漢字可以用圖畫表示出來C.漢字起源于圖畫 ,原始文字大多是象形字 ,是可讀出來的圖畫D.象形字越來越符號化 ,逐漸脫離圖畫 ,形成漢字8.周公要求統(tǒng)治者“敬天保民 ,孔子主張“德治 ,孟子提出“仁政 ,董仲舒提倡“天人感應、“郡守、縣令 ,民之師帥 ,朱熹強調(diào)“正君心。材料說明 ,儒家主張為政者應該 A.發(fā)揮楷模和教化作用 B.順應天意 ,無為而治C.統(tǒng)一信仰和社會標準 D.用禮義道德遏制人欲9.梁啟超、譚嗣同倡民權之說時 ,將黃宗羲的?明夷待訪錄?節(jié)抄 ,印數(shù)萬本 ,秘密散布。孫中山等革命派在宣傳民

5、權主義時 ,也借助?明夷待訪錄?。材料意在說明?明夷待訪錄?A. 倡導民主共和制度 B. 代表資產(chǎn)階級利益C. 推動民權得以實現(xiàn) D. 影響近代民主開展10.蘇格拉底說：“未經(jīng)省察的人生沒有價值。這說明了蘇格拉底( )A重視知識 ,為理性主義開展奠定了根底B探討人類社會 ,開創(chuàng)希臘哲學的新方向C主張不斷認識自我 ,追求生命真諦D強調(diào)生命的偉大意義、決定作用11.蘇格拉底在?游敘弗倫篇?中提到：他在一開始聽說游敘弗倫娶去控告自己的父親“殺人罪時 ,立刻就說：天哪！這種官司多數(shù)人是不會打的。游敘弗倫啊 ,他們不明白這樣告很公正 ,我相信一般人是做不到這樣公正的。只有高度智慧的人才能這樣做。這說明蘇

6、格拉底   A. 號召青年突破家庭倫常 B. 注重維護法律的正義C. 勸說人們藐視權威 D. 痛斥雅典人理性缺失12.如下圖 ,圖中的?椅中圣母?被認為是文藝復興時期意大利畫家拉斐爾圣母形象的頂峰。該畫的人文主義特點主要表現(xiàn)在 A.畫風規(guī)模宏大雄渾壯偉B.充滿呆板拘謹?shù)淖诮虤庀.從中可以體會到母親的溫情D.作品表達了圣母的神圣、莊嚴、神秘13.據(jù)?漢書·百官公卿表?載 ,西漢自宣、元以后 ,任職丞相者共18人 ,其中就有14人以明習經(jīng)學起家。上述現(xiàn)象 A.說明丞相素質(zhì)得到了提升 B.說明經(jīng)學己成為統(tǒng)治思想C.是“獨尊儒術的結果 D.有助于廣闊平民參與政治14.彼得

7、3;蓋伊在?啟蒙運動?一書中認為：“在文藝復興時期的文人中間 ,完全世俗的、完全清醒的世界觀 ,相對來說是很少見的神圣的東西仍是文藝復興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是 A.當時思想解放的力度不夠 B.市民階層的力量薄弱C.資本主義經(jīng)濟開展不充分 D.宗教神權統(tǒng)治的頑固15. 二戰(zhàn)以后 ,美國建立了一個規(guī)模龐大的大學、公司、五角大樓三方協(xié)調(diào)進行研究和開發(fā)的科學一工業(yè)一軍事聯(lián)合體。蘇聯(lián)也啟動了類似但卻獨具特色的科研工程 ,秘密地建起一些與外部世界近乎隔絕的科學城。推動這些開發(fā)研究工作開展的根本因素是   A冷戰(zhàn)格局下的霸權爭奪 B軍工轉為民用經(jīng)濟的需要C第三

8、次科技革命的興起 D國家壟斷資本主義的開展16.中國歷史上的手工業(yè)技術、科技創(chuàng)造等一般是傳子不傳女 ,家庭世代積累下來的豐富經(jīng)驗集中到一人身上 ,從而形成了歷史上眾多的“祖?zhèn)髅胤?；英?624年制定了?壟斷法規(guī)?：“當任何人利用他自己的費用或智慧 ,確實把任何過去從未應用的創(chuàng)造引入王國 ,促進了貿(mào)易 ,可以授予他專利權 ,直到國民們學會這件事為止。材料反映出 A. 在手工業(yè)技術、科技創(chuàng)造的保護方面中國優(yōu)于西方B. 西方比中國更有利于技術的創(chuàng)新開展和傳播C. 中國比西方的技術更具神秘性D. 中西方對技術和創(chuàng)造的保護都有利于社會經(jīng)濟開展17.對以下圖解讀正確的選項是 A18世紀中期的中國是世界制造

9、業(yè)大國B19世紀以來英國一直處于世界工廠地位C19世紀末德國的制造業(yè)產(chǎn)值超過英國D18世紀中期以來美國的制造業(yè)起點高 ,開展快18.周代的采詩官定期到民間收集歌謠。?詩經(jīng)?是周王朝約五百年間社會面貌的形象反映 ,被稱為那個時代社會生活的一面鏡子。其中?雅?和?風?中有不少篇章是貴族和平民的挖苦詩。這說明 A. 周朝統(tǒng)治者非常順應民情 B. 詩歌能夠真實地再現(xiàn)社會面貌C. 平民對政治有一定發(fā)言權 D. ?詩經(jīng)?是周朝制定政策的依據(jù)19.現(xiàn)代化是人類孜孜以求的目標。歷史學家認為 ,歐洲近代早期的文藝復興、宗教改革、科技革命與啟蒙運動極大地促進了精神層面的現(xiàn)代化進程。這四場運動的共同之處是 A. 使

10、因行稱義主張被廣泛接受 B. 沖擊了天主教的精神枷鎖C. 對資本主義制度進行了設計 D. 確保了代議制的逐步建立20.?水滸傳?自誕生以來 ,頗受民眾歡送。很多畫家都曾為其畫過插畫 ,對東亞各國的小說藝術產(chǎn)生了深遠影響。以下圖是明代刻本?水滸傳?插畫 ,以下說法正確的選項是 A. 表達了原作者具有較強的繪畫功底 B. 反映了明朝文人畫的流行C. 插畫書迎合了明朝市民階層的喜好 D. 彌補了原著作內(nèi)容枯燥 ,語言艱澀的缺陷21.“京劇的形成是清以來最為重要的文化現(xiàn)象。清代戲曲一方面各種聲腔紛紛興起 ,互相爭勝；另一方面又彼此交流 ,實行新的綜合。沒有新的綜合 ,就不會有曲調(diào)豐富、藝術表現(xiàn)力強大的

11、大型新劇種的出現(xiàn)。材料反映出京劇的特點是 A. 百戲之祖 B. 到達頂峰 C. 推陳出新 D. 日臻成熟22.1727年 ,伏爾泰參加了牛頓的葬禮 ,隨后聆聽了蘋果墜地的故事 ,該故事通過伏爾泰的著作迅速的傳遍了世界 ,成為家喻戶曉的科學佳話 ,這段材料可以用來說明 A. 科學團體推動了歐洲啟蒙運動的開展B. 跨國文化交流促進了科學思想的傳播C. 18世紀早期英國啟蒙運動已接近尾聲D. 18世紀早期法國思想遜色于英國23.1861年1月 ,馬克思在一封信中說：“達爾文的著作非常有意義 ,這本書我可以用來當作歷史上的階級斗爭的自然科學根據(jù)。這說明達爾文進化論 A.促進了科學社會主義的誕生 B.影

12、響到社會科學的理論研究C.成為了社會革命的理論武器 D.使科學理論和實踐緊密結合24.據(jù)?書林藻鑒?卷九記載：“宋四家蔡勝在度 ,蘇勝在趣 ,黃勝在韻 ,米勝在姿。以下關于圖中書法藝術的表述 ,正確的選項是 A.反映當時復雜的社會矛盾B.表達當時社會生活豐富多樣C.表現(xiàn)文人強烈的愛國情懷D.標志書法藝術的全面成熟25.法國作家雨果：“像印刷術、大炮、氣球和麻醉藥這些創(chuàng)造 ,中國人都比我們早?？墒怯幸粋€區(qū)別 ,在歐洲 ,有一種創(chuàng)造 ,馬上就生氣勃勃地開展成為一種奇妙有用的東西 ,而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài) ,無聲無息。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶。雨果在這里 A. 說明中國傳統(tǒng)科技缺乏成為生產(chǎn)

13、力的土壤B. 認為當時中國政治制度保護了科技創(chuàng)造C. 指出西方自然科學完全源于中國古代科技D. 否認當時中國人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)造能力第II卷 非選擇題 共50分二、非選擇題本大題共3小題 ,總分值50分。26. 28分閱讀材料 ,答復以下問題：材料一子張問仁于孔子?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜?,為仁矣。請問之 ,曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭那么不悔 ,寬那么得眾 ,信那么任焉 ,敏那么有功 ,惠那么足以使人。?論語?材料二董仲舒說：“?春秋?大一統(tǒng)者 ,天地之常經(jīng) ,古今之通誼也。今師異道 ,人異論 ,百家殊方 ,指意不同 ,是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變 ,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之

14、術者 ,皆絕其道 ,勿使并進。材料三朱熹所處的南宋時代 ,內(nèi)憂外患 ,危機四伏 ,整個社會道德失范朱熹認為應當根據(jù)?大學?之教 ,以正心誠意作為治國平天下的根本他提出“謹守力行以踐其實。他強調(diào)窮理離不得格物 ,即物才能窮其理。材料四“天下為主 ,君為客?！盀樘煜轮蠛φ?,君而已失。黃宗羲“以明心見性之空言 ,代修己治人之實學 ,股肱惰而萬事荒 ,爪牙亡而四國亂 ,神州蕩覆 ,宗廟丘墟。顧炎武“蓋言心言性 ,言天言理 ,俱必在氣上說 ,假設無氣處 ,那么俱無也。王夫子1根據(jù)材料并結合所學知識 ,中國古代儒家思想的開展歷經(jīng)四個階段 ,根據(jù)每個階段的歷史背景 ,談談每個階段的思想是如何適應社會開展

15、的要求的？依據(jù)材料二并結合所學知識指出 ,儒家思想在漢代是怎樣適應大一統(tǒng)需要的？2據(jù)材料三 ,概括理學思想的進步之處。閱讀材料四指出明末清初思想家提出了哪些主張？請你選擇其中一那么材料談談你對這種主張的認識。27.10分閱讀材料 ,完成以下要求。材料一彼特拉克作為文藝復興的先驅(qū) ,曾清醒地認識到他所處時代與前代的不同 ,他說：“當我贍前顧后的時候 ,我是正站在兩個世界之間的人。事實上 ,中世紀為文藝復興的發(fā)生提供了豐富的營養(yǎng) ,同時也提供了巨大的開展可能性空間。一般的歷史學家把文藝復興這個時期描寫成“從黑暗時代的灰燼里誕生的現(xiàn)代世界 ,或把它描寫成一個發(fā)現(xiàn)世界、發(fā)現(xiàn)人類和在生活、思想、宗教、藝

16、術等方面不受約束 ,自由開展的時代。這個時代人們從關注“靈魂被基督拯救轉向了“基督拯救和人自身拯救的統(tǒng)一。但丁代表作?神曲建構的就是一個人文主義思想和基督教思想融合混雜的世界。文藝復興使傳統(tǒng)得到了充分的尊重 ,而傳統(tǒng)與變革的合力才是歷史前行的永恒動力源。摘編自高永?“文藝復興復興了什么？?材料二“在德意志 ,一直到15世紀末 ,當人文主義與宗教勢力相結合的時候 ,人文主義才在本地的土壤中生根 ,而沒有宗教勢力 ,就不可能對中世紀晚期的世俗社會產(chǎn)生持久的影響。路德便是在這種歷史的必然與偶然中出現(xiàn)的。他強調(diào)“因為只有信才是得救 ,而有效的上帝之道的用法 ,如同?羅馬書?十章所說 ,“你假設口里認耶

17、穌為主 ,心里信上帝叫他從死里復活 ,就必得救。上帝的道不是借什么行為所能領受、所能愛慕的 ,乃是單借著信。馬克思曾這樣評價路德：“他把僧侶變成了俗人 ,但又把俗人變成了僧侶。如薄伽丘亦說：“你應該知道 ,我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的 ,我們的靈魂都是天主賜給的 ,具備著同等的機能和一樣的效用 ,我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊?。薄伽丘面對世俗社會提出的人生平等觀 ,被路德在宗教領域內(nèi)提出人人都是祭司。摘編自鄧麗?路德的“因信稱義說及其人文主義精神?1根據(jù)材料一、二并結合所學知識 ,概括指出文藝復興與宗教改革興起的相似社會背景及兩者在形式上的不同之處。2根據(jù)材料一二 ,歸納文藝復興與宗教改革在

18、思想主張上的共同點 ,并分析二者的相互聯(lián)系。28. 12分閱讀以下材料 ,答復相關問題：宋代時 ,一個以擁有土地為特征的地主階級特別是中小地主階層開展壯大起來 ,這些人經(jīng)濟地位高 ,物質(zhì)生活優(yōu)裕 ,對文化的要求高。由于土地制度的變化 ,宋元時期的文化結構發(fā)生了較大變化 ,整個社會的文化素質(zhì)提高了。宋元商業(yè)的開展 ,推動了城市經(jīng)濟的開展。從?東京夢華錄?中可以看到這時期城市繁榮的梗概。它使宋元社會的許多方面增加了新因素。問題：1依據(jù)材料分析宋元文化繁榮的原因。2請結合宋代的史實說明“經(jīng)濟、政治的變化導致宋元時期的文化結構發(fā)生了較大變化。3國內(nèi)外許多史學家指出 ,誕生或廣泛應用于宋代的創(chuàng)造改變了整

19、個世界文明的開展進程。結合所學知識予以佐證。2019-2019學年度上期期中考試高二歷史試題參考答案一、選擇題本大題共25題 ,每題2分 ,總分值50分1.C 2.B 3.B 4.D 5.C 6.C 7.C 8.A 9.D 10.C 11.D 12.C 13.C 14.C 15.A 16.B 17.A 18.C 19.B 20.C 21.C 22.D 23. B 24.B 25.A二、非選擇題本大題共3小題 ,總分值50分。26.1春秋戰(zhàn)國時期 ,社會動亂紛爭 ,孔子希望用“仁的學說來調(diào)節(jié)社會人際關系。4分漢代 ,隨著大一統(tǒng)國家的開展和中央集權的加強 ,實現(xiàn)思想上的統(tǒng)一成為迫切的要求 ,董仲舒開展的新儒學適應了當時的需要。4分宋代 ,君主專制制度進一步加強 ,朱熹的學說適應了當時的需要。2分明代 ,君主專制制度空前強化 ,其腐朽性也進一步暴露 ,與此同時 ,工商業(yè)有了很大的開展 ,資本主義萌芽產(chǎn)生 ,黃宗羲的學說就是對當時現(xiàn)實反映。4分董仲舒的新儒學以“天人感應、“君權神授“大一統(tǒng)和“罷黜百家 ,獨尊儒術,崇尚三綱五常迎合了漢武帝