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1、名著閱讀傅雷家書(一)教學(xué)目標(biāo)(1)知識目標(biāo) 了解作者及書的主要內(nèi)容。(2)能力目標(biāo) 借鑒書中的寫作方法。(3)情感態(tài)度與價值觀 體會人間至愛親情。教學(xué)方法 學(xué)生閱讀 教師點(diǎn)撥課 時 一節(jié)【作者簡介】 傅雷(1908-1966),我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家。一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工于色彩變化。翻譯作品共三十四部,主要有羅曼·羅蘭獲諾貝爾文學(xué)獎的長篇巨著約翰·克里斯朵夫,傳記貝多芬傳米開朗琪羅傳托爾斯泰傳;梅里美的嘉爾曼高龍巴;丹納的藝術(shù)哲學(xué);巴爾扎克的高老頭歐也妮·葛朗臺邦斯舅舅貝姨夏倍上校攪水女人于絮爾·彌羅埃都爾
2、的本堂神甫賽查·皮羅多盛衰記幻滅等名著十五部;譯作約五百萬言,全部收錄于傅雷譯文集。他的遺著世界美術(shù)名作二十講傅雷家書等也深受讀者喜愛,多次再版,一百余萬言的著述也收錄于傅雷文集。為表示對他著譯的由衷禮贊,近年還出版多種插圖珍藏本,如世界美術(shù)名作二十講米開朗琪羅傳貝多芬傳羅丹藝術(shù)論藝術(shù)哲學(xué)和版畫插圖珍藏本約翰·克里斯朵夫。傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,“文革”之初即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世,悲壯地走完了一生。 【內(nèi)容概覽】 傅雷家書是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年6月
3、的186封書信,最長的一封信長達(dá)7000多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感。 傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻問題等,都像良師益友一樣提出意見和建議。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。可以
4、說,傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣、嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我、獨(dú)立思考、因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。 【精彩回放】 1.人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧! 2.人生的關(guān)是過不完的,等到過得差不多的時候,又要離開這個世界了。 3.母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的、慈愛的。 4.我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。 5.一切學(xué)問,沒有速成的,尤其是語言。 6.自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人
5、某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。 7.一個又一個筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀登上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。 8.只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。別因為是聽膩了,無動于衷,當(dāng)作耳邊風(fēng)!必有一日在你身上開花結(jié)果我指的是一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家! 9.得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心;效果反而好,精神上平日也可減少負(fù)擔(dān),上臺也不致緊張。 10.人一輩子都在高潮、低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要
6、有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。 11.自己沒有強(qiáng)烈的感情,如何讓看的人被你的作品引起強(qiáng)烈的感情?自己胸中的境界倘若不美,人家看了你的作品怎么會覺得美? 12.一個人沒有性靈,光談理論,其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是通,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;通才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。通才能成為“大”,不大不博,便有坐井觀天的危險。我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊是人,要把一個“人”盡
7、量發(fā)展,沒成為某某家某某家以前,先要學(xué)做人;否則那種某某家無論如何高明也不會對人類有多大貢獻(xiàn)。 13.成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊不管人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的打擊;從此,你可以孤軍奮斗了。 14.矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒十全十美的一天,人生也沒有十全十美的一天!唯其如此,才需要我們夜以繼日,終生的追求、苦練;要不然做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太膩了。 15.人生本是沒有窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑。 【寫作借鑒】 1.格調(diào)統(tǒng)一 傅雷家書兩則中的第一封信里,傅雷希望兒子能夠正確對待情緒上的消
8、沉和低落,學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度處事,保持心靈的平衡,進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理,正視現(xiàn)實,吸取前車之鑒。第二封信里,他希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r候,仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)之峰的心境。雖是“花開兩朵”,但融會、貫穿兩封信的主旋律卻只有一個:就是要兒子做一個堅強(qiáng)的人,無論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾、孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。 2.內(nèi)涵豐富 傅雷是我國著名的文學(xué)家、翻譯家,有著極其豐富的知識與涵養(yǎng)。在傅雷家書中也常常順手拈來一些外文單詞,文中“ruin”“perfect”等詞就是,并不刻意地表現(xiàn)出傅雷作為一名翻譯家的外文修養(yǎng)?!包S河之水天上來,奔
9、流到海不復(fù)回”“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”等詩句和“羲皇上人”“垂手而天下治”等典故的運(yùn)用又顯示出作者深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。除此之外,“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”也表明作者生活知識的豐富,反復(fù)提到“克利斯朵夫”就像常人說話那樣自然,而克利斯朵夫正是他所翻譯的作品中的人物,可見作者對翻譯事業(yè)的熱愛與認(rèn)真,同時也可以看出作者外國文學(xué)功底的深厚。 3.語言含蓄 作者因為翻譯法國文學(xué)作品,自己的語言也受其影響,在文中時時出現(xiàn)“滔滔不竭的流水,流到每個人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊、無岸的音響的海洋中去吧”等華麗鋪陳、情感直露的法國式語言,但作為一名儒家文化浸染下
10、的中國知識分子,其語言風(fēng)格還是以含蓄為主?!拔沂沁^來人,決不至于大驚小怪?!薄翱死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎?”并不直接點(diǎn)出事情,而是從自己、從克利斯朵夫身上說開去,讓兒子從別人身上吸取養(yǎng)料和教訓(xùn)。說到處理往事時,也是用了這樣一個含蓄的比喻:“就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看,看的時候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷?!睂懗隽怂羞^來人回首往事時那種無法直言的情懷。 4.情感深摯 親情是人間至情。孩子的一言一行,孩子的情緒變化,孩子的成功失落都無時無刻不牽著傅雷這位父親的心,他對遠(yuǎn)在異國的兒子有著深深的牽掛?!霸珙A(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著?!睂鹤拥牟话灿兄嬲\的寬慰:“心中的苦悶,不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴苦呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”對兒子的成功更是由衷地高興:“孩子,要是我們在會場上,一定會禁不住涕淚橫流的!”“孩子,你太幸福了,天待你太厚了?!币磺猩钋椋闾N(yùn)于這些簡單而平靜的文字中。 5.哲理深刻 傅雷作為一名父親,在兒子的生活中既擔(dān)當(dāng)著“朋友、親人”的角色,同時卻又是一位循循善誘的良師,這更多地體現(xiàn)在文中的侃侃而談與諄諄告誡上。當(dāng)兒子情緒低落時,他告訴兒子:“人一輩子都在高潮、
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