吉林省伊通縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語文 名著閱讀《傅雷家書》（一）教案

1、名著閱讀傅雷家書（一）教學(xué)目標(biāo)（1）知識(shí)目標(biāo) 了解作者及書的主要內(nèi)容。（2）能力目標(biāo) 借鑒書中的寫作方法。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀 體會(huì)人間至愛親情。教學(xué)方法 學(xué)生閱讀 教師點(diǎn)撥課 時(shí) 一節(jié)【作者簡介】 傅雷(1908-1966)，我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工于色彩變化。翻譯作品共三十四部，主要有羅曼·羅蘭獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的長篇巨著約翰·克里斯朵夫，傳記貝多芬傳米開朗琪羅傳托爾斯泰傳；梅里美的嘉爾曼高龍巴；丹納的藝術(shù)哲學(xué)；巴爾扎克的高老頭歐也妮·葛朗臺(tái)邦斯舅舅貝姨夏倍上校攪水女人于絮爾·彌羅埃都爾

2、的本堂神甫賽查·皮羅多盛衰記幻滅等名著十五部；譯作約五百萬言，全部收錄于傅雷譯文集。他的遺著世界美術(shù)名作二十講傅雷家書等也深受讀者喜愛，多次再版，一百余萬言的著述也收錄于傅雷文集。為表示對(duì)他著譯的由衷禮贊，近年還出版多種插圖珍藏本，如世界美術(shù)名作二十講米開朗琪羅傳貝多芬傳羅丹藝術(shù)論藝術(shù)哲學(xué)和版畫插圖珍藏本約翰·克里斯朵夫。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯地走完了一生。 【內(nèi)容概覽】 傅雷家書是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月

3、的186封書信，最長的一封信長達(dá)7000多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望以及對(duì)國家和世界的高尚情感。 傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻問題等，都像良師益友一樣提出意見和建議。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等?？梢?/p>

4、說，傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣、嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，超脫小我、獨(dú)立思考、因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。 【精彩回放】 1.人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！ 2.人生的關(guān)是過不完的，等到過得差不多的時(shí)候，又要離開這個(gè)世界了。 3.母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的、慈愛的。 4.我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。 5.一切學(xué)問，沒有速成的，尤其是語言。 6.自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人

5、某事而已，我以前常和你說的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。 7.一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會(huì)逐漸攀登上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。 8.只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因?yàn)槭锹犇伭耍瑹o動(dòng)于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)！必有一日在你身上開花結(jié)果我指的是一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家！ 9.得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心；效果反而好，精神上平日也可減少負(fù)擔(dān)，上臺(tái)也不致緊張。 10.人一輩子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要

6、有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。 11.自己沒有強(qiáng)烈的感情，如何讓看的人被你的作品引起強(qiáng)烈的感情？自己胸中的境界倘若不美，人家看了你的作品怎么會(huì)覺得美？ 12.一個(gè)人沒有性靈，光談理論，其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣！為學(xué)最重要的是通，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；通才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。通才能成為“大”，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊是人，要把一個(gè)“人”盡

7、量發(fā)展，沒成為某某家某某家以前，先要學(xué)做人；否則那種某某家無論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)。 13.成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊；從此，你可以孤軍奮斗了。 14.矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒十全十美的一天，人生也沒有十全十美的一天！唯其如此，才需要我們夜以繼日，終生的追求、苦練；要不然做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了。 15.人生本是沒有窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑。 【寫作借鑒】 1.格調(diào)統(tǒng)一 傅雷家書兩則中的第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確對(duì)待情緒上的消

8、沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度處事，保持心靈的平衡，進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒。第二封信里，他希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)之峰的心境。雖是“花開兩朵”，但融會(huì)、貫穿兩封信的主旋律卻只有一個(gè)：就是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾、孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。 2.內(nèi)涵豐富 傅雷是我國著名的文學(xué)家、翻譯家，有著極其豐富的知識(shí)與涵養(yǎng)。在傅雷家書中也常常順手拈來一些外文單詞，文中“ruin”“perfect”等詞就是，并不刻意地表現(xiàn)出傅雷作為一名翻譯家的外文修養(yǎng)。“黃河之水天上來，奔

9、流到海不復(fù)回”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”等詩句和“羲皇上人”“垂手而天下治”等典故的運(yùn)用又顯示出作者深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。除此之外，“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”也表明作者生活知識(shí)的豐富，反復(fù)提到“克利斯朵夫”就像常人說話那樣自然，而克利斯朵夫正是他所翻譯的作品中的人物，可見作者對(duì)翻譯事業(yè)的熱愛與認(rèn)真，同時(shí)也可以看出作者外國文學(xué)功底的深厚。 3.語言含蓄 作者因?yàn)榉g法國文學(xué)作品，自己的語言也受其影響，在文中時(shí)時(shí)出現(xiàn)“滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊、無岸的音響的海洋中去吧”等華麗鋪陳、情感直露的法國式語言，但作為一名儒家文化浸染下

10、的中國知識(shí)分子，其語言風(fēng)格還是以含蓄為主?！拔沂沁^來人，決不至于大驚小怪。”“克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎？”并不直接點(diǎn)出事情，而是從自己、從克利斯朵夫身上說開去，讓兒子從別人身上吸取養(yǎng)料和教訓(xùn)。說到處理往事時(shí)，也是用了這樣一個(gè)含蓄的比喻：“就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷?！睂懗隽怂羞^來人回首往事時(shí)那種無法直言的情懷。 4.情感深摯 親情是人間至情。孩子的一言一行，孩子的情緒變化，孩子的成功失落都無時(shí)無刻不牽著傅雷這位父親的心，他對(duì)遠(yuǎn)在異國的兒子有著深深的牽掛?！霸珙A(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。”對(duì)兒子的不安有著真誠的寬慰：“心中的苦悶，不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴苦呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”對(duì)兒子的成功更是由衷地高興：“孩子，要是我們在會(huì)場上，一定會(huì)禁不住涕淚橫流的！”“孩子，你太幸福了，天待你太厚了?！币磺猩钋椋闾N(yùn)于這些簡單而平靜的文字中。 5.哲理深刻 傅雷作為一名父親，在兒子的生活中既擔(dān)當(dāng)著“朋友、親人”的角色，同時(shí)卻又是一位循循善誘的良師，這更多地體現(xiàn)在文中的侃侃而談與諄諄告誡上。當(dāng)兒子情緒低落時(shí)，他告訴兒子：“人一輩子都在高潮、