八年級上冊人教版語文期末文言文復習提綱

1、學習好資料歡迎下載八年級上冊人教版語文期末文言文復習提綱八年級（上）古詩文名句默寫題一、根據(jù)課文內(nèi)容直接默寫。（共18分，每空1分，錯字、漏字、多字每個扣1分）1、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。3、其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。4、感時花濺淚，恨別鳥驚心。7、蕩胸生曾云，決毗入歸鳥。8、白頭騷更短，渾欲不勝簪。10、自古逢秋悲寂寥，往事知多少。11、晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。12、少壯不努力，老大徒傷悲。二、理解性默寫。（共78分，每空1分，錯字、漏字、多字每個扣1分）1、桃花源記中描寫桃花林的語句是中無雜樹，芳草

2、鮮美，落英繽紛，欲窮其林。2、桃花源記中描寫桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。3、陋室銘中時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近句子是水不在深，有龍則靈。4、陋室銘中以交往之雅”表明陋室”不陋的語句是斯是陋室，惟吾德馨。5中描寫陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)。6、人說近墨者黑”，但近墨者未必黑”，正如周敦頤在愛蓮說中所說的：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。7、子美名遠揚的語句是會當凌絕頂，一覽眾山小。8、春望中感時花濺淚，恨別鳥驚心寫出了望中之所見，痛切地傳達了詩人憂國傷。從白頭搔更短，渾欲不勝簪兩句，我們可以想見杜甫憂國、傷時、思家而造成的蒼老之態(tài)

3、。12、望岳中,借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象。13、透過望岳中,兩句我們可以看到詩人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。三、拓展性默寫（共4分，每小題1分，錯字、漏字、多字每個扣1分）1、請寫出你所知道的關(guān)注民眾疾苦的古詩詞：2、請寫出你所喜歡的描寫橋的古詩詞：3、請寫出抒發(fā)作者愛國情懷的古詩句是：4、請寫出表達作者充滿自信和對理想的執(zhí)著追求的古詩句:八年級（上）文言文總復習八年級上冊：14、桃花源記一、詞語解釋緣溪行沿著落英繽紛落花甚異之詫異豁然開朗開闊的樣子儼然整齊的樣子阡陌交通交錯相通黃發(fā)垂髻老人小孩怡然喜悅的樣子具答之詳盡咸來問訊都率妻子邑人妻子兒女絕境與世

4、隔絕的地方不復出焉再無論魏晉更不必說延至其家邀請?zhí)幪幹局鳂擞浶廊磺巴吲d的樣子無問津者渡口二、翻譯1、芳草鮮美，落英繽紛。芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。2、土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開闊，房屋整整齊齊。3、有良田美池桑竹之屬。有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。黃發(fā)垂髻并怡然自樂。老人小孩都充滿喜悅之情。4、率妻子邑人來此絕境。帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方5、此人一一為具言所聞。這個人詳細的介紹了自已所聽到的事。6、此中人語云：不足為外人道了?！边@里的人告訴他說：不值得對外邊的人說啊。”7、尋向所志，遂迷，不復得路。尋找以前做的標記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。8、后

5、遂無問津者。此后就再也沒有探訪的人了。9、阡陌交通，雞犬相聞田間小路交錯相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。10、男女衣著，悉如外人男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。11、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。三、課文分析本文虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的世外桃源，借助這個美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸；這里沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭，和平安定。但作者描寫的世外桃源的理想社會，只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。四、回答下列問題：答案1、寫出描寫桃花林自然景色的語句（用原文）1、夾岸

6、數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句（用原文）2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通并怡然自樂。3、寫出本文中出現(xiàn)的三個成語3、豁然開朗、世外挑源、怡然自樂、（無人問津）4、漁人欲窮其林”的原因是4、甚異之5、文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是（用原文）5、黃發(fā)垂髻，并怡然自樂6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞7、表現(xiàn)村人”熱情待客的句子有？便邀還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。8、表現(xiàn)村人”都來關(guān)心漁人的句子是？村中聞有此人，咸來問訊。9、村人”來桃花源的

7、原因是？先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境10、村人”不知有漢，無論魏晉的原因？不復出焉，遂與外人間隔八年級上冊：6、陋室銘一、解釋加點詞的含義答案1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。名：出名靈：成為靈異的水2、斯是陋室斯：這3、惟吾德馨德馨：美好的品德4、無絲竹之亂耳絲竹：這里指奏樂的聲音。舌L:使亂。5、無案牘之勞形案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累。6、何陋之有？何：什么。二、譯句1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。1、沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞身心。2、斯是陋室，惟吾德馨。2、這（雖）是間簡陋的房子，主人卻有美好的德行。3、談笑有鴻儒，往來無白丁。3、談笑的是淵博的學者

8、，往來沒有知識淺薄的人。4、孔子云：河陋之有？”4孔子說：宥什么簡陋的呢？”三、回答下列問題1、統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。2、文中點睛之筆是哪句？何陋之有。3、本文表達了作者怎樣的志趣（情懷）？表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語句的是什么？談笑有鴻儒，往來無白丁。5、表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么?苔痕上階綠，草色入簾青。八年級上冊：7、愛蓮說一、指出加點詞的意義答案1、可愛者甚蕃蕃：多。2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節(jié)。4、可遠觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。5、菊之愛，陶后鮮有聞。鮮：少

9、。6、宜乎眾矣。宜：應當。二、譯句1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。2、蓮，花之君子者也。2、蓮是花中的君子。3、菊之愛，陶后鮮有聞。3、對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。4、蓮之愛，同予者何人？4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？5、牡丹之愛，宜乎眾矣。5、喜愛牡丹的人當然就很多了。三、回答以下問題1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么？蓮，花之君子者也。2、比喻君子不同流合污的是哪一句？出淤泥而不染。3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？寄寓了他不愿與世同流合污

10、、保持高潔風格的思想感情。4、中心思想本文通過對蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。八年級上冊：9、大道之行也一、解釋加點詞的含義答案1、選賢與能與：通舉”舉薦，選拔2、古人不獨親其親親：以為親。親：親人、父母3、不獨子其子子：以為子。子：子女4、男有分，女有歸分：職分、職業(yè)5、貨惡其棄于地也惡：憎惡6、盜竊亂賊而不作舌L:造反。賊：害人。作：興起7、是謂大同是：這。大同：理想社會8、女有歸歸：女子出嫁二、譯句答案1、選賢與能，講信修睦1、把有賢德，有才能的人選拔出來，人人講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。2、故人不獨親其親，不獨子

11、其子2、所以人們不單純只是奉養(yǎng)自己的父母，也不單純只是撫育自己的子女。3、男有分，女有歸3、男子要有職業(yè)，女子要適時婚嫁。4、大道之行也，天下為公4、在大道施行的時候，天下是人們共有的。陋室銘（劉禹錫唐）（20XX年河北省中考題）陋室銘一文作者認為陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。文中描寫陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。（20XX年河北省中考理解題）表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。用比喻贊美陋室的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。陋室銘一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？作者

12、在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。陋室銘中與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。愛蓮說（宋代哲學家周敦頤）（20XX年河北省中考閱讀題）一、釋文中加點的詞語。（3分）1、益：副詞，更。2、植：樹立。3、鮮：少。4、濯：洗滌。5、褻：親近而不莊重。6、妖：妖媚。7、蕃：多8、宜：應當9、獨：只，僅二、翻譯：1、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我只愛蓮花，（因為它）出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。2、中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠

13、播。（就）更顯清香，局局地潔凈地直立在那里。3、可遠觀而不可褻玩焉。（人們）可以遠遠地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。4、噫！菊之愛，陶后鮮有聞。唉！愛菊花（的人），（從）陶淵明以后很少聽到過。三、牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應了上文的世人甚愛牡丹結(jié)尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風的鄙棄。四.本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的牡丹二菊”、蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？（1）牡丹一“花之富貴者象征：追求功名、富貴的人。（2）菊一花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。（3）蓮一花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。（思想感

14、情）答：不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操。五、請用自己的話概括蓮不染“不妖"中通外直”不蔓不枝”亭亭凈植”不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。答：蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達，品行無邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨立自主，威嚴不可褻瀆。六、本文概括蓮花高潔品質(zhì)的句子的是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。全文的中心句是：花之君子者也。七、本文所用的修辭有：排比、設問、比喻表達方式有：記敘、描寫表現(xiàn)手法有：象征、襯托補充說明：上文之字的標號的意思都是結(jié)構(gòu)助詞，的。的意思都是結(jié)構(gòu)助詞，無義。本文運用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運

15、用了多種句式：分別有感嘆句（噫！菊之愛，陶后鮮有聞。），設問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）理解背誦：周敦頤愛蓮說：詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用愛蓮說中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。與近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句

16、子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（20XX年河北省中考理解題）比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。寫君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。桃花源記1、作者：陶淵明，朝代：晉宋詩人，散文家。本文選自陶淵明集。還學過他的文章有：歸園田居（其三）飲酒五柳先生傳等2、文章知識：（1）線索：漁人（武陵人），進出桃花源的行蹤為線索。發(fā)現(xiàn)訪問離開再尋，貫穿起來。（2）順序：時間先后3、重點字詞、（1）通假字：要通邀”，邀請。（2）古今異議：交通，交錯相通。無論：不要說，要不必說。妻子：妻子和兒女。絕境：與世隔絕之地。鮮美：

17、鮮艷美麗（3）一字多義：志：處之志之；標記，尋向所志。（4）重點詞：欲窮其林窮：窮盡。具答之具：詳盡。悉如外人，全部、完全。咸來問訊咸，者黃發(fā)（老人）垂髻（小孩），并怡然自樂，者4、成語：（1）世外桃源：與世隔絕，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)的理想社會。后用此成語指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實的安樂美好的地方。（2）豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感覺明朗。（3）無人問津；津：渡口。沒有人來問渡口。后用此成語比喻沒有人過問受到冷遇。（4）落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。5、理解背誦；（1）

18、本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象)的語句是芳草鮮美，落英繽紛。(2)本文中是什么吸引漁人欲窮其林的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，(3)本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。(20XX年河北省中考填空題)(4)本文中描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子：阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。(5)本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或：描寫老人和小孩神情)的句子黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。(6)本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：a.便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。B.余人各復延至其家，皆出酒食。(7)本文此人一一為具言所聞，皆嘆惋。桃花源人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。(8)交代桃源人來歷的句子：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。5、思考、(1)本文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面？(簡答)：生活幸福；民風淳樸。(2)本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會？尋向所志，遂迷，不復得路；未果，尋病終。(3)從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的：從桃源世界”，結(jié)果不復得路”，而后無人問津”可知。（4）虛構(gòu)目的：描繪無剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社