福建省長(zhǎng)樂第二中學(xué)2012屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期中考試【會(huì)員獨(dú)享】

1、長(zhǎng)樂二中20112012學(xué)年第一學(xué)期半期考試卷高三 語(yǔ)文（完卷時(shí)間150分鐘 滿分150分）一、古代詩(shī)文閱讀（27分）（一）默寫常見的名句名篇（6分）1、補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。（6分，每空1分）（1） ，池魚思故淵。（陶淵明歸園田居）（2）古之學(xué)者必有師。師者， 。（韓愈師說(shuō)）（3）寄蜉蝣于天地， 。（蘇軾赤壁賦）（4） ，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾赤壁賦）（5） ，謠諑謂余以善淫。（屈原離騷）（6） ，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。（屈原離騷）（二）文言文閱讀（15分）閱讀下面的文言文，完成25題。太祖，諱元璋，字國(guó)瑞，先世家沛。父世珍，始徙濠州之鐘離。生四子，太祖其季也。至正四年，旱蝗，大饑疫。太祖

2、時(shí)年十七，父母兄相繼歿，貧不克葬。里人劉繼祖與之地，乃克葬。太祖孤無(wú)所依，乃入皇覺寺為僧。十二年春二月，定遠(yuǎn)人郭子興與其黨孫德崖等起兵濠州。元將徹里不花憚不敢攻，而日俘良民以邀賞。太祖時(shí)年二十四，謀避兵，卜于神，去留皆不吉。乃曰：“得毋當(dāng)舉大事乎？”卜之吉，大喜，遂以閏三月朔入濠見子興。子興奇其狀貌，留為親兵。戰(zhàn)輒勝，遂妻以所撫馬公女，即高皇后也。秋九月，元兵復(fù)徐州，彭大、趙均用奔濠，德崖等納之。子興禮大而易均用，均用怨之。德崖遂與謀，伺子興出，執(zhí)而械諸孫氏，將殺之。太祖方在淮北，聞難馳至，訴于彭大。大怒，呼兵以行，太祖亦甲而擁盾，發(fā)屋出子興，破械，使人負(fù)以歸，遂免。  &

3、#160; 十三年春，賈魯死，圍解。太祖收里中兵，得七百人。子興喜，署為鎮(zhèn)撫。時(shí)彭、趙所部暴橫，子興弱，太祖度無(wú)足與共事，乃以兵屬他將，獨(dú)與徐達(dá)、湯和、費(fèi)聚等南略定遠(yuǎn)。計(jì)降驢牌寨民兵三千，與俱東。夜襲元將張知院于橫澗山，收其卒二萬(wàn)。道遇定遠(yuǎn)人李善長(zhǎng)，與語(yǔ)，大悅，遂與俱攻滁州，下之。是年，張士誠(chéng)據(jù)高郵，自稱誠(chéng)王。十四年冬十月，元丞相脫脫大敗士誠(chéng)于高郵，分兵圍六合。太祖曰：“六合破，滁且不免。”與耿再成軍瓦梁壘，救之。力戰(zhàn)，衛(wèi)老弱還滁。元兵尋大至，攻滁，太祖設(shè)伏誘敗之。然度元兵勢(shì)盛且再至，乃還所獲馬，遣父老具牛酒謝元將曰：“守城備他盜耳，奈何舍巨寇戮良民？”元兵引去，城賴以完。脫脫既破士

4、誠(chéng)，軍聲大振，會(huì)中讒，遽解兵柄，江淮亂益熾。十五年春正月，子興用太祖計(jì)，遣張?zhí)斓v等拔和州，檄太祖總其軍。太祖慮諸將不相下，秘其檄，期旦日會(huì)廳事。時(shí)席尚右，諸將先入，皆踞右。太祖故后至，就左。比視事，剖決如流，眾瞠目不能發(fā)一語(yǔ)，始稍稍屈。議分工甓城，期三日。太祖工竣，諸將皆后。于是始出檄，南面坐曰：“奉命總諸公兵，今甓城皆后期，如軍法何？”諸將皆惶恐謝。元兵十萬(wàn)攻和，太祖率眾破之，元兵皆走渡江。2、下列句子中加點(diǎn)詞解釋，不正確的一項(xiàng)是：（ ） （3分）A、子興奇其狀貌 奇，認(rèn)為奇異B、乃以兵屬他將 屬，囑咐 C、六合破 破，被攻破D、太祖故后至 故，特意3、以下句子中全都表明太祖能審時(shí)度勢(shì)的一組

5、是：（ ）（3分）太祖孤無(wú)所依，乃入皇覺寺為僧 得毋當(dāng)舉大事乎？乃以兵屬他將，獨(dú)與徐達(dá)、湯和、費(fèi)聚等南略定遠(yuǎn) 聞難馳至，訴于彭大太祖設(shè)伏誘敗之 秘其檄，期旦日會(huì)廳事A、 B、 C、 D、4、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是：（ ）（3分）A、太祖在少年時(shí)期經(jīng)歷了人世間的種種不幸。自然災(zāi)害的考驗(yàn)，親人的相繼辭世的打擊，使得他無(wú)依無(wú)靠，生活無(wú)著，只得出家為僧。B、至正十二年秋天，彭大、趙均用投奔濠州，郭子興認(rèn)為趙均用容易對(duì)付而惹惱了趙均用，差點(diǎn)招致殺身之禍，幸虧太祖帶兵前去救了他。C、在張士城高郵稱王之時(shí)，太祖計(jì)降驢牌寨、夜襲張知院、俱攻滁州城，這些都是他在準(zhǔn)確分析彭、趙以及郭的形勢(shì)

6、以后做出的一系列大事。D、太祖高瞻遠(yuǎn)矚，深知六合對(duì)于滁州的重要性，在一戰(zhàn)而敗元軍的情況下，能頭腦清醒地認(rèn)識(shí)到將來(lái)形勢(shì)的發(fā)展，另用他策巧妙的保全了滁州。5、將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）戰(zhàn)輒勝，遂妻以所撫馬公女，即高皇后也。（3分）（2）遣父老具牛酒謝元將曰：“守城備他盜耳，奈何舍巨寇戮良民？”（3分）（三）古代詩(shī)歌閱讀（6分）6、閱讀下面這首唐詩(shī)，然后完成下面的題目。 始聞秋風(fēng) 劉禹錫昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來(lái)。馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)?！咀ⅰ匡`飗：形容風(fēng)聲。（1）這首詩(shī)的首聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析

7、。（3分）（2）秋天的一景一物無(wú)不觸動(dòng)著詩(shī)人的情懷。請(qǐng)結(jié)合“動(dòng)”“開”二字分析這首詩(shī)的頸聯(lián)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的情懷？（3分）二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）（一）文學(xué)名著閱讀（10分）7、下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）A、“并不是我們愛鬧事，我們本來(lái)在學(xué)堂里頭好好地讀書，我們這回的運(yùn)動(dòng)也不過是自衛(wèi)的運(yùn)動(dòng)。我們無(wú)緣無(wú)故地挨了打，當(dāng)然不肯隨便了結(jié)”覺慧忍住氣和平地分辯道。覺慧背著祖父參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)，上街游行，散發(fā)傳單。陳姨太向高老太爺告知此事，于是他被叫來(lái)訓(xùn)話，遭到高老太爺嚴(yán)厲訓(xùn)斥，聲稱不許他再出去參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。覺慧沒有屈服于祖父的不合理要求，

8、據(jù)理力爭(zhēng)。（家）B、得知梅去世的消息，覺新受到極大的刺激，他懷著極其悲痛的心情料理了梅的后事。在向靈柩告別時(shí)，覺民沒有哭，也沒有悲哀，他有的是滿腹的憤怒。他的話是用一種交織著愛和恨的聲音說(shuō)出來(lái)的：“一些哭聲，一些話，一些眼淚，就把這個(gè)可愛的年輕的生命埋葬了。梅表姐，我恨不能把你從棺材里拉出來(lái)，讓你睜開眼睛看個(gè)明白：你是怎樣給人殺死的！”(家) C、“我只能愛一個(gè)能保護(hù)我的男子漢！” 愛斯梅拉達(dá)說(shuō)。甘果某臉紅了一會(huì)，知道那是在責(zé)怪他，顯然那姑娘指的是兩個(gè)鐘頭以前在那危急情況下他沒有給她什么幫助上面提到的“危急情況”是指兩個(gè)鐘頭以前愛斯梅拉達(dá)在達(dá)格雷沃廣場(chǎng)表演的時(shí)候，羅蘭塔里那個(gè)隱修女對(duì)她的威脅

9、(巴黎圣母院)D、住在圣母院里，愛斯梅拉達(dá)重新恢復(fù)了希望。一天早晨，她走到屋頂邊上，從圓形圣約翰教堂的尖頂上方俯視廣場(chǎng)。她看到了她朝思暮想的弗比斯正勒馬馳過廣場(chǎng)。看到愛斯梅拉達(dá)這般想見衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，卡西莫多就自告奮勇地去找他，可是弗比斯對(duì)此不屑一顧，策馬遠(yuǎn)去。巴黎圣母院E、一直憎惡愛斯梅拉達(dá)的隱修女居第爾，在副主教將愛斯梅拉達(dá)交給她時(shí)，根據(jù)兩只小鞋子的形狀和顏色，發(fā)現(xiàn)愛斯梅拉達(dá)竟是自己15年前丟失的女兒，然而母女重逢的歡樂立刻又成了生離死別的悲哀，她結(jié)果為救女兒而死。（巴黎圣母院）8、簡(jiǎn)答題。（任選一題，每題100字左右）（5分）(1) 家中有這樣的描寫：“可是后來(lái)他回到自己的房里，關(guān)上門倒在床上用

10、鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢(mèng)而哭?！蔽闹械摹八敝傅氖钦l(shuí)?“他”有什么幻夢(mèng)?他的幻夢(mèng)是怎樣破滅的?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(2)伽西莫多把愛斯梅拉達(dá)救到圣母院以后，送了她一個(gè)小鐵哨。請(qǐng)簡(jiǎn)述巴黎圣母院中小鐵哨幫愛斯梅拉達(dá)免受凌辱的故事。（二）文化經(jīng)典閱讀（6分）9、閱讀下面的論語(yǔ)選段，回答問題。子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也！”（論語(yǔ)·憲問第十四） 【注】管仲，早年經(jīng)商，初事齊國(guó)公子糾，幫助公子糾和公子小白爭(zhēng)奪君位，小白得勝，即位為齊桓公，管仲被囚

11、，經(jīng)鮑叔牙保舉，齊桓公不計(jì)前嫌，任管仲為卿。管仲輔佐齊桓公成為春秋時(shí)代的第一位霸主?！氨弧保ā芭?；“左衽”，衣襟向左邊開，這時(shí)狄夷的打扮，形容落后的少數(shù)民族。誠(chéng)信，遵守信用。自經(jīng)，自縊，上吊自殺。瀆，小溝渠。（1）上述語(yǔ)段中，子貢和孔子對(duì)管仲的看法有什么不同？（2分）（2）從孔子評(píng)價(jià)管仲這個(gè)特殊人物，談對(duì)仁者的看法中，你能得到什么啟示？（4分）三、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成1012題。 “誰(shuí)需要影評(píng)？”這個(gè)本來(lái)不成問題的問題，現(xiàn)在卻成了電影界必須探討并加以厘清的一大命題。究其原因，主要是基于電影的產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化勢(shì)頭的加劇，影片公映需要營(yíng)銷性質(zhì)的推廣

12、，而原為藝術(shù)評(píng)論的專業(yè)影評(píng)漸顯不適應(yīng)。隨著媒體功能擴(kuò)大和互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)發(fā)展，出現(xiàn)了媒體影評(píng)和博客影評(píng)，在它們的競(jìng)爭(zhēng)和排擠之下傳統(tǒng)的專業(yè)影評(píng)漸顯刻板乏力。再者，觀眾審美水平的提升，也樂于擁有自己的話語(yǔ)權(quán)。諸如此類種種原因，促使電影的評(píng)論同文學(xué)一樣也發(fā)生結(jié)構(gòu)性的變化，變成由專業(yè)影評(píng)、媒體影評(píng)和網(wǎng)絡(luò)影評(píng)“三足鼎立”的格局。綜觀國(guó)際影評(píng)界，近20年來(lái)有許多電影評(píng)論家都已經(jīng)放棄或中止了原先的工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全美國(guó)僅有31位知名評(píng)論家仍在寫影評(píng)文章。在專業(yè)影評(píng)人眾多且寫影評(píng)歷史悠久的英國(guó)，如今影片發(fā)行商都無(wú)視影評(píng)人，常常繞過他們而直接請(qǐng)媒體發(fā)表對(duì)新片的“佳評(píng)”。其他一些電影大國(guó)的情況也不妙，許多影評(píng)人封筆或

13、改行，許多影評(píng)雜志發(fā)行量劇減。大概只有英國(guó)電影學(xué)會(huì)主辦的畫面與音響還有“新片必評(píng)”欄目。專業(yè)影評(píng)何以如此消退，如此缺失？上個(gè)世紀(jì)50 年代，法國(guó)電影手冊(cè)在安德烈·巴贊的帶頭掌舵之下，特呂弗、候麥、里維特等年輕編輯們撰寫了那么多的影評(píng)文章，為四百下、喘息等搖旗吶喊，進(jìn)而催生了20 紀(jì)最偉大的電影運(yùn)動(dòng)之一“法國(guó)新浪潮”運(yùn)動(dòng)。上個(gè)世紀(jì)6070 年代，善辯又善評(píng)的寶琳·凱爾在紐約客、信徒評(píng)論等期刊上，“先發(fā)制人”或“隔夜評(píng)論”，為許多“新好萊塢”作品“保駕護(hù)航”，其犀利而激情的評(píng)論“一錘定音”，讓該學(xué)派的許多影片未映先轟動(dòng)或者起死回生。這位早先在影院整理影迷觀后感、中年才從事影評(píng)的

14、才女曾力捧羅·奧特曼的電影為“美國(guó)自有聲電影以來(lái)一部最出色的戰(zhàn)爭(zhēng)喜劇片”，幫助后者奠定多角色、多線索“復(fù)式敘事大師”的地位。同一時(shí)期，身兼理論家的安德魯·薩里斯在鄉(xiāng)村之聲雜志以及美國(guó)電影：導(dǎo)演和導(dǎo)演創(chuàng)作書中極力推薦“作者論”，借以提升導(dǎo)演在好萊塢制作體系中的地位。再看羅·艾伯特，從芝加哥太陽(yáng)報(bào)到電視專題節(jié)目，一直大力推薦介紹藝術(shù)上乘的經(jīng)典影片和“被遺忘的影片”，所寫的影評(píng)文章（每篇約3000 字）居然榮獲“普利策獎(jiǎng)”，并引發(fā)許多年輕影迷爭(zhēng)看“舊片”。他的評(píng)論集偉大的電影連出了兩版。那么,專業(yè)影評(píng)今天是否還需要,是否還派用場(chǎng)？贊成者認(rèn)為,之所以需要，是因?yàn)樗兄诳?/p>

15、結(jié)電影制作的普遍規(guī)律和發(fā)展趨向,讓電影健康地發(fā)展下去；反對(duì)者則認(rèn)為,專業(yè)影評(píng)已經(jīng)失去市場(chǎng)價(jià)值,“誰(shuí)在乎它”,理應(yīng)淘汰。當(dāng)前世界電影在進(jìn)入高速發(fā)展期的同時(shí)也在經(jīng)受變革,遇到各種“瓶頸”問題。比如影片制作高度商業(yè)化和娛樂化,壓得藝術(shù)電影的空間越來(lái)越小,其觀眾大量流失；3D 誠(chéng)然將大批觀眾拉回電影院,但過于泛濫而忽視“好影片”的其他要素；許多電影大打明星牌,每片必由明星擔(dān)綱,甚至上百位明星聯(lián)袂演出一片,致使拍攝成本猛漲,等等。這些情況需要專業(yè)影評(píng)人從電影藝術(shù)專業(yè)層面進(jìn)行深入冷靜客觀的研究，因此，筆者認(rèn)為，專業(yè)影評(píng)仍然有其存在的價(jià)值。10、下列關(guān)于需要探討“誰(shuí)需要影評(píng)？”這個(gè)命題的原因的表述，不符合原

16、文意思的一項(xiàng)是（ ）A、隨著電影的產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化勢(shì)頭的加劇，影片公映注重的是營(yíng)銷，原先為藝術(shù)評(píng)論的專業(yè)影評(píng)已經(jīng)漸顯不適應(yīng)。B、隨著媒體功能擴(kuò)大和互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)發(fā)展，在媒體影評(píng)和博客影評(píng)的競(jìng)爭(zhēng)和排擠之下，傳統(tǒng)的專業(yè)影評(píng)漸顯刻板乏力。C、隨著觀眾審美水平的提升，他們也樂于擁有自己的話語(yǔ)權(quán)，媒體影評(píng)和博客影評(píng)對(duì)傳統(tǒng)的專業(yè)影評(píng)產(chǎn)生了沖擊。D、當(dāng)今電影的評(píng)論同文學(xué)一樣也發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化，形成了專業(yè)影評(píng)、媒體影評(píng)和網(wǎng)絡(luò)影評(píng)“三足鼎立”的格局。11、下列關(guān)于對(duì)專業(yè)影評(píng)的消退和缺失這一現(xiàn)象的理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ）A、上個(gè)世紀(jì)50 年代，法國(guó)出現(xiàn)了20 世界最偉大的電影運(yùn)動(dòng)之一“法國(guó)新浪潮”運(yùn)動(dòng)

17、。B、上個(gè)世紀(jì)6070 年代，美國(guó)寶琳·凱爾的影評(píng)，讓許多影片未映先轟動(dòng)或者起回生。C、近20 年來(lái)有許多電影評(píng)論家都已經(jīng)放棄或中止了原先的工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全美國(guó)僅有31 位知名評(píng)論家仍在寫影評(píng)文章。D、在英國(guó)，如今影片發(fā)行商都無(wú)視影評(píng)人，常常繞過他們而直接請(qǐng)媒體發(fā)表對(duì)新片的“佳評(píng)”。12、說(shuō)說(shuō)作者對(duì)專業(yè)影評(píng)持有什么樣的態(tài)度？（3 分） （二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（選考）（15分）本題為選考題，請(qǐng)從甲、乙兩類文本中選定一類作答，不得再做另一類文本的題目。（甲）文學(xué)類文本閱讀（15）閱讀下面的文字，完成13-15題。兒行千里我第一次騎單車穿越中國(guó)的途中，母親還不時(shí)將一封封家書提前寄

18、到我將到達(dá)的地方，好讓我每次到達(dá)一個(gè)陌生的城鎮(zhèn)，都會(huì)收到家人的問候，它溫暖了我一程又一程。每次風(fēng)塵仆仆地歸來(lái)時(shí)，我的背囊里總?cè)幸晦恋榈榈募視?。在一座鄉(xiāng)村，一個(gè)農(nóng)婦的兒子愛上了美麗的貴族少女。備受單相思煎熬的他，做出了離家到莊園主家當(dāng)花匠的決定。啟程的那天，雨絲紛飛。孤獨(dú)的母親坐在滴雨的屋檐下目送兒子歡天喜地朝遠(yuǎn)方的莊園走去，年輕的農(nóng)夫歡快地走著，他吹著歡快的口哨，始終也沒有回過頭。 秋收的一天，他自告奮勇爬上高高的草垛，賣力地干活，因?yàn)樗膼鄣纳倥跇巧系年?yáng)臺(tái)注視這里。高傲的少女或許也被這勞動(dòng)的場(chǎng)面所感染，頑皮地向草垛上的人們伸出了手臂，年輕人踮起腳尖為了握一握少女的纖手，不幸從高高的草

19、垛上跌落摔死。母親聞?dòng)嵹s來(lái)了。與兒子分別已久，萬(wàn)萬(wàn)沒有想到會(huì)以這種結(jié)局重逢。當(dāng)兒子在村人的嬉笑中下葬的時(shí)候，她緊緊地?fù)ё”涞膬鹤?，沒有一絲抱怨，兩行熱淚從這位一生倔強(qiáng)從不落淚的農(nóng)婦的臉龐上滑落。她說(shuō)：“我的孩子!”從小到大看電影無(wú)數(shù)，許多影片別說(shuō)情節(jié)，就連名字也記不大清楚了，但少年時(shí)看過的這部外國(guó)影片至今記憶猶新。我恰恰是影片中那樣一個(gè)孩子，瘋狂地愛上了去遠(yuǎn)方的大路。多少年行色匆匆地行于中國(guó)的地圖，拎起行囊道一聲：“我去西藏了!”“我去黑龍江了!”頭也不回便出了家門，一心直奔目的地。直到有一天，我離開院子走了很遠(yuǎn)，忽然漫不經(jīng)心地回了一下頭的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)年邁的姥姥、兩鬢染霜的父母仍然佇立在陽(yáng)臺(tái)上

20、，望著我。我每次出遠(yuǎn)門的時(shí)候，家人都是這樣久久地凝視著我的背影，只是因?yàn)槲覐牟换仡^，所以從不知道。我還不知道，即便我度完周末離家去江對(duì)岸的報(bào)社上班的時(shí)候，他們同樣在陽(yáng)臺(tái)上目送著我的離去。我回頭的那一天，第一次向他們揚(yáng)起了手。我永遠(yuǎn)記得家人的笑容。一年一年過去了，站在陽(yáng)臺(tái)上的親人一個(gè)個(gè)離我而去，如今只剩下母親，以她不變的柔情站在那里。1998年我得到去南極中國(guó)長(zhǎng)城站采訪的機(jī)會(huì)，出發(fā)的時(shí)候，身為畫家一生拿慣了油畫筆的母親為我趕織了一雙厚厚的羊毛襪子。當(dāng)時(shí)考察隊(duì)發(fā)的靴子沒有女性的尺碼，是母親織的那雙厚毛襪才使我的一雙腳在男式靴子里沒有打晃。在南極大陸的暴風(fēng)雪中跋涉的時(shí)候，冰雪毫不留情地灌進(jìn)了靴子結(jié)成

21、冰砣，也多虧母親給我的羊毛襪讓我的雙腳抵御了南極的冰寒。四年前我受報(bào)社的派遣到海外追訪鄭和下西洋遺蹤，連續(xù)三年在印度洋沿線的亞非國(guó)奔波。每次出發(fā)的時(shí)候，母親都要幫助我準(zhǔn)備行囊。她既擔(dān)心攜帶的物品多累壞了我，又擔(dān)心哪一樣物品沒帶上，路上會(huì)諸多不便。于是，放進(jìn)行囊中的每件物品都要掂量再三。將近七旬的老人了，她甚至還吃力地將沉甸甸的行囊試著背到瘦弱的肩上，體驗(yàn)我將承受的分量。我想起了徒步穿越中國(guó)的途中倒在羅布泊的余純順，他倒下的那年，社會(huì)對(duì)他的贊頌對(duì)他的宣傳達(dá)到沸點(diǎn)。那年我恰好在上海，他的家鄉(xiāng)。經(jīng)人指點(diǎn)我找到了他的家，上海一條弄堂里一間簡(jiǎn)陋的房子。屋子雖小，但因?yàn)橹挥兴赣H一人而顯得空空蕩蕩。老人低

22、著花白的腦袋正在凝視兒子背著行囊的照片，此刻市內(nèi)舉辦的余純順徒步中國(guó)事跡展覽正觀者爆滿。當(dāng)時(shí)正午已過，聽說(shuō)老人還沒有吃午飯，我走進(jìn)廚房發(fā)現(xiàn)只有一把青菜，就幫老人煮了一碗清湯面，老人端著碗仍吃不下，他睜著昏花的雙眼望著我說(shuō)：“人們夸倒下的是個(gè)英雄，對(duì)我這個(gè)父親來(lái)講，死去的是一個(gè)兒子啊!”我永遠(yuǎn)記住了那句話，正如我難忘陽(yáng)臺(tái)上親人注視我遠(yuǎn)去的背影一樣。有一年的夏天，我遇到一位長(zhǎng)年穿行在中國(guó)大地的背包族，和我一樣被人們稱為所謂的“行者”，他拿出一個(gè)旅途留言簿希望我在上面寫幾句話，我說(shuō)就不用寫了吧，有件事你記住就行在路上常給母親打個(gè)平安的電話。13、下列對(duì)散文的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（ ）（

23、 ）A、本文的主題可以理解為對(duì)母愛，對(duì)親情的贊美，呼吁大家要珍惜現(xiàn)在擁有的親情，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。B、“多少年行色匆匆地穿行于中國(guó)的地圖”一句，運(yùn)用比喻的手法，成功地刻畫了一個(gè)志在四方、熱衷于工作的青年形象。C、“一年又一年過去了，站在陽(yáng)臺(tái)上的親人一個(gè)個(gè)離我而去”一句，寫出了作者對(duì)故去的親人在情感上的愧疚，表達(dá)了作者對(duì)逝去親情的珍惜和眷戀。D、本文的細(xì)節(jié)描寫非常成功，例如寫母親吃力地試背沉甸甸的行囊這一細(xì)節(jié)，就很好地刻畫出既平凡又偉大的母愛，讓人覺得真切可感。E、作者直接引用了余純順父親的話，明確的表達(dá)了作者對(duì)余純順行為的不理解，同時(shí)也呼吁社會(huì)不要盲目的去贊美那些忽略親情的個(gè)人英雄主義行為。1

24、4、文章24段寫了作者少年時(shí)看過的一部外國(guó)影片，試分析這樣寫的作用。（4分）15、論語(yǔ)中說(shuō)“父母在，不遠(yuǎn)游”，可是在現(xiàn)實(shí)生活中，出門旅游，外出打工，異地上學(xué)，出國(guó)留學(xué)人們有太多的理由離開親人。結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。（6分）(乙)實(shí)用類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字，完成1315題。萬(wàn)分張五常李功耀張五常閱歷履歷奇異，機(jī)遇奇佳，屢逢名師，曾師從阿爾奇安、赫希萊，并與科斯、弗里德曼、阿諾德、哈伯格等經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠亦師亦友。1966年，就讀于美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校的張五常，博士論文剛完成一半，就獲得芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系的通知，學(xué)校給了他一個(gè)博士后獎(jiǎng)金。1967年秋天，張五常到芝加哥大學(xué)任職，并

25、在開學(xué)后幾天就到芝加哥大學(xué)法學(xué)院造訪了經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯。過去張五常與科斯素未謀面。他一到科斯的辦公室就如臨深淵地自我先容說(shuō)：“我是史蒂芬?阿爾欽的學(xué)生，也曾花過三年的時(shí)間讀你的社會(huì)本錢問題?！睆埼宄２哦嗽斂扑梗灰娍扑诡^發(fā)斑白，戴著眼睛，正在桌子前閱讀。科斯聽了張五常那樣說(shuō)，獵奇地抬起頭來(lái)，問：“我那篇文章是說(shuō)什么呀？”張五常一時(shí)無(wú)言以對(duì)，不知從何說(shuō)起，過了一陣子，委曲地答了一句：“你那篇文章是說(shuō)合約的局限條件。”科斯立即站起來(lái)，歡暢地說(shuō)：“究竟?結(jié)果有人明白我了！”從此，張五常和科斯成了好伴侶。正如張五常所說(shuō)的，盡管他與科斯沒有師生之名，但倒有師生之實(shí)。1969年張五常到華盛頓大學(xué)任職時(shí)，經(jīng)常會(huì)

26、接到一些不熟悉的經(jīng)濟(jì)學(xué)者的長(zhǎng)途電話和來(lái)信，說(shuō)科斯要他們來(lái)問張五常，關(guān)于科斯的某篇文章是何如證明的。20世紀(jì)80年代張五常到了香港，一位教授路過香港，告訴張五常一個(gè)故事。科斯到他們大學(xué)演講，聽眾濟(jì)濟(jì)一堂。小說(shuō)仕途風(fēng)流。在演講中，科斯直截了本地說(shuō)，援用他的思想的人都援用得不對(duì)。到了小我發(fā)問時(shí)，一位聽眾問道：“當(dāng)今之世，有沒有一個(gè)援用你的思想的人是援用對(duì)了的？”科斯回復(fù)說(shuō)：“唯有張五常?！北幻绹?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人人如此看重的張五常在香港受挫，被評(píng)為“最差的教授”，對(duì)這個(gè)效率，他倒不以為意。每次上課，只消鈴聲一響，張五常進(jìn)入教室，整個(gè)教室立時(shí)會(huì)闃寂無(wú)聲。只見張五常往黑板前的椅子上一坐，把一雙腿往講臺(tái)上一擱，就繪

27、聲繪色地講起來(lái)。在課堂上，學(xué)生們或是闃寂無(wú)聲，屏氣凝神地聽講，張五常思想快如閃電，稍不留意，其精巧之處就會(huì)失之交臂；或是會(huì)哄然大笑；或是劇烈爭(zhēng)論，誰(shuí)有疑問隨時(shí)可能舉手與張教授計(jì)劃，而正是這樣的計(jì)劃，又會(huì)引收回許多意想不到的問題正由于這樣的課堂空氣，張五常不論是開大課，還是開小課，每堂課都會(huì)爆滿。香港大學(xué)有一個(gè)可能包容350人的大教室，張五常在這個(gè)大教室開課已有多年，但是每次開課都有其后者席地而坐，對(duì)付學(xué)生早退早退，他都“悉聽尊便”。張五常講課，從來(lái)不備課，也沒有講義，更不在黑板上板書。在他看來(lái)，本身天天思慮的經(jīng)濟(jì)學(xué)，備課是多此一舉；依書本講授，只會(huì)限制本身思想的表達(dá)和靈感的迸發(fā)。縱然是正式局勢(shì)

28、的演講他也不會(huì)有若干準(zhǔn)備。張五常教書幾十年，從來(lái)就沒有想到要寫一本教科書。流血的仕途txt下載。由于，在他看來(lái)，書中有的東西是不必要先生多說(shuō)的，任何一個(gè)國(guó)際上有重量的教授從來(lái)不會(huì)依書而教的。而先生在上課時(shí)講過的東西，學(xué)生必需在課堂內(nèi)，加倍是在課堂外，到學(xué)校的圖書館去消化，這樣學(xué)生才華學(xué)到真正的學(xué)問。以是，張五常上課，重點(diǎn)在于予以學(xué)生思緒，予以學(xué)生啟發(fā)，教給學(xué)生的重點(diǎn)不是經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)問，而是如何操縱經(jīng)濟(jì)學(xué)的推理、方法及假定去思慮問題、證明實(shí)際的經(jīng)濟(jì)生活。 （節(jié)選自樂齡時(shí)髦2008年第9期，有刪改）13、下列對(duì)文章的分析和概括，不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（5分）（ ）（ ）A、張五常博士論文剛完成一半，就獲得芝

29、加哥大學(xué)博士后獎(jiǎng)金。這是由于他去造訪了出名經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯，取得了科斯的重視。B、張五常花三年的時(shí)間讀科斯的社會(huì)本錢問題，究竟?結(jié)果體會(huì)了文章說(shuō)的是合約的局限條件。他是獨(dú)一體會(huì)科斯學(xué)說(shuō)的人。 C、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人人看重張五常，可是他在香港卻被評(píng)為“最差的教授”，這是一種欲揚(yáng)先抑的寫法。D、張五常進(jìn)教室，整個(gè)教室闃寂無(wú)聲，不論是開大課還是開小說(shuō)，每堂課都會(huì)爆滿。這是從正面再現(xiàn)他的課萬(wàn)分英華，萬(wàn)分具有吸收力。看看龍翔仕途免費(fèi)閱讀。E、張五常教書幾十年，從來(lái)就沒有想到要寫一本教科書，他以為依書而教只會(huì)使本身遭到牽制。14、“萬(wàn)分張五?！庇心男叭f(wàn)分”之處，請(qǐng)根據(jù)文本分點(diǎn)概括。（4分）15、對(duì)付張五常在香港被

30、評(píng)為“最差的教授”，你有什么看法？（6分）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（13分）16、閱讀下面材料，按要求回答問題。（3分）陳光標(biāo)自己是高調(diào)宣傳給某基金會(huì)捐款多少，但從記者核實(shí)的情況來(lái)看，那樣的“基金會(huì)”或部門根本就是“ ，”這當(dāng)然也只是記者的一家之言。如今面對(duì)“少捐多報(bào)”置疑，陳光標(biāo)如果不正面高調(diào)回應(yīng)，用事實(shí)來(lái)說(shuō)清楚，就不是陳光標(biāo)的行事風(fēng)格，更是一種嚴(yán)重的不負(fù)責(zé)了。中國(guó)現(xiàn)在存在的不少擁有巨額財(cái)富的人在如何用好財(cái)富這個(gè)大問題上嚴(yán)重不及格。在這個(gè)背景下，陳光標(biāo)的高調(diào)行善，甚至“暴力慈善”就顯得格外的耀眼，甚至顯得另類。（1）請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)出一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（1分） 成語(yǔ)： （2）文中有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并更正

31、。（1分）錯(cuò)別字： ，更正： （3）文中第處有語(yǔ)病，請(qǐng)改正。（1分）改正： 17、閱讀下面材料，回答問題。（10分） 4月4日，北師大房地產(chǎn)研究中心主任董藩教授在微博中聲稱：“當(dāng)你40歲時(shí)，沒有4000萬(wàn)身價(jià)（家）不要見我，也別說(shuō)是我學(xué)生”，“高學(xué)歷者的貧窮意味著恥辱和失敗”。對(duì)此，鳳凰網(wǎng)做出調(diào)查顯示，七成網(wǎng)友不贊成董藩教授“4000萬(wàn)”的言論。而在6日下午，董藩也通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表聲明稱，“4000萬(wàn)”的言辭僅僅是在激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。（1）請(qǐng)用一句話概括上述材料的內(nèi)容。（3分）（2）你對(duì)這一現(xiàn)象有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。（150字左右）（7分）五、作文（70分）18、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。比爾&

32、#183;蓋茨曾告誡即將走向社會(huì)的高中生和大學(xué)畢業(yè)生：生活是不公平的，要去適應(yīng)它；電視不是現(xiàn)實(shí)的生活；這個(gè)世界在你有成就前不會(huì)在意你的自尊；烙牛肉餅不會(huì)有損你的尊嚴(yán)；生活中你沒有暑假可以休息，也無(wú)人幫你發(fā)現(xiàn)自我著名作家劉墉也在你不可不知的人性一書中提醒人們：人性中可能有急功近利、喜新厭舊、貪婪自私、落井下石等等缺陷。是的，生活不是牧歌，生活很現(xiàn)實(shí)，甚至很殘酷。請(qǐng)以“生活不是牧歌”為題，寫一篇文章。文意自定，文體不限，不少于800字。高三上半期考參考答案1、略。2、 B（“屬”是“委托，交付”的意思）3、C （是寫太祖的身世 寫太祖能急人之困 寫太祖善戰(zhàn)，有謀略）7、BC B是覺慧，不是覺民；C“危急情況”是指愛斯梅拉達(dá)被弗洛德和卡西莫多搶走這件事) 8（1）“他”指的是覺新。（1分）他打算中學(xué)畢業(yè)以后到有