松江區(qū)2011學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)控試卷

1、松江區(qū)2011學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)控試卷高三歷史2012.1考生注意：1考試時(shí)間120分鐘，試卷滿分150分。2本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上；做在試卷上一律不得分。3答題前，務(wù)必在答題紙上填寫(xiě)準(zhǔn)考證號(hào)和姓名。4答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。一、選擇題（共75分）以下每小題2分，共60分，每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1、運(yùn)用數(shù)軸來(lái)識(shí)別不同歷史時(shí)期的線性走勢(shì)是一種重要的歷史學(xué)習(xí)方法，西周的國(guó)家形態(tài)出現(xiàn)于下列哪一歷史階段2、在古希臘，“使公民都享有參政權(quán)力”的政治家是 A梭倫 B克利斯提尼 C

2、伯里克利 D柏拉圖3、“先秦思想學(xué)派，如百川匯海，終于融合為中國(guó)文化的思想模式?！钡搅藵h武帝時(shí)代，這種“思想模式”的內(nèi)涵是A獨(dú)尊儒術(shù)B儒法并舉C崇儒抑法D儒表法里4、希羅多德在歷史中聲明，他在處理各種演說(shuō)詞時(shí)“一方面盡量保持實(shí)際上所用詞句的一般意義，同時(shí)使演說(shuō)者說(shuō)出我認(rèn)為每個(gè)場(chǎng)合所要求他們說(shuō)出的話來(lái)?！边@說(shuō)明A歷史中存在合乎情理的虛構(gòu) B.歷史中的演說(shuō)詞符合演說(shuō)者的原意C希羅多德歷史寫(xiě)作純屬虛構(gòu) D希羅多德歷史寫(xiě)作注重調(diào)查研究5、“歷覽前史，中國(guó)的封建時(shí)代恰恰是人性之花開(kāi)得最盛最美的時(shí)代，是中國(guó)人的個(gè)性最為高揚(yáng)的時(shí)代”。文中的“封建時(shí)代”指的是A先秦時(shí)期B秦漢時(shí)期C唐宋時(shí)期D明清時(shí)期6、孝文帝

3、曾說(shuō)：“皇帝經(jīng)常犯的毛病在于不能處心公平、誠(chéng)意待人。如能做到這兩點(diǎn)，則胡、越之人都可以做兄弟。”由此可見(jiàn)，孝文帝的民族觀是A非我族類(lèi)，其心必異B本是一家，和諧相處C荒服之外，無(wú)非藩屬D胡越一家、民族平等7、“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝?！?西晉文學(xué)家左思在此詩(shī)中抨擊A秦漢的察舉B魏晉的門(mén)閥C隋唐的科舉D明清的八股8、“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩具豐實(shí)?！保ǘ鸥Γ簯浳簦?duì)此詩(shī)評(píng)述較為恰當(dāng)?shù)氖茿客觀真實(shí)，無(wú)需考證B文學(xué)家言，尚待求證C背離實(shí)際，不足為信D溢美之辭，不足為信9、右側(cè)是12世紀(jì)中國(guó)多民族政權(quán)并立圖，其中南宋位于ABCD10、16世紀(jì)，國(guó)

4、際經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)已在逐漸成形，將歐亞非美四個(gè)大陸與太平洋的許多島嶼都編織在一個(gè)龐大的經(jīng)濟(jì)體系之內(nèi)。此時(shí)的中國(guó)政府對(duì)于這一歷史情勢(shì)A直接介入B并未察覺(jué)C置若罔聞D熟視無(wú)睹11、“蓋史之為用也，記功司過(guò)，彰善癉惡，但古來(lái)唯聞以直筆見(jiàn)誅，未聞以曲詞獲罪”。該史觀最可能出自于A史記 B漢書(shū) C史通 D資治通鑒12、“火炮燃之，聲如雷霆，震城土皆崩，煙氣漲天外。”將這種戰(zhàn)爭(zhēng)方式帶入阿拉伯地區(qū)的是A唐朝軍隊(duì)B蒙古鐵騎 C阿拉伯商人D南宋商人13、“（利瑪竇）其所著書(shū)多華人所未道，而士大夫如徐光啟之輩，首好其說(shuō)。”以下內(nèi)容屬于利瑪竇“其所著書(shū)多華人所未道”的是A天文歷算B火炮制造C水利技術(shù)D邏輯學(xué)14、法王路易九

5、世統(tǒng)治時(shí)期（12261270年）規(guī)定“國(guó)王四十日”，即：雙方領(lǐng)主交戰(zhàn)須在40日前通知對(duì)方，而被挑戰(zhàn)的人，可以在此期間向國(guó)王申訴，國(guó)王根據(jù)情節(jié)仲裁。此規(guī)定的目的是A維護(hù)封建等級(jí)制B建立君主專制C控制等級(jí)代表會(huì)議D提高國(guó)王威信15、閱讀右圖伏爾泰的中國(guó)孤兒序言，伏爾泰在此贊賞了A古代希臘文明B古代羅馬文明C古代儒家文明D英國(guó)君主立憲16、“要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來(lái)約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體?！泵系滤锅F在此主張 A中央和地方分權(quán)B實(shí)行三權(quán)分立C實(shí)行分權(quán)制衡D實(shí)行君主立憲17、“1607年，100多名男子乘三艘帆船從不列顛啟航，遠(yuǎn)涉重洋。登上了大西洋彼岸，從此，這片土地開(kāi)始在劍與火中

6、孕育一種嶄新的文明?！彼麄兊摹皢⒑降亍痹谟覉D中的位置是ABCD18、華盛頓將1783年的美利堅(jiān)合眾國(guó)比喻為“沙粒扭成的繩子”,下列解釋符合這個(gè)比喻的是A聯(lián)邦政府是十三州的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)B總統(tǒng)是美利堅(jiān)合眾國(guó)的國(guó)家元首C美利堅(jiān)合眾國(guó)實(shí)行三權(quán)分立D當(dāng)時(shí)的美利堅(jiān)合眾國(guó)是個(gè)松散的聯(lián)盟19、構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)是我們學(xué)習(xí)歷史的一項(xiàng)基本技能。下面有關(guān)“資本主義世界體系的形成”知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖中應(yīng)分別填上A獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)B南北戰(zhàn)爭(zhēng)、俄1861年改革C南北戰(zhàn)爭(zhēng)、德意志統(tǒng)一D南北戰(zhàn)爭(zhēng)、彼得一世改革20、下面有關(guān)“兩次工業(yè)革命”知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖中應(yīng)分別填上A瓦特、電力B貝爾、電汽C瓦特、電氣D貝爾、電氣21、有人說(shuō)“他是一個(gè)英雄

7、，改變了歐洲的歷史”、有人說(shuō)“他恢復(fù)帝制，是歷史的倒退”?！八笔茿拿破侖B俾斯麥C亞歷山大二世D查理一世22、魏源在海國(guó)圖志中提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張的歸宿點(diǎn)是A籌夷事B知夷情C師夷技D終制夷23、中國(guó)近代史上“以耶（穌）排儒，制度上卻實(shí)行中世紀(jì)式的神權(quán)專制”的運(yùn)動(dòng)是A太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D新文化運(yùn)動(dòng)24、1901年，美國(guó)公使承認(rèn)說(shuō)：“我們的國(guó)旗曾經(jīng)用來(lái)庇護(hù)在中國(guó)的惡棍、流氓”。他們用來(lái)庇護(hù)的依據(jù)是A開(kāi)放通商口岸B海關(guān)管理權(quán)C領(lǐng)事裁判權(quán)D片面最惠國(guó)待遇25、“六月壬子，上御紫光閣升座，各國(guó)使臣暨翻譯等九人入覲見(jiàn)，上溫語(yǔ)慰問(wèn)?！备鲊?guó)使臣覲見(jiàn)的依據(jù)是A南京條約B天津條約C北京條約

8、D馬關(guān)條約26、右圖中拿望遠(yuǎn)鏡眺望臺(tái)灣的海軍軍官是A日本軍官B法國(guó)軍官C大清軍官D美國(guó)軍官27、“1911年武昌發(fā)生的那些事，是一場(chǎng)意外里的意外。這場(chǎng)意外，毀了一個(gè)王朝，像扳道岔一樣，把古老的中國(guó)，扳到了另一個(gè)軌道上”?！傲硪粋€(gè)軌道”是指A實(shí)行君主立憲制B實(shí)行君主專制C實(shí)行民主共和制D實(shí)行中央集權(quán)制28、“機(jī)械學(xué)：火車(chē)頭之制造法?；瘜W(xué)：安全火柴之前途及其制造法?！蓖砬宄霈F(xiàn)的這類(lèi)考試內(nèi)容旨在選拔A科技人才B通經(jīng)人才C軍事人才D外交人才 29、孫中山認(rèn)為，西方國(guó)家貧富不均，勞資矛盾尖銳，“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”，中國(guó)應(yīng)該防患于未然。因此他提出了A民族主義B民權(quán)主義C民生主義D民主主義30、蔡元培曾說(shuō)：

9、“自戊戌政變后，自是人人視上海為北京政府權(quán)力所不能及之地。革命軍、駁康有為政見(jiàn)書(shū)之所以能出版，皆由于此。”此話說(shuō)明了A上海租界是反對(duì)專制統(tǒng)治的重要基地B上海租界是中國(guó)文化教育中心C上海租界脫離清政府享有獨(dú)立主權(quán)D上海租界享有獨(dú)立司法權(quán)以下每小題3分，共15分，每選項(xiàng)的分值可能為0、1、l、3分。選出最佳一項(xiàng)，多選不得分。31、開(kāi)明官員李之藻最早看到了利瑪竇的坤輿萬(wàn)國(guó)全圖，驚呆之余，給利瑪竇提了個(gè)建議把中國(guó)移到圖中心。此舉表達(dá)了A李之藻深諳中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的心態(tài)B新地圖要符合中國(guó)的朝貢體制C利瑪竇對(duì)中國(guó)地理位置認(rèn)識(shí)有誤D西學(xué)震撼了開(kāi)明官員李之藻32、1612年新任英格蘭國(guó)王詹姆斯一世在有關(guān)法律問(wèn)題

10、會(huì)議上說(shuō)：“要我受制于法律，說(shuō)這話就是叛逆！”法官說(shuō)：“國(guó)王不受制于人，但受制于上帝和法律。”這兩段話體現(xiàn)了A新國(guó)王與舊傳統(tǒng)的矛盾B國(guó)王至尊與法律至上的較量C王權(quán)與法律的矛盾D君權(quán)神授與社會(huì)契約的對(duì)立33、“故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而至于今為童子時(shí)代，逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉?！绷?jiǎn)⒊?0世紀(jì)前后這樣描述中國(guó)歷史是為了A宣傳適者生存的社會(huì)進(jìn)化論思想B為中國(guó)政治變革提供學(xué)術(shù)理論支撐C說(shuō)明中國(guó)歷史的發(fā)展是曲折前進(jìn)D說(shuō)明中國(guó)歷史發(fā)展如同人的自然成長(zhǎng)34、近代以來(lái)，在買(mǎi)辦、商人等群體中逐漸形成以漢字注音為特點(diǎn)的洋涇浜英語(yǔ)，右表是某書(shū)中收錄的一些示例。洋涇浜英語(yǔ)

11、這一現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明了A中外貿(mào)易、外交和文化交往的需要B顯示出平等、自由等文明精神C第二次工業(yè)革命的成果傳入中國(guó)D西學(xué)東漸已涉及文化生活領(lǐng)域35、觀察右圖，最切合這幅漫畫(huà)主題的是A德國(guó)急于把非洲放進(jìn)囊中B俄國(guó)準(zhǔn)備把印度放進(jìn)囊中C英國(guó)認(rèn)為世界已是我囊中之物D英俄德三國(guó)準(zhǔn)備協(xié)議瓜分世界二、非選擇題（75分）36、盛世外交問(wèn)題：（12分）（1）唐和清乾隆時(shí)期，西歐分別處于怎樣的形勢(shì)？（4分）（2）根據(jù)材料分析，從唐到清，中國(guó)的對(duì)外政策發(fā)生怎樣的逆轉(zhuǎn)？（8分）37、戈登留言1880年，前洋槍隊(duì)領(lǐng)袖戈登離華之際，留言給李鴻章，對(duì)中國(guó)提出以下建議：1、與外國(guó)議約，或先將其意暗詢別國(guó)。因各國(guó)互相猜忌，若某款吃

12、虧，必為指出。2、中國(guó)一日不去北京，則一日不可與人開(kāi)釁。因都城距海口太近，無(wú)能阻擋，此為孤注險(xiǎn)著。3、陸軍無(wú)勁旅，則水師無(wú)退步。今宜先練陸師，再練水師。4、中國(guó)有不能戰(zhàn)而好言戰(zhàn)者，皆當(dāng)斬。5、應(yīng)多方幫助華商出洋，徑向制造廠購(gòu)貨。6、亟宜設(shè)稅務(wù)學(xué)堂，令華人習(xí)學(xué)關(guān)稅事宜，以備代替外人。薪水宜照外人例優(yōu)給。問(wèn)題：你如何看待戈登的這些建議？（9分）38、中國(guó)的蛻變公元前3世紀(jì)公元2世紀(jì)是中國(guó)社會(huì)的蛻變時(shí)期：從中原的中國(guó)不斷向四周擴(kuò)展，成為中國(guó)本部的中國(guó)；完成了“封邦建國(guó)”向“天下國(guó)家”體制的轉(zhuǎn)變；先秦思想學(xué)派，如百川匯海，終于融合為中國(guó)文化的思想模式。敘述這一時(shí)期中國(guó)蛻變的歷程。（12分）39、國(guó)家機(jī)

13、器的變革“國(guó)家機(jī)器包含著某種傾斜機(jī)制，如果發(fā)揮得好，能使力量產(chǎn)生更大的力量。適時(shí)改變國(guó)家機(jī)器，則使國(guó)家站到世界的中心，相反，則會(huì)淪落到世界的邊緣”問(wèn)題：（1）19世紀(jì)中期，上圖中的哪兩處通過(guò)國(guó)家機(jī)器的變革，使國(guó)家站到“世界的中心”。（2分）（2）結(jié)合19世紀(jì)60、70年代的中外史實(shí)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（10分）40、西學(xué)東漸與近代中國(guó)晚清的西學(xué)東漸其實(shí)質(zhì)是由模糊到清晰，由表及里地追求民主和科學(xué)的過(guò)程，這是由當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)發(fā)展所決定的，同時(shí)又反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)，完成下表（10分）41、現(xiàn)代世界體系材料一：“16世紀(jì)的葡萄牙、17世紀(jì)的尼德蘭（荷蘭）或18世紀(jì)的英國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中根

14、本沒(méi)有霸權(quán)可言在1800年以前，歐洲肯定不是世界經(jīng)濟(jì)的中心”。弗蘭克白銀資本材料二：19世紀(jì)中葉“聯(lián)合王國(guó)的人口占全世界人口的2%，占?xì)W洲人口的10%，卻幾乎具有相當(dāng)于全世界潛力40%45%的現(xiàn)代工業(yè)能力?！蓖粫r(shí)期，全世界五分之一的商業(yè)和五分之二的制成品貿(mào)易被掌握在英國(guó)手里。材料三：1898年大英帝國(guó)的版圖（深色部分）材料四：19世紀(jì)，歐洲地區(qū)在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的比重，從1750年的23.2%上升到1900年的62%，同一時(shí)期中國(guó)、印度和日本等亞洲國(guó)家的比重卻從61.1%降至10.3%。世界通史材料五：1876年，上海發(fā)昌廠開(kāi)始出售自制小火輪(發(fā)動(dòng)機(jī)系英國(guó)制造)。1901年，工廠被迫以四萬(wàn)元廉價(jià)全部賣(mài)給了英商開(kāi)辦耶松船廠。材料六：1913