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文檔簡介
1、附加題蘇州期初調(diào)研 (滿分40分,考試時間30分鐘)一、閱讀材料,完成2224題 (10分)余昔少年讀書,竊嘗怪顏子以簞食瓢飲居于陋巷,人不堪其憂顏子不改其樂私以為雖不欲仕然抱關(guān)擊柝尚可自養(yǎng)而不害于學(xué)何至困辱貧窶自苦如此?及來筠州,勤勞鹽米之間,無一日之休,雖欲棄塵垢,解羈縶,自放于道德之場,而事每劫而留之,然后知顏子之所以甘心貧賤,不肯求斗升之祿以自給者,良以其害于學(xué)故也。(節(jié)選自蘇轍 東軒記)22用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)(6分)人 不 堪 其 憂 顏 子 不 改 其 樂 私 以 為 雖 不 欲 仕 然 抱 關(guān) 擊 柝 尚 可 自 養(yǎng) 而 不 害 于 學(xué) 何 至
2、困 辱 貧 窶 自 苦 如 此23顏子簞食瓢飲,不改其樂,出自 (作品名),后來有成語“ ”形容顏回這一品質(zhì)。(2分)24作者舉顏回的事例有何作用?請用自己的話概括。(2分)二、名著閱讀題 (15分)25下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是(5分)( )A吶喊中王九媽、抬棺木的腳夫等一干人,對寶兒的喪事都開過口、動過手,在辦完寶兒喪事以后,吃過晚飯便回去了,可見當(dāng)時的社會人情還是有溫暖的。B茶館中原國會議員、舊民主主義者崔久峰不滿現(xiàn)實,他對王利發(fā)說“中國非亡不可”,表達了他對國家一腔熱血冷卻后的失望與悲觀心理。C家中鳴鳳之死使覺慧真正覺醒,他本來已經(jīng)準備放棄鳴鳳了,但得知鳴鳳的死訊后,又陷入自
3、責(zé),覺得自己以及“這個家庭”“這個社會”都是兇手,于是決心離開“這個家”。D邊城中兩年前的端午節(jié),翠翠遇到了儺送,兩人的感情從一句“大魚來咬你”的玩笑而起,后來的端午節(jié)因為儺送的缺席而無味。第三個端午節(jié),大老天保送了爺爺鴨子。E三國演義中關(guān)羽“大意失荊州、敗走麥城”,是因為他個人英雄主義思想迅速膨脹,變得自尊自大、剛愎自用。他違背“北拒曹操,南和孫權(quán)”的外交路線,蔑視陸遜,最終上了陸遜的當(dāng),失荊州走麥城。26簡答題 (10分) (1)閱讀紅樓夢中的一段文字,回答問題:又聽A嘆道:“姊妹們和氣,也有個分寸禮節(jié),也沒個黑家白日鬧的!憑人怎么勸,都是耳旁風(fēng)。”B聽了,心中暗忖道:“倒別看錯了這個丫頭
4、,聽他說話,倒有些識見?!盉便在炕上坐了,慢慢的閑言中套問他年紀家鄉(xiāng)等語,留神窺察,其言語志量深可敬愛。選文中A、B分別是誰?“憑人怎么勸,都是耳旁風(fēng)?!闭f的是何人何事?從A和B的談話中可以看出二人怎樣的性格特點?(6分)(2)歐也妮·葛朗臺第六章中,歐也妮接到查理背叛的信后,“人家用哀怨的眼神和感傷的言語對她表示關(guān)切,她居然能報以笑容?!闭堈f明歐也妮為什么會有這樣的反應(yīng)。(4分)三、材料概括分析題 (15分)閱讀材料,完成2729題。科技創(chuàng)新成果的不斷涌現(xiàn),拓展著人類想象力的邊界。這個過程中,一個虛擬和現(xiàn)實交相輝映的全新時代或許正在加速到來。虛擬現(xiàn)實并非新概念,早在20世紀80年代
5、就已提出并應(yīng)用于模擬軍事訓(xùn)練中。與單一的人機交互模式不同,虛擬現(xiàn)實旨在建立一個完全仿真的虛擬空間,提供沉浸性、多感知性、交互性的互動體驗,正因如此,虛擬現(xiàn)實被視作下一代信息技術(shù)集大成者和計算平臺。虛擬現(xiàn)實還處于起步階段,打造更高交互水平的人機互動系統(tǒng)需要攻克不少技術(shù)難題;另一方面,虛擬現(xiàn)實只有賦能各個領(lǐng)域的創(chuàng)新,才能提升全要素生產(chǎn)效率,如何把看似“虛”的技術(shù)變成“實”的產(chǎn)業(yè),需要各地在實踐中加以探索。實踐表明,單個企業(yè)的技術(shù)突破固然重要,但虛擬現(xiàn)實真正實現(xiàn)從技術(shù)到產(chǎn)業(yè)的蝶變、培育新的發(fā)展動能,必須建立完整的產(chǎn)業(yè)鏈??萍几锩彤a(chǎn)業(yè)變革中,“先機”二字格外重要,誰搶占先機,誰就能在創(chuàng)新發(fā)展中獲得競
6、爭優(yōu)勢。發(fā)展虛擬現(xiàn)實已寫入“十三五”國家科技創(chuàng)新規(guī)劃,有十余個地市發(fā)布了專項政策。在核心技術(shù)上,我們相比發(fā)達國家有些差距,這背后有人才缺乏、科技攻關(guān)不足等多種原因。再比如,當(dāng)前虛擬現(xiàn)實內(nèi)容相對匱乏,產(chǎn)品存在低端化、同質(zhì)化的情況,這恐怕和企業(yè)熱衷資本跑馬圈地、忽視產(chǎn)品質(zhì)量提升的做法不無關(guān)系。破除這些制約短板,方能為虛擬現(xiàn)實打開更多想象空間。好在一個鼓勵創(chuàng)新的政策導(dǎo)向、一個更為理性的市場環(huán)境,正在為虛擬現(xiàn)實的突破和發(fā)展提供土壤和陽光。(選自2018年10月25日人民日報,有刪改)27虛擬現(xiàn)實的技術(shù)特點有哪些?請加以概括。(4分)28如何打造更高交互水平的人機互動系統(tǒng)?請結(jié)合材料加以探究。(5分)2
7、9根據(jù)材料,分析我國發(fā)展虛擬現(xiàn)實需要開展哪些工作。(6分)語文附加題參考答案22人不堪其憂/顏子不改其樂/私以為雖不欲仕/然抱關(guān)擊柝/尚可自養(yǎng)/而不害于學(xué)/何至困辱貧窶自苦如此(6分,每處1分。少于6處,見對給分;多于6處,見錯扣分)23論語 安貧樂道(2分,每空1分)24用顏回的簞食瓢飲、甘居陋巷與自己的疲累現(xiàn)狀對照,揭示做官忙碌奔波的處境會妨害學(xué)習(xí)的道理。(2分)【參考譯文】從前,我年少讀書時,曾暗地里奇怪,顏回用一個竹器盛飯,一個瓢盛水,住在簡陋的小巷里,連旁人都忍受不了這種困苦,顏回卻始終不改變他認為快樂的生活方式。我私下認為即使不想從政做官,但做個守門打更的小官吏,也可以養(yǎng)活自己,并
8、且對學(xué)習(xí)沒有不利,何至于困窘受辱、貧窮困苦到如此地步呢!可是等到我來到筠州,在管理鹽米事務(wù)之間操勞,沒有一天休息的時間。雖然想拋棄世俗,解脫束縛,回到能修身養(yǎng)性、培養(yǎng)道德的場所去,但每每被繁雜的事務(wù)纏繞住而身不由己。從這以后才知道顏回之所以甘心貧賤,不肯謀求一斗一升的薪祿來養(yǎng)活自己的原因,確實是因為他害怕對治學(xué)有所妨礙啊。25 A (人情如紙般涼薄)D.(第二個端午節(jié)大老送了鴨子)(5分)26(1)A是襲人,B是薛寶釵。(2分)“憑人怎么勸,都是耳旁風(fēng)?!闭f的是寶玉終日在林黛玉、史湘云處廝混,和姐妹們沒有任何的避諱,甚至吃胭脂。(2分)襲人賢惠,對寶玉不守男女大防深感擔(dān)憂;寶釵有城府,待人不疏
9、不親,不動聲色。(2分)。(2)(4分) 這個神態(tài)描寫,意味著歐也妮的成熟(1分),她已經(jīng)由一個遇事慌亂、沒有主見的柔弱女子(1分),在家庭的變故、愛情的挫折中(1分)迅速成長為喜怒不形于色的成熟的人。27(4分) 虛擬空間完全仿真;互動體驗更加豐富;人機交互水平更高。(每點1分,答出 3點給4分)28(5分) 賦能領(lǐng)域創(chuàng)新;加強實踐探索;建立完整的產(chǎn)業(yè)鏈;搶占發(fā)展先機,提升核心技術(shù)水平。(每點1分)29(6分) 培育和引進攻堅人才;強化科技攻關(guān);豐富虛擬現(xiàn)實內(nèi)容;提升產(chǎn)品質(zhì)量;提供良好的政策導(dǎo)向;建立理性的市場環(huán)境。(每點1分)徐州市2018-2019學(xué)年高二下學(xué)期期末抽測(2020屆高三)
10、 高二年級語文(附加題) 一、閱讀下面的材料,完成2224題。(10分) 故詩有三義焉,一曰興,二曰比,三曰賦。文已盡而意有馀,興也;因物喻志,比也;直書其事,寓言寫物,賦也。干之以風(fēng)力潤之以丹采使味之者無極聞之者動心是詩之至也。若專用比興,患在意深,意深則詞躓。若但用賦體,患在意浮,意浮則文散,嬉成流移,文無止泊,有蕪漫之累矣。(節(jié)選自鐘嶸詩品序)22.用斜線“”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限4處)(4分)23.我國古代的文學(xué)批評名著除了鐘嶸的詩品,還有劉勰的
11、160;、 的 典論·論文等。(2分)24.根據(jù)材料,概括鐘嶸關(guān)于詩歌創(chuàng)作的主張。(4分)二、名著閱讀題(15分)25.下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是(5分)(選擇兩項且全答對得5分,選擇兩項只答對一項得2分,其余情況得0分)A.魯迅小說藥采用雙線并進結(jié)構(gòu),明線寫夏瑜的革命活動和犧牲,暗線寫華老栓為兒子治病。B.哈姆萊特在刻畫主人公形象時運用了環(huán)境描寫、獨白等手法來展示人物內(nèi)心的矛盾沖突。C.三國演義中,曹昂隨父親曹操出征,在宛城之戰(zhàn)中把坐騎讓于曹操,自己卻被亂箭射死。D.紅樓夢中,妙玉是帶發(fā)修行的
12、居士,這和她的判詞“可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁”是相符的。E.邊城中,老大天保豪放豁達、不拘小節(jié),老二儺送不愛說話、聰明而富有感情,二人都喜歡翠翠。26.簡答題(10分)(1)紅樓夢第十九回中,襲人試探寶玉說自己要被贖回去,除非寶玉答應(yīng)幾件事她才留下來。請簡述襲人要求的幾件事,并據(jù)此概括襲人的形象特點。(6分)(2)歐也妮·葛朗臺中,德·蓬豐對查理說“咱們都有喜事相告了”,兩人的“喜事”分別是什么?(4分)三、材料概括分析題(15分) 閱讀下面的材料,完成2729題。深化人才發(fā)展體制機制改革,應(yīng)積極探索構(gòu)建人才共享機制。相對
13、于傳統(tǒng)用人機制而言,人才共享機制在多方面實現(xiàn)了突破。在傳統(tǒng)人才使用觀念中,人才是為某一個用人主體服務(wù)的,為用人主體獨占。建立健全人才共享機制,打破舊觀念,盤活人才資源,有利于實現(xiàn)人盡其才、才盡其用。同時,在傳統(tǒng)用人機制下,人才流動存在不少制度性障礙。人才共享機制可以通過互聯(lián)網(wǎng)等平臺實現(xiàn)人才資源與用人主體的精準對接,突破傳統(tǒng)用人機制的剛性約束,降低供需雙方的搜尋和匹配成本,更好促進人才流動。眾所周知,人才資源作為一種戰(zhàn)略資源是有限的,已成為區(qū)域發(fā)展的瓶頸制約。近年來,為了獲取高端人才資源,各地相繼出臺人才引進和留用政策,甚至出現(xiàn)了區(qū)域間人才惡性競爭現(xiàn)象。人才共享機制重在盤活現(xiàn)有人才資源,通過人才
14、共享機制做大人才“增量”,可以滿足更多用人主體對人才的需求。探索構(gòu)建人才共享機制,需要在以下幾方面著力。在“共享”一詞已成為社會熱詞,共享理念日益深入人心的背景下,在選人用人方面,我們也應(yīng)該樹立人才共享理念?!安磺笏?、但求所用”,實現(xiàn)人才共享,要為人才松綁,建立靈活的用人制度,不拘一格用人才。要進一步打破戶籍、地域、身份、學(xué)歷、人事關(guān)系等制約,為人才合理流動、高效配置提供通道。構(gòu)建人才共享機制,要防止出現(xiàn)對人才只講使用不講培育的情況。要形成學(xué)校教育、社會教育和家庭教育相互配合的機制,形成培養(yǎng)人才的合力;統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)開發(fā)規(guī)劃;推動人才工作一體化發(fā)展,打破用人單位之間、區(qū)域之間人才培養(yǎng)
15、的藩籬。27.構(gòu)建人才共享機制有哪些好處?(3分)28.人才共享機制在哪些方面實現(xiàn)了突破?(6分)29.探索構(gòu)建人才共享機制需要在哪些方面著力?(6分)附加題參考答案 一、閱讀下面的材料,完成2224題。(10分)22. (4分)干之以風(fēng)力/潤之以丹采/使味之者無極/聞之者動心/是詩之至也23. (2分)文心雕龍 曹丕24. (4分)內(nèi)在的風(fēng)力與外在的丹采應(yīng)同等重視;比興和賦應(yīng)結(jié)合使用。評分建議:每點2分,照抄原文不給分。參考譯文:所以詩有三種表現(xiàn)方法:一是“興”,二是“比”,三是“賦”。文辭已經(jīng)結(jié)束然而意思還有余,是興;借物來比喻
16、情志,是比;直接描寫事實寫物而寓意于言,是賦。用風(fēng)骨來強化它,用文采來潤飾它,使得體會它的人余味無窮,聽到它的人動心不已,這是詩的最高的境界啊。如果專用比興手法,弊病在用意太深,用意太深文辭就滯澀。如果專用賦法,弊病在用意浮淺,用意浮淺文辭就松散,(甚至于)嬉戲而造成(文意)流移不定,文辭就沒有歸宿,有蕪亂散漫的拖累了。二、名著閱讀題(15分)25.(5分)AD(A明線、暗線顛倒了; D判詞為賈惜春)26.簡答題(10分)(1)(6分)幾件事:再不說尋死的話;作出個喜讀書的樣子來;不可毀僧謗道,調(diào)脂弄粉;再不許吃人嘴上的胭脂與愛紅。形象特點:具有封建正統(tǒng)思想;賢惠。評分建議:幾件事每點1分;形
17、象特點每點1分,意思對即可。(2)(4分)德·蓬豐:將娶歐也妮。查理:他可以如愿迎娶侯爵的女兒了。評分建議:每點2分,意思對即可。三、材料概括分析題(15分)27.(3分)有利于實現(xiàn)人盡其才、才盡其用;更好促進人才流動;可以滿足更多用人主體對人才的需求。評分建議:每點1分。28.(6分)突破傳統(tǒng)人才使用觀念的束縛;突破傳統(tǒng)用人機制的剛性約束;突破人才資源有限的瓶頸制約。評分建議:每點2分。29.(6分)樹立人才共享理念;建立靈活用人制度;注重共同培養(yǎng)人才。評分建議:每點2分。揚州市20182019學(xué)年度第二學(xué)期期末檢測語文試題一、閱讀材料,完成2527題。(10分)蔡端明文集序【北宋
18、】 王十朋文以氣為主非天下之剛者莫能之古之能文之士非不多而能杰然自名于世者亡幾無剛氣以主之也。孟子以浩然充塞天地之氣,而發(fā)為七篇仁義之書。韓子以忠犯逆鱗之氣,而發(fā)為表里六經(jīng)之文。韓子攘斥佛老之功,不在孟子之下,皆氣使之然也。歐陽文忠公、徂徠先生石守道、河南尹公師魯、莆陽蔡公君謨,皆所謂杰然者。端明公文章,文忠公嘗稱其清遒粹美,后雖有善文詞好議論者,莫能改是評也,予復(fù)何云?然竊謂公之詩文,實出于氣之剛,入則為謇諤之臣,出則為神明之政,無非是氣之所寓。 (有刪改)注謇諤:正直。25.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限4處)(4分)文 以 氣 為 主 非 天 下 之 剛 者 莫 能 之
19、古 之 能 文 之 士 非 不 多 而 能 杰 然 自名 于 世 者 亡 幾 無 剛 氣 以 主 之 也。26.文中韓子、文忠公的本名是 、 。(2分)27.王十朋認為蔡端明的文章有何特點?請簡要概括。(4分) 二、名著閱讀題(15分)28.下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是(5分)( )( ) A三國演義中關(guān)羽聽說劉備的消息后,欲追尋兄長,曹操知道后贈金贈袍贈過關(guān)文憑,親自送行,但曹操部下不服,于是關(guān)羽過五關(guān)斬六將,找到劉備。 B茶館中常四爺給正因關(guān)城門還沒買菜而發(fā)愁的王利發(fā)送去了雞和腌蘿卜,后來又為松二爺化緣買了四塊板的棺材,可最后卻窮困潦倒,只能揀別人撒下的紙錢為自己祭奠。 C老人與海
20、中老人獨自出海捕魚時,總是說“要是那孩子在就好了”。“那孩子”指馬諾林,他是老人的精神傳人,同時又不時地給老人以希望。 D邊城中天保大老和儺送二老同時愛上了撐渡船老人的外孫女,當(dāng)?shù)厝硕己荏@奇,更何況是有錢的船總的兒子愛上了弄渡船的窮人家的女兒,更是稀罕的新聞。 E吶喊中塑造了許多女性形象,各具特點。例如故鄉(xiāng)中的楊二嫂,明天中的單四嫂子,阿Q正傳中的鄒七嫂,風(fēng)波中的九斤老太。 29. 簡答題(10分)(1)紅樓夢“惑奸讒抄檢大觀園,矢孤介杜絕寧國府”一回中,抄檢大觀園時,探春反應(yīng)激烈,請結(jié)合這一事件分析探春的形象特點。(6分) (2)家中有一段描寫:“覺慧極力鼓舞覺民,一則因為他同情覺民,二則他
21、要覺民在家里開一個例子,給他和他們的兄弟們開辟一條新路。”覺民遇到了什么事?他是如何應(yīng)對的?(4分) 三、材料概括分析題(15分)宋詞是詞藝術(shù)的發(fā)展高峰。中國文學(xué)史指出:“繁華的都市生活,滋生了各類以娛樂為目的的文藝形式,而詞則成為宋代最引人注目的文學(xué)樣式。”同時,宋代唱詞業(yè)十分發(fā)達,唱詞表演和消費廣泛存在于茶館、酒肆、勾欄瓦肆等商業(yè)性場所,職業(yè)唱詞人數(shù)眾多,分布范圍很廣。 眾所周知,宋代文人詞的發(fā)展既是一個“詩化”的過程,也是一個“雅化”的過程。早期的文人詞,如李白、白居易的詞作,都自覺不自覺地用文人的話語來仿效民間的詞調(diào),在詞中蘊含了文人的思想情趣。宋代文人更是常將詩的創(chuàng)作規(guī)范嫁接到詞的創(chuàng)
22、作之中,從而實現(xiàn)詞的“詩化”。同時,又往往用作詩的話語體系來作詞,從而實現(xiàn)詞的“雅化”。不過,這些文人詞一般并不適合民間演唱,尤其不適合商業(yè)演出。就美學(xué)產(chǎn)業(yè)而言,一首詞在市場上要獲得聽眾認可,必須反映主要目標受眾市民階層的自身生活,體現(xiàn)市民階層的情感需求和審美追求。一般文人詞由于不適合商業(yè)演出、不具商品屬性,被排斥在美學(xué)產(chǎn)業(yè)之外,而不講究措辭雅致和結(jié)構(gòu)精妙,但貼近市民生活、俚俗風(fēng)趣、追求柔美聽覺效果的詞作反而能夠在市場上廣泛流行。不過,并非所有宋代文人皆拋棄了詞本身“俗”的底色,例如歐陽修、周邦彥等的一些詞作。這些詞作無論在創(chuàng)作時是否以商業(yè)演出為目的,從傳播路徑來看,演唱這些詞主要是唱詞業(yè)的商
23、業(yè)行為,因而這些詞具有了商品屬性。同時,宋代文人詞之外還存在著眾多民間詞作?;谑袌鎏刭|(zhì)分析,宋代民間詞主要用于唱詞業(yè)的商業(yè)演出,是市場上的流行商品。 (節(jié)選自尚光一唱詞業(yè)催化下的“商品詞”,有刪改)30.在作者看來,文人詞的“詩化”有哪些表現(xiàn)?(3分) 31.簡要概括商品詞的特點。(6分) 32.根據(jù)材料,簡要分析宋代商品詞得以發(fā)展的原因。(6分) 附加卷答案25文以氣為主/非天下之剛者莫能之/古之能文之士非不多/而能杰然自名于世者亡幾/無剛氣以主之也。26韓愈、歐陽修27.(1)清新優(yōu)美;(2)內(nèi)蘊剛氣。參考譯文:文章以文氣為主,不是天下具有凜然正氣的人做不到(使文章有文氣)。古時候能夠?qū)?/p>
24、文章的人不是不多,而杰出的能使自己聞名于世的人沒有多少,(因為)沒有凜然正氣來主導(dǎo)自己啊。孟子憑借浩大剛正的充塞天地之間的精神,寫出了孟子。韓愈憑借忠犯人主之怒(指韓愈反對皇帝崇佛事)的精神,而寫出了可以呈現(xiàn)六經(jīng)表層義和深層要義的作品。韓愈排斥佛教與道教的功勞,不在孟子之下,都是正氣使他這樣啊。歐陽修、徂徠先生石守道、河南尹師魯、莆陽蔡君謨,都是所謂杰出的人。蔡端明先生的文章,歐陽修曾經(jīng)稱贊其清新有力、精美絕倫,后人雖有長于文詞、喜好議論的人,不能改變這個評價,我又有什么可說呢?然而我私下認為蔡端明公的詩歌和文章,實際都出于凜然之氣。入朝是正直的臣子,出朝施行清明的政治,無不是凜然正氣寄寓其中
25、啊。28A、D (A.曹操親自贈金贈袍,過關(guān)文憑是后來關(guān)羽過五關(guān)斬六將后,曹操令人送去。D.茶峒人認為不稀奇。原文在11章:“這一對難兄難弟原來同時都愛上了那個撐渡船的孫女。這事情在本地人說來并不希奇,邊地俗話說:火是各處可燒的,水是各處可流的,日月是各處可照的,愛情是各處可到的。有錢船總兒子,愛上一個弄渡船的窮人家女兒,不能成為希罕的新聞”。)29.(1)勇于擔(dān)當(dāng)。她保護丫鬟不允許抄檢丫鬟的物品;洞察力強。她敏銳地由抄檢看出賈府的衰敗之象;自尊自愛。在王善保家的冒犯時,她果斷責(zé)打,保持尊嚴。(每點2分,答“有尊卑觀念”亦可。) (2)覺民深愛琴(張?zhí)N華),但祖父要他迎娶馮樂山的侄孫女。(1分
26、)應(yīng)對:給琴寫了一封信,堅定琴對感情的信心;向大哥和繼母表示自己的態(tài)度,尋求幫助;在外揚言如果家庭不尊重自己的意見,便采取最后的手段;實行逃婚。(答到任意三點得3分)30用文人的話語仿效民間的詞調(diào);詞作蘊含文人的思想情趣;將詩的創(chuàng)作規(guī)范嫁接到詞的創(chuàng)作之中。(每點1分)31. 內(nèi)容上反映市民階層的生活,滿足市民需求; 形式上直白通俗,俚俗風(fēng)趣,追求聽覺效果;屬性上具有商品屬性,用于商業(yè)演出。(每點2分)32. 經(jīng)濟繁榮,促進了以娛樂為目的的文藝形式的發(fā)展;需求旺盛,促進了唱詞業(yè)的發(fā)展;民間詞作眾多,部分文人也創(chuàng)作“俗詞”,推動了商品詞的發(fā)展。(每點2分)南京市六校聯(lián)合體2018-2019學(xué)年高二
27、下學(xué)期期末聯(lián)考 (附加題)(時間:30分鐘;分值:40分)一、閱讀材料,完成2224題。(10分) “黃山谷謂杜子美詩妙處,乃在無意于文。彼喜穿鑿者棄其大旨取其發(fā)興于所遇林泉人物草木蟲魚以為物物皆有所托如世間商度隱喻者,則子美之詩委地矣。”斯言也,豈僅讀杜者當(dāng)奉為金科哉! (趙殿成王右丞集箋注終南山) 22.用斜線“ / ”給文中畫線的文言文斷句。(限6處)(6分)23.文中的“黃山谷”、“杜子美”指哪兩位詩人?(2分)黃山谷: 杜子美:24.概括上文中作者的讀詩主張。(2分)二、名著閱讀題(15分)25.下面有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是(5分)()A.邊城中,沈從文寫吊腳樓的風(fēng)情、龍舟比貓
28、的場設(shè)、男女愔歌的詠唱。那里,生命以自然的方式存在著,沒有劇烈的沖突,只有淡淡的孤寂和憂傷。B.老人與海是一曲英雄主義贊歌,受崇拜的棒球好手狄馬吉奧雖有缺陷,但打起球來生龍活虎,和老人形成映襯。而老人對與黑人扳手比賽的追憶,也給自己增強了信心。C.巴金作品家中的大哥覺新善良懦弱,逆來順受,瑯行“作揖哲學(xué)”;覺民單純熱情, 決不跟舊勢力妥協(xié);覺慧沉著溫和,只關(guān)心個人幸福。D.常四爺初次出場時,雄赴赳地提著鳥籠;第二次出場時,拎著兩只雞,祝賀茶館重新開張;第三次,提著小筐,拿著撿來的紙錢祭奠自己。E.哈姆萊特中,羅森克蘭茲和紀爾頓斯丹是哈姆萊特的好朋犮,他們充當(dāng)了丹麥國王的走狗,傳遞假信息給英國國
29、王,最終被英國國王識破所殺。26.簡答題(10分) (1)金庸先生認為“俠之大者,為國為民:俠之小者,為友為鄰?!痹诩t樓夢笫二十四回“醉金剛輕財尚義俠癡女兒遺帕惹相思”中,曹雪芹也塑造了一位“義俠”,他是誰?請概述“醉金剛輕財尚義俠”的相關(guān)情節(jié)。(5分) (2)下面的一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績。參考示例,寫出所列內(nèi)容的具體所指。(5分)收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧。 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變僉木土爻祌卦,水面偏能用火攻。(示例)三顧:三顧茅廬六出: 北拒: 東和:收二川: 排八陣:三、材料概括分析題(15分) 閱讀材料,完成2729題。陋
30、劣之中有至好 談審丑快感童慶炳 在藝術(shù)中,形式不是消極的因素,對內(nèi)容而言,它是一種征服力量。因此,審丑快感的產(chǎn)生往往是形式征服內(nèi)容的結(jié)果。如果一篇文學(xué)作品,所寫的是病態(tài)的、畸形的、貧弱的、不和諧的、丑陋的、卑劣的對象,那么單純就內(nèi)容而言,所引起的是不和諧感、厭惡感或憤怒感。 然而,這些內(nèi)容偶若得到了藝術(shù)形式的生動、優(yōu)美的表現(xiàn),那么就又會產(chǎn)生和諧的、愉快的審美反應(yīng)。這樣一來就產(chǎn)生了一種厭惡與愉悅相混合的情感。在真正的藝術(shù)作品中,由于形式的 征服力量,形式克服了內(nèi)容,丑化為美,這兩種情感終于融為一體,轉(zhuǎn)化為一種真正的美感 德國學(xué)者鮑姆嘉通在美學(xué)一書中說過:“丑的事物,單就它本身來說,可以用一種美的方式去想;較美的事物也可以用一種丑的方式去想。”的確,在藝術(shù)創(chuàng)作中,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn),一個美的對象,由于藝術(shù)表現(xiàn)的拙劣,結(jié)果只能使讀者興味索然,根本談不到什么美感;反之,一個丑的對象,由于藝術(shù)家用美的方式去想象、去表現(xiàn),而使讀者興味盎然,情不自禁地叫道:“丑得如此精美!”南唐后主李煜的詞,特別是他后期的詞,有相當(dāng)一部分是懷念他已失去的皇帝的生活。詞中所流露的是他對富麗奢華生活的留戀,僅就內(nèi)容而言很難說是美的,但這種并不美的內(nèi)容經(jīng)他
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