2018.1海淀區(qū)高三期末微寫(xiě)作講評(píng)

1、微寫(xiě)作【評(píng)分類(lèi)別】一類(lèi)文：810分 二類(lèi)文：57分 三類(lèi)文：14分第一題【解題】1. 解說(shuō)并分析“有時(shí)候一個(gè)作家就是統(tǒng)治人物的暴君”這句話。分析作者塑造悲劇人物的必然性、必要性，理解其悲劇效果及悲劇意義。所謂“暴君”，從人物坎坷命運(yùn)、悲苦結(jié)局上看，作者這樣安排，確實(shí)有些殘忍，是“暴君”。但人物的坎坷命運(yùn)、悲苦結(jié)局，又是人物性格、時(shí)代、環(huán)境等因素的影響下的必然結(jié)果，它不以作者的意志為轉(zhuǎn)移。如包法利夫人、祥林嫂，她們是“非死不可”的。所以，從這個(gè)角度上看，作者又不是“暴君”。2. 從甄英蓮、孫蘭花、桑提亞哥中選一形象，對(duì)作者操控作品中的人物命運(yùn)進(jìn)行舉例解證?！敬嬖趩?wèn)題】（1）敘述作品情節(jié)，未能表現(xiàn)

2、作者對(duì)人物的絕對(duì)的操控權(quán)。（2）理解膚淺，未能分析出作者這樣創(chuàng)作的價(jià)值意義。（3）對(duì)這句話的解說(shuō)分析較弱，筆力大都放在了舉例解證上?！驹u(píng)分例文】 示例1：我認(rèn)為“有時(shí)候一個(gè)作家就是統(tǒng)治人物的暴君”指作家可以操控筆下人物的命運(yùn)，乃至創(chuàng)作出讓讀者不愿看到、不忍卒讀的命運(yùn)。這種命運(yùn)，正是一部好的作品中，不可缺少的。老人與海中，桑提亞哥八十四天沒(méi)捕到魚(yú)，窮困潦倒，連馬諾林都被迫離開(kāi)了他?？墒?，不把桑提亞哥置于這種困境中，就無(wú)從體現(xiàn)出他歷經(jīng)磨難而“磨而不磷”的品格，無(wú)以體現(xiàn)老人“可以被打敗，卻不能被殺死”的硬漢精神。甚至，連老人出海數(shù)天終于捕到了大馬林魚(yú)，載回白骨的劇情，也無(wú)從設(shè)計(jì)。只有做一個(gè)“破碎美好

3、”的暴君，才能孕育出動(dòng)人的“悲劇美”。（9-10分）示例2：“有時(shí)候一個(gè)作家就是統(tǒng)治人物的暴君”這句話的意思是當(dāng)作家在創(chuàng)作時(shí)，為了突顯出自己作品的主題，為了更好地表現(xiàn)主人公的形象特點(diǎn)，他可以對(duì)主人公命運(yùn)任意操控，使其經(jīng)歷，突顯其性格。比如老人與海中，桑提亞哥出海八十四天沒(méi)有捕到一條魚(yú)，這悲慘的命運(yùn)正是作者刻意的安排，由此突出桑提亞哥堅(jiān)韌不拔的性格和小說(shuō)的主題“硬漢精神”。連續(xù)八十四天的漂流捕魚(yú)，始終未曾放棄，這樣的情節(jié)，令一個(gè)堅(jiān)韌的，絕不輕言放棄的老人形象在讀者心中樹(shù)立起來(lái)，達(dá)到了作者的目的。（8分）示例3：桑提亞哥八十四天未捕到魚(yú)，源自于作者的絕對(duì)操控。作者想通過(guò)這種結(jié)局，來(lái)突顯桑提亞哥的艱

4、苦卓絕的信念和毅力。他本可以讓他捕到魚(yú)，讓他避免遭受鯊魚(yú)的襲擊，但如果那樣設(shè)置便使小說(shuō)少了許多意味。正因?yàn)檫@樣悲劇性的結(jié)局才促成了“人可以被殺死，但不可以被打敗”的中心。所以，作者對(duì)小說(shuō)人物命運(yùn)的操控?zé)o疑也體現(xiàn)了整篇小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展與主題的突顯，故一個(gè)好的作家會(huì)不惜用人物命運(yùn)的各種坎坷來(lái)筑就小說(shuō)的主題。（8分）示例4：紅樓夢(mèng)中甄士隱的女兒自小就被道士預(yù)言會(huì)有禍端，而在元宵節(jié)當(dāng)天，剛好甄士隱不在英蓮身邊，在小廝帶英蓮逛元宵會(huì)時(shí)剛好內(nèi)急把她放在一個(gè)人家門(mén)口，也剛好這時(shí)有人販子來(lái)此見(jiàn)到英蓮把她帶走。這一連串“湊巧”的事在現(xiàn)實(shí)中是不太可能的。但正因?yàn)樽髡吣康氖亲層⑸彵还账园l(fā)生了一連串巧合的事。在作者對(duì)

5、人物命運(yùn)操控下，這些巧合也就成了必然，作者為了某一目的，便會(huì)“不擇手段”去操控人物命運(yùn)，所以不得不說(shuō)有時(shí)候作家就是統(tǒng)治人物的暴君。（7分）示例5：孫蘭花因?yàn)榛ㄑ郧烧Z(yǔ)從而愛(ài)上了王滿銀，他們是被作者設(shè)定的一例悲慘的案例，與孫少平的婚事形成對(duì)比。作者可以設(shè)定一場(chǎng)悲劇來(lái)襯托出另外一對(duì)的美好。往往這些悲劇是為了烘托某種場(chǎng)景或引出下文情節(jié)的。作者制造這種也是為了吸引人們的眼球，讓人們產(chǎn)生一些共鳴。雖然王滿銀在我們看來(lái)是極其不負(fù)責(zé)任的，但小說(shuō)中孫蘭花還是依然愛(ài)著他。最終王滿銀突然醒悟自己的錯(cuò)誤，作者也讓這段婚姻畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。（56分）示例6：桑提亞哥八十四天沒(méi)有捕到一條魚(yú)，為什么呢？通過(guò)這之前的內(nèi)容

6、讀者都知道桑提亞哥是一位老漁民了，有著豐富的航海以及捕魚(yú)經(jīng)驗(yàn)，卻八十四天沒(méi)有捕到一條魚(yú)。直到桑提亞哥最后快要放棄的時(shí)候才捕到一條鯊魚(yú)，并用盡了他這次捕魚(yú)所帶的所有裝備。甚至船舵都被拿去砍鯊魚(yú)，費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦帶回了只有鯊魚(yú)頭還健在的鯊魚(yú)，身體還透支了并且得了病。有時(shí)候，一個(gè)作家就是統(tǒng)治人物的暴君。（3-4分）【優(yōu)秀例文】本該無(wú)憂成長(zhǎng)，在家人呵護(hù)下成長(zhǎng)的一朵小花卻在正是團(tuán)圓與歡笑的元宵節(jié)被拐子拐走，偏又被呆霸王看中搶了去。但這命途多舛的女子卻偏未被命運(yùn)所壓迫地死氣沉沉，反而同眾姑娘學(xué)詩(shī)，足以見(jiàn)起應(yīng)憐啊！我曾想質(zhì)問(wèn)曹公何以將如此女子落得這種悲慘下場(chǎng)，但拜讀完紅樓夢(mèng)后，似有所得名作家之所以有名，便在于其

7、略顯殘忍的決絕，但又讓人可感其內(nèi)心的悲憫。而這種殘忍與悲憫的碰撞便產(chǎn)生了偉大的作品，香菱一樣的女子不勝枚舉，而正是這暴君般的操控，才使我們于洋花著錦烈火烹油中，感悟世事無(wú)常。在作者對(duì)小說(shuō)人物命運(yùn)絕對(duì)的操控權(quán)下，孫蘭花嫁給了不務(wù)正業(yè)的王滿銀。這樣的安排，使人們嘆息于又一悲劇降落在窮困的孫家之上，但正是如此，使小說(shuō)更多深意得以挖掘。在現(xiàn)實(shí)與平凡的生活中，不就是有如此不盡人意的事情發(fā)生，考驗(yàn)生活的勇者？即使王滿銀長(zhǎng)時(shí)間不歸家，蘭花仍堅(jiān)貞如一；即使王滿銀帶回其他女人，蘭花不也后知后覺(jué)，不知反抗，沒(méi)有“女主人”的意識(shí)，僅想自殺了結(jié)？正是嫁給王滿銀，我們看到蘭香身上農(nóng)民婦女的愚昧守節(jié)、附屬丈夫的悲劇所在。

8、第二題【解題】1. 對(duì)所選句內(nèi)涵進(jìn)行揭示：德不孤立，合而不同。2. 此句能體現(xiàn)孔子的儒家精神：仁德至上；君子人格磊落，胸懷坦蕩，不茍合，不同流合污。3. 寫(xiě)入“宣傳冊(cè)”，要闡述此句功用、作用。其蘊(yùn)含中華精神、普世價(jià)值等。4. 表達(dá)要思路清楚，層次清晰，邏輯性強(qiáng)?！驹u(píng)分例文】示例1: 我會(huì)選擇乙句。首先，這句話契合我們?cè)诟鞯剞k孔子學(xué)院的初衷。這句話是在說(shuō)君子縱然有所不同，但仍可和平共處，我們傳播中華文化，旨在讓各國(guó)人民體會(huì)中華文化的深厚哲理與智慧，而在“文化侵略”上絕無(wú)用心。因此“和而不同”讓他國(guó)人民在葆有自身文化的獨(dú)到性之前提下，讓血液中另一種炎黃子孫的脈動(dòng)與之和平共處，這樣才可彰顯中國(guó)文化傳

9、播卻不同化他人的大國(guó)責(zé)任感。此外，文化對(duì)政治有著深刻影響，宣傳和而不同能讓世界大團(tuán)結(jié)和尊重個(gè)異共存的日子計(jì)日以待。選擇這句話，于己、于人裨益匪淺。（910分）示例2:我會(huì)選擇乙，“君子和而不同”。這句話的意思是，君子包容外物，與外物和諧相處，但卻同外物有所不同。孔子學(xué)院是中國(guó)推廣漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化的交流機(jī)構(gòu)，將這句話寫(xiě)入宣傳冊(cè)有利于外國(guó)接受我國(guó)文化。中國(guó)文化就如君子，與其他民族文化和諧相處，不斷學(xué)習(xí)外來(lái)優(yōu)秀文化，但依然保持著自己的特色；同時(shí)，這句話也表明了中國(guó)不會(huì)通過(guò)孔子學(xué)院這一途徑進(jìn)行文化霸權(quán)，中國(guó)尊重各民族的優(yōu)秀文化，并會(huì)為世界文化“各美其美，美美與共”做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)中華文化與世界的交流。

10、（89分）示例3: 選乙，孔子學(xué)院在全世界建立，其目的便是傳播中國(guó)文化，儒學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)中所推崇的“君子”便是孔子學(xué)院所想宣傳的論語(yǔ)本義。君子謙和卻不茍同，這是孔子所希望見(jiàn)到的。作為君子，應(yīng)遵從禮義，性本謙和卻絕不會(huì)因他事而違背心中所堅(jiān)持的正義。作為對(duì)“孔子學(xué)院”的宣傳，謙和、和氣是儒學(xué)的代表，也是中國(guó)文化對(duì)待世界的態(tài)度，而絕不茍同的強(qiáng)烈決心也正是中國(guó)文化的骨氣所在。所以我選擇君子和而不同。（78分）示例4:我會(huì)選擇“君子和而不同”。首先，這句話言簡(jiǎn)意賅，適合寫(xiě)入宣傳冊(cè)中，也便于外國(guó)友人理解，從而激起他們學(xué)習(xí)中國(guó)文化的興趣；其次，這句話的意思是和諧相處但不刻意追求相同，它正符合當(dāng)下國(guó)際尊重文化多元

11、化的理念，具有時(shí)代性與普世價(jià)值；再者，這句話也正體現(xiàn)了孔子學(xué)院傳播中國(guó)文化的理念，在進(jìn)行不同文化間交流時(shí)，尊重差異，不苛求一致，但追求和諧共處，這也正是中國(guó)向世界傳播、交流文化的準(zhǔn)則。（67分）示例5:我會(huì)選擇“德不孤，必有鄰”這一句。這句話的意思是有品德的人一定不會(huì)孤單，一定有有品德的人作為他的鄰居。這句話是論語(yǔ)中的經(jīng)典話語(yǔ)，具有重要地位，寫(xiě)出了孔子以德治國(guó)的思想，突顯了對(duì)人們要有德的勸告?？鬃訉W(xué)院作為推廣漢語(yǔ)和傳播中華文化的機(jī)構(gòu)，以此為宣傳語(yǔ)，告訴了別人有德的好處，使人們?cè)敢獬蔀橐粋€(gè)有道德的人，有利于人們向身邊有道德的人學(xué)習(xí)，進(jìn)而傳播了中國(guó)文化。同時(shí)這句話通俗易懂，有利于世界各地的人快速學(xué)

12、習(xí)，對(duì)推廣漢語(yǔ)有重要作用。（6分）示例6:我會(huì)選擇“乙”君子和而不同?？鬃涌谥械木樱⒉皇悄欠N非凡人物，也不是那種高大上的人物?？鬃有闹械木又皇强创挛锏难酃獠灰粯?。君子和而不同的意思就是，君子與常人沒(méi)有什么區(qū)別，只是看待問(wèn)題的角度不一樣而已。每個(gè)事物有利就有弊，看待問(wèn)題角度不一樣，得出的結(jié)論就不一樣。所以人們做事應(yīng)該從多方面考慮、從多角度來(lái)看待，這樣，你就會(huì)像孔子心中的君子一樣。（34分）【優(yōu)秀例文】 1. 我會(huì)選擇“德不孤，必有鄰”這一句寫(xiě)入孔子學(xué)院的宣傳冊(cè)。這句話的本意在于德行優(yōu)秀的人不會(huì)孤單，身邊定有擁有同樣品質(zhì)的人相伴，孔子學(xué)院在各地推廣漢語(yǔ)，傳播中國(guó)文化，實(shí)際上也是在尋找對(duì)于中

13、國(guó)文化有認(rèn)同感的志同道合的友人。使用這句話進(jìn)行宣傳可以表達(dá)孔子學(xué)院為所有德行高尚、認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)文化、想要了解中國(guó)文化亦或于想要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的來(lái)自世界各地的友人提供一個(gè)平臺(tái)交流。這句話本身在宣傳傳統(tǒng)文化的同時(shí)又發(fā)揮宣傳孔子學(xué)院的作用，在此我會(huì)選擇它。2. 我選甲句。此句指有賢德的人不會(huì)孤獨(dú)，一定有與他志同道合的人一起。這句話極其適于作為傳播中國(guó)文化的宣傳。首先它體現(xiàn)著中華文化的核心思想，即立德。中國(guó)追求仁德，講求道義，也積極包容全世界求志于立德的友人。同時(shí)它展現(xiàn)了中國(guó)海納百川的胸懷，即凡是同心同德的人，皆能在中國(guó)文化中找到共鳴，在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)總收獲身心的提升?？鬃訉W(xué)院作為中華文化最好的傳播途徑，理應(yīng)將中

14、國(guó)追求仁德的思想發(fā)揚(yáng)光大，將中國(guó)包容賢德之人、尋求同道伙伴的胸懷傳播給世人。3. 我選“君子和而不同”寫(xiě)入孔子學(xué)院宣傳冊(cè)。首先，因?yàn)檫@句話有現(xiàn)實(shí)意義。君子和諧相處卻不必見(jiàn)解理想相同，這是人際交往一條精辟的準(zhǔn)則。其次，孔子學(xué)院在世界各地設(shè)立，不同國(guó)家民族的學(xué)者，自然產(chǎn)生不同的見(jiàn)解，若以此為準(zhǔn)則或警語(yǔ)有助于世界各地學(xué)生相互交流，和諧相處，使東西方文化更好交融。再次，這也是孔子學(xué)院的最好名片，我們秉承傳播中國(guó)文化，但對(duì)于那些排斥中華文明的人，我們不予強(qiáng)求，因?yàn)橛小昂投煌钡臍舛雀窬帧?. 我選擇“君子和而不同”寫(xiě)入宣傳冊(cè)。這句話的意思是君子在交往中以包容和諧為貴，卻又不一致化，而是保留不同之處。這

15、句話適合寫(xiě)入宣傳冊(cè)因?yàn)椤昂汀狈从沉宋覈?guó)開(kāi)創(chuàng)孔子學(xué)院的初衷，即各國(guó)文化相互包容，和諧共存?？梢宰屚鈬?guó)友人接觸包容，并熱愛(ài)中國(guó)文化，起推廣漢語(yǔ)的作用。“不同”則發(fā)揚(yáng)中國(guó)對(duì)待各國(guó)文化的態(tài)度，即應(yīng)保持各國(guó)文化特色，可以使學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)友人在感受中文之美的同時(shí)，尊重本土文化。這句話入冊(cè)后不僅弘揚(yáng)了中國(guó)文化與精神，更使世界文化齊放光彩。5. 我會(huì)選擇“君子和而不同”寫(xiě)入宣傳冊(cè)。君子和而不同講述的道理是君子既講求整體上的統(tǒng)一，原則上的一致，又尊重個(gè)體的差異和不同之處。這條理念很好地詮釋了我國(guó)儒學(xué)的理念?！昂投煌笔侵袊?guó)文化的精髓，和而不同能讓我們以更廣博的胸懷接納他人，獲得良好、穩(wěn)定的友誼關(guān)系，有利于維持

16、人際交往和社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定。儒家講求“天下大同”莫不與此有緊密關(guān)聯(lián)。作為一個(gè)多民族大國(guó)，和而不同是我們處理國(guó)內(nèi)外關(guān)系的要求，體現(xiàn)著我國(guó)求同存異的理念。6. 我會(huì)選擇“君子和而不同”。首先，這一句闡釋了孔子思想的核心，是中國(guó)文化的內(nèi)涵。君子講求和諧卻不與他人趨同，表現(xiàn)了儒家思想中人與人交往要求同存異的觀點(diǎn)。在追求和諧的同時(shí)保留不同和各自的特點(diǎn)，是中國(guó)人的行為準(zhǔn)則。因此，這句話在文化傳播中可以讓外國(guó)人直接了解中國(guó)文化的內(nèi)核。更重要的是，這句話在當(dāng)今世界有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。國(guó)家間、文化間追求和平但同時(shí)保留自己的特點(diǎn)，維護(hù)多樣性，才能在全球化中創(chuàng)造和諧美好的環(huán)境?？鬃訉W(xué)院采用這句話更能指導(dǎo)世界發(fā)展，為和平

17、做出貢獻(xiàn)。第三題【題解】1. 表達(dá)方式描述類(lèi)為主2. 講述自己經(jīng)歷的一個(gè)難忘的場(chǎng)景描寫(xiě)場(chǎng)面和景象 講述敘述情節(jié) 場(chǎng)景要有“場(chǎng)”的描繪，即環(huán)境、景物的勾勒描寫(xiě)；還要有情景的描述3敘述視角“我” 在單四嫂子、儺送、華子良三人中，以其中一個(gè)人的身份講述。4. 依據(jù)原著，考查學(xué)生對(duì)原著閱讀的熟悉、理解程度。【存在問(wèn)題】1. 人稱(chēng)為第三人稱(chēng)，不是第一人稱(chēng)。2. 情節(jié)記憶錯(cuò)誤。如翠翠與儺送對(duì)歌3. 簡(jiǎn)述事情經(jīng)過(guò)，不是場(chǎng)景描寫(xiě)?！驹u(píng)分例文】示例：我是儺送。今天我去給那守船人的孫女唱歌啦。躲在河對(duì)岸的翠竹林里，黑夜寂寂，我還有天幕上閃爍的星星作伴，明亮的星星與河對(duì)岸的翠翠，我能為她唱歌，是何等幸福的事兒??！嗓

18、子干了，便飲一口清澈的水，身體累了，便倚著石頭瞇一會(huì)；可心里只要想到翠翠，那翠色逼人而來(lái)的清澈雙眸，那粉紅如玉般的溫潤(rùn)面頰，??！我的心怎能不為之波動(dòng)！蘆葦叢中微風(fēng)習(xí)習(xí)，月光灑著的河水波光粼粼，對(duì)岸，船系著，燈熄了，我的歌聲，應(yīng)傳入翠翠的耳朵里了吧。愿包含愛(ài)的歌能為她送上一支美夢(mèng)。89分示例2：夜幕降臨，大雨來(lái)襲。白公館周?chē)母邏υ阡桡笥曛酗@得比平時(shí)更加陰森恐怖。但為了裝成瘋子以獲得敵人信任，我不能因大雨而停止在這里一圈圈地奔跑。跑了許多圈后，我衣衫早已濕透，體力也接近透支。但內(nèi)心堅(jiān)定的聲音告訴我：不能停！我隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處刑室內(nèi)刑具的撞擊聲，有一位戰(zhàn)友在受刑。但我堅(jiān)信無(wú)論受多大的苦，他們都不

19、會(huì)叛變。想到這里，我忍不住流下了淚水，但迅速被大雨沖刷盡。我們的革命終會(huì)以星火燎原之勢(shì)消滅黑暗。7分 示例3：那年，我照舊在端午節(jié)那天捉鴨子。水冰冰的涼，月朦朦的亮，我出水的那一刻，我應(yīng)當(dāng)是見(jiàn)著了這世上最好看的姑娘，不甚明朗的月光映在她的眼底，好看過(guò)天上的星星。我想，我臉上平復(fù)不下的滾燙的躁動(dòng)，是連這冰涼的河水也撫不靜了，她是撐船家的姑娘，我想邀她去家中一坐，卻被這炸了毛的小花貓用鋒利的爪子撓了一下，奇怪，心里卻是淌著蜜一般甜滋滋的。十幾年來(lái)，月亮也沒(méi)這樣好過(guò)，鴨子也沒(méi)這樣肥過(guò)，希望明年的端午，我還能見(jiàn)著她。67分 示例4：沿著這湘西的河，我靜靜遠(yuǎn)去。遠(yuǎn)方是未知的世界，背后是熟悉的家鄉(xiāng)。我要走

20、了，永遠(yuǎn)的走了，并不是因?yàn)槲也粣?ài)茶峒，而是因?yàn)檫@里承載了太多回憶。我愛(ài)這平靜清澈的水，愛(ài)這淳樸簡(jiǎn)單的生活。也愛(ài)那眼神透亮的她?？晌医K究還是要離去，因?yàn)檫@份感情使哥哥去世，也給每個(gè)人帶來(lái)了負(fù)擔(dān)和憂傷。我還愿去水中嬉笑地抓鴨子，還愿在深晚傳情地放歌，但因?yàn)橥纯嗵?，我還是要走了。湘水靜靜泛著波紋，我立在船頭遙望未知的遠(yuǎn)方，我會(huì)難忘身后的一切，但我要踏上全新的路了，再見(jiàn)，茶峒！45分示例5：“我”是儺送，生活在茶峒，這里恬靜和諧。“我”有一個(gè)哥哥天保，就在渡口生活著一個(gè)叫翠翠的女孩，她與爺爺相依為命，但她天真純潔，我喜歡上了她。但我的哥哥也同樣喜歡上了她。我們決定公平競(jìng)爭(zhēng)，我們要用歌聲來(lái)表達(dá)對(duì)翠翠的

21、喜愛(ài)。但到了那一天，哥哥并沒(méi)有來(lái)比賽，之后得知他下海遠(yuǎn)行去了，但途中不幸遇難，我不忘記那個(gè)場(chǎng)景，他因?yàn)橥顺雠c我的競(jìng)爭(zhēng)，為了我的幸福而離去，我無(wú)法接受，也永遠(yuǎn)不能忘記。我最后離開(kāi)了茶峒，離開(kāi)了翠翠。我可能會(huì)回去，也可能永遠(yuǎn)不會(huì)回去。（3-4分）【優(yōu)秀例文】對(duì)我儺送而言，忘不了的必定是那最初次偶遇邂逅的場(chǎng)景。當(dāng)我從水里鉆出來(lái)的時(shí)候，甩甩頭發(fā)上的水珠，立在河岸邊望見(jiàn)的那個(gè)端午夏夜的場(chǎng)景。天色濃郁，黯淡，巷里船里點(diǎn)著燈，遙遙傳來(lái)輕輕的渺遠(yuǎn)的歌聲。白毛兒鴨子浮著水悠悠地沿著河游去，把我的目光送給不遠(yuǎn)處岸邊，那怯生生站著的小姑娘。她應(yīng)當(dāng)是和家里人走散了，我這樣想著，上前問(wèn)他兩句，她卻怕生，反羞得惱了，臉紅到了脖子根