湖北省宜昌市示范高中協(xié)作體2016年高一語文下學(xué)期期中試題(A卷)(含答案)

1、宜昌市部分示范高中教學(xué)協(xié)作體2016年春期中聯(lián)考高一語文試題（卷面滿分：150分 考試時間：150分鐘）本試卷分第卷（閱讀題）和第II卷（表達題）兩部分。第卷（閱讀題，共70分）甲 必考題1、 現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。紅樓夢的開篇神話紅樓夢是由一個神話故事開端的。說的是大荒山無稽崖下，有一塊女媧補天時未被采用的石頭，幻化為神瑛侍者，每天用甘露澆灌三生石畔上的一棵絳珠仙草，后來仙草修成女身，愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的紅樓夢來。故事雖然說來荒唐無稽，但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個神話故事，毫無疑問也是有其現(xiàn)實的基礎(chǔ)的。

2、那么，紅樓夢中的這塊頑石，到底生于何方何地呢？作者說是本于“大荒山，無稽崖”，用脂硯齋的話來說，就是“荒唐也，無稽也”，亦即是無可稽考之處。在我看來，這是作者和批者有意讓人處于撲朔迷離之中，它應(yīng)當(dāng)是真有其出處的。依據(jù)相關(guān)材料揆情度理，我認為，它應(yīng)當(dāng)是我國東北部的長白山。在遠古時代，人們便稱此為“大荒山”。我國第一部地理學(xué)著作山海經(jīng)中記載：“大荒之中有山，名不咸，在肅慎之國?！泵C慎，位于我國東北的東北部；不咸，蒙語即神仙的意思；不咸山，即仙山。長白山天池之畔有一天豁峰，山峰形狀奇特。山石巨大，其中最大的一塊，便名曰“補天石”。 “絳珠仙草”又是什么呢？我認為，它即是長白山上的名貴特產(chǎn)人參。人參常

3、被稱之為“神草”或“仙草”，長著對生的綠葉，綠葉中間挺立著一株長長的花柱，柱上結(jié)著一串串紅寶石似的珠果，顏色絳紅絢麗，形狀如同南國紅豆，晶瑩剔透。這樣看來，這個“絳珠仙草”不是人參又是什么呢？“神瑛侍者”呢？他似是“神鷹”的諧音。很早以前，滿人中間流傳一個神話：有三個仙女在長白山天池里洗澡，有一只神鳥（也有稱說神鷹的）噙來一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫倫的衣服上，仙女吞下紅果后生了個男孩，便是清室祖先布庫里雍順。因此，神鳥（或神鷹）與絳紅仙果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔了，曹雪芹只不過是將其巧妙地改造了一番，且完全不露一點痕跡。為什么曹雪芹要用這么一個神話故事，來牽引出這部百年望

4、族的興衰史呢？曹雪芹先人早在明萬歷年間便遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗。他們?yōu)榍迨议_創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛。因此曹雪芹用這么一個神話故事開篇，這與他綿綿不絕的尋根懷舊思念有著直接的關(guān)系。曹雪芹生于末世，當(dāng)年隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟，個個都是聲名顯赫，唯獨他結(jié)廬在荒涼的西郊荒野村，窮困潦倒，怎能不產(chǎn)生“媧皇只用了三萬六千五百塊，單單剩下一塊未用”的慨嘆呢？曹雪芹在一首畫中詩中說：“愛此一拳石，玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古，墮世又何年？有志歸完璞，無才去補天。不求邀眾賞，瀟灑做頑仙。”這里明明點出這塊頑石的來歷，它的根源本來尊貴，詳溯其源當(dāng)是出自太古的大荒山（即長白山山巔），遙想當(dāng)年是何等的榮耀，只是今日

5、才蒙蔽塵埃，埋沒于蓬蒿之中?，F(xiàn)雖欲返璞歸真，但又不能去攀結(jié)那些豪門權(quán)貴，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已！并于萬般無奈之中，才求諸筆墨文字，冀圖得到諸如空空道人之類的人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。1.下列說法不符合作者觀點的一項是（ ）（3分） A.紅樓夢開篇神話故事中，女媧補天時未被采用的石頭出自大荒山無稽崖下，作者認為大荒山應(yīng)當(dāng)是長白山。 B.紅樓夢開篇神話故事中的“絳珠仙草”，作者認為即是長白山上的名貴特產(chǎn)，被人們稱為神草或仙草的人參。 C.曹雪芹先人早在明萬歷年間便遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗。紅樓夢的開篇神話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思念。 D.紅樓夢開篇神話故事中的“神

6、瑛侍者”，作者認為“神瑛”似是“神鷹”的諧音。神瑛侍者即清室祖先布庫里雍順。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）（3分） A.作者認為大荒山即長白山，是因為在遠古時代，人們稱此長白山為“大荒山”， 長白山天池之畔有塊巨大山石名為“補天石”。 B.作者認為“絳珠仙草”即人參，因為人參長著對生的綠葉，中間花柱頭上結(jié)著一串串寶石似的珠果，與紅樓夢描寫的“絳珠仙草”很像。 C.隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟，個個都是聲名顯赫，而曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛卻窮困潦倒，所以讓他產(chǎn)生“單單剩下一塊未用”的慨嘆。 D.滿人神話中神鳥（或神鷹）與絳紅珠果的蘭因絮果締結(jié)在三生石畔的故事，被曹雪芹妙

7、若無痕地運用到了紅樓夢中。3.根據(jù)文章內(nèi)容，以下推斷不正確的一項是（ ）（3分） A.曹雪芹編造的這個神話故事，是有其現(xiàn)實的基礎(chǔ)的。那么，水滸傳開頭“洪太尉誤走妖魔”的神話也應(yīng)該是有其塵根俗緣的。 B.雖然作者在畫中詩與紅樓夢中都寫到了“石頭”，但詩中的石頭與紅樓夢中的補天石沒有內(nèi)在的聯(lián)系。 C.作者認為山海經(jīng)中的不咸山即長白山，說明山海經(jīng)中的地名有的是少數(shù)民族語言的音譯。 D.作者對紅樓夢的開篇神話中的主要事物一一作了考證，說明作者對滿族歷史及滿族風(fēng)情非常熟悉。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。李商隱傳 李商隱，字義山，懷州河內(nèi)人。曾祖叔恒，年

8、十九登進士第，位終安陽令。祖?zhèn)Y，位終邢州錄事參軍。父嗣。商隱幼能為文。令狐楚鎮(zhèn)河陽，以所業(yè)文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深禮之，令與諸子游。楚鎮(zhèn)天平、汴州，從為巡官，歲給資裝，令隨計上都。開成二年，方登進士第，釋褐秘書省校書郎，調(diào)補弘農(nóng)尉。會昌二年，又以書判拔萃。 王茂元鎮(zhèn)河陽，辟為掌書記，得侍御史。茂元愛其才，以子妻之。茂元雖讀書為儒，然本將家子，李德裕素遇之，時德裕秉政，用為河陽帥。德裕與李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐楚大相讎怨。商隱既為茂元從事，宗閔黨大薄之。時令狐楚已卒，子绹為員外郎，以商隱背恩，尤惡其無行。俄而茂元卒，來游京師，久之不調(diào)。會給事中鄭亞廉察桂州，請為觀察判官、檢校水部員外郎。大

9、中初，白敏中執(zhí)政，令狐绹在內(nèi)署，共排李德裕逐之。亞坐德裕黨，亦貶循州刺史。商隱隨亞在嶺表累載。三年入朝，京兆尹盧弘正奏署掾曹，令典箋奏。明年，令狐绹作相，商隱屢啟陳情，绹不之省。弘正鎮(zhèn)徐州，又從為掌書記。會河南尹柳仲郢鎮(zhèn)東蜀，辟為節(jié)度判官、檢校工部郎中。大中末，仲郢坐專殺左遷，商隱廢罷，還鄭州，未幾病卒。商隱能為古文不喜偶對從事令狐楚幕楚能章奏遂以其道授商隱自是始為今體章奏博學(xué)強記下筆不能自休尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時號“三十六”。文思清麗，庭筠過之。而俱無持操，恃才詭激，為當(dāng)涂者所薄。名宦不進，坎壈終身。 （節(jié)選自舊唐書）4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(

10、 )（3分） A.商隱能為古文 / 不喜偶對 / 從事令狐楚幕 / 楚能章奏 / 遂以其道授商隱 / 自是始為今體章奏 / 博學(xué)強記 / 下筆不能自休 / 尤善為誄奠之辭 B.商隱能為古文 / 不喜偶對從事 / 令狐楚幕楚能章奏 / 遂以其道授 / 商隱自是始為今體章奏 / 博學(xué)強記 / 下筆不能自休尤 / 善為誄奠之辭 C.商隱能為古文 / 不喜偶對 / 從事令狐楚 / 幕楚能章奏 / 遂以其道授商隱 / 自是始為今體章奏 / 博學(xué)強記 / 下筆不能自休 / 尤善為誄奠之辭 D.商隱能為古文 / 不喜偶對從事 / 令狐楚幕楚能章奏 / 遂以其道授 / 商隱自是始為今體章奏 / 博學(xué)強記 /

11、下筆不能自休 / 尤善為誄奠之辭5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )（3分） A.古人幼時命“名”，成年取“字”，“字”往往是“名”的解釋和補充，多與“名”的涵義相近或相輔，與“名”相表里，所以也稱“表字”。 B.古代男子15歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，但體還未壯，所以稱做“弱冠”，后泛指男子15歲左右的年紀。 C.古代皇帝即位，一般都要改元，稱元年。自漢武帝起開始有年號，此后多以年號紀年。如文中的“開成二年”“會昌二年”“大中初”均采用帝王年號紀年法。 D.“遷”是古代官職的任免升降常用的詞語之一，指調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況?！白筮w”指降級。6.下列對原

12、文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是( )（3分） A.李商隱得到令狐楚的賞識做了朝廷命官，令狐楚每年給他衣食，還讓他隨考核官吏到上都任職，又提拔他為秘書省校書郎。 B.李商隱幸得貴人助：令狐楚因為商隱是少年俊才而深加禮敬，使其與讀書人交游；王茂元愛惜義山的才華，把女兒許配給他。 C.李商隱先后得到令狐楚和王茂元的賞識，又恰恰因為二人的黨派之爭陷入了困境，被令狐绹視為忘恩負義、品行不端之人。 D.寫古文，不喜歡講究對仗，進入令狐楚的幕府后才開始寫今體帶對偶的章奏；他文思清麗，尤其擅寫誄文和奠文。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）時令狐楚已卒，子绹為員外郎，以商隱背恩，尤惡其

13、無行。（5分）（2）明年，令狐绹作相，商隱屢啟陳情，绹不之省。（5分） (2） 古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成89題。南 征杜甫春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長避地，適遠更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音?！咀ⅰ看嗽娛谴髿v四年（公元769年）春，杜甫由岳陽前往長沙途中所作。此時距他去世只有一年。8.與登高相比，本詩的景與情關(guān)系有何不同？請簡要分析。（5分）9.本詩表達了作者什么樣的復(fù)雜心情？請簡要分析。 （6分） (三）名篇名句默寫（6分）10.補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)蜀道難中寫急流瀑布沖擊山崖發(fā)出巨大聲響的句子是：“ ， ?！?(2)秋興八首（其一

14、）中詩人直接抒發(fā)思念長安情感的詩句:“ ， ?！?(3)琵琶行中，“ ， ”是全詩的主旨句，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。乙 選考題 請考生在第三(11)、四(12)兩題中選定其中一大題作答。注意：作答前必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定題目內(nèi)的小題，不得選做另一題目內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個題目計分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，回答（1）（4）題。新年禮物侯發(fā)山進入臘月，年的味道便越來越濃了。一街兩行都掛上了火紅的燈籠，大的，小的，圓的，長的，各種形狀的都有。超市，商場門口的大海報，你方唱罷我登場，打折、降價的信息撲面而來。街口巷角

15、的空地也全被小商小販們占領(lǐng)了。過年了，城管也睜一眼閉一眼的，他們也知道弱勢群體的不容易。賣衣服的，賣年貨的，還有現(xiàn)殺活羊的都來了。有商家門口的音響放著“新年好啊新年好”。不時炸響的鞭炮，更是把年味送到了城市的各個角落。李娟走進商場，打算給母親買件禮物。迎賓小姐穿著大紅的旗袍，臉?biāo)坪醣绕綍r笑得還燦爛：“歡迎光臨！”每到年關(guān)，李娟必給老母親買一件禮物。她自小沒了父親，是母親屎一把尿一把，既當(dāng)娘又當(dāng)?shù)匕阉偷艿芾洞蟮?，不容易。記得進城的頭一年，她給母親買了一個洗腳盆。還是李娟在雇主家看到洗腳盆后，才決定給母親買的。李娟是一個家政服務(wù)員，說白了，就是保姆。李娟在電話里給母親說，睡前泡泡腳，勝似吃補

16、藥。這話也是雇主給李娟說的。李娟又問了雇主一次，才記住。先前在老家，晚上睡覺前誰洗過腳？即使偶爾洗一次，也是用的洗臉盆，誰用過那種木制的、帶按摩的洗腳盆？第二年。給母親買了一個袖珍音響，里面裝了個卡，錄滿了家鄉(xiāng)戲，豫劇、曲劇，還有大鼓戲。弟弟和弟媳在外打工，不常在家，母親一個人在家孤獨，聽聽?wèi)蛞膊患拍?。這玩意也是李娟在公園里見到的，不少城里老人都有，腰里挎著，手里拿著，口袋里裝著，想聽誰的就聽誰的，比收音機方便多了。第三年，她給母親買了一個按摩椅，母親經(jīng)常腰疼，都是干農(nóng)活給累的。這也是劉娟看到雇主家里有這個，才想起給母親買的李娟東瞅瞅，西看看，給母親買什么合適呢？衣服？平時沒少給她寄，弟媳也給

17、她買，到老也穿不完。用的？電視機，家里有。冰箱，家里也有，除了過年派上用場外，其他時間都罷著工。洗衣機，在弟弟的屋里鎖著。李娟想再給母親買一個，母親不要，說村里不少人家都有，使用的卻很少，都當(dāng)成柜子塞滿衣服了，說洗衣機老費電。即便是給母親買了，會不會用還得一說。吃的？母親飯量不大，也不吃肉，說老了，吃啥都不香甜了。開心果、核桃之類的堅果，她的牙也退化了，咬不動。李娟在商場轉(zhuǎn)悠了半天，也沒想好給老母親買什么禮物好。她打通家里的電話，問問母親還缺少什么。聽到是她的聲音，母親在電話那端顯得挺激動：“娟，是你嗎？你五天都沒打電話了。家里啥都不缺你啥時間回來？”家里裝的是座機，母親卻不會撥號，不能主動打

18、電話，只能接受電話。又是這句話。每次打電話，母親都問李娟啥時間回去。李娟耐心解釋道：“娘，我最近工作忙，回不去?！鼻安痪?，李娟剛換了雇主，這一家有一個老太太，她的兒子媳婦都在國外，忙，沒時間回來陪老人家，老太太晚上睡不著，想找個人說說話，晚上陪她睡覺。老太太的兒子給的價錢也誘人，李娟就答應(yīng)了。母親在電話那端不說話。母親似乎不高興，李娟忙換了歡快的語氣：“娘，我弟弟他們回去了吧？我們幾天前通過電話。我有時間就回去。”弟弟他們回去了，這個年也就熱鬧一點，家里也不至于太冷清。“娟，給你寄的禮物你收到了嗎？”母親在電話那端怯怯地說道。給我寄禮物？李娟感到新奇:“娘，您老人家給我寄啥子禮物，真是的?！蹦?/p>

19、親又說:“我讓你弟弟寄的，他說丟不了，你會收到的。你弟弟他們今個兒去鎮(zhèn)上趕集了”電話掛斷后，李娟就給弟弟撥通了手機，閑聊了一會兒，就問到正題：“娘說給我寄的禮物，啥禮物？”“姐，你別生氣啊。娘給我二百塊錢，讓我買張火車票給你寄去我今天早上才在網(wǎng)上訂購的，讓他們直接送票去你那里，估計今天就會給你打電話，是臘月二十六的票。姐，你幾年沒回來了，你就回來一趟吧。你知道嗎？你給娘買的洗腳盆，她一直沒拆封，按摩椅一次也沒用姐，你真的很忙嗎？娘想讓你回來陪她睡一晚上”弟弟的話音沒落，李娟眼里的淚已悄然滑落下來。（選自小小說月刊2015年第9期）（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?/p>

20、是（ ）（5分） A.母親接到李娟的電話，始而激動，繼而沉默，再后怯怯地問話，表現(xiàn)了她對女兒由思念、期盼到理解、關(guān)心的變化，這是小說的細膩之處。 B.李娟在商場轉(zhuǎn)悠了很久不知道給母親買什么禮物，就打電話問母親缺少什么，這樣寫推動了情節(jié)的發(fā)展，引出了下面母親為李娟寄禮物的事。 C.李娟陪雇主老太太睡覺，而放棄陪母親睡覺，令人感慨，其中蘊含著作者對現(xiàn)在家庭和社會倫理關(guān)系的憂慮和反思，這是小說的深刻之處。 D.弟弟回到家里過年，而且還幫母親勸姐姐回家過年，說明弟弟對孝道的理解和實踐都超過了姐姐，他是小說著力樹立的一個鮮明的孝子形象。 E.李娟聽弟弟在電話里講述母親對她的思念和期盼，于是也開始思念母親

21、，亟不可待地想回家和母親團聚，感受母女親情，所以流下了淚水。（2）小說開頭一段寫了什么內(nèi)容？為什么要寫這樣的內(nèi)容？請簡要分析。（6分）（3）小說在刻畫李娟這個形象時，突出了她的哪些特征？請簡要分析。（6分） （4）新年禮物對李娟和母親來說，意義不同。請結(jié)合小說內(nèi)容說明，并簡要分析新年禮物在小說中有哪些作用。（8分） 四、實用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。楊麗萍：雀之靈、舞之魂 1958年11月10日出生的楊麗萍是云南大理白族人。她從小酷愛舞蹈，沒有進過任何舞蹈學(xué)校，一直以來，人們將這位從深山里走出來的神秘舞蹈家稱為“巫女”一位善于用肢體說話的人。臺灣及東南亞的觀

22、眾更稱她為“舞神”。楊麗萍的純凈柔美的舞蹈，是特殊的藝術(shù)形象、特殊的靈慧氣質(zhì)、在自然原始的人文風(fēng)貌里孕育出的藝術(shù)瑰寶。初看，令人贊嘆她的指尖細腕的微妙語言；續(xù)看，你會領(lǐng)悟到其舞蹈神韻中含有一份靈氣；而再三欣賞時，便可沉淀出一股雋永的心靈之美在云南遙遠的深山里，生活著她和她的族人們，她們依附在大自然的懷抱里。 因為出生于云南白族的小村莊，楊麗萍渾身散發(fā)著一種大自然的味道。她說，村子里的人都喜歡跳舞，婚喪嫁娶、種收莊稼、祭祀神靈等無不跳舞，她自然也從小跟著祖輩、父母一起跳。她喜歡觀察大自然，看云朵如何變化、孔雀怎么開屏、蜻蜒怎么點水天資聰慧的她把這些看到的美放進自己的舞蹈中，很快就成了全村舞跳得最

23、好的姑娘。 13歲那年，楊麗萍被云南西雙版納州歌舞團看中并招收入團。入團后，她開始了游走于云南這片土地上長達7年的訪演生活。每次巡村訪演，演員們都是自己背行囊，徒步行進。而村莊之間沒有路，幾乎都是原始森林。演員們經(jīng)常得跨過冒著熱氣的大象糞便，躲過亂竄的蛇、吸血的旱螞蝗前行每次訪演的時間至少長達3個月，演員們跟村民們同吃同住，白天幫村民收莊稼，晚上演出。這個村子待一段時間，就接著去下一個村子演。這樣，她走訪了許多村落，見識了許多民族，學(xué)習(xí)了多種舞蹈。 “送戲上門”的經(jīng)歷對楊麗萍來說是寶貴的，也為她后來的藝術(shù)創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。楊麗萍看過各個少數(shù)民族的舞蹈后很感動，她認為，作為舞蹈者的自己不應(yīng)局

24、限在只跳白族的舞蹈，而應(yīng)是集各民族舞蹈的大成者。楊麗萍留一頭長長秀發(fā)的原因，不僅僅是為了漂亮，而是看了佤族人的舞蹈后受的啟發(fā)。佤族人把太陽奉為神靈，也崇拜由太陽照射產(chǎn)生的火。他們無論男女，頭發(fā)都是披散著，從來不剪，跳舞時用甩動長長頭發(fā)的方式來表現(xiàn)火，以此表達對太陽神的崇敬。因此楊麗萍身上有了佤族人這一標(biāo)志性的舞蹈動作元素。她看到傣族前輩毛相、“孔雀公主”刀美蘭所跳的孔雀舞太美了，所以，她選擇了傣族舞蹈作為主要表現(xiàn)方式。她吸取了兩人不同風(fēng)格的孔雀舞的特點及其他民族的舞蹈元素，同時加入自己的感悟，創(chuàng)造了獨樹一幟的“楊氏”孔雀舞。 楊麗萍式的舞蹈風(fēng)格，最大膽和成功之處在于她將舞蹈中原本動態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)

25、形式，轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的，而且她的舞蹈風(fēng)格又大多源于自然和真實的生活。在楊麗萍的意識中，大自然是最美、最真實、最深刻的體現(xiàn)，通過感悟，她力爭用自己樸實的語言去構(gòu)架人類最美的夢想。所有看楊麗萍舞蹈的人，都會進入她構(gòu)架的如詩如畫的意境，都會情不自禁被她所表現(xiàn)出來的美所動容。 1999年元月，在西藏氣候最為惡劣的季節(jié)，楊麗萍去了拉薩進行創(chuàng)作生活體驗。在參觀大昭寺時候，一縷陽光從屋頂照來，射在壁畫上，慢慢地在移動。楊麗萍突然眼睛一亮，旋身融入陽光之中，情不自禁地搖擺起來。她就是這樣地酷愛舞蹈藝術(shù)。每當(dāng)楊麗萍站在舞臺上，看似每一次都是在重復(fù)她自己，但每一次又都是不同的，因為她每一次的舞動，既是自然的再現(xiàn)，同時

26、又是一次藝術(shù)的重生。 她在舞臺上，有一種深不可測的魔力，一舉一動，哪怕是一個休止符，都有如微風(fēng)從一泓止水上空掠過，寂靜的身體里，便有了細浪追逐的聲音。她讓人動情于自己的感動，自己的發(fā)現(xiàn)，她的世界無需用人的語言便能讀懂。 楊麗萍的舞很純很純，離現(xiàn)實的炊煙很遠很遠，卻離我們心靈所渴求的東西很近很近。她的舞總是和“靈”、“魂”有關(guān)，借助人們熟悉的意象來表現(xiàn)人的內(nèi)心境界、空間、夢想和意識活動等等，她的舞總給人以超然、空靈、淡泊、抒情而又自我意識強烈的印象，她是一位真正的“舞蹈詩人”。 （選自人物周刊，有刪改） 【相關(guān)鏈接】楊麗萍，一個用舞蹈書寫生命的詩人。她在中國民族舞的大幕下，踏出了40年精湛、優(yōu)雅

27、絕倫的舞步。她的孔雀舞，用一雙夢幻般的手傳神地演繹了孔雀高傲而孤冷的美，她的云南映像把觀眾帶入云南山村的田間地頭，把少數(shù)民族的原生態(tài)文化演繹得淋漓盡致。 （楊麗萍：用舞蹈養(yǎng)活靈魂的人）（1）下列材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不準(zhǔn)確的兩項是( )（5分） A.楊麗萍沒有進過任何舞蹈學(xué)校，卻擁有美麗動人的舞姿，讓人嘆為觀止，人們稱這位神秘舞蹈家為“巫女”“舞神”。 B.楊麗萍渾身散發(fā)著一種大自然的味道，她從小就接受鄉(xiāng)俗和自然的熏陶，并把自然的美放進自己的舞蹈中，便很快成為全村舞蹈跳得最好的女孩。 C.天資聰慧的楊麗萍不只局限于跳白族舞蹈，還廣泛吸取各民族的舞蹈元素，因此13歲就被云南西雙版納州歌舞團看

28、中并招收入團。 D.楊麗萍式的舞蹈風(fēng)格，最大膽和成功之處在于她的舞蹈都是靜態(tài)的，所有看楊麗萍舞蹈的人，都會進入她構(gòu)架的如詩如畫的意境。 E.本文語言表達優(yōu)美、生動，結(jié)尾運用比喻、對比等手法，生動形象地突出了楊麗萍舞蹈純凈柔美、空靈淡泊的藝術(shù)魅力。（2）文章開篇即點出楊麗萍的舞蹈是“在自然原始的人文風(fēng)貌里孕育出的藝術(shù)瑰寶”，有什么作用？請簡要分析。（6分） （3）文章從哪些方面表現(xiàn)了楊麗萍酷愛舞蹈的特點？請結(jié)合文本簡要分析。（6分） （4）為什么說楊麗萍是“一個用舞蹈書寫生命的詩人”？請結(jié)合文本探究。（8分） 第卷（表達題，共80分）5、 語言文字運用（20分）13.下列各組詞語中，字形完全正確

29、的一項是（ ）（3分） A.洗漱 納罕 孽根禍胎 懵懂頑童 B.寒喧 躊躇 惴惴不安 瘦消不堪 C.殘駭 桅桿 司馬輕衫 咀嚼賞鑒 D.撫贗 繚倒 恬然自安 赴湯蹈火 14.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分） （1）從太空回眸我們生存的這顆星球，在 的白云的飄忽中，它總是散發(fā)著一種淺藍色的絢麗，誰也說不清那究竟是大海還是氣暈的顏色。 （2）博物館里保存著大量有藝術(shù)價值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生， 。 （3）經(jīng)典誦讀，我們應(yīng)該 聆聽，沉浸在經(jīng)典文化的氛圍中，而不應(yīng)該嘻嘻哈哈，放誕無禮。 A.高深莫測 美輪美奐 屏氣凝神 B.變化莫測 美妙絕倫 斂聲屏

30、氣 C.變化莫測 美妙絕倫 屏氣凝神 D.高深莫測 美輪美奐 斂聲屏氣15. 下列各句中沒有語病的一句是（ ）（3分） A.電視劇花千骨的“殺阡陌”是一個桀驁不馴、破壞力極大卻率直坦誠的人，觀眾面對這類形象時會引起濃厚的興趣。 B.知名作家任職大學(xué)教授之所以引起熱議，是因為中國當(dāng)代作家和大學(xué)之間的關(guān)系長期脫離造成的。當(dāng)代作家和大學(xué)之間的交流本應(yīng)常態(tài)化，而現(xiàn)狀并非如此。 C.在那個民族斗爭波云詭譎的時代里，評判一部文學(xué)作品好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)常常在于激發(fā)了人們的愛國熱情。 D.白俄羅斯作家阿列克謝耶維奇獲得2015年諾貝爾文學(xué)獎，其作品曾相繼獲得德國萊比錫圖書獎、法國“世界見證人”獎、美國國家書評人協(xié)

31、會獎等多類獎項。16.填入下面一段文字劃線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）（3分）抄襲最終靠什么來買單？每一個認真做學(xué)問、精心打造文化產(chǎn)品的人都知道創(chuàng)作的艱辛，也知道創(chuàng)新的意義。抄襲傷害最深的是創(chuàng)新力，如果一個國家失去了創(chuàng)新力，也就失去了未來和希望，      ，但如果抄襲之風(fēng)不加遏制，以各種借口名利雙收，一定會釀下苦果。清除文化生態(tài)中的PM2.5不容含糊。A.對他人的版權(quán)和著作權(quán)的侵犯，危害了文化原創(chuàng)力B.看似文化產(chǎn)品的創(chuàng)新能力不會直接影響經(jīng)濟和國力 C.因為創(chuàng)新能力是一個國家經(jīng)濟和國力發(fā)展的原動力D.在時尚領(lǐng)域抄襲能帶來繁榮發(fā)展，可以持開放態(tài)

32、度17.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。（3分）今天為什么還要讀中國古代的經(jīng)典？主要是文化傳承的需要。如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己民族文化傳統(tǒng)的典范性文本， 。其意義又不止于此。就個人的修養(yǎng)而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程，它可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。受傳統(tǒng)文化熏陶比較多的人和受熏陶比較少的人， 。很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。所以閱讀本民族的文化經(jīng)典，在個人，可以改變氣質(zhì)；對社會而言， 。： ： ： 18.下面是“全國18歲成人教育活動”的標(biāo)志圖案，請寫出構(gòu)圖

33、要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80字。（5分）六、寫作（60分）19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）文學(xué)大師梁實秋先生尚在世的時候，我（劉墉）有一天跟他同桌用餐。冷盤端上來，梁先生說他有糖尿病，不能吃帶甜味的熏魚。冰糖肘子端上來，他又說不能碰，因為里面放了冰糖。什錦炒飯端上來，他還是說不能吃，因為淀粉會轉(zhuǎn)化為糖。最后，端上八寶飯，我猜他一定不會碰了，沒想到梁先生居然大笑道：“這個我要?！迸笥烟嵝阉骸斑@個有糖又有飯?！绷捍髱焺t笑說他早知道，就因為早知道有自己最愛吃的八寶飯，所以前面特別節(jié)制?！拔仪懊娌怀?，是為了后面吃啊；因為我血壓高，得忌口

34、，所以必須計劃著，把那配額留給最愛?！币螅航嵌茸赃x；立意自定；題目自擬；除詩歌外，文體自選；不少于800字。宜昌市部分示范高中教學(xué)協(xié)作體2016年春期中聯(lián)考高一語文參考答案（卷面滿分：150分 考試時間：150分鐘）A卷題號12345613141516115分2分123分2分1分答案DCBABAACDBBC對1個DCE1. D(“神瑛侍者即清室祖先布庫里雍順”文中無依據(jù)。)2. C(“為清室開創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛”的是曹雪芹的祖先。)3. B(畫中的石頭與紅樓夢中的補天石寄寓了作者相同的情感，所以有內(nèi)在聯(lián)系。)4.A5.B（應(yīng)該是20歲，女子15歲成年稱“及笄”。)6.A (李商隱在令狐楚麾

35、下時擔(dān)任了巡官，但并非朝廷命官。天成二年，他才考中進士，脫下布衣?lián)蚊貢⌒伞?7.（1）當(dāng)時令狐楚已經(jīng)死了，他兒子令狐綯為員外郎，因為李商隱背恩負義，尤其嫌惡他無品行。（“卒”“以”“無行”各1分，整體大意2分。）（2）第二年，令狐綯做宰相，李商隱多次上啟陳說內(nèi)心苦衷，令狐綯不理睬他。（“明年”“陳”“賓語前置”各1分，整體大意2分。）參考譯文李商隱，字義山，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。曾祖李叔恒，十九歲中進士第，官位終于安陽（今屬河南）縣令。祖父李俌，官位終于邢州（今河北邢臺）事參軍。父親李嗣。李商隱自幼便能寫文章。令孤楚出鎮(zhèn)河陽（今河南孟縣），李商隱以所作文章投獻他，當(dāng)時剛到二十歲。令

36、孤楚因為他少年英俊，深加禮敬，讓他和讀書的諸生交游。令狐楚鎮(zhèn)守天平（今山東東平）、汴州（今河南開封），李商隱跟隨為巡官，每年給他衣食，讓他隨考核官吏到上都（今陜西西安）。開成二年（837），才中進士第，脫去布衣?lián)蚊貢⌒?，補任弘農(nóng)（今河南靈寶）縣尉。會昌二年（842），他又以書判中拔萃科。王茂元鎮(zhèn)守河陽，起用他掌書記，得侍御史。王茂元愛他的才華，把女兒嫁給他為妻。王茂元雖然讀書為儒者，但本來是武將的后代，李德裕平時待他很好，那時李德裕掌權(quán)，起用他為河陽主帥。李德裕和李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐楚相互間仇怨很深。李商隱既為王茂元干事，李宗閔之黨很鄙薄他。當(dāng)時令狐楚已經(jīng)死了，他兒子令狐綯為員外郎，因

37、為李商隱背恩負義，尤其嫌惡他無品行。不久，王茂元死了，李商隱來游京師，但朝廷久久不給安排職務(wù)。正碰上給事中鄭亞任桂州（今廣西桂林）廉察使，聘請他為觀察判官、檢校水部員外郎。大中（847860）初年，白敏中掌執(zhí)朝政，令狐綯在內(nèi)署，共同排擠李德裕，并逐出京師。鄭亞因為屬李德裕之黨，也被貶為循州（今廣東惠陽）刺史。李商隱隨鄭亞在嶺南多年。三年（849）入朝，京兆尹盧弘正奏請李商隱為掾曹，讓他管草寫箋奏。第二年，令狐綯做宰相，李商隱多次上啟陳說內(nèi)心苦衷，令狐綯不理睬他。盧弘正出鎮(zhèn)徐州（今屬江蘇），李商隱又跟隨去任掌書記。正遇河南（今河南洛陽）府尹柳仲郢鎮(zhèn)守東蜀，用他為節(jié)度判官、檢驗工部郎中。大中（84

38、7860）末年，柳仲郢因為擅自殺人，被貶官，李商隱也隨之罷廢，回鄭州（今屬河南），沒多久也就病死了。李商隱能寫古文，不喜歡講究對仗。在令狐楚幕中任職時，令狐楚能寫奏章，遂即將他的寫作經(jīng)驗傳授給李商隱，從這時始他才寫今體帶對偶的奏章。李商隱博學(xué)強記，寫文章時下筆不休，尤其擅長撰寫誄和祭奠之辭。他和太原（今屬山西）溫庭筠、南郡段成式同時齊名，當(dāng)時號為“三十六”。文思清麗，溫庭筠超過他。但他們都不持操行，恃才怪異偏激，為當(dāng)時宦途中人所鄙薄，所以不能進而為名宦，坎坷終身。 8.登高以哀景寫哀情(寫正襯、借景抒情亦可）（1分）：借蕭瑟凄涼的悲秋之景來抒發(fā)作者孤苦悲涼之感。（1分）本詩以樂景寫哀情（寫反襯

39、亦可）（1分）：借美妙迷人的春江之景來反襯作者愁苦悲哀、無以自遣的心境。（2分，意思對即可。） 9.羈旅悲愁：常年躲避戰(zhàn)亂，漂泊偏遠的地方，偷生落淚。垂老多病之嘆：作者已近垂暮，疾病纏身，孤苦伶仃，滿懷悲嘆。心系朝廷：內(nèi)心不忘君恩，總是北望長安?？酂o知音：多年自吟自嘆，沒有知音傾聽理解。（每點2分，答對3點給滿分）10.（1）飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（2）叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 （3）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（6分）11.（1）BC（A“理解、關(guān)心”脫離文本實際。D“弟弟對孝道的理解和實踐都超過了姐姐”以偏概全，“著力”“鮮明”言之太過。E“亟不可待”的想法沒有根據(jù)。答對

40、一項給2分，答對兩項給5分）（2）內(nèi)容：寫年關(guān)越來越濃的年味。用意：渲染氣氛，為故事的發(fā)生、發(fā)展提供背景。烘托人物的情感，在這樣的氛圍中，李娟自然想為母親買禮物，母親自然盼望女兒回家團聚?？垲}寫“新年”，交代故事發(fā)生的時間，引出下文寫“禮物”。（內(nèi)容答對給2分；用意答對給4分，答對兩點即可，每點2分）（3）不怕吃苦。常年在外打工當(dāng)保姆。有孝心。給母親買各種生活用品，希望母親享福，意識到母親可能不高興，就換了歡快的語氣。細心?？吹絼e人有的東西，想到給母親買。（每答對一點給2分，其中概括和分析各1分）（4）對李娟來說新年禮物代表她對母親的孝心，而對母親來說新年禮物傳達的是她對女兒陪伴自己的心靈需求。作用：作為線索，貫串全文，使小說情節(jié)集中緊湊。凸顯小說陪伴比物質(zhì)對老人更重要的主題。使主人公李娟有孝心但疏忽了母親心靈需要的人物形象豐滿。（意義答對給2分；作用答對給6分；答對三點即可，每點2分）12.（1）答D給3分，答C給2分，答E給1分。答A、B不給分。 （ C是“廣泛吸