高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十五單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第37課時(shí) 唯物辯證法的發(fā)展觀課件 新人教必修4

1、第37課時(shí)唯物辯證法的發(fā)展觀考綱展示唯物辯證法的發(fā)展觀唯物辯證法的發(fā)展觀(1)發(fā)展的概念(2)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性(3)發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)考點(diǎn)一考點(diǎn)一 發(fā)展的概念發(fā)展的概念考點(diǎn)二用發(fā)展的眼光看問(wèn)題考點(diǎn)二用發(fā)展的眼光看問(wèn)題1.發(fā)展的普遍性發(fā)展的普遍性自然界是發(fā)展的,人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的,人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。判斷:“人事有代謝,往來(lái)成古今?！碧瞥?shī)人孟浩然的這句詩(shī)體現(xiàn)的哲理是一切事物都是變化發(fā)展的。提示:“人事有代謝,往來(lái)成古今”中的“代謝”與“古今”,表明了事物是運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的。考點(diǎn)一發(fā)展的概念考點(diǎn)一發(fā)展的概念2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。判斷

2、:新出現(xiàn)的事物就是新事物。提示:新事物一般是新出現(xiàn)的事物,但新出現(xiàn)的事物不一定就是新事物。新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。1.發(fā)展的普遍性發(fā)展的普遍性表現(xiàn)內(nèi)容自然界是發(fā)展的整個(gè)自然界經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)機(jī)物到有機(jī)物,從無(wú)生命物質(zhì)到生命物質(zhì),從生命物質(zhì)到人的漫長(zhǎng)的前進(jìn)和上升過(guò)程人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的人類(lèi)經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),一些國(guó)家進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),人類(lèi)還將進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì),而共產(chǎn)主義社會(huì)仍將繼續(xù)發(fā)展人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過(guò)程,對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí)也都有一個(gè)由淺入深的過(guò)程2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的

3、前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。3.發(fā)展觀與聯(lián)系觀的內(nèi)在聯(lián)系發(fā)展觀與聯(lián)系觀的內(nèi)在聯(lián)系(1)聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)總特征,世界既是普遍聯(lián)系的,也是永恒發(fā)展的,二者是統(tǒng)一的。(2)聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展。物質(zhì)世界的相互聯(lián)系包含著相互作用,正是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。因此,可以說(shuō)沒(méi)有聯(lián)系就沒(méi)有發(fā)展。類(lèi)別運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展區(qū)別含義宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程表明事物由一種狀態(tài)向另一種狀態(tài)過(guò)渡萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)、變化的總趨勢(shì)是前進(jìn)和上升的側(cè)重點(diǎn) 作為物質(zhì)存在的方式,是一般的變化側(cè)重強(qiáng)調(diào)事物運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)的改變,即量變與質(zhì)變側(cè)重于事物運(yùn)動(dòng)、變化的趨勢(shì),

4、即強(qiáng)調(diào)事物的前進(jìn)與上升聯(lián)系運(yùn)動(dòng)包括變化和發(fā)展,有運(yùn)動(dòng)才有變化和發(fā)展;發(fā)展是運(yùn)動(dòng)、變化的更高層次,揭示了物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)、變化的整體趨勢(shì)和方向性;三個(gè)概念都表明事物不是絕對(duì)靜止的,不是凝固的和僵化的名師點(diǎn)睛名師點(diǎn)睛運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展的關(guān)系典例典例1有研究發(fā)現(xiàn),在黑夜翻耕的土壤中,僅有2%的野草種子日后會(huì)發(fā)芽,但如果在白天翻耕,發(fā)芽率高達(dá)80%。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)內(nèi),如果沒(méi)有受到光線(xiàn)的刺激,就難以發(fā)芽。材料表明()A.人為事物聯(lián)系是主觀的B.新事物具有強(qiáng)大的生命力C.事物的聯(lián)系是有條件的D.新事物存在不完善的地方答案答案C材料闡述了光線(xiàn)在野草種子發(fā)芽過(guò)程中的作用,C正確

5、且符合題意;A觀點(diǎn)錯(cuò)誤,人為事物的聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移;野草種子不是新事物,B、D與題意不符。C方法技巧方法技巧發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)典例典例2在全球“禁油令”呼聲越來(lái)越高的背景下,全球市場(chǎng)都在加速新能源汽車(chē)的布局。2017年9月6日,日產(chǎn)在東京正式發(fā)布了全新一代聆風(fēng)純電動(dòng)汽車(chē)。這款電動(dòng)汽車(chē)是對(duì)其2010年發(fā)售的第一代“聆風(fēng)”的首次全面升級(jí),既有漸進(jìn)式改良,更具顛覆式技術(shù)創(chuàng)新。新一代聆風(fēng)不僅將續(xù)航里程提升了40%,達(dá)到了400km,而且在科技和人性化方面也引領(lǐng)了潮流,搭載了多種創(chuàng)新性的配置。這說(shuō)明()新認(rèn)識(shí)總是在否定舊認(rèn)識(shí)的過(guò)程中發(fā)展著眼實(shí)際需要是創(chuàng)新的必然要求新事物具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)

6、大前途新出現(xiàn)的事物最終會(huì)獲得群眾的擁護(hù)和支持A.B.C.D.B答案答案B全新一代聆風(fēng)純電動(dòng)汽車(chē)是在全球“禁油令”呼聲越來(lái)越高的背景下推出的,符合題意。這款電動(dòng)汽車(chē)是對(duì)第一代“聆風(fēng)”的首次全面升級(jí),既有漸進(jìn)式改良,更具顛覆式技術(shù)創(chuàng)新,可推知全新一代聆風(fēng)純電動(dòng)汽車(chē)具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途,符合題意。事物的否定是辯證的否定,說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。新生事物不等于新事物,新生的事物強(qiáng)調(diào)的是才出現(xiàn)的事物,而新事物是指符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物,新出現(xiàn)的事物不一定會(huì)獲得群眾的擁護(hù)和支持,錯(cuò)誤。故本題選B。1.發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性事物發(fā)展的前途是光明的,事物發(fā)展的道路是曲折的,事

7、物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。判斷:事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。提示:事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,事物發(fā)展的道路是曲折的,事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一?？键c(diǎn)二用發(fā)展的眼光看問(wèn)題考點(diǎn)二用發(fā)展的眼光看問(wèn)題2.發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)(1)量變和質(zhì)變的含義:量變是事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變,是一種根本的、顯著的變化。(2)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。事

8、物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。判斷:量變必然引起質(zhì)變。提示:一切事物的變化發(fā)展都是從量變開(kāi)始的,沒(méi)有量變作準(zhǔn)備,就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。但量變不一定必然引起質(zhì)變,事物的量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變。一、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性一、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性事物發(fā)展的前途是光明的事物發(fā)展的道路是曲折的區(qū)別 從新事物自身看新事物符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程從新舊事物的對(duì)比看舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì),最終會(huì)走向滅亡舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物

9、從社會(huì)歷史領(lǐng)域看新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護(hù)人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程聯(lián)系一切新事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折,在曲折中向前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)方法論對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)、壯大做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)知識(shí)拓展知識(shí)拓展明確新舊事物的區(qū)別與聯(lián)系新事物舊事物區(qū)別 特點(diǎn)符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì),最終走向滅亡優(yōu)越性 具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性前途符合歷史發(fā)展的必

10、然趨勢(shì),反映社會(huì)進(jìn)步的基本要求,得到人民群眾的支持和擁護(hù)違背歷史發(fā)展趨勢(shì),代表沒(méi)落階級(jí)利益,最終被人民所推翻聯(lián)系新事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生,克服了舊事物中消極的、過(guò)時(shí)的、腐朽的東西,汲取了其中積極的、合理的因素,并增添了舊事物所不能容納的新內(nèi)容量變質(zhì)變性質(zhì)事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變特點(diǎn)漸進(jìn)的、不顯著的變化根本的、顯著的變化呈現(xiàn)狀態(tài)統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等結(jié)果事物還是其自身,沒(méi)有變成另一事物事物不再是其自身,而是變成了另一事物二、發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)二、發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)1.量變和質(zhì)變量變和質(zhì)變2.量變和

11、質(zhì)變的辯證關(guān)系量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(1)事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。(2)方法論:要重視量的積累,為質(zhì)變創(chuàng)造條件;抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。教材縱橫教材縱橫事物發(fā)展的狀態(tài)與矛盾轉(zhuǎn)化過(guò)程(1)事物從量的變化進(jìn)入質(zhì)的變化,需要達(dá)到“一定程度”,突破一定的臨界點(diǎn)。(2)從本質(zhì)上看,事物的質(zhì)變是事物的矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一、最后主次方面異位的結(jié)果。當(dāng)矛盾雙方在斗爭(zhēng)中力量的增減還

12、沒(méi)有引起依存關(guān)系的破裂時(shí),事物處于量變狀態(tài);而當(dāng)矛盾雙方在力量上的變化達(dá)到一定程度時(shí),矛盾雙方地位發(fā)生變化,原來(lái)的主要方面不再是主要方面時(shí),事物就會(huì)發(fā)生質(zhì)變。3.有關(guān)量變與質(zhì)變的幾種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有關(guān)量變與質(zhì)變的幾種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)(1)質(zhì)變就是發(fā)展。分析:發(fā)展是一種質(zhì)變,但質(zhì)變并不一定就是發(fā)展。事物的發(fā)展最終是要通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的,沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展。但只有那些前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展。(2)有量變就會(huì)有質(zhì)變。分析:量變引起質(zhì)變,但量變只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變。在一定范圍和限度之內(nèi)的量變并不影響事物的存在,不會(huì)改變事物的性質(zhì)。(3)量的積累越多越好。分析:對(duì)于促進(jìn)事物前進(jìn)的、上升的量變,我們要促進(jìn)量的

13、積累。對(duì)于導(dǎo)致事物落后的、消亡的量變,我們應(yīng)盡量遏制。三、整體上把握唯物辯證法的發(fā)展觀三、整體上把握唯物辯證法的發(fā)展觀典例典例1(2018湖北武漢部分學(xué)校起點(diǎn)調(diào)研,20)為了給數(shù)百億支國(guó)產(chǎn)圓珠筆安上“中國(guó)筆頭”,我國(guó)某鋼鐵公司歷時(shí)5年艱苦攻關(guān),經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗,終于成功研發(fā)出筆尖鋼,并成功量產(chǎn)。材料表明()人民群眾是社會(huì)變革的決定力量要重視量的積累,為質(zhì)的飛躍創(chuàng)造條件事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一實(shí)踐是事物變化發(fā)展的根本動(dòng)力A.B.C.D.D答案答案D材料描述的是我國(guó)某鋼鐵公司歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻最終成功研發(fā)出筆尖鋼并成功量產(chǎn)的事例,體現(xiàn)了人民群眾在“科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)”中的作用,并沒(méi)有體現(xiàn)人民群眾在“社會(huì)變

14、革”中的作用,不選。矛盾是事物變化發(fā)展的根本動(dòng)力,表述錯(cuò)誤,不選。該鋼鐵公司歷時(shí)5年艱苦攻關(guān),體現(xiàn)了該公司重視量的積累;該公司歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗后取得成功,體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,故可選。典例典例2 (2015課標(biāo),21,4分)2014年12月召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)九個(gè)方面的趨勢(shì)性變化,提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。從辯證法的觀點(diǎn)看,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著()我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問(wèn)題已經(jīng)解決推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成

15、A.B.C.D.A答案答案A制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問(wèn)題還沒(méi)有解決,故說(shuō)法錯(cuò)誤。不屬于辯證法觀點(diǎn),且“已經(jīng)形成”的說(shuō)法與實(shí)際不符。我國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出九個(gè)方面的趨勢(shì)性變化,說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生著質(zhì)的變化,正確。我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化,體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征,正確。方法技巧方法技巧命題者有時(shí)故意把尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的設(shè)想或推測(cè)說(shuō)成是既成事實(shí),或者把可能發(fā)生的事情說(shuō)成是必然發(fā)生的事情,也或者把已經(jīng)發(fā)生的事情說(shuō)成是還沒(méi)發(fā)生的事情,等等。解題時(shí)要排除混淆時(shí)態(tài)的干擾項(xiàng),如本題中的。典例典例3隨著電子信息時(shí)代的到來(lái),人們更愿意借助鍵盤(pán)和鼠標(biāo)完成

16、生活和溝通,古色古香的方塊字,面臨嚴(yán)重的發(fā)展危機(jī)。不少青少年書(shū)寫(xiě)潦草、沒(méi)有章法,漢字固有的神采、韻味受到了損害,“提筆忘字”的比例超過(guò)了95%,形成可怕的漢字發(fā)展“沙漠化”“粗糙化”。久而久之,年輕一代的漢字優(yōu)越感、文化自豪感就會(huì)降低,甚至消失,形成可怕的文化斷層。與此同時(shí),怪癖的字詞話(huà)語(yǔ)打著創(chuàng)意的旗號(hào)從網(wǎng)絡(luò)襲來(lái),給正規(guī)的漢字、詞匯、成語(yǔ)帶來(lái)了麻煩。在這種大背景下,央視舉行的漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì),猶如在進(jìn)行一場(chǎng)充滿(mǎn)忠誠(chéng)和危機(jī)感的“漢字保衛(wèi)戰(zhàn)”:面對(duì)各種信息化、商業(yè)化沖擊,我們僅僅抱怨是不夠的,更要通過(guò)聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)之類(lèi)的行動(dòng),將內(nèi)在的文化自豪感和使命感激發(fā)出來(lái),成為傳統(tǒng)文化的傳人。結(jié)合材料,運(yùn)用發(fā)展觀的相關(guān)知識(shí),為“漢字保衛(wèi)戰(zhàn)”提出幾點(diǎn)建議。答案答案發(fā)展是普遍的,要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),認(rèn)清發(fā)展的實(shí)質(zhì),正確辨別新舊事物。在漢字發(fā)展過(guò)程中,要鼓勵(lì)、支持和推動(dòng)新事物發(fā)展。事物發(fā)展的前途是光明的,但道路是曲折的。因此,要對(duì)漢字的前途充滿(mǎn)信心,但也要有充分的思想準(zhǔn)備,不斷克