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文檔簡介
1、21 孟子二章Q 教常目標右1掌握文中實、虛詞的用法。2掌握本文的論證方法及其特點。(重點)3引導學生結合實例領會文章論點蘊涵的深刻哲理。(難點)0 教常右法 o1.朗讀法;2.討論法;3.合作探究法。第1課時富貴不能淫o 教涉過程 o步驟一創(chuàng)設情境導入新課人們經常說“大丈夫說到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么什么是“大丈夫”呢?我們現在一起來看看孟子對“大丈夫”的闡釋。步驟二 自學互研 自我感悟1.作者簡介孟子(約前372前289),是戰(zhàn)國時期思想家、教育家。字子輿,鄒(今山東鄒城東南)人。受業(yè)于孔子之孫子思的門人。是繼孔子之后儒家學派的又一最有影響的大師,封建時代被尊為“亞圣”,又
2、與孔子并稱“孔孟”。孟子提倡“仁政” “王道”,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。曾以所學游說諸侯,但不為所用。 退而與弟子萬章、公孫丑等作孟子七篇,計260章。2作品簡介孟子記錄了孟子的治國思想、政治觀點和政治行動,儒家經典著作之一。其學說出發(fā)點為性善論,主張德治。南宋時朱熹將孟子與論語大學中庸合在一起稱“四書”。孟子行文氣勢磅礴,感情充沛,雄辯滔滔,極富感染力,流傳后世,影響深遠。3字詞積累公孫衍(yan)丈夫之冠(guan)富貴不能淫(yin)4聽讀音頻朗讀,讀準字間,讀準節(jié)奏。5自由朗讀課文,對照注釋,理解文言詞語的意思。6.初讀課文,感知課文內容。步驟三合作探究交流展示1再
3、讀課文,理清文章思路。第一段:引用景春的話,擺出錯誤的觀點及論據,引出下文的論述。錯誤觀點:公孫衍、張儀是大丈夫。論據:他們“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”。第二段:先用反問否定錯誤的觀點。再以“以順為正者,妾婦之道也”類比,指出公孫衍、張儀只不過迎合 了諸侯的野心,如妾婦一味地順從丈夫,從而嘲諷公孫衍、張儀的做法,駁斥了錯誤的觀點。接著列舉大丈夫的 種種行為,表明只有符合仁義禮的行為才2是大丈夫所為。最后得出結論“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫”。2深入討論什么樣的人才是大丈夫,并舉例說明。富貴不能淫-關羽、文天祥、方志敏。貧賤不能移一一陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈一一顏
4、真卿、聞一多、劉胡蘭。“大丈夫”不在于性別,而是他的高尚的道德品質。3探究文章主旨。文章列舉大丈夫的種種表現,有力地論證了 “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫”的觀 點,從而闡明了孟子的思想,即大丈夫要做到仁義禮。步驟四當堂演練知識拓展寫一篇400字的小短文,談談自己準備做一個什么樣的人。步驟五課后反思查漏補缺這節(jié)課的成功之處在于:_這節(jié)課的不足之處在于:_板書設計富貴不能淫提出錯誤觀點:公孫衍、張儀是大丈夫反駁錯誤觀點:類比論證樹立正確觀點:事實論證層層深入,論證有力第2課時生于憂患,死于安樂O教涉過程 0步驟一創(chuàng)設情境導入新課孟子是一部什么書呢?哪位同學簡單介紹一下?孟子這
5、本書是孟子與其弟子萬章、公孫丑等撰寫 的,文章氣勢磅礴、論證嚴密,富有說服力和感染力,今天要學的這篇文章,就能看出這些特點來。步驟二 自學互研自我感悟1字詞積累畎畝(quan)傅說(yue)膠鬲(ge)行拂(fu)拂士(bi)曾益(zeng)2.聽錄音范讀:聽讀注意讀音、停頓、重音、節(jié)奏。3自由朗讀課文,疏通文意。(1)通假字31入則無法家拂.士(“拂”同“弼”,輔佐)2曾益其所不能(“曾”同“增”,增加)3困于心,衡于慮,而后作(衡”同橫”,梗塞、不順)(2)古今異義1舉于版筑之間(古義:搗土用的杵。今義:建造,修建)2舉于士(古義:獄官。今義:士兵)(3)一詞多義1于舜發(fā)于畎畝之中(從)故
6、天將降大任于是人也(給)征于色(在)生于憂患(由于)2而而后作(承接連詞)而死于安樂也(并列連詞)3發(fā)發(fā)于畎畝(興起,指被任用)發(fā)于聲(顯露、流露)4拂行拂亂其所為(違背)法家拂士(同“弼”,輔佐)(4)詞類活用勞其筋骨(使動用法,使,勞累)餓其體膚(使動用法,使,受餓)3空乏其身(使動用法,使”財資缺乏)4所以動心忍性(使動用法,使”震撼;使”堅忍)5行拂亂其所為(使動用法,使,不順)6人恒過(名詞活用為動詞,犯錯誤)7入則無法家拂士,出.則無敵國外患者(動詞作狀語,在國內;在國外)4有感情地朗讀課文,注意停頓、重音、語調。5本文的中心是什么。生于憂患,死于安樂。步驟三 合作探究 交流展示一
7、、賞析第一段。1本段列舉了六位圣賢的典型事例,那么,這六位圣賢的共同點是什么呢? 第一段運用排比句式,列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物,它們都出身貧賤,都經歷了磨練,最終都大有 作為。2作者舉例想說明什么?有什么作用?說明了要想成才必須先經歷磨練,只有經過磨煉才能有所作為,為下文將要說到的觀點提供了事實根據。3請你舉出古今中外同類型的事例。韓信受胯下之辱成將軍;愛迪生經歷上千次實驗發(fā)明了電燈;諾貝爾發(fā)明炸藥,實驗中多次被炸傷;貝多芬 耳聾后寫出命運交響曲 ;居里夫人發(fā)現了鐳元素,4理解“故天將降大任于是人也”這句話的作用。 “故”收束上文,歸納論證?!耙病北砭渲型nD,引起下文,此句起承上啟下的
8、過渡作用。5造就人才所不可缺少的前提條件是什么?這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的? 必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。這是從思想、生活、行為三個方面來概述 其艱難困苦的狀況的。6“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”這樣做有什么好處呢?一是能培養(yǎng)堅強的意志和毅力;二是能發(fā)展一個人的才能。4二、研讀第三段。1這段從哪兩個方面來論述了什么道理?從正、反兩方面論述了個人成才與國家存亡的道理,指出一個人老犯錯誤,就能促使他改正錯誤,思慮堵塞 不通,就能促使他猛然省悟自己的不足。一個國家,如果內無堅守法度的世族和輔佐君王的賢士,外無足以與之 抗衡的鄰國和外
9、患的入侵,這樣的國家就會滅亡。2最后,作者提出了一個什么觀點?在文中起什么作用?生于憂患,死于安樂。是全文的中心論點,是本文主旨所在。三、再讀課文,加深對課文層層深入論證論點的理解。文章開頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。(擺事實)這些事例暗示:逆境對造就人才的重大作用。緊接著就歸納概括第一段的事例。(講道理)說明困境能造就人才的道理。第二段從個人和國家的角度進一步闡發(fā)上述結論(正面)和(反面)。最后點明中心論點:生于憂患,死于安樂。文章正面論述生于憂患,反面論述死于安樂。步驟四當堂演練拓展延伸作為一名現代中學生,面對當代飛速發(fā)展的社會,你如何理解孟子“生于憂患,死于安樂”這一至理名言? 孟子的“生于憂患,死于安樂”觀點的實質是以時刻堅持積極進取的精神為人生目標,本著這種精神,在我 們學習和生活中,可以積聚智慧,砥礪意志,跨越艱難,提高精神境界,以民族的繁榮和祖國的昌盛為己任,追 求高質量的人生。所以“生于憂患,死于安樂”仍具
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