淺談幼兒教育創(chuàng)新的靈活性(劉楊)

1、淺談幼兒教育創(chuàng)新的靈活性劉楊2021.07?根底教育課程改革綱要(試行)?中有這樣一段表述：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同開展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個別差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)生需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的開展。這段表述對于教師在新課程實踐中的教育方法提出了更新的要求，教師要由傳統(tǒng)的知識傳授向新課程條件下的知識傳授轉(zhuǎn)變;教師要學(xué)會教育;教

2、師要更新自己的傳統(tǒng)教育方法;教師要成為研究者。在這里結(jié)合我自己在工作中的實際情況簡單談?wù)動變簣@教師的創(chuàng)新教育，靈活教育問題，以到達拋磚引玉的目的，讓我們共同把幼兒教育搞活。 “幼兒創(chuàng)新教育的前提應(yīng)該是“幼兒教育創(chuàng)新，包括教育觀念和教育思想更新，注重幼兒身心特點、年齡特點是創(chuàng)新教育成功與否的關(guān)鍵。教學(xué)方法要由知識灌輸型轉(zhuǎn)變?yōu)樗季S鼓勵型，由被動傾聽轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹剿餍?，使兒童獲得更多的直接經(jīng)驗和活動知識，從而使兒童的創(chuàng)新能力和解決問題的能力得以開展。也就是我們要靈活運用我們的教學(xué)方法。資料個人收集整理，勿做商業(yè)用途一、 幼兒創(chuàng)新教育靈活性的理論根底由李季湄、肖湘寧合著的?幼兒園教育?一書中指出：要充分

3、認識生活活動在幼兒園教育中的重要性，它不僅是幼兒身體健康成長所必須的，還是幼兒最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和途徑。著名教育家陶行知先生和兒童教育家陳鶴琴先生都特別重視來自于生活的教育，倡導(dǎo)“生活既教育，“教育創(chuàng)造生活“社會生活大課堂等思想觀念。強調(diào)生活對培養(yǎng)兒童的社會行為和獲得知識具有重要意義，這些先進的教育思想理念都是我們實施創(chuàng)新教育靈活性的理論根底。 “活教育理論是老一輩知名兒童教育家陳鶴琴先生教育思想的核心。這一理論既吸取了美國實用主義教育家杜威實用主義教育理論中關(guān)于“尊重兒童，重視實踐的正確主張，提倡兒童在教育活動中靠自己的智慧、獨立思考去發(fā)現(xiàn)問題，從做中學(xué)習(xí)知識、積累經(jīng)驗;同時，又融匯我國現(xiàn)代著

4、名教育家陶行知先生關(guān)于“生活即教育、教學(xué)要合一的觀點，認為“大自然大社會都是活教材，倡導(dǎo)“在做中教，做中學(xué)，做中求進步，創(chuàng)造了適合我國國情的“活教育理論，這在強調(diào)素質(zhì)教育的今天，也是很有借鑒作用和現(xiàn)實意義的。 二、幼兒創(chuàng)新教育靈活性的實踐過程 幼兒園的創(chuàng)新教育靈活性的特點是依據(jù)創(chuàng)造學(xué)原理、運用現(xiàn)代教育觀、以幼兒學(xué)習(xí)經(jīng)驗的重新組合為主要途徑，旨在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識，啟迪幼兒創(chuàng)新思維，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才奠定根底的新型教育。為培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神和實踐能力的創(chuàng)新教育，將不局限在開展幼兒創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技能等方面,它要以常規(guī)課程教學(xué)為主陣地開展實驗，是全體教師和幼兒都能參與的教學(xué)實踐和教改活動。要依據(jù)幼兒身心開

5、展的特點，保護和萌發(fā)幼兒的好奇心、求知欲、自信心和獨立性等等，從而為他們和諧幸福成長創(chuàng)造條件。 首先，我們讓幼兒走進自然，走進社會。兒童自出生后就在社會生活、周圍環(huán)境、家庭及照管他們的成人的影響下，在與環(huán)境的交互作用中得到開展。因此，打破狹小的幼兒園限制，讓幼兒到實際生活中去鍛煉，增加與自然界和社會交往的時機，了解生活，了解自然，有利于幼兒身心的開展。心理學(xué)、教育學(xué)認為，一切人的生存和開展都不能離開環(huán)境，幼兒生性活潑好動，對活生生的豐富多彩的實際知識最感興趣。我們根據(jù)幼兒的年齡特點和認知規(guī)律，由近及遠，有目的、有方案的安排幼兒到大自然、大社會中去學(xué)習(xí)。在小班，我們注意引導(dǎo)幼兒認識、接觸與他們學(xué)

6、習(xí)、生活密切相關(guān)的人們的活動。如讓幼兒認識教師、保健醫(yī)生、炊事員等人的工作;認識自己家庭成員以及他們對自己的關(guān)心。在中、大班，我們組織幼兒走出園門，去參觀公園、菜市場，帶孩子們郊游。 其次，我們將大自然、大社會微縮進幼兒園文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個人學(xué)習(xí)陳鶴琴先生說“小孩子生來無知識，沒有什么能力的;后來與環(huán)境、社會相接觸、開始漸漸的稍有知識，稍有能力。倘使他們不與環(huán)境、社會相接觸，他哪會知道動物的生活，哪里會曉得民生的艱難，哪里能學(xué)得做人的道理?如何讓幼兒能頻繁的接觸幼兒園以外的假設(shè)大世界呢?我們將多彩的大自然、大社會景觀微縮搬入幼兒園，拓展幼兒的生活環(huán)境，使幼兒的能力開展有更多的時機。四季鮮

7、艷奪目的花草樹木，光怪陸離的魚蟲鳥獸，變化莫測的風(fēng)霜雨雪，這些豐富多彩的自然現(xiàn)象和動物世界都是兒童最感興趣的世界。為了讓幼兒在園內(nèi)就能了解到感興趣的自然知識，我們在院子內(nèi)栽種了多種花木。在標(biāo)本室存放有動、植物標(biāo)本近二十種。另外，種有植物園地和自然角，幼兒通過對植物的播種、澆水、采摘;給動物喂食、換水的過程，不僅感知了植物、動物，激發(fā)了對動植物的興趣，而且培養(yǎng)了勞動習(xí)慣，開展了觀察力、口語表達力。      大社會也是兒童的世界。幼兒可以從事物與事物、人與人、人與事物的動態(tài)關(guān)系中獲得真實的活知識。在參觀了一些地方后，我們充分利用園內(nèi)空間，在各個區(qū)角設(shè)有農(nóng)貿(mào)

8、市場、超市、醫(yī)院、娃娃家等游戲區(qū)，為幼兒提供多種材料，激發(fā)他們開展各類“角色游戲的愿望，在游戲中學(xué)習(xí)了如何處理各種關(guān)系，如何與人交往。幼兒自己還提議開設(shè)了多個工作區(qū)，如用橡皮泥制作饅頭、包子等點心，教孩子包湯圓等活動。這種“知行合一、行中有知的游戲，培養(yǎng)了幼兒“做中學(xué)的興趣，他們的口語表達能力、解決問題的能力、判斷思考的能力、創(chuàng)造能力以及動手操作能力都得到了較好的開展。 大自然、大社會無時無刻不處于運動變化之中，讓幼兒直接去認識大自然、大社會，激發(fā)他們的求知、探索欲望，有利于幼兒知、情、意、行的培養(yǎng)，充分表達了“活教育“活的特點。更是說明了創(chuàng)新教育不僅僅是教育方法的改革或教育內(nèi)容的增減，而是教

9、育功能上的重新定位，是帶有全面性、結(jié)構(gòu)性的教育革新和教育開展，充分表達了創(chuàng)新教育的靈活性。  文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索    我們把生活作為幼兒學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容和途徑，充分挖掘一日生活的各個環(huán)節(jié)中對幼兒成長開展有意義的教育內(nèi)容，使幼兒在活動中，學(xué)習(xí)中主動的獲得經(jīng)驗，促進自身的成長和進步。從孩子們感興趣的話題或事物中生成活動，鼓勵孩子主動探究。小孩子一般不喜歡主動去喝水，有時候大人硬要他去喝水的話，他可能應(yīng)付你喝一點點，有時會偷偷的把水倒掉了。有一次在做早操的時候，外面突然下起了雨，孩子們特別感興趣，都圍在窗戶邊看著，看著滴滴答答的小雨落在草地上，小草顯得綠油油的。想到陳老

10、說的生活即教育，我馬上聯(lián)想起孩子們喝水的情景，立即對孩子們說：“看，小草喝足了水，長得怎樣呀?“小草喝了水，就會長大了，長高了。馬上我的問話得到了孩子們的響應(yīng)。于是我又問：“那么小朋友喝了水會怎樣呢?孩子們立即明白了我的意思，為了長得更高更大，他們也拿起茶杯喝水去了，而且還主動地端著杯子給我看：“馮老師，我喝了一大杯水。以后每次請孩子們?nèi)ズ人臅r候，我都提醒他們和小草比賽，看誰喝水喝得好，誰長得高。孩子們慢慢地都能自覺去喝水了。而且我們在生活中挖掘很多有價值的教育內(nèi)容，拓寬教育途徑，從而進一步改良教育教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索三、幼兒創(chuàng)新教育靈活性的經(jīng)驗總結(jié)我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生關(guān)于“生活即教育、教學(xué)做合一的觀點，認為“大自然大社會都是活教材，倡導(dǎo)“在做中教，做中學(xué)，做中求進步，創(chuàng)造了適合我國國情的“活教育理論，這在強調(diào)素質(zhì)教育的今天，也是很有借鑒作用和現(xiàn)實意義的。將原有的常規(guī)教學(xué)和主題探究活動結(jié)合起來，倡導(dǎo)讓孩子在“做中學(xué)，使孩子由原來的接受式學(xué)習(xí)改變?yōu)橹鲃犹骄渴降膶W(xué)習(xí)，讓幼兒的身心得到全面的和諧的開展。再一次表達了創(chuàng)新教育的靈活性，表達了“活教育“活的特點。所以說創(chuàng)新教育也就是靈活教育，也就是文中提到的老一輩知名兒童教育家陳鶴