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文檔簡介
1、 魯迅在漢文學(xué)史綱要魯迅在漢文學(xué)史綱要自文字至文章自文字至文章中說,中國文字中說,中國文字“具有三美:意美以感心,具有三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也三也”。世界上最古老的文字世界上最古老的文字(一)楔形文字 公元前公元前4000年左右,幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域有了年左右,幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域有了最早的居民最早的居民蘇美爾人。蘇美爾人。約公元前約公元前3000年左右年左右,蘇美爾蘇美爾人把人把字字寫在泥版上筆畫成楔狀,頗像釘頭或箭頭。寫在泥版上筆畫成楔狀,頗像釘頭或箭頭。所以所以也也叫叫“釘頭文字釘頭文字”或或“箭頭字箭頭字
2、”。(二)象形文字 距今距今5000多年前,古埃及出現(xiàn)了象形文字。古多年前,古埃及出現(xiàn)了象形文字。古埃及人認為他們的文字是月神、計算與學(xué)問之神埃及人認為他們的文字是月神、計算與學(xué)問之神圖特造的,和中國人圖特造的,和中國人“倉頡造字倉頡造字”的傳說很相似。的傳說很相似。象形文字是指純粹利用圖形來作文字使用,而這象形文字是指純粹利用圖形來作文字使用,而這些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像。用些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像。用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特征,文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特征,具體地勾畫出來具體地勾畫出來。 由于古代埃及象形文字的繁難,隨著古埃及的由于古代
3、埃及象形文字的繁難,隨著古埃及的滅亡,這種文字逐漸變成死文字,完全被人們遺滅亡,這種文字逐漸變成死文字,完全被人們遺忘。正是由于羅塞達石碑的發(fā)現(xiàn)和商博良對埃及忘。正是由于羅塞達石碑的發(fā)現(xiàn)和商博良對埃及象形文字解讀的成功,才使古埃及歷史全部展現(xiàn)象形文字解讀的成功,才使古埃及歷史全部展現(xiàn)在我們面前在我們面前羅塞達石碑羅塞達石碑(三)甲骨文 在清朝光緒年間,有個叫王懿榮的人,是當(dāng)在清朝光緒年間,有個叫王懿榮的人,是當(dāng)時最高學(xué)府國子監(jiān)的主管官員。有一次他看見一時最高學(xué)府國子監(jiān)的主管官員。有一次他看見一味中藥叫龍骨,覺得奇怪,就翻看藥渣,沒想到味中藥叫龍骨,覺得奇怪,就翻看藥渣,沒想到上面居然有一種看似
4、文字的圖案。于是他把所有上面居然有一種看似文字的圖案。于是他把所有的龍骨都買了下來,發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的的龍骨都買了下來,發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字,而且比較完善,應(yīng)圖案。他確信這是一種文字,而且比較完善,應(yīng)該是殷商時期的。后來,人們找到了龍骨出土的該是殷商時期的。后來,人們找到了龍骨出土的地方地方河南安陽小屯村河南安陽小屯村,又出土了一大批龍骨。,又出土了一大批龍骨。因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨,是以將它因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨,是以將它們命名為們命名為 “甲骨文甲骨文”。 中國最早的文字是甲骨文。甲骨中國最早的文字是甲骨文。甲骨文主要發(fā)現(xiàn)于河南安陽殷墟
5、,迄今文主要發(fā)現(xiàn)于河南安陽殷墟,迄今為止發(fā)掘出存世的大約有為止發(fā)掘出存世的大約有15.4萬片萬片刻有文字的甲骨??逃形淖值募坠?。甲骨文和是漢字甲骨文和是漢字成熟的標(biāo)志,和楔形文字、象形文成熟的標(biāo)志,和楔形文字、象形文字一樣屬于表意文字,也是目前世字一樣屬于表意文字,也是目前世界上唯一使用的一種表意文字的前界上唯一使用的一種表意文字的前身。身。它的書寫材料一般為龜骨、牛它的書寫材料一般為龜骨、牛肩胛骨,也可以刻在墻壁,木器,肩胛骨,也可以刻在墻壁,木器,石器等處,有刀刻的,也有朱書、石器等處,有刀刻的,也有朱書、墨書的。中國古代長期存在,春秋墨書的。中國古代長期存在,春秋后期漢字脫離甲骨形態(tài),逐
6、漸不被后期漢字脫離甲骨形態(tài),逐漸不被認知,但是一般會被當(dāng)做認知,但是一般會被當(dāng)做“龍骨龍骨”賣賣給藥材商做藥材之用。直到給藥材商做藥材之用。直到1899年,年,在一個偶然機會里由金石學(xué)家王懿在一個偶然機會里由金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)被考證為商周遺物。榮發(fā)現(xiàn)被考證為商周遺物。 甲骨文是比較成熟的甲骨文是比較成熟的文字,它以象形、假借、文字,它以象形、假借、形聲為主要造字方法。形聲為主要造字方法。今天的漢字,仍是以象今天的漢字,仍是以象形字為基礎(chǔ)的形符文字,形字為基礎(chǔ)的形符文字,因此甲骨文已具備后代因此甲骨文已具備后代漢字結(jié)構(gòu)的基本形式。漢字結(jié)構(gòu)的基本形式。(一)(一)結(jié)繩記事結(jié)繩記事 原始社會部落或中
7、國一些少原始社會部落或中國一些少數(shù)民族,在文字出現(xiàn)之前,以數(shù)民族,在文字出現(xiàn)之前,以結(jié)繩記事的方法,把戰(zhàn)爭、獵結(jié)繩記事的方法,把戰(zhàn)爭、獵獲、會盟、選舉、慶典、聯(lián)姻獲、會盟、選舉、慶典、聯(lián)姻、生育、疾病和災(zāi)害等大大小、生育、疾病和災(zāi)害等大大小小的事件記錄下來。小的事件記錄下來。(二)(二)倉頡造字說倉頡造字說 倉頡倉頡,傳說他是黃帝的史傳說他是黃帝的史官,由于官,由于黃帝時期黃帝時期社會進入較社會進入較大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段,聯(lián)盟大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段,聯(lián)盟之間外交事務(wù)日益頻繁,故迫之間外交事務(wù)日益頻繁,故迫切需要建立一套各聯(lián)盟共享的切需要建立一套各聯(lián)盟共享的交際符號,于是搜集及整理共交際符號,于是
8、搜集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡享文字的工作便交在史官倉頡的手上了。的手上了。 事實上倉頡這個人是否事實上倉頡這個人是否是是真實的存在真實的存在過過還是不確定的。還是不確定的?;蛟S他可能是某個古人或許他可能是某個古人,對文,對文字進行了系統(tǒng)地整理字進行了系統(tǒng)地整理,但更可,但更可能是古代人們虛擬的又一個英能是古代人們虛擬的又一個英雄式的人物。雄式的人物。(三)圖畫說(三)圖畫說 西安半坡遺址出西安半坡遺址出土的彩陶盆上和晚商土的彩陶盆上和晚商青銅器上的魚形圖案青銅器上的魚形圖案,形態(tài)逼真,栩栩如,形態(tài)逼真,栩栩如生。拿它們與古漢字生。拿它們與古漢字中的一些中的一些“魚魚”比較比較,其相似
9、的程度,足,其相似的程度,足以使人確信漢字是從以使人確信漢字是從原始圖畫演變出來的原始圖畫演變出來的。圖畫也被認為是甲。圖畫也被認為是甲骨文的起源。骨文的起源。二二 、 漢字的演變過程漢字的演變過程 金文金文指鑄刻在殷周青銅器上的銘文,也叫指鑄刻在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎鐘鼎文文。 商周是青銅器的時代,青銅器的禮器以鼎為代商周是青銅器的時代,青銅器的禮器以鼎為代表,樂器以鐘為代表,表,樂器以鐘為代表,“鐘鼎鐘鼎”是青銅器的代名詞。是青銅器的代名詞。象形程度仍比較高,但已有了線條化的趨勢。周宣象形程度仍比較高,但已有了線條化的趨勢。周宣王時鑄成的毛公鼎上的金文很具有代表性,其王時鑄成的毛公鼎
10、上的金文很具有代表性,其銘文共銘文共32行,行,497字,是出土的青銅器銘文最長者。字,是出土的青銅器銘文最長者。金文金文 大篆大篆,也叫籀也叫籀文,上承金文,文,上承金文,下啟小篆。下啟小篆。 大篆的代表是大篆的代表是“石鼓文石鼓文”, 石鼓石鼓文具有遒勁凝重文具有遒勁凝重的風(fēng)格。字體結(jié)的風(fēng)格。字體結(jié)構(gòu)整齊,筆畫勻構(gòu)整齊,筆畫勻圓,并有橫豎行圓,并有橫豎行筆,形體趨于方筆,形體趨于方正。正。大篆大篆 秦統(tǒng)一六國后秦統(tǒng)一六國后,小篆成為全國通行的,小篆成為全國通行的文字。小篆字體規(guī)整勻稱,字形有所簡化,象文字。小篆字體規(guī)整勻稱,字形有所簡化,象形程度進一步降低。形程度進一步降低。小篆小篆隸書是
11、漢字中常見的一種莊重的隸書是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究長而直畫短,講究“蠶頭燕尾蠶頭燕尾”、“一波三折一波三折”。隸書隸書 草書結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代,草書結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代,是為書寫簡便在是為書寫簡便在 隸書基礎(chǔ)上演變出來的。隸書基礎(chǔ)上演變出來的。草書草書 行書是輔助隸書的簡便字體,運用連筆,行書是輔助隸書的簡便字體,運用連筆,書寫快捷,難以書寫快捷,難以 辨認,具有藝術(shù)審美價值。辨認,具有藝術(shù)審美價值。行書行書 楷書又稱正楷、真書。字形方正嚴楷書又稱正楷、真書。字形方正嚴整,有撇、捺和硬鉤,筆畫減少,波
12、勢減整,有撇、捺和硬鉤,筆畫減少,波勢減少,筆畫趨于平易圓轉(zhuǎn),便于書寫。少,筆畫趨于平易圓轉(zhuǎn),便于書寫??瑫瑫鴿h字演化的總趨勢漢字演化的總趨勢 圖畫描繪性記錄方式改為符號性記錄方式。圖畫描繪性記錄方式改為符號性記錄方式。 同字異形減少,字的寫法和結(jié)構(gòu)趨簡。同字異形減少,字的寫法和結(jié)構(gòu)趨簡。 肥筆改為瘦筆,弧形線條改為直線。肥筆改為瘦筆,弧形線條改為直線。 三三、漢字的構(gòu)成漢字的構(gòu)成 許慎說文解字 序:“六書”漢字的六種構(gòu)成方法即六書: 象形、指事、會意象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借形聲、轉(zhuǎn)注、假借 一般認為前四種是構(gòu)字方法,后兩種是用字方法。 象形:簡化了事物的圖形,是最早造出來的漢字象
13、形:簡化了事物的圖形,是最早造出來的漢字符號。符號。 如:“日” 寫 成 , “月” 寫 成 , 水 寫 成 , 牛 寫 成 。 如:“明” 字 寫 成 ,意 為 “日” 和 “月” 帶 來 光 明。 “旦” 字 寫 成 ,意 為太 陽 出 地 平 線 而 升 起?!叭小痹凇暗丁奔右稽c,表示刀口?!霸弧痹诳谏霞右稽c,表示口中發(fā)出的聲音。 指事:即象形字加上符號構(gòu)成新字。指事:即象形字加上符號構(gòu)成新字。在象形字的在象形字的基礎(chǔ)上增加提示性符號構(gòu)成的?;A(chǔ)上增加提示性符號構(gòu)成的。 會意:把兩個或兩個以上象形字或會意:把兩個或兩個以上象形字或指事字拼合在一起且把它們的意義指事字拼合在一起且把它們的意義結(jié)合成一個新的意義的造字方法就結(jié)合成一個新的意義的造字方法就是是“會意會意”。會意字示例 形聲:由形旁形聲:由形旁(義符義符)和聲旁和聲旁(音符音符)組成組成 。 形旁是指示字的意思或類屬,聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音。如:用“木”作形旁,可以組成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等與樹木有關(guān)的形聲字。 同一個聲旁和不同的形旁結(jié)合,又可以構(gòu)成許多聲音相同或相近而意義不同的字,例如用“岡”做聲旁,可以組成“剛、鋼、綱”等讀gng的形聲字。形聲 上形下聲:露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上聲:烈、忘、警、恭、堡、貸、盒 左形右聲:
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