《伯牙絕弦》PPT課件

1、 三、讀懂課文內(nèi)容 1師：這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個(gè) 怎樣的故事呢？請大家回憶一下，我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法？（借助課后的注釋；聯(lián)系上下文 理解；通過平時(shí)學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思） 2學(xué)生自學(xué)，2人一組 相互翻譯給對方聽找出你不理解的詞語或句子，向老師求教。 弄懂課文的意思。 3.請同學(xué)來翻譯課文，一人翻譯一句，先把句子朗讀一遍，然后解釋句中重點(diǎn)詞語的意思，最后 翻譯整個(gè)句子。 4通過自學(xué)，你讀懂了什么？（伯牙和鐘子期互為知音）伯牙和子期 是什么關(guān)系？ 5.請同學(xué)們反復(fù)朗讀，思考問題 文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期

2、是伯牙的知音？ 6. 師：我們來做一個(gè)文字游戲，老師說一個(gè)“炊煙裊裊”，你們也說幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生 說詞。老師再說幾個(gè)這樣的詞。課件出示：清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎 流水淙淙 芳草萋萋 霞 光灼灼 春雨綿綿這些詞都是描寫什么的？引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。 7. 師：平時(shí)如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。 設(shè)計(jì)意圖: 導(dǎo)入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學(xué)文中來，拉近文本和學(xué)生的距離 9你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？（在生與生的交流中，教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生 讀懂課文的意思，并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法） 伯牙所念，鐘子期必得之。 學(xué)生感情朗讀此句。 引

3、導(dǎo)理解知己：一個(gè)善聽的子期，一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得 之。 引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會(huì)缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什 么偏偏視鐘子期為知音？ （表面的。膚淺的。因?yàn)槠渌寺牪欢?，而鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙?nèi)心深處 的表白） 說話練習(xí)：如果你是伯牙，當(dāng)聽不到子期的贊美時(shí)，你的心情會(huì)是怎樣的？ （失望、寂寞、憂慮、渴望） 后來，當(dāng)你終于遇到了子期，你的心情怎樣的？ （快樂、激動(dòng)、充滿希望、欣慰） 出示課件：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們什么？這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn) 了幾次？意思一樣嗎？ 質(zhì)疑：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的

4、兩個(gè)“善”可以怎么說？ 前面兩個(gè) 是（擅長 善于） 后兩個(gè)是（好?。。?師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說？ （真棒??！了不起！真厲害?。┛偨Y(jié)：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。 齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師贊嘆“善哉”，理解“善哉”表贊嘆的意思。 理解知己的含義：那么學(xué)到此時(shí)，我們能理解“伯牙所念，鐘子期必得之”的含義了嗎？（ 他們之間心息相通，是知音。） 設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解故事的主要情節(jié)，感悟重點(diǎn)句子和重點(diǎn)詞語，理解人物之 間互相理解的深厚感情 四、品味知音之情 1伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚(yáng)動(dòng)人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你 如

5、何贊嘆？指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語句。 2伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期 感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象：皎皎明 月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。 3引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透 過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”） 當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？（“ 善哉，皎皎乎若明月！”） 4一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春 雨、

6、志在云霧、志在炊煙子期會(huì)怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。 5這正是“伯牙所念，鐘子期必得之?！蔽倚挠兴?，我的好朋友必得之而贊之，如此理 解自己心意的朋友，這就叫知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清 風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！ 6而伯牙在楚國是著名的彈琴高手，他能通過樂曲表達(dá)自己豐 富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首 美妙的樂曲時(shí)，你想，他渴望得到什么？（可能是稱贊）周圍的 人會(huì)怎么稱贊呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青） 7這些贊美之聲聽多了也不過如此，如果你是伯牙，你還 渴望什么？（渴望有一個(gè)懂自己音樂的人）當(dāng)聽到子期對自己心

7、 意的領(lǐng)會(huì)，他的心里會(huì)想些什么呢？或會(huì)對子期說些什么呢？ 8從那以后，伯牙、子期形影不離，一個(gè)善鼓琴，一個(gè)善 聽，他們共同交流著對音樂的理解。 9無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯 牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。”學(xué)生讀。 師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什 么？你如何理解伯牙當(dāng)時(shí)的心情？ 引導(dǎo)學(xué)生感悟：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。 （子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子 ，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨(dú)寂寞，最后以一種極 端的方式表現(xiàn)了出來；伯牙用絕弦的方式表達(dá)對子期的思念。） 10當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，請?jiān)僮x這句話

8、。 設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)行拓展練習(xí)，自然而然理解 了伯牙與鐘子期是人生知己。 五、深悟知音 1明代小說家馮夢龍?jiān)诰劳ㄑ赃@一本書里，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。 在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀： 憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心 ，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！ 2.體會(huì)下子期的死 給伯牙帶來的惋惜和傷痛感受音樂（離別） 2子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何 人聽？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課

9、文。 3人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲：高山流水。（播放樂曲， 學(xué)生欣賞）伴著那一曲動(dòng)人的高山流水再讀讀這個(gè)故事。（學(xué)生再讀課文，試著背誦） 設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)通過補(bǔ)充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙 痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜， 也許一無所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。 六、作業(yè)：1、背誦課文。 2、課后搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。 板書： 25伯牙絕弦 伯牙 善鼓琴 所念 絕弦 （知音） 鐘子 期善聽 必得 之死 教學(xué)思考：本課設(shè)計(jì)時(shí)主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會(huì)知己含義，為