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文檔簡(jiǎn)介

1、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)二首(一)教案中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)二首(一)教案死水教案【教學(xué)目標(biāo)】1、通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生初步了解現(xiàn)代詩(shī)歌的一般特點(diǎn),把握死水 的思想感情和內(nèi)涵。2、領(lǐng)會(huì)死水反諷“象征”的手法。3、鑒賞詩(shī)歌音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。4、誦讀指導(dǎo)貫穿全詩(shī)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣和能力。【教學(xué)重難點(diǎn)】1、死水”的象征意義。2、如何理解詩(shī)中的 翡翠“桃花“羅綺“云霞”等形象構(gòu)思的作用? 【教學(xué)難點(diǎn)】1、鑒賞詩(shī)歌音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。2、培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣和能力?!窘虒W(xué)安排】1時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入同學(xué)們,當(dāng)你看到臭水溝里的一溝污水、死水時(shí),你會(huì)想到什么?你能把它寫成詩(shī)諷刺一種社會(huì)現(xiàn)象嗎? 192年,著名的詩(shī)人

2、、學(xué)者聞 一多先生就以 死水”為題,寫了一首詩(shī)歌死水(板書(shū)),今天,我 們就學(xué)習(xí)這首詩(shī)。二、作者簡(jiǎn)介聞一多(18991946),原名聞家驊。湖北流水人。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。幼年愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1913年考入清華學(xué)校,1922年畢業(yè)后赴美留學(xué),研習(xí)繪畫(huà)、學(xué)。1923年出版詩(shī)集紅 燭。192年回國(guó),歷任北京藝術(shù)??茖W(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、 清華大學(xué)等校教授。1928年出版第二部詩(shī)集死水。1946年7月1 日被國(guó)民黨特務(wù)殺害,用自己的鮮血譜寫了愛(ài)國(guó)主義的不朽詩(shī)篇。 聞 一多的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨,抒寫了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。在藝術(shù)上

3、,聞一多 的詩(shī)歌想象奇特,結(jié)構(gòu)整飭,形式整齊,音節(jié)和諧,具有較高的藝術(shù) 成就。三、初讀死水,整體感知。引導(dǎo)題(只思考,不必回答):1、說(shuō)說(shuō)讀這首詩(shī)時(shí),你的感受是什么。2、說(shuō)說(shuō)讀這首詩(shī)想到了哪些畫(huà)面。3、你覺(jué)得作者意在表現(xiàn)什么樣的情感?(讓學(xué)生在反復(fù)吟誦作品的基礎(chǔ)上,把握詩(shī)作的大意)明確:全詩(shī)節(jié)。第1節(jié),總寫這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動(dòng),腐爛呆滯,沒(méi)有一點(diǎn)兒活 力和生氣,已是它的特征。爽性讓它徹底爛掉,使丑惡更加昭彰。第2節(jié),直承第1詩(shī)節(jié)的3、4句,主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫死水的骯臟和污濁。這4句類似反語(yǔ),翡翠“桃花“羅綺“云霞”看 成是正面寫死水的美。第3節(jié),從動(dòng)態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)€

4、的死水飄滿了珍珠似的白沫”,那些腐臭的產(chǎn)物水珠”們?nèi)玺~(yú)得水,發(fā)出洋洋自得 的笑聲”,與那些借機(jī)生事的 花蚊”臭味相投,共享這 幺溝綠酒”。第4節(jié),以動(dòng)襯靜,寫出死水的沉寂。詩(shī)人以 青蛀”的歌聲,有力地 突出死水的沉寂,仿佛空聞鳥(niǎo)語(yǔ)般以動(dòng)顯靜。第節(jié),總之,詩(shī)人圍繞死水的呆滯、骯臟和霉?fàn)€,創(chuàng)造出一系列丑惡的意象,將痛恨的感情隱藏在 反諷”的背后。四、二讀死水,探究意象意義,體會(huì)詩(shī)人的感情,分析詩(shī)歌 三美”。 討論:你覺(jué)得如何朗讀才能表現(xiàn)詩(shī)人的情感,說(shuō)說(shuō)理由。明確:體味意象的情感、重音、節(jié)奏。(一)分析意象特點(diǎn),探究形象意義。引導(dǎo)題:1、死水的 絕望”表現(xiàn)在哪里?(學(xué)生可以根據(jù)詩(shī)中一些具體的意象談,

5、言之成理即可)分析:詩(shī)人是這樣描寫死水的外表的:一池的 綠酒”,上面有綠的 翡 翠”、紅的 桃花”、閃光的 羅綺”和燦爛的 云霞”,還 飄滿了珍珠”, 又有 歌聲”。詩(shī)人又是這樣揭示死水的內(nèi)里的:里面有的是 被銅爛 鐵”和剩菜殘羹”,這些污穢的東西在這里霉?fàn)€、發(fā)酵;那 翡翠”便 是破銅之綠,桃花”是爛鐵之銹,羅綺”是油膩的光,云霞”是霉菌,綠酒”是一溝臭水, 珍珠”是臭水上的泡沫??梢?jiàn),死水的 隼美”, 處處是污穢和垃圾的霉變,這些意象的共同特征就是絕望、無(wú)生氣。2、如何表現(xiàn)這種絕望”的?(手法分析)分析:詩(shī)人營(yíng)造了一種反諷的氛圍,揭露、批判丑惡和骯臟。詩(shī)人選 用 翡翠“桃花“羅綺“云霞”等華

6、麗詞語(yǔ)描寫這溝死水,將丑惡寫得 很美。美與丑交織反差,造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫得美,越 引起反感,使讀者去反思詩(shī)人要表達(dá)的真實(shí)感情, 增加了引人思考的 魅力。J探究形象意義。提示:形象大于思想,詩(shī)尤其如此。意象是詩(shī)人創(chuàng)造想象的產(chǎn)物,怎 樣體會(huì)詩(shī)中的意象,取決于吟誦者的再造想象。一個(gè)人所處的時(shí)代、 所站的立場(chǎng)、所經(jīng)歷的生活以及所具有的思想傾向等, 都會(huì)影響其審 美趣味。你認(rèn)為死水象征什么呢?(補(bǔ)充:怎樣理解 死水”這一意象的寓意,不要強(qiáng)求統(tǒng)一??梢跃唧w 到一條臭水溝,也可以抽象到物極必反的哲理。象征的是北洋軍閥黑 暗統(tǒng)治時(shí)期,抑或國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期的中國(guó),還是表面極其繁榮的 美國(guó),甚至是整

7、個(gè)世界,應(yīng)由學(xué)生去聯(lián)想,允許他們見(jiàn)仁見(jiàn)智。讓學(xué) 生在吟誦中把握詩(shī)中的意象,再造想象,創(chuàng)造出各自心中的詩(shī)的意境。 從而體味詩(shī)人經(jīng)過(guò)運(yùn)思而構(gòu)成的寓意深刻的有象征意義的形象。)象征意義的三種看法:(資料補(bǔ)充見(jiàn)學(xué)案)第一種看法:從死水的創(chuàng)作時(shí)間看,死水”是美國(guó)社會(huì)的象征。此詩(shī)的后面,署有創(chuàng)作時(shí)間:“19年4月”。這是在美國(guó)芝加哥留學(xué)的聞一多先生準(zhǔn)備提前回國(guó)的前夕。 留美期間聞先生的情緒,有兩個(gè) 突出的方面:一是由于他在美國(guó)身受種族歧視之苦, 對(duì)美國(guó)社會(huì)那種 在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡; 一是對(duì)自己的祖國(guó)的無(wú) 限熱愛(ài)與思念。在這種情緒支配下,他寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)反帝激情 的詩(shī)篇,如孤雁太陽(yáng)嶺

8、憶菊等。這種愛(ài)國(guó)反帝的激情,更 集中地表現(xiàn)在他回國(guó)前夕所寫的洗衣歌 七子之歌醒呀死 水等詩(shī)中,如詩(shī)人所說(shuō),這些詩(shī)是 歷年旅外因受盡帝國(guó)主義的閑 氣而喊出的不平的呼聲華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的 死 水”,不正是美國(guó)社會(huì)最真實(shí)的寫照嗎?第二種看法:從死水的發(fā)表時(shí)間看,死水”象征的是北洋政府。1926年3月18日,就是魯迅說(shuō)的 民國(guó)以的最黑暗的一天,段祺瑞 北洋政府血腥屠殺請(qǐng)?jiān)傅膼?ài)國(guó)學(xué)生,制造了震驚中外的三一八”慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤,聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā) 表死水,正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕:這個(gè)北洋政 府已是溝絕望的死水工這里斷不是美的所在那就讓它見(jiàn)鬼去 吧;不

9、如讓給丑惡開(kāi)墾態(tài)度是這樣的決絕、激烈!第三種看法:從死水詩(shī)集出版時(shí)間看,死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國(guó) 的美好希望破滅了。他結(jié)束了詩(shī)人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書(shū)屋。1928年,他編成他自己的第二部詩(shī)集,取名 死水”出版,作為向詩(shī)壇的告 別。他親自為詩(shī)集設(shè)計(jì)了封面與封底,采用的是通盤的黑紙,只有封 面的上方貼有小小的金色簽條,寫著書(shū)名與作者。整個(gè)封面封底散發(fā) 著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以 死水”命名的黑色詩(shī)集,心中就 會(huì)浮起這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候,死水一詩(shī)和死 水這一書(shū),又有了另外一層寓意了。到這時(shí)候,在聞一多先生心目 中,死水”

10、象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種現(xiàn)實(shí)激憤而 又失望的情緒,也表現(xiàn)了他與反動(dòng)統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。小結(jié):本詩(shī)通過(guò)對(duì) 死水”這一具有象征意義的意象的多角度、多層面 的譜寫,揭露和諷刺了腐敗不堪的社會(huì),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的絕 望、憤慨和深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。(二)確立重音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。(學(xué)生根據(jù)自己的理解朗讀詩(shī)歌,并說(shuō)說(shuō)這樣讀的理由)示例1:這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹。(絕望”半點(diǎn)”要重讀,強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的主觀感受,也寫出了污穢、滯塞、 完全喪失了生命力、無(wú)可救藥的特點(diǎn),任憑清風(fēng)吹過(guò)也毫無(wú)生氣。這 里的 清風(fēng)”的象征意義也不難理解; 不如“爽性”正

11、是詩(shī)人憂憤的心 情的寫照,要讀出決絕的語(yǔ)氣。)示例2:也許銅的要綠成翡翠,鐵罐上繡出幾瓣桃花;再讓油膩織一層羅綺,霉菌給他蒸出些云霞。(也許”是一個(gè)假想,可以有一個(gè)心理停頓。綠成“繡出”等動(dòng)態(tài)的詞語(yǔ)要強(qiáng)調(diào),這里運(yùn)用了 反諷”的手法,語(yǔ)調(diào)要用曲折調(diào),讀出諷刺 的語(yǔ)氣。)示例3:那么一溝絕望的死水,也就夸得上幾分鮮明。如果青蛀耐不住寂寞,又算死水叫出了歌聲。(那么指代上,要強(qiáng)調(diào)。其他處理同 示例2。)示例4:這是一溝絕望的死水,這里斷不是美的所在,不如讓給丑惡開(kāi)墾,看他造出個(gè)什么世界。(詩(shī)人在前4節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上,忍不住內(nèi)心的激憤,揭露了 死 水”的真面目。詩(shī)人看透這溝死水毫無(wú)希望,惟有創(chuàng)造一個(gè)

12、新世界, 才能找到 美的所在。這是一溝絕望的死水”句,不是簡(jiǎn)單的重復(fù), 與第1節(jié)相比,要讀出情緒的變化,語(yǔ)氣要更加肯定。斷不是應(yīng)重讀,不如讓給丑惡開(kāi)墾,看他造出個(gè)什么世界“中丑惡”究竟怎么理 解,幾十年看法不一。朱自清先生在給聞一多全集寫的序言中引 了這四句,他認(rèn)為 這不是惡之花的贊頌,而是索性讓丑惡惡貫滿盈,絕望里才有希望”。臧克家不同意這一說(shuō)法,認(rèn)為 應(yīng) 該把丑惡意會(huì)為黑暗現(xiàn)實(shí)的反面,也就是理解為革命丑惡”究竟作何解,應(yīng)允許學(xué)生從作品的實(shí)際出發(fā),見(jiàn)仁見(jiàn)智。)(學(xué)生在讀中加深理解,朗讀中表現(xiàn)理解。對(duì)一些點(diǎn)”的理解、鑒賞可以穿插其中。)(三)三讀死水,分析句式上的特點(diǎn),體味 三美”音樂(lè)的美、

13、繪畫(huà)的美、建筑的美。1、確立朗讀停頓,體味節(jié)奏特點(diǎn)。這是/一溝/絕望的/死水,2232清風(fēng)/吹不起/半點(diǎn)/漪淪。2322不如/多扔些/破銅/爛鐵,2322爽性/潑你的/剩菜/殘羹。2322也許/銅的/要綠成/翡翠,2232鐵罐上/繡出/幾瓣/桃花。3222再讓/油膩/織一層/羅綺,2232霉菌/給他/蒸出些/云霞。2232讓死水/酵成/一溝/綠酒,3222飄滿了/珍珠/似的/白沫;3222小珠們/笑聲/變成/大珠,3222又被/偷酒的/花蚊/咬破。2322那么/一溝/絕望的/死水,2232也就/夸得上/幾分/鮮明。2322如果/青蛀/耐不住/寂寞,2232又算/死水/叫出了 /歌聲。2232這

14、是/一溝/絕望的/死水,2232這里/斷不是/美的/所在,2322不如/讓給/丑惡/開(kāi)墾,2232看他/造出個(gè)/什么/世界。2322小結(jié):死水是新格律詩(shī)的代表作之一。從形式看,全詩(shī)五節(jié),每 節(jié)四句,每句九字,排列非常整齊,內(nèi)部又有變化,結(jié)尾雙音節(jié)收尾; 從韻律看,二四句為腳韻,每節(jié)有所變換,讀起十分和諧。每行詩(shī)又 以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致,加上嚴(yán)格的雙行押韻、 每節(jié)一韻的音響效果,使全詩(shī)的節(jié)奏十分鮮明。從這個(gè)角度上說(shuō),體 現(xiàn)了音樂(lè)之美。2、分析 建筑美、繪畫(huà)美(學(xué)生可以理解到句式整齊、全詩(shī)遣詞造 句多繪聲繪色即可)四、四讀死水,體味詩(shī)人情感。(形式可以多樣,如分組讀、男女分讀、

15、指名朗讀)五、小結(jié)新月詩(shī)派是活躍于20世紀(jì)20年代中后期的一個(gè)詩(shī)歌流派。新月詩(shī)派 分前后兩期,前期以1926年4月創(chuàng)刊的晨報(bào)•詩(shī)鐫為陣地, 詩(shī)人有聞一多、徐志摩、朱湘、劉夢(mèng)葦、饒孟侃等;這是一個(gè)在胡適 為代表的寫實(shí)派白話和郭沫若為代表的浪漫派自由詩(shī)創(chuàng)作處于衰退、 停滯狀態(tài)下,涌現(xiàn)而出,致力于提高新詩(shī)藝、潛心于探索新格律的詩(shī) 歌流派。本派詩(shī)人以 三美”(即音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美)作為詩(shī)藝 目標(biāo),各自又能騰挪變化,斟酌創(chuàng)新,創(chuàng)作出大量?jī)?nèi)容與形式臻于雙 美的詩(shī)作,對(duì)新詩(shī)發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。其中聞一多、徐志摩的作用尤 為突出。六、布置作業(yè)閱讀下面幾首詩(shī),就聞一多先生詩(shī)歌中意象、思想感情、表現(xiàn)

16、手法, 任選角度,寫一篇00字左右的賞析。發(fā)現(xiàn)我了,我喊一聲,迸著血淚,這不是我的中華,不對(duì)不對(duì)! ”我了,因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)你叫我;鞭著時(shí)間的罡風(fēng),擎一把火,我了,不知道是一場(chǎng)空喜。我會(huì)見(jiàn)的是噩夢(mèng),哪里是你?那是恐怖,是噩夢(mèng)掛著懸崖,那不是你,那不是我的心愛(ài)!我追問(wèn)青天,逼迫八面的風(fēng),我問(wèn),(拳頭擂著大地的赤胸)總問(wèn)不出消息;我哭著叫你, 嘔出一顆心,在我心里!七子之歌(澳門)你可知 媽港”不是我的真名姓? 我離開(kāi)你的襁褓太久了,母親! 但是他們擄去了我的肉體, 你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年夢(mèng)寐不忘的生母??!請(qǐng)叫兒的乳名,叫我一聲 澳門”!七子之歌(臺(tái)灣)我們是東海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群

17、弟,我就是臺(tái)灣。我胸中還氟氤著鄭氏的英魂,精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。母親,酷炎的夏日要曬死我了; 賜我個(gè)號(hào)令,我還能背水一戰(zhàn)。母親!我要回,母親!母親!我要回,母親!黃鵬教案【教學(xué)目標(biāo)】1、分析詩(shī)歌中 黃鵬”這個(gè)意象的特點(diǎn),體會(huì)詩(shī)人的感情。2、學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)人其他詩(shī)作的比較閱讀,了解徐志摩詩(shī)的特點(diǎn)。【教學(xué)重難點(diǎn)】1、分析詩(shī)歌中 黃鵬”這個(gè)意象的特點(diǎn),體會(huì)詩(shī)人的感情。2、學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)人其他詩(shī)作的比較閱讀,了解徐志摩詩(shī)的特點(diǎn)。【時(shí)安排】1時(shí)【教學(xué)設(shè)想】徐志摩這個(gè)名字對(duì)于中學(xué)生說(shuō),是有幾分神秘色彩的,可以通過(guò)留預(yù) 習(xí)作業(yè)走近志摩”,讓學(xué)生走近詩(shī)人,搜集徐志摩的資料,了解 他的主要經(jīng)歷。(上網(wǎng)、到圖書(shū)館

18、查閱)從黃鵬入手,拓展閱讀, 比較雪花的快樂(lè)為要尋一個(gè)明星闊的海三首詩(shī)在意象、思 想情感上的相同點(diǎn)?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入回憶有關(guān) 黃鵬”的四首古詩(shī)詞。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。(杜甫)兩個(gè)黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄新泥。(白居易)千里鶯啼綠映紅,水村郭酒旗風(fēng)。(杜牧)獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鵬深樹(shù)鳴。(韋應(yīng)物)還有:池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鵬一兩聲,日長(zhǎng)飛絮輕。(宋•晏殊破陣子)徐行不記深淺,一路鶯啼送到家。(明•楊基天平中)很顯然,形態(tài)清麗、叫聲婉轉(zhuǎn)的黃鵬很受古代詩(shī)詞大家的青睞,它幾乎約定俗成為美好事物的象征。那么,黃鵬在現(xiàn)代著名

19、詩(shī)人徐志摩 先生的筆下,又是怎樣的呢?今天,我們就學(xué)習(xí)徐志摩先生寫的黃 鵬二、初讀黃鵬,整體感知(讀詩(shī),簡(jiǎn)述詩(shī)歌內(nèi)容)詩(shī)歌寫一只黃鵬鳥(niǎo)不知從哪里飛,掠上樹(shù)梢,默不作聲地佇立在那里,華麗的羽毛在枝桃間閃爍,艷異照亮了濃密/像是春光,火焰,像是熱情”,于是招了我們這些觀望的人(一個(gè)怎樣的群體,可以想象),小心翼翼地聚集在樹(shù)下,期待著這只美麗的鳥(niǎo)引吭高歌??墒?它卻:展翅”飛走了。三、再讀本,感悟詩(shī)歌意象作者最初的創(chuàng)作意圖已經(jīng)不十分清楚了, 但也并非無(wú)跡可尋,我們?cè)?詩(shī)中也可以捕捉到一些寶貴的啟示。閱讀思考:1、黃鵬有何特點(diǎn)?(1)掠顏色飛上了樹(shù)中,掠”顏色”表現(xiàn)了黃鵬的什么特點(diǎn)?(2)不作聲”能看

20、出黃鵬什么特點(diǎn)?(3)如何看待詩(shī)人 艷異”的感受?(4)兩次出現(xiàn) 春光“火焰“熱情”含義有何不同?本體、喻體有何不 同?2、你覺(jué)得黃鵬”象征什么?3、體會(huì)詩(shī)人的情感(1)我們”是怎樣的一個(gè)群體? 我們”在期待什么?(2)怕驚了它“表現(xiàn) 我們”怎樣的心理?(3)結(jié)尾中它飛了,不見(jiàn)了,沒(méi)了工詩(shī)人感受如何?(4)這首詩(shī)言終意猶未盡,試談?wù)勗?shī)人還有哪些未盡之意。四、三讀本,合作探究1、黃鵬有何特點(diǎn)?明確:抓住掠”顏色“艷異”等詞語(yǔ)可以看出,黃鵬迅捷、惹眼,這 是黃鵬在一瞬間給人的視覺(jué)感受,充滿靈性、給人帶意外驚喜;不作聲”又多了幾分神秘,引人向往;前一個(gè) 像是春光,火焰,像是熱 情”比喻黃鵬,使人感受

21、到它充滿生機(jī)、活力,熱烈、沖動(dòng)、張揚(yáng), 引人向往。2、你覺(jué)得黃鵬象征什么?明確:黃鵬是一首象征詩(shī),并不意味著我們就可以指出黃鵬形象 具體的所指。詩(shī)中兩次出現(xiàn)的 像是春光,火焰,像是熱情”的比喻,也給我們重要的提示。因?yàn)闊o(wú)論是春光、火焰,還是熱情,都寓指了 一種美好的東西,而這種東西已經(jīng)不見(jiàn)了”。由此我們可以想到這是 一種理想的破滅,韶光易逝,青春不回,愛(ài)情并非不朽,等等。因此要想確定黃鵬形象具體的意指,還必須聯(lián)系到徐志摩當(dāng)時(shí)的思想 狀況。補(bǔ)充:徐志摩(18961931),現(xiàn)代詩(shī)人、散家。191年畢業(yè)于杭州 一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。192

22、1年赴英國(guó)留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別 生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主 義和唯美派詩(shī)人的影響。1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)。1923年, 參與發(fā)起成立新月社,加入學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西澧等創(chuàng) 辦現(xiàn)代評(píng)論周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任 翻譯。192年赴歐洲,游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編晨報(bào)副刊詩(shī)鐫,與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng), 影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南 京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書(shū)店。次年新月月刊創(chuàng) 刊后任主編,并出國(guó)游歷英、美、日、印諸國(guó)

23、。1930年任中華化基金委員會(huì)委員,被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子 大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦詩(shī)刊季刊,被推 選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因 遇霧在濟(jì)南附近觸,機(jī)墜身亡。著有詩(shī)集志摩的詩(shī)翡冷翠的一夜猛虎集云游,散集落葉巴黎的鱗爪自剖秋, 小說(shuō)散集輪盤,戲劇卞昆岡(與陸小曼合寫),日記愛(ài)眉小 札志摩日記,譯著曼殊斐爾小說(shuō)集等。他的作品已編為徐 志摩集出版。徐詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意 境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有 鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散也自成一格,取得了 不亞于

24、詩(shī)歌的成就,其中自剖 想飛我所知道的康橋翡冷 翠居閑話等都是傳世的名篇。我們知道,詩(shī)人剛回國(guó)時(shí)躊躇滿志,意氣風(fēng)發(fā)。他聯(lián)合了一群志同道 合的朋友成立新月社,準(zhǔn)備在社會(huì)上 露棱角”。他將自己的高世之志 稱為 單純信仰”,胡適則洗練地將其概括為 愛(ài)“自由“美“三個(gè)大字。 正因了這 單純信仰”,他拒絕一切現(xiàn)實(shí)的東西,追求一種更完滿、更 超脫的結(jié)局。詩(shī)人在政治上則左右開(kāi)弓,以至于有人認(rèn)為新月派是當(dāng)時(shí)中國(guó)的第三 種政治力量。然而在現(xiàn)實(shí)面前,任何這類的 單純信仰”都是要破滅的。 世易時(shí)移,再加上家庭罹變,詩(shī)人逐漸變得消極而頹廢。由是觀,黃鵬的形象正象征他那遠(yuǎn)去的 愛(ài)自由“美”的理想。3、表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情

25、感?應(yīng)該注意到,在這首詩(shī)中詩(shī)人并沒(méi)有選擇 我”這一更為強(qiáng)烈的主體抒 情意象作為主詞,而是采用了 我們”這種集體性的稱謂。黃鵬的象征 意義不只是對(duì) 我”而言的。作為一群觀望者,我們”始終緘默無(wú)言(我 們靜著望,/怕驚了它),流露出一種 流水落花春去也”的無(wú)奈情緒。徐志摩們也只能無(wú)奈地觀望,年青時(shí)的熱情被那只遠(yuǎn)去的黃鵬鳥(niǎo)帶得杳無(wú)蹤跡了。五、拓展遷移比較徐志摩詩(shī)作雪花的快樂(lè) 為要尋一個(gè)明星闊的海,思考后面的問(wèn)題。(1)雪花的快樂(lè)假如我是一朵雪花,翩翩的在半空里瀟灑,我一定認(rèn)清我的方向一一飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng),這地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷,不去那凄清的麓,也不上荒街去惆悵一一飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng),你看

26、,我有我的方向!在半空里娟娟的飛舞,認(rèn)明了那清幽的住處,等著她花園里探望一一飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng),啊,她身上有朱砂梅的清香!那時(shí)我憑借我的身輕,盈盈的,沾住了她的衣襟, 貼近她柔波似的心胸消溶,消溶,消溶溶入了她柔波似的心胸!(2)為要尋一個(gè)明星我騎著一匹拐腿的瞎馬,向著黑夜里加鞭;一一向著黑夜里加鞭,我跨著一匹拐腿的瞎馬!我沖入這黑綿綿的昏夜,為要尋一顆明星;一一為要尋一顆明星,我沖入這黑茫茫的荒野。累壞了,累壞了我胯下的牲口, 那明星還不出現(xiàn);一一那明星還不出現(xiàn),累壞了,累壞了馬鞍上的身手。這回天上透出了水晶似的光明, 荒野里倒著一只牲口, 黑夜里躺著一具尸首。一一 這回天上透出了水晶似的光明

27、!(3)闊的海闊的??盏奶煳也恍枰?,我也不想放一只巨大的紙鶴上天去捉弄四面八方的風(fēng);我只要一分鐘我只要一點(diǎn)光我只要一條縫,像一個(gè)小孩爬伏在一間暗屋的窗前望著西天邊不死的一條縫,一點(diǎn)光,一分鐘。(一)思考1、比較三首詩(shī)意象的特點(diǎn) 2、談?wù)勥@三首詩(shī)表達(dá)的感情有何相同之處。(二)討論1、比較三首詩(shī)意象的特點(diǎn)。(1)雪花的快樂(lè)雪花”一一翩翩的在半空里瀟灑”(歡快、無(wú)拘無(wú)束、輕松自由)認(rèn)清我的方向”(目標(biāo)明確)飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng)”(堅(jiān)定執(zhí)著、矢志不渝)她”一一有朱砂梅的清香”柔波似的心胸”(理想的象征)(2)為要尋一個(gè)明星明星”一-理想、美、信仰或者愛(ài)情瞎馬”-追求理想過(guò)程中的憑借物荒野“昏夜”一-黑暗的環(huán)境騎手詩(shī)人自比(3)闊的海條縫”點(diǎn)光上分鐘”一-表現(xiàn)出詩(shī)人追求光明的可憐、卑微和 頑強(qiáng)執(zhí)著。2、談?wù)勥@三首詩(shī)表達(dá)的感情有何相同之處。(1)雪花的快樂(lè)這首詩(shī)重復(fù)出現(xiàn)的 飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng)”織出一幅深邃的靈魂圖畫(huà)。雪 花的旋轉(zhuǎn)、飛翔和最終歸宿完全吻合詩(shī)人優(yōu)美靈魂的自由、 堅(jiān)定和執(zhí) 著

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