淺析蘇軾豪放詞的特點(diǎn)

1、淺析蘇軾豪放詞的特點(diǎn)姓名 孔雪英 班級(jí) 12級(jí)漢語言文學(xué) 學(xué)號(hào)摘要：蘇軾是中國文壇上的巨匠,其詞風(fēng)具有多樣性，有豪放詞、婉約詞、農(nóng)事詞等風(fēng)格。本文對(duì)蘇軾的豪放詞的幾個(gè)特征作了粗淺的探究辨析，蘇軾的豪放詞不僅體現(xiàn)了氣勢(shì)雄渾、曠達(dá)灑脫的特點(diǎn)，還表現(xiàn)為豪放中隱現(xiàn)怨憤的特征。關(guān)鍵詞：蘇軾詞；風(fēng)格； 豪放一、引言蘇軾作為唐宋八大家之一，被譽(yù)為曠世無雙的“百科全書書式”的藝術(shù)大師。他在詩、詞、散文、書法、繪畫等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都取得了杰出的成就。其詩如天地奇觀，內(nèi)容無所不包，情感充沛流暢；其詞如天風(fēng)海雨逼人，指出向上一路。今人論詞，必提蘇詞，尤推崇其豪放詞。陳延焯在白雨齋詞話中說：“人知東坡古詩古文卓越百代，

2、不知東坡之詞尤出詩文之右。蓋仿九品論字之例，東坡詩文縱列上品，亦不過為上之中、下；若詞則幾為上之上矣?！薄?】蘇軾把詩文革新運(yùn)動(dòng)精神延伸到詞的領(lǐng)域，取得了出色的成就，開創(chuàng)了豪放詞派，公亦因此獲得了“豪放詞人”的美譽(yù)，稱譽(yù)北宋詞壇。二、蘇軾的豪放詞（一）、“豪放”含義的界定 “豪放”，在詞義上一般認(rèn)為是氣魄大而無所拘束的意思（見新辭海）。但“豪放”作為詞的一種風(fēng)格，新辭海似乎沒有明確的闡釋。蘇軾在書吳道子畫后中談到了對(duì)“豪放”的看法，他說：“得自然之?dāng)?shù)，不差毫末。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所謂游刃馀地，運(yùn)斤成風(fēng)。”他認(rèn)為，“豪放”首先是一種創(chuàng)新，并不拘泥古人成法；同時(shí)，既極豪放，卻又符

3、合規(guī)律不違反生活事物的“自然之?dāng)?shù)”和“妙理”。這樣，“豪放”實(shí)則包含內(nèi)容和風(fēng)格兩個(gè)方面內(nèi)容是指藝術(shù)的真實(shí)性及其雄峻磊落的內(nèi)在氣勢(shì)；風(fēng)格是指藝術(shù)表現(xiàn)的的形象性、生動(dòng)性及其雄放不羈，氣象恢弘的浪漫主義特色。蘇軾還認(rèn)為“豪放”本是作家的一種內(nèi)在氣質(zhì)的表現(xiàn)。在觀吳道子畫壁詩中，蘇軾指出“道子實(shí)雄放，浩如海波翻”后，接著又說：“當(dāng)其下手風(fēng)雨快，筆所未到氣已吞?！边@就是說，吳道子在尚未落筆作畫之前他的藝術(shù)見解和氣質(zhì)“豪放”的個(gè)性品格，早就醞釀成熟了?？梢?，“豪放”首先是一種作家的內(nèi)在氣質(zhì)，一種精神狀態(tài)的表現(xiàn)；既而溢而成文，則形成風(fēng)格上的“清雄絕世”和“超妙入神”的藝術(shù)特點(diǎn)。江城子·密州出獵突出表

4、現(xiàn)了蘇軾豪放詞的風(fēng)格。此作激蕩奔放，氣勢(shì)磅礴，格調(diào)雄渾。林語堂在蘇東坡傳序中用“元?dú)饬芾臁彼淖謥硇稳萏K軾此作，那是在恰當(dāng)不過了。從以上對(duì)豪放詞的種種論說，我粗淺認(rèn)為蘇軾的豪放詞具有氣勢(shì)雄渾和曠達(dá)灑脫的特點(diǎn)。（二）、蘇軾豪放詞的特征1、氣勢(shì)雄渾，透露出不羈的英雄氣概享有“豪放詞人”的蘇軾，當(dāng)然少不了優(yōu)秀的豪放詞作。江城子·密州出獵公認(rèn)為蘇軾的第一首豪放詞。江城子·密州出獵抒發(fā)了詞人希望自由馳騁沙場(chǎng)，報(bào)國殺敵的志向，全詞氣勢(shì)雄渾，透露出不羈的英雄氣概。老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平崗。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，持節(jié)云中，何日遣

5、馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射天狼。對(duì)于蘇軾這首江城子，用“氣勢(shì)雄渾”、“格調(diào)恢弘”、“撼人心魄”等詞語來形容，一點(diǎn)兒不為過。可謂是“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超乎塵垢之外?！薄?】蘇軾本人對(duì)著有此詞，也是頗為得意。蘇軾在此詞寫就后數(shù)日給他的朋友鮮于子駿的信中說：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家，呵呵，數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊竹以為節(jié)，頗壯觀也?！薄?】江城子·密州出獵作于熙寧八年冬，正值蘇軾任密州太守時(shí)。蘇軾年僅四十，胸懷“致君堯舜”【4】的報(bào)國之志，但朝廷內(nèi)部愈演愈烈的明爭(zhēng)暗斗，迫

6、使他離京外任，“書劍報(bào)國”的壯志難酬，既而投影在此作中，便顯示出一種渾厚氣韻。詞作上闋著力描寫出獵的陣勢(shì)，豪興勃發(fā)，氣勢(shì)恢弘。起三句寫自己，“狂”字是核心。蘇軾左手牽黃狗，右手擎獵鷹，頭戴錦繡的帽子，身披貂皮的外衣，一身獵裝，何其威風(fēng)！“千騎卷平崗”則由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，一個(gè)“卷”字形象而醒目地凸顯了騎速的迅猛，刻畫出了千騎一掠而過，宛如疾風(fēng)卷落葉般席卷了山岡的氣勢(shì)，從而使具有了豪邁磅礴的氣韻，令人心胸振奮。歇拍三句又折回自身，傾城的民眾都為田獵盛況而吸引，他們紛紛隨太守涌出城門，太守因此也豪情倍增，氣沖斗牛，像當(dāng)年孫權(quán)乘馬射虎一樣，親自射殺老虎，以逞自己的豪興，謝百姓熱情。下闋從獵后飲酒高歌寫起，抒發(fā)

7、了由出獵之豪情轉(zhuǎn)化為為國效力的愛國熱枕?！熬坪ㄐ啬懮虚_張，鬢如霜，又何妨？”暢飲極歡，愈發(fā)激勵(lì)出詞人的豪情壯志，雖然兩鬢已微見花白，但又有什么大不了呢？只希望自己能像當(dāng)年固守云中的魏尚一樣，在受到打擊后能重新被重用。結(jié)句揭示了全詞的主題?！皶?huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，詞人希望自己是會(huì)挽雕弓如滿月的壯士一樣，將西北邊陲的遼和西夏等侵略者趕出國境，進(jìn)一步抒發(fā)了他志在報(bào)國的豪邁情懷，讓讀者感受到一個(gè)完整而鮮明的壯士形象，從而增添了詞風(fēng)的粗獷豪壯，突顯了不羈的英雄氣概。2、曠達(dá)灑脫，達(dá)觀看待人生的得與失上面我們就蘇軾豪放詞所具有的氣勢(shì)雄渾的特征作了粗淺的論析。然而這類風(fēng)格的詞在蘇詞中所占的比例并

8、不大，談不上是蘇軾詞的主要風(fēng)格。最能代表蘇軾思想和性格，且能滲透到各類題材的仍是那些表現(xiàn)其超凡脫俗，樂觀闊達(dá)情懷的礦大超脫風(fēng)格的詞。如劉熙載藝概所說具有“寄勁于婉，寄直于曲”的特點(diǎn)。【5】近人王國維在人間詞話中比較蘇辛詞風(fēng)之異說：“東坡詞曠，稼軒詞豪?！薄?】蘇軾的人生道路坎坷不平，經(jīng)歷了許多的浮塵后，已把自己對(duì)社會(huì)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)及樂觀豁達(dá)的個(gè)性，飄蕩流離的遭遇融入詞中，因而在“豪”外，“曠”中寄予了更深沉的感情。蘇軾雖然多次受貶謫，但他都能坦然處之，達(dá)觀看待人生的得與失，即使是有了煩惱，也能很快達(dá)觀起來，從失意中尋求自我解脫，這種思想在他的豪放詞中得到充分的體現(xiàn)。這些詞往往充滿道家的超然和老莊的

9、樂觀情調(diào)。因此，曠達(dá)灑脫風(fēng)格的詞是蘇軾詞的基調(diào)它是貫穿在蘇詞中的一條紅線。其中，最能代表蘇十年曠達(dá)超脫詞風(fēng)的是他的黃岡詞。例如，蘇軾被貶黃州時(shí)所寫的定風(fēng)波：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；仡^向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。詞中的“風(fēng)雨”暗喻人生風(fēng)雨無常，政治風(fēng)云尤難預(yù)料，但詞人卻豪邁地宣稱：“誰怕？一蓑煙雨任平生?！北憩F(xiàn)出他堅(jiān)持操守的倔強(qiáng)品格和泰然自若面對(duì)人生風(fēng)雨的曠達(dá)情懷?！吧筋^斜照卻相迎”是描寫雨過天晴的景象，從中可窺探蘇軾樂觀的情懷。此句既與上面的“風(fēng)雨”相照應(yīng)，又為下文抒發(fā)的人生感慨作鋪墊?！盎厥紫騺硎捝?/p>

10、處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了蘇軾曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度：自然的風(fēng)雨既屬尋常，毫無差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云，榮辱得失又何足掛齒，且一笑風(fēng)云淡。無獨(dú)有偶，臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)睡一闋亦是蘇詞中“曠達(dá)之詞”的典范。此詞寫蘇軾謫居黃州時(shí)，夜飲東坡，三更歸家之事，是詞人生活和心境的真實(shí)反映?！凹彝窍⒁牙坐Q，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲?！痹~中出現(xiàn)了一位風(fēng)神瀟灑的人物形象，他醉復(fù)醒，醒復(fù)醉，態(tài)度所適。時(shí)間對(duì)于他來說，三更抑或四更，無所不可。深夜歸來，敲門不應(yīng)，坦然處之。表現(xiàn)出一種達(dá)觀的人生態(tài)度，一種超礦的精神境界。3、豪放中隱現(xiàn)怨憤清代陳延焯在其白雨齋詞話倦一中，即曾

11、謂詞至東坡“寄慨無端，別有天地?！苯讼木从^則曾云：“東坡詞如夏花散空，不著痕跡，使柳枝歌之，正如天風(fēng)海雨之曲，中多幽咽怨斷之聲”（見唐宋名家詞選引映庵手批東坡詞）。蓋蘇詞于豪放之中確有幽咽怨斷之音的流露，也就是陳延焯所說的“寄慨無端，別有天地”之處，而蘇軾又能將其幽怨的悲慨，寫得如“夏花散空，不著痕跡”。蘇軾天性中懷有“致君堯舜”的“用世之志意”，也同時(shí)具有老莊的樂觀情調(diào)，所以當(dāng)他在仕途受到挫折時(shí)，“雖也能以超曠之襟懷，作為自我解脫與安慰之方；然而究其本心，則對(duì)于用世之志意卻也并不曾完全放棄?！薄?】所以在蘇軾的豪放詞中，雖很多詞作整體上給人一種豪邁超曠的美感享受，然而其中卻時(shí)而也隱現(xiàn)一種失

12、意流轉(zhuǎn)之悲。以他最著名的中秋詞水調(diào)歌頭為例，鄭文焯曾稱此詞，謂其“發(fā)端從太白仙心脫化，頓成奇逸之筆，其飄逸高曠之致，誠不可及?！比欢掷镄虚g確也流露出蘇軾內(nèi)心深處的一種入世與出世之間矛盾的悲慨。再看念奴嬌·赤壁懷古：大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物. 故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.江山如畫,一時(shí)多少豪杰.遙想公瑾當(dāng)年.小喬初嫁了,雄姿英發(fā)，羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅.故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā).人生如夢(mèng),一尊還酹江月。這首詞風(fēng)格豪壯, 氣勢(shì)雄渾, 集中體現(xiàn)了豪放詞派的特點(diǎn)。其豪放情調(diào)首先表現(xiàn)為描寫壯美之景:“大江東去, 浪淘盡, 千古風(fēng)流人物”

13、, 不僅寫出了長(zhǎng)江的非凡氣象, 而且將自古以來這里出現(xiàn)過的許多威武雄壯的戰(zhàn)斗故事都概括進(jìn)去了;“亂石穿空, 驚濤拍岸, 卷起千堆雪”, 勾畫古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì), 能引起人們對(duì)當(dāng)時(shí)赤壁鏖戰(zhàn)壯闊場(chǎng)面的聯(lián)想。江山之勝與懷古之情融為一體, 讀完使人內(nèi)心充滿激蕩， 頗有“天風(fēng)海雨之感”。詞中的豪壯情調(diào)還表現(xiàn)在對(duì)周瑜形象的塑造上: 一句“小喬初嫁了”, 把相隔十年的事情拉在一起, 不僅沒有突兀之感, 反而襯托了周瑜的“雄姿英發(fā)”; “羽扇綸巾, 談笑間, 檣櫓灰飛煙滅”, 以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造了一個(gè)英氣勃發(fā)的人物形象, 透露了作者有志報(bào)國、壯懷難酬的悲涼感慨。蘇軾也是血肉之軀，也有七情六欲，因此，我們

14、說他的豪放詞中隱現(xiàn)怨憤，恰是他至情至性的真實(shí)反映。三、結(jié)束語蘇軾是詞史上一個(gè)豪放詞派的開創(chuàng)者，一個(gè)新的歷史階段的揭幕人。蘇詞豪放的風(fēng)格產(chǎn)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。首先，蘇軾的詞意境開闊，風(fēng)格多樣，他主張“以詩為詞”，解放了詞體，“無意不可入，無事不可言”（劉熙載藝概·詞曲論）；他創(chuàng)制的“新天下耳目”的豪放詞，“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆婉轉(zhuǎn)之度”（胡演向子湮酒邊詞序），從而打破艷文人詞一統(tǒng)天下的局面，適應(yīng)了時(shí)代革新的要求。其次，蘇軾詞風(fēng)格豪放性的形成是有其深刻根源的?？v觀蘇軾的詞作，無一不閃爍著令人為之感動(dòng)的人文色彩和思想智慧。蘇軾胸納儒、釋、道三家思想精華，并形成了他融匯眾長(zhǎng)的獨(dú)特思

15、想體系。蘇軾一生命途多舛，雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)政治未能忘情，但在政治逆境中又常以老莊的處世哲學(xué)來自我排遣，而在超然物外的曠達(dá)態(tài)度背后，卻又有著他對(duì)人生的執(zhí)著追求，始終保持著自己的節(jié)操?？梢?，達(dá)觀的處世態(tài)度與儒釋道三家思想是蘇軾詞豪放的藝術(shù)風(fēng)格形成的根源。最后，蘇軾詞豪放與婉約并舉，多種風(fēng)格并存，引起了詞的剛?cè)徇w變得一場(chǎng)革命。蘇軾豪放的詞風(fēng)更是直接開啟了南宋詞壇豪放詞的“黃金時(shí)代”，出現(xiàn)了葉夢(mèng)得、張孝祥、張?jiān)?、辛棄疾等一批成就相?dāng)斐然的南宋詞作家，在南渡后的詞壇一時(shí)成為主流，直至金元和南宋滅亡，蘇軾詞的影響不曾衰減。綜上所述，蘇軾是我國歷史上一位多才多藝，曠世無雙的全能文士；其詞，是北宋時(shí)期一個(gè)包羅萬象

16、，內(nèi)涵豐富的文化現(xiàn)象，堪稱是我國傳統(tǒng)文化的一座豐碑。注釋：【1】 陳延焯：白雨齋詞話，人民文學(xué)出版社，2005年版。【2】 宋胡演：題酒邊詞轉(zhuǎn)到明毛晉宋六十家詞·酒邊詞，上海古籍出版社，1989年12月第一版，第220版?！?】 彭玉平：唐宋名家詞導(dǎo)讀新編，中山大學(xué)出版社，2006年版，第206頁?！?】 楊海明：唐宋詞史，江蘇古籍出版社，1987年版，第291頁?！?】 中山大學(xué)中文系主編蘇辛詞精萃，花城出版社，2008年，第7頁?！?】 王國維：人間詞話，蘭州大學(xué)出版社，2004年版，第61頁?！?】 葉嘉瑩：唐宋詞名家論稿，河北教育出版社，1997年版，第134頁。參考文獻(xiàn)：1 陳延焯：白雨齋詞話，人民文學(xué)出版社，2005年版。