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1、游褒禪山記相關資料:語句特點資料然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,甚孰能譏之乎?這句話是無疑而問,明知故問,但它只問不答,而是把要表達的確定意義包含在問句里。雖是問句,可意思是明確的。這同平鋪直敘的表達比較起來語氣強烈,加重了語言的力量,能激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。反問(“反問”又叫“激問”)  “其”字在文言文中主要是用作代詞,有時也可用來表示不同語氣。例如:1.距其院東五里(那。代詞,指代慧空禪院。)2.以其求思之深而無不在也(他們。代詞,指代“古之人”。)3.其孰能譏之乎(難道。語氣助詞,表反問語氣。)4.吾其還也,亦

2、去之(還是。語氣助詞,表委婉語氣。)  “道”字在文言文中用作名詞,有時也可用作動詞。例如:1.有碑仆道(道路。名詞。)2.何可勝道也哉(說。動詞。)  “文”字在文言文中常用作名詞,有時也可用作形容詞。例如:1.其文漫滅(文辭。名詞。)2.今有人于此,舍其文軒(華美。形容詞。)  “夷”字在文言文中用作名詞,有時也可用作動詞或形容詞。例如:1.逆夷又往三元里及蕭崗各鄉(xiāng),復行擾害(舊時泛指外國或外國人,這里指英軍。名詞。)2.今操芟夷大難,略已平矣(平定。動詞。)3.夫夷已近,則游者眾(平坦。形容詞。)游褒禪山記一文中“其”的匯解和“

3、其”的一般用法  王安石在寥寥五百多字的游褒禪山記中,用了二十個“其”字,這在古人著作中很少見的,很有研究一下的必要?,F(xiàn)依照課文順序,把有“其”字的地方羅列出來,編上號碼,加以解釋,并順便說說“其”的一些用法。褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其(1)址,而卒葬之。以故其(2)后名之曰“褒禪”。距其(3)院東五里,所謂華山洞也,以其(4)乃華山之陽名之也。距洞百余步,有碑仆道,其(5)文漫滅,獨其(6)為文猶可識曰“花山”。其(7)下平曠,有泉側出,問其(8)深,則其(9)好游者不能窮也。入之愈深,其(10)進愈難,而其(11)見愈奇。然視其(12)左右,來而記之者已少。蓋

4、其(13)又深,則其(14)至又加少矣。既其(15)出,則或咎其(16)欲出者,而余亦悔其(17)隨之而不得極夫游之樂也。以其(18)求思之深而無不在也。其(19)孰能譏之乎?后世之謬其(20)傳而莫能名者,何可勝道也哉! 古漢語的“其”,是個非?;钴S的詞,它既可以用作實詞,也可以用作虛詞。“其”用作實詞,主要的作用是用作代詞,既可以用作人稱代詞,也可以用作指示代詞?!捌洹庇米魅朔Q代詞,最通常的是用作第三人稱代詞,它可以用在名詞之前。表示領屬關系,可譯為他的、他們的、她的、她們的、它的、它們的。上面“其”的(1)(5)(7)(12)都是稱代第三人稱。(1)始舍于其址:譯作,最初在它的

5、山腳下建筑廬舍定居下來?!捌洹贝A山的。(5)其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”:譯作,它上面的碑文已剝蝕得模糊不清了,只是從它上面殘留的字還勉強可以辨認出“花山”的名稱?!捌洹贝捅摹?7)其下平曠:譯作它的山腳下土地平曠寬廣?!捌洹贝A山的。(12)然視其左右,來而記之者已少:譯作,可是看看它的左右洞壁,來到這里,并且在洞壁上題字記游的人已經(jīng)很少了?!捌洹贝蠖吹摹!捌洹庇米鞯谌朔Q代詞,還可以做作為造句成分的主謂結構的主語或用作動詞的間接賓語或介詞的賓語。 (4)以其乃華山之陽名之也:譯作,是因為它是在華山的南面,才叫它為華山洞。“其”在這里是作為“其乃華山之陽名之也”這個主

6、謂結構的主語,只能譯作“它”,不能譯作“它的”。(6)獨其為文猶可識曰“花山”的“其”也是作為“其為文”這一主謂結構的主語,應譯作“它上面”不譯作“它上面的”。(18)以其求思之深而無不在也:譯作,是因為他們探求得深入而且廣泛?!捌洹笔恰捌淝笏贾睢边@一主謂結構的主語,應譯作“他們”。類似的用法還有中山狼傳中的“儒謂受人恩而不忍背者,其為子必孝”。翻譯出來就是:儒家說受人恩而不忍心背叛的,他做兒子必定孝順父母?!捌洹笔恰捌錇樽颖匦ⅰ边@個主謂結構的主語,也只能譯作“他”,而不能譯作“他的”。用作動詞的間接賓語或介詞的賓語如三國志·魏書·陳登傳“恐不能抗,可引軍避之,與其空城。

7、”譯成現(xiàn)代漢語就是:恐怕力量不能對抗,可帶軍隊避開他,留給他一座空城?!捌洹钡姆Q代作用還可以用于第一人稱第二人稱。用于第一人稱可譯為“我”、“我的”或“自己”。用于第二人稱可譯為“你”、“您”。 (17)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也:譯作,而我也后悔自己跟著他出來因而不能盡情享受那游覽洞中奇景的樂趣。這是承前稱代,“余”“其”是互文,“其”指代自己。類似的例子如捕蛇者說“退而甘食其土之有,以盡吾齒”:譯成現(xiàn)代漢語是:回來就很有滋味地吃我土地上種植的東西,來過我的日子。這是接后稱代,“其”、“吾”是互文,“其”稱代我?!捌洹庇米鞯诙朔Q如孔雀東南飛“其往欲何云”。這是劉蘭芝的哥哥在

8、蘭芝拒婚后,感到不滿,對蘭芝說的話。意思是:你往后打算怎么樣?“其”稱代蘭芝。又如戰(zhàn)國策·趙策知伯曰:“親之奈何?”知過曰“如是則二主之心可不變,而君得其所欲矣。”這里“君”“其”前后互用,“其”承前稱代你?!熬闷渌病弊g成現(xiàn)代漢語就是:你可以得到你所需要的那些東西啦?!捌洹弊钟米鞔~,可以用在名詞或名詞性詞組之前,起指示作用,表示人、事、物的范圍,或者表示對具體對象的強調(diào),可譯為“那”、“那個”、“那些”。 (2)以故其后名之曰“褒禪”:譯作,因此那以后就把它叫“褒禪山”?!捌洹敝复裨峄郯臅r間,譯作“那”。(3)距其院東五里:譯作距離那個慧褒禪院東面五里。“其”代

9、慧褒禪院,譯作“那個”。(8)(9)問其深,則其好游者不能窮也:譯作,要問那個洞的深度,就是那些好游的人也沒有誰走到過洞的盡頭?!皢柶渖睢钡摹捌洹?,代上文“有穴窈然”的“穴”,譯作“那個洞”;“則其好游者不能窮也”的“其”指代“好游者”,譯作“那些”。(10)(11)入之愈深,其進愈難,而其見愈奇:譯作,進洞越深,那往前進就越難,可是那看見的東西就越新奇。“其進”的“其”是指代第一個分句,譯作“那”,“其見”的“其”是指代第一、二分句,也譯作“那”。(13)(14)蓋其又深,則其至又加少矣:譯作,大概那更深的地方,那些來到的人就更少了?!捌溆稚睢钡摹捌洹敝复蠖?,譯作“那”,“則其至”指代那些

10、。(16)既其出,則或咎其欲出者:譯作,出了洞,有人就責怪那主張退出的人?!捌溆稣摺钡摹捌洹?,指代“欲出者”,譯作“那”。(20)后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉:譯作,后代人就使那流傳的事弄錯,沒有人能正確地稱呼它們,這種情況怎么能說得完呢?“謬其傳”的“其”指代那些以訛傳訛的情況,可譯為“那”?!捌洹庇米魈撛~,可以充當副詞、連詞、助詞。充當副詞的如(19)其孰能譏之乎:難道誰能譏笑我嗎?“其乎”這個固定格式,用來表示反問,可譯作:難道嗎?“其”用作副詞,還可以表示動作、行為發(fā)生在未來。如愚公移山“其如土石何”譯成現(xiàn)代漢語就是:又將怎樣對付那些土石。“其”充當連詞,較通常的用法是1.用

11、于并列的分句,表示選擇,可譯為“還是”、“是還是。”例如韓愈馬說嗚呼!其真無馬耶,其真不知馬也?譯成現(xiàn)代漢語是:唉!是真的沒有馬呢,還是真的不知道什么是千里馬呢?2.用于表示假設,可譯為“如果”。例如孟子·梁惠王上天油然作云,沛然下雨,則苗然興之矣。其如是,孰能御之?譯成現(xiàn)代漢語是:天空迅速地布滿烏云,下了充分的雨水,禾苗便挺拔地生長起來了。如果象這種情況,又有誰能阻擋得住呢?“其如是”的“其”用作虛詞,表示假設?!捌洹庇米髦~,最常見的是用作語氣助詞,表示推測、希望等語氣。(15)既其出,則或咎其欲出者:譯作,已經(jīng)出了洞,就有人責怪那主張退出的人?!凹绕涑觥钡摹捌洹笔蔷渲姓Z氣助詞,

12、沒有什么實際意義。文天祥指南錄后序予之及于死者,不知其幾矣:譯作,我到了死的邊緣,不知多少次了。“不知其幾矣”的“其”也是句中助詞,無義。方勺方臘起義諸君其籌之:譯作,各位應該籌劃一下這件事吧。“其”表示希望語氣,可譯作“應該”、“還是”。司馬光赤壁之戰(zhàn)如其克諧,天下可定也:譯作,如果能夠順利成功,天下大局就可以定下來?!捌洹北硎菊Z氣的強調(diào),不便譯出。游褒禪山記里的二十個“其”的用法和“其”的一般用法,主要的就是這些。王安石在本文中用了這么多“其”字,我們讀起來絲毫不感到別扭和雜沓,反而覺得簡練緊湊。這是因為文章中的“其”大多是用作代詞,代詞在文章中的功用是使文章簡潔。如果不用代詞而用本名的話

13、,那么文章勢必重復冗長。我們從這二十個“其”字的運用,可以看到王安石駕馭語言的功夫,真不愧是古文大家。游褒禪山記疑難句子解析  1.入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。這是一個連鎖復句,用“愈,愈,愈”來表示這種關系。第一個分句“入之愈深”是條件,第二個分句“其進愈難”是緊承這個條件所產(chǎn)生的結果。在這里要注意幾個分句的主語是不相同的,第一個分句的主語是“余與四人”,因承上省略,第二個分句的主語是“其進”,“其”是指代第一個分句,第三個分句的主語是“其見”,“其”是指代第一、二分句。這句可以譯成這樣:進洞越深,那往前進就越困難,可是看見的東西就越新奇。  2.

14、所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。這是一個“者,也”表判斷的句式。謂語部分的“其乃華山之陽名之也”又是一個判斷句式?!澳恕笔桥袛嘣~,課本上把“乃”注作“是”這是對的。但又說“乃”在這里有“在”的意思,這似乎缺乏根據(jù)??磥磉@是編者隨文意譯,而這樣的意譯是不妥當?shù)?。因為“乃”在辭書里,并不作動詞用?!叭A山之陽”譯作“在華山的南面”的“在”,只是在翻譯時根據(jù)前后文的意思添加進去的。這句話可以說成“以其乃在華山之陽名之也”,可見有沒有“在”字,“乃”是判斷詞。在這里還要注意:“乃華山之陽”是原因,“名之”是結果?!懊痹谶@里充當動詞使用,釋為:稱或叫做。整句可以翻譯為:所謂華山洞的說法,是因為它是在華山的南面才這樣稱呼它。  3.余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉?這是個翻譯時難度較大的句子。除了課文上的注釋,還要弄清楚于:從?!坝谄捅本褪菑牡瓜聛淼氖?。謬:是由形容詞充當使動?!爸嚻鋫鳌本褪鞘鼓橇鱾鞯那闆r弄錯。名:名詞

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