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文檔簡(jiǎn)介
1、 .wd.南京市高三第二次模擬考試作文分析一、本次考試作文題:根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。沒(méi)有人對(duì)你說(shuō)不的時(shí)候,你是長(zhǎng)不大的。你自己不會(huì)說(shuō)不的時(shí)候,也是長(zhǎng)不大的。二、文題材料分析:這是一那么哲理類作文材料。材料由兩句話構(gòu)成。這兩句話從句式上看,采用是“也是組句,似乎有所偏重,但細(xì)審兩句話含義又是相對(duì)獨(dú)立的。這種形式的新材料作文,根本類型有兩種,一是由一句富含哲理性的話單獨(dú)構(gòu)成,二是由兩句富含哲理性的話或多句話構(gòu)成。第二種類型的作文題,句子之間的關(guān)系根本分為兩種:一種是兩句話中的一句話為鋪墊,另一句話為陳述重點(diǎn)多為前面鋪墊后面為材料重點(diǎn);二是
2、兩句話是并列或相對(duì)也有相反的關(guān)系。本貝材料從內(nèi)涵上看,屬于相對(duì)關(guān)系,但有一定的穿插含義。三、審題立意;這那么材料,關(guān)鍵詞是說(shuō)不、長(zhǎng)大成長(zhǎng)、成熟。這里的說(shuō)不可以理解為對(duì)長(zhǎng)大過(guò)程中的各種因素(他人和我兩方面的說(shuō)不、拒絕。既可以為有聲之吶喊,也可以為無(wú)聲的拒絕;既可以是有理有度有節(jié)的拒絕,也可以是無(wú)理的拒絕要言之成理長(zhǎng)大可以是好習(xí)慣的養(yǎng)成,是理想、信念的升華,是美好人格的塑造,是寬廣情懷的修養(yǎng),是心理的成熟,是精神境界的提升。從材料的具體語(yǔ)境來(lái)看,你和長(zhǎng)大主要指向?yàn)榍嗄耆说某砷L(zhǎng)與成熟,但這不是唯一,也可以虛化為國(guó)家、民族、文化等層面的成長(zhǎng)與成熟。(一)從沒(méi)有人對(duì)你說(shuō)不的時(shí)候,你是長(zhǎng)不大的這句話立意:
3、這句話的直接表述是:如何正確對(duì)待別人對(duì)你的拒絕,對(duì)你判斷和認(rèn)識(shí)的否認(rèn)。具體立意:正確認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)的自由與限制的關(guān)系;如何對(duì)待來(lái)自社會(huì)、學(xué)校、家庭等的各種約束、規(guī)那么;長(zhǎng)大需要承受現(xiàn)實(shí)的磨練和心理的鍛煉;什么樣的生存環(huán)境更有利于長(zhǎng)大;在說(shuō)不中認(rèn)識(shí)自我提升自我;正確對(duì)待苦口“良藥,等。(二)從你自己不會(huì)說(shuō)不的時(shí)候,也是長(zhǎng)不大的這句話立意:這句話中的你自己不會(huì)說(shuō)不,既可以理解為自己對(duì)他人的某些行為說(shuō)不也可以理解為自己對(duì)自己的某些行為說(shuō)不。前一種理解是自我意識(shí)的表達(dá),是基于表層的;后一種理解是基于自我否認(rèn)的更高層面的精神、道德上的提升。具體立意:面對(duì)各種束縛身心個(gè)性開(kāi)展的道德綁架要敢于說(shuō)不;說(shuō)不是理性對(duì)待
4、成長(zhǎng)的表現(xiàn):成熟是一種自我否認(rèn)、自我認(rèn)識(shí)自我提升的過(guò)程;成長(zhǎng)需要對(duì)各種誘惑說(shuō)不:敢于對(duì)各種不良風(fēng)氣說(shuō)不:正確對(duì)待愛(ài)與被愛(ài)拒絕命運(yùn)的擺布;保有獨(dú)立的人格和個(gè)性;如何面對(duì)冷言冷語(yǔ)等(三)圍繞整那么材料立意:他人的批評(píng)教育幫助與自我更新相結(jié)合才能更快更好時(shí)半大;成長(zhǎng)是在不斷的否認(rèn)中獲得提升的,等,(四)延伸立意:宏觀層面:國(guó)家、民族的開(kāi)展成長(zhǎng)需要說(shuō)不;文化的開(kāi)展自信需要說(shuō)不;微觀層面文學(xué)、藝術(shù)等的成長(zhǎng)需要對(duì)世俗、外來(lái)的干擾說(shuō)不;獨(dú)有的民俗等只有敢于說(shuō)不,才能更好的傳承、開(kāi)展等解析:說(shuō)“不,是表達(dá)否認(rèn)或拒絕,不宜泛化為經(jīng)歷挫折、遭遇逆境等?!伴L(zhǎng)大,是指心理上的成熟、精神上的提升,決不可偷換為事業(yè)成功之
5、類實(shí)體性成果。兩句話共同指向了“說(shuō)不和“長(zhǎng)大間的一個(gè)關(guān)系:拒絕、否認(rèn)可以促進(jìn)人精神、思想、性格、行為、習(xí)慣、知識(shí)能力等層面的提升。上句表述非常清晰,“不否認(rèn)、拒絕來(lái)自他人,說(shuō)“不的對(duì)象是你,是說(shuō)別人拒絕你的請(qǐng)求,否認(rèn)你的判斷或追求。別人對(duì)自己的否認(rèn)和拒絕,提醒我們不能做被寵壞的孩子,不能任性而為,不能有背離公序良俗,背離常理人情的要求和想法,要學(xué)會(huì)控制自己管理自己的思想和情緒,要學(xué)會(huì)糾正自己的錯(cuò)誤,獲得成長(zhǎng)。每個(gè)人在學(xué)業(yè)、工作、為人處事、思想認(rèn)識(shí)上都或多或少地存在著錯(cuò)誤和缺乏,沒(méi)有人否認(rèn)你拒絕你,你就不可能意識(shí)到自己的缺乏和缺點(diǎn),不能獲得成長(zhǎng)。別人錯(cuò)誤的否認(rèn)和拒絕,也能促使我們更透徹地認(rèn)識(shí)事實(shí)
6、,磨練自己,學(xué)會(huì)忍耐、溝通、協(xié)調(diào)、說(shuō)服等技能,學(xué)會(huì)承受生活的不完美。下句的“不來(lái)自“你自己,第一種理解是說(shuō)要懂得拒絕他人;第二種理解是說(shuō)要學(xué)會(huì)自我否認(rèn)。第一種理解,要學(xué)會(huì)對(duì)別人說(shuō)不,對(duì)他人的不正確的做法,不正確的思想敢于否認(rèn),是非清楚,堅(jiān)持正確的自我,培養(yǎng)堅(jiān)持真理的思想。對(duì)別人不合理的要求,敢于拒絕,不屈從盲從,才能活出自我,做一個(gè)大寫的人。當(dāng)然,說(shuō)不要講究時(shí)機(jī)和藝術(shù),不宜魯莽,激化矛盾。否認(rèn)別人也要學(xué)會(huì)揚(yáng)棄,汲取其合理局部。第二種理解,人要學(xué)會(huì)自我否認(rèn),學(xué)會(huì)嚴(yán)于律己,不斷超越原我。不驕傲自大,認(rèn)為自己完美。而是虛心地看到自身有很大缺乏,否認(rèn)自己的缺點(diǎn)和缺乏,拒絕自以為是固步自封。這樣才能不斷
7、彌補(bǔ)自身短板,提升自己的思想境界,鍛煉自己的能力,獲得進(jìn)步和成長(zhǎng)。否認(rèn)自我要實(shí)事求是,不妄自菲薄,防止把自己全盤否認(rèn),要恰如其分。如果把兩句話結(jié)合起來(lái)立意,可以說(shuō)人既要從別人的否認(rèn)拒絕中,從他人的批評(píng)中獲得有價(jià)值的意見(jiàn),又要學(xué)會(huì)否認(rèn)自我否認(rèn),自我完善,把承受否認(rèn)和自我否認(rèn)結(jié)合起來(lái),才能更好更快地成長(zhǎng)。四、評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn):(一)立意:1.兼顧說(shuō) 不和長(zhǎng)大兩個(gè)方面,否那么視為偏離題。2.移用作文痕跡明顯的,判分為四類卷以下。3.嘲諷考試,思想不端正、語(yǔ)言風(fēng)格低下的“問(wèn)題卷根本判為0 分。(二)構(gòu)造:簡(jiǎn)單化處理的如 并列到底的,構(gòu)造混亂的,根本在四類卷以下打分。(三)選材:1.新穎、恰當(dāng)為好。2 堆砌材料
8、的或缺乏材料的,根本在三類以下打分。3.抄用試卷上材料的,酌情降低一個(gè)檔次打分。(四)語(yǔ)言:1.堆砌語(yǔ)言,沒(méi)有思想的,在四類卷以下打分。2.文體語(yǔ)言不清晰的,在四類卷以下打分。 3.整篇作文語(yǔ)言風(fēng)格明顯不一致的,在四類卷以下打分。(五)文體:1.記敘文,對(duì)那些來(lái)自生活且有一定立意深度的記敘文,要高一檔次打分。對(duì)于那些虛構(gòu)性太明顯,脫離生活,東拉西扯的記敘文在四類卷以下打分。2 議論性散文對(duì)那些緊扣作文材料,基于具體事物,發(fā)于深刻哲理的散文,要高一檔次打分。3.文體不清晰的,在四類卷以下打分。五、閱卷中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題五、標(biāo)桿作文:我不成佛幼年時(shí)讀過(guò)?弘一法師傳?,每每想起,仍是動(dòng)魄驚心的悸動(dòng)。如此一
9、人,活得玲瓏剔透,半世風(fēng)流半世空。這一生傳奇陡然讓象牙塔中的靈魂窺到了一線幼稚人生之外的東西。有人說(shuō)“沒(méi)有人對(duì)你說(shuō)不的時(shí)候,你是長(zhǎng)不大的。你自己不會(huì)說(shuō)“不的時(shí)候,也是長(zhǎng)不大的。這句話大抵對(duì)李叔同的一生做了最好的詮釋。這位翩翩公子出生富商家庭,父親棄官?gòu)纳?,從此家?cái)萬(wàn)貫。一身少年輕狂了意氣,無(wú)人扼制的恣意,推著他在發(fā)妻的等候中流連塵世,聽(tīng)才貌雙全的名妓一曲紅綃帳暖。這段經(jīng)歷常被各路傳記一筆帶過(guò),但這恰恰是他勇敢的所在。在人人捧護(hù),人人遷就的美好夢(mèng)境里,他陡然回悟。此后,他對(duì)自己說(shuō):“不。于是少年時(shí)的李文濤遠(yuǎn)了,縱荒唐,也磊落。日本流亡時(shí)的李岸垂眉低首而來(lái),開(kāi)啟了一個(gè)藝術(shù)的時(shí)代。他苦練鋼琴,為更適
10、于彈奏,不惜割開(kāi)筋膜;他鐘情話劇,將?茶花女?一劇推上巔峰,無(wú)人企及。當(dāng)時(shí)年少被一聲“不猛然驚醒,他只如此淡淡語(yǔ):“要和光同塵,既要保持個(gè)性,又要也為世所容。豐子愷這樣總結(jié)他的人生三大境界:物質(zhì)-精神-靈魂,李叔同本不拘于物質(zhì),在藝術(shù)的惠風(fēng)和暢里輾轉(zhuǎn)而歸的滿目瘡痍,讓他不由得去探這人生的終究。于是他放下青史留名,放下朱門錦繡,過(guò)往繁華皆夢(mèng),隨煙云空殼散去了,他轉(zhuǎn)身離開(kāi),歸于律宗。雪子婆娑淚眼,對(duì)著關(guān)閉的大門悲傷地責(zé)問(wèn)道:“慈悲對(duì)世人,為何獨(dú)獨(dú)傷我?聲淚俱下的挽留,而他無(wú)悲無(wú)喜。他的妻子知道已挽不回丈夫的心,便要與他見(jiàn)最后一面。清晨,薄霧西湖,兩舟相向。日本妻子雪子輕喚“叔同他無(wú)悲無(wú)喜:“請(qǐng)叫我
11、弘一。雪子請(qǐng)他告訴什么是愛(ài)?他說(shuō)“愛(ài),就是慈悲。此處是別文日本軍要求李叔同成為日本高僧:“吾國(guó)雖敝,彌愛(ài)甚之。他道:“不。這聲“不到底說(shuō)與誰(shuí)不?與掠奪者與命運(yùn)?與自己堅(jiān)守的氣節(jié)?于是黑夜遇到拂曉的曦光,冷寂逢一步葳蕤,晦暗彼方的一豆燈火匍匐而來(lái),將世人心中照亮。在佛的超脫塵世之間,在佛家偈語(yǔ)“勘破、自在、放下之前,弘一法師道了最后一聲“不。以出世之心行入世之舉,我不成佛。皆同他守這如此一顆心,在塵世喧囂冷靜而活,冷靜的說(shuō)“不。張愛(ài)玲曾說(shuō),至少她在弘一法師的寺院外是如此的謙卑。這沉浮中的一次次自省,一次次拒絕,忠于初心,此生未改。他未成佛,卻配得起這一場(chǎng)謙卑。評(píng)語(yǔ):本文的體裁大致可歸于人物評(píng)傳類
12、,作者抓住材料中說(shuō)“不這個(gè)關(guān)鍵詞,按物質(zhì)-精神-靈魂的順序,串聯(lián)起李叔同弘一法師一生的大事件,十分切題。議論有力,文字精巧,掌故熟稔,隨敘隨議,暢達(dá)圓宕。判分68分。女性的宣言思維在時(shí)光的罅隙里游蕩,穿過(guò)那破土墻,情郎抱布貿(mào)絲,淚眼千行。她匆匆坐上裝嫁妝的車,一起回家。?氓?里的只言片語(yǔ)難言她心里的苦與甜?!安挥忠闳粵Q然地離家而去,因?yàn)樗某核?。你說(shuō)過(guò)“逃之夭夭,灼灼其華式的幸福人生難覓,可那當(dāng)斷那么斷,果敢代表著女性說(shuō)出第一聲“不的勇氣,何嘗不是一種“成長(zhǎng)?“反是不思,亦已焉哉。的結(jié)尾看似云淡風(fēng)輕,但她們的心靈開(kāi)場(chǎng)長(zhǎng)大,永不停頓。于是,這一聲“不字穿梭云際,在“才藻非女子事也的時(shí)代,給了
13、深受喪夫之痛的李清照再次成長(zhǎng),問(wèn)鼎詩(shī)壇的勇氣。同時(shí),千年以后,大觀園里的一聲:“什么臭男人用過(guò)的東西,我偏不稀罕!奏響了曹公叛逆精神的贊歌!然而,這些身處“鐘鳴鼎食之家的“侯門綺女,又何嘗不要往受兩重成長(zhǎng)的磨礪?學(xué)語(yǔ)聲“咿咿呀呀小時(shí)候的她們,應(yīng)當(dāng)是有些無(wú)拘無(wú)束的,沒(méi)有人會(huì)對(duì)一個(gè)得意的小女孩說(shuō)“不吧?就連“可嘆停機(jī)德的薛寶釵也自嘲道:“你當(dāng)我是什么人?舊時(shí)也逼讀?西廂?,沒(méi)有人說(shuō)“不這更是說(shuō)明家人外人的否認(rèn)代表著她們的生理成長(zhǎng),從“總角到“及笄的過(guò)程。而最為難能可貴的,是來(lái)自?氓?中女子和黛玉的自我否認(rèn)和批判,她試圖尋找那女子只講“三從四德的時(shí)代里喪失的東西-自由與平等。于是她們以自我否認(rèn)的宣言
14、表達(dá),這樣的話語(yǔ)里,我們看見(jiàn)了女性的愈挫愈勇,不斷成長(zhǎng)的精神內(nèi)核。時(shí)光匆匆,歲月荏苒,歷史輕輕撫平,女性的宣言一脈相承?!拔胰绻麗?ài)你,絕不像攀援的凌霄花,;我如果愛(ài)你-絕不學(xué)癡情的鳥兒她們的成長(zhǎng),借力于舒婷?致橡樹(shù)?中木棉宣言,到達(dá)了全新的高度。她們不滿足于先前的不明所以,而是鮮明的尋求一片自己的土壤,拒絕成為任何人的附庸?;蛟S童年時(shí),所有人都聽(tīng)你的,而當(dāng)你長(zhǎng)高了,他們或許不再如此。而她們篤定著,篤信著?!安?!不!不!我必須是你近旁的一株木棉,作為樹(shù)的形象和你站在一起。這是女性的宣言,也是成長(zhǎng)的傷痕。自由而平等。評(píng)語(yǔ):文如其題??忌芴鲆话闳藢?duì)“成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí),獨(dú)出機(jī)杼,“女性的宣言就是女性對(duì)不
15、合理的婚姻觀、愛(ài)情觀大膽說(shuō)“不,這是女性的心靈成長(zhǎng),性格成長(zhǎng),是女性對(duì)自由平等的追求。文章所選材料看起來(lái)來(lái)源于教材和課外閱讀,實(shí)那么表達(dá)了作者已經(jīng)把名人名著等文化元素融入了自己的思想,信手拈來(lái),貼切自然。語(yǔ)言表達(dá)富有文采,有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,感染力,流暢生動(dòng),高人一籌,表達(dá)了作者的文學(xué)才華。評(píng)為一類卷:68分。說(shuō)不的布偶曾讀老舍筆下那自封為小羊圈里走出來(lái)的玩意兒,看見(jiàn)那日本人腰彎得如柳條一般,何曾敢向太君說(shuō)一個(gè)不 字?不禁思索,是什么讓他放棄了說(shuō)不的權(quán)利,對(duì)人惟命是從?竊以為,不敢說(shuō)不是一種沒(méi)有主見(jiàn),喪失自我的表現(xiàn)。只有當(dāng)一個(gè)人擁有了主見(jiàn)之后,才會(huì)摒棄別人的錯(cuò)誤觀念,無(wú)悔于自己的決定,而不是拾人牙
16、慧,亦步亦趨。正如馬爾克斯所言,如果有那么一刻,上帝突然發(fā)現(xiàn)我是一只布偶并賜予我片刻生命,我不會(huì)說(shuō)出我的一切想法,但我會(huì)思考我所說(shuō)的一切,也依舊有說(shuō)不的權(quán)利。在那個(gè)人人都?jí)粝滕S飛戾天的小城里,他曾是那么渴望華美的官職,外人景仰。但沉浮了十年后眸光隨陰翳逐漸失去了顏色,終究給予他大夢(mèng)一場(chǎng)?!榜v水于世封塵于心,夢(mèng)醒的黃公望不再固執(zhí)迷茫,他對(duì)以前的選擇說(shuō)不,絕塵而去?!吧皆谠圃?歲月在,我在,找到本真自己的黃公望用自己的主見(jiàn),攜一卷富春山居圖,留連于青史。我要在很大程度上肯定自我的存在,并禮贊自己的光芒。我們的內(nèi)心高地只有潤(rùn)遍自己的春意,才有香氣滿乾坤的可能,才會(huì)有決絕的勇氣參加對(duì)自己理只有遍自己的
17、春意,才有香氣滿乾坤的可能,才會(huì)有決絕的勇氣參加對(duì)自己理性的斷,說(shuō)出那一個(gè)不 字。是,李安用十年的導(dǎo)演夢(mèng)粉碎了他人的錯(cuò)誤指點(diǎn),對(duì)羊腸小道的放棄成就了他一馬平|的傳奇;粱思誠(chéng)為了老城墻,對(duì)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)大呼,“將來(lái)你會(huì)懊悔的。是啊,我們需要理性的判斷和說(shuō)不的勇氣,更需要星空中理性的自己為現(xiàn)實(shí)的巨人診斷命脈。太多時(shí)候,我們對(duì)自己也可能只是個(gè)模糊的印象但也只有自己是敢于捅破這層隔膜的人。然而有的時(shí)候,我們也需要他人的金玉良言來(lái)裝點(diǎn)自己的江山,需要傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)來(lái)調(diào)整航向。劉師培,國(guó)學(xué)大儒,有絕世之才,卻在革命時(shí)投靠了方端。弟子黃侃曾怒斥道: 如此,請(qǐng)先生好自為之。拂袖而去。辛亥革命完畢,劉師培政治失利方才
18、幡然悔悟,懊悔沒(méi)有聽(tīng)季剛之勸。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。我們需要明白別人對(duì)自己說(shuō)的不往往是一劑良方,更是我們?nèi)松斑M(jìn)的燈塔。如假設(shè)我是一只會(huì)說(shuō)話的布偶,我定會(huì)說(shuō)出那不。如果你有話對(duì)我說(shuō),我洗耳恭聽(tīng)。點(diǎn)評(píng):這是一篇議論文(議論性散文)立意準(zhǔn)確。標(biāo)題新穎。語(yǔ)言靈動(dòng)有味。開(kāi)頭結(jié)尾照應(yīng)很好,構(gòu)造清晰。用例清新,但稍有偏離。建議得分:一類卷, 64分。家家有明月清風(fēng)三月的風(fēng)又吹起安詳?shù)臉?shù)葉,我抑制不住嘴角的笑意。鄰座的大叔有些無(wú)親。傻姑娘,你到底在樂(lè)啥?因?yàn)槲乙タ次业拿髟掳? 我笑瞇瞇的。我的明月,伴我成長(zhǎng),引我成熟,教會(huì)我不的明月。外婆前兩年因咳嗽未愈搬回了鄉(xiāng)下,一年見(jiàn)不了幾回。但我前兩天告訴
19、她我要自己去看她的消息時(shí),她卻遲疑良久: 好孩子,快高考了,就別回來(lái)了吧。我仍笑語(yǔ)盈盈,態(tài)度卻堅(jiān)決:不,外婆,我可以的。我的明月,我可以的。她其實(shí)是一個(gè)狷介的老太,說(shuō)白了就是倔且寡言??上攵?,她從來(lái)不會(huì)寵我。兒時(shí),外婆最長(zhǎng)久的陪伴就是在回家的路上。家到學(xué)校的距離不遠(yuǎn)不近,我與外婆的距離也只有她一只手臂的長(zhǎng)度。她從來(lái)不騎車我們總是氣喘吁吁的兩人回家。外婆,抱好不好?!安缓?,自己走。她應(yīng)該是扳著臉的吧我那時(shí)太小,看不清楚她的表青,卻總也很難過(guò)?!靶『⒆泳褪且嘧咦卟沤Y(jié)實(shí)啊。她無(wú)奈蹲下身子,摸摸我的腦袋,眼眸里透出些渾濁的明亮是我當(dāng)時(shí)看不懂的。“那我可以吃一串糖葫蘆嗎?我睜開(kāi)雙眼生怕她說(shuō)不“不,不
20、過(guò)只能吃半串。“好!后來(lái)的日子,外婆總是站在我身后,看著我一步一步向前。不要東張西望?!安辉S啃手指甲。諸如此類的話不絕如縷。但后來(lái)我不用她接送了,也見(jiàn)她少了。上了小學(xué)后,規(guī)規(guī)矩矩的生活讓我也成了規(guī)規(guī)矩矩的好孩子。直到那次再去外婆家:少吃點(diǎn)冷的?!昂?。不要看電視?!昂?外婆成心逗樂(lè)我?guī)拙浜蟀l(fā)現(xiàn)我一直在應(yīng)好。我看她流露出近似難過(guò)的神情有些不知所措。外婆,我是好孩子,以后不會(huì)再不聽(tīng)話的。外婆一把摟住我,粗糙的手掌摩著我的頭發(fā),輕柔的聲音游弋在耳邊。好孩子也可以說(shuō)“不啊。好孩子也要說(shuō)“不啊。你一直都是好孩子,但你要成為一個(gè)會(huì)說(shuō)不的好孩子。那天晚上的月光真好,明晃晃地照進(jìn)屋子,我覺(jué)得整個(gè)身后都透著亮。生
21、命可以隨心所欲,但不能隨波逐流。這可不是我講的,是你最喜歡的龍貓講的,知道嗎?嗯,好孩子知道了。車前的風(fēng)景一點(diǎn)一點(diǎn)飛逝,腦海中的流年一幀一幀閃現(xiàn),外婆教會(huì)我的太多,我回報(bào)的太少。所以便是對(duì)她說(shuō)“不我也要在高考前見(jiàn)她一面。我的明月,謝謝你,對(duì)我說(shuō)“不,也教我說(shuō)“不。點(diǎn)評(píng):這是一篇記敘文,文章采用以! 見(jiàn)大的寫法,細(xì)致入微的生活化描寫富有濃厚的生活氣息。構(gòu)造上前后照應(yīng),緊湊自然。稍嫌缺乏的是有些語(yǔ)言細(xì)節(jié)還需打磨,尤其是標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多了些(可參考原文,已改正)。建議得分;二類卷,62分。給千年漢方來(lái)次辯證否認(rèn)青黑色的藥罐安穩(wěn)地躺在火爐上,明暖的火舌溫柔地抵抗著烏黑的罐底。陽(yáng)光透過(guò)窗戶細(xì)碎地灑下地溫柔。藥香裊裊,氤氳了整個(gè)世界?!霸甑臐h方,有別人不知道的力量。有多少人在唱周杰倫這首?本草綱目) 歌時(shí),掀開(kāi)了古中藥的門簾,與幾千年前的智慧祖先撞個(gè)滿懷。不禁沉思,藥香與茶香、書香一樣
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