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文檔簡介

1、勸學(xué)公開課教學(xué)設(shè)計開課教師:王世燕開課班級:高一( 12)班【三維目標(biāo)】:1.知識與技能( 1)了解荀子及相關(guān)知識。( 2)掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。( 3)掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。( 4)熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內(nèi)容。2.過程與方法( 1)反復(fù)誦讀,整體感知。( 2)理清文章的思路結(jié)構(gòu),分清各部分之間的關(guān)系。( 3)學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。3.情感態(tài)度和價值觀:( 1)明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累” “堅持”“專一”的道理。( 2)理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。【教學(xué)重點】1、

2、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。2、背誦全文,積累文言詞語?!窘虒W(xué)難點】掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點?!窘谭ㄅc學(xué)法】提問、思考、討論、練習(xí)、誦讀法等?!窘叹邷?zhǔn)備】多媒體課件【教學(xué)時數(shù)】第二課時【教學(xué)過程】:一、情境導(dǎo)入近幾年來,高考作文都要求寫議論文或記敘文,因為議論文能考察學(xué)生活躍而敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力,清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫出高水平的議論文呢?今天我們就繼續(xù)通過分析荀子的勸學(xué)來領(lǐng)悟議論文的寫作技巧。二、聽朗讀,理清文章結(jié)構(gòu)1、 指名說說議論文的三要素是什么?明確:論點、論據(jù)、論證方法2、指名說說議論文論證角度有哪些?明確:是什么

3、、為什么、怎么樣(一)第 1 段課文分析3、提問:本文的中心論點是什么?明確:學(xué)不可以已。(荀子在第一段就開門見山提出中心論點)4、討論課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?明確:用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。(補充解釋:這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。)5、中心論點明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系?它們分別在談什么?明確:二三四段是對第一段的分說,即是全文的分論點:第二段:學(xué)習(xí)具有重大的意義;第三段:學(xué)習(xí)具有重要的作用;第四段:學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。(二)第 2 段課文互動

4、探討分析:學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請學(xué)生來回答(展示PPT 表格)本段一共用了 5 個比喻,1、作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個比喻,說明了什么道理?加工冷凍明確:藍(lán)青水冰勝于寒于生:說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。師:發(fā)生什么樣的變化?生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。成語溯源 :青出于藍(lán)而勝于藍(lán)輮繩礪直木輪木直金利2、作者又以“直木為輪”、“木受繩則直”、“金就礪則利”三個比喻,說明了什么道理 ?3、用 “木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻引出什么結(jié)論?4、這一段作者著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義,主要運用了什么論證方法?明確:正面設(shè)喻論證,把道理隱含在比喻中需要推論出來。(三)第 3

5、段課文互動探討分析 :PPT 表格)學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請學(xué)生來回答(展示1、( 1)第 1 句話的前半部分通過“終日思”和“須臾學(xué)”的對比,強調(diào)了什么?(2)接著,后半部分又用了 “吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也 ”這個比喻來進(jìn)一步論證,說明了什么?2、 “登高而招 ”“順風(fēng)而呼 ”“假輿馬 ”“假舟揖 ”這四個比喻為什么要強調(diào) “臂非加長 ”“聲非加疾 ”“非利足 ”“非能水 ”?3、第 3 段作者又運用了什么的論證方法?(四)第4 段課文互動探討分析:學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請學(xué)生來回答(展示PPT表格)1、第 4 段作者運用了10 個比喻,這些比喻句可以分為幾個層次

6、?分別論述了學(xué)習(xí)的哪些方面?2、運用了什么論證方法 ?三、梳理文章結(jié)構(gòu)、論證方法。分析寫作特色本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))? 學(xué)生討論回答后小結(jié):1. 大量運用比喻闡明事理,是本文第一大特點。2. 論證方法靈活,是本文另一特點。3. 語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。四、借鑒學(xué)習(xí),課堂練筆五課堂小結(jié):本文作為荀子的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理, 在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸

7、子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。六布置作業(yè)1、 熟背勸學(xué)全文(必做)2、完成名校學(xué)案練習(xí)題(必做)勸學(xué)詳解荀 況君子(有學(xué)問 有)曰:學(xué)不可以已。青(靛青,取之(代詞,青)于(介詞,從)修養(yǎng)的 人一種染 料(停止)君子說,學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從藍(lán)(蓼藍(lán), 葉子)(連詞, )青于(介詞,比)藍(lán);冰,水為(動詞)之(代詞,冰),而(連詞,)可制染 料,而表轉(zhuǎn)折凝結(jié)表轉(zhuǎn)折蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更深;冰是由水凝凍成的,但寒于(介詞,比) 水。木直中 (符合) 繩,輮 (通“煣 ”,用 ) 以(介詞)( ?。椋▌釉~,制) 輪,火熨木使彎曲,把“之”它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩,如果

8、給它加熱使它彎曲做成車輪,代木,測圓的連詞)有(通“又”)槁 (枯) 暴(曬),不復(fù)挺 (直) 者,輮使其(作定語)曲中規(guī) ( 工具)。雖(即使它的彎度就可以合乎圓規(guī),即使又曬干了,也不會再挺直,這是因為人工使代詞連詞連詞, 表動詞, 接之(代詞,它(木) )然( 這樣)也。故 (所以)木受繩則 (承接, 就 )直,金 (金屬) 就(近,靠 近 )它彎曲成這樣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了,金屬刀具在磨刀石上磨過連詞, 表廣泛連詞,名作狀)參(驗,檢查) 省(省察)礪(磨刀石) 則( 承接, 就 ) 利,君子博學(xué) ( 學(xué)習(xí))而( 表遞進(jìn))日(,每天就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查、省察

9、,連詞, 表通“智 ”連詞,)行無過矣。乎(介詞,于(對) )己,則 (假設(shè)結(jié) 果 )知明( ,智慧)而(表并列就智慧明達(dá),行動不犯錯誤了。連詞,助詞所字結(jié) 構(gòu),)也;吾嘗(曾經(jīng)) 終日而 (表修飾)思矣,不如須臾 (片刻) 之(不譯)所學(xué) (學(xué)習(xí)的 收獲我曾經(jīng)整日思索,卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大;吾嘗(曾經(jīng))跂提起而連詞,望矣,不如登高之(助詞博見也。登高而(連詞,)腳后跟表修飾不譯表修飾() ()(見得廣)我曾經(jīng)踮起腳跟眺望,卻不如登上高處看得廣闊。登高招手,連詞,連詞,強,這 里指)也,招,臂非加長也,而 (表轉(zhuǎn)折)見者遠(yuǎn);順風(fēng)而 ( 表修飾)呼,聲非加疾 (聲音宏 大手臂并沒有加長,但人們在

10、遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)呼喊,聲音并沒有加大,連詞,借助連詞,致(達(dá)到)而(表轉(zhuǎn)折 )聞?wù)哒茫黠@)。假(利用)輿(車) 馬者,非利足 (腳步快) 也,而 (表轉(zhuǎn)折 )但聽的人會聽得清楚;借助車馬的人,不是腳走得快,卻能到達(dá)借助名作動通“性 ”,)千里;假 (利用)舟楫者,非能水 (,游水)也,而絕 (橫渡) 江河,君子生 (資質(zhì), 稟賦千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。君子的本性外物, 指各)也。非異也,善假 (借助,利用) 于(介詞,向) 物(種客觀 條件同一般人沒有差別,只是善于借助外物罷了。積土成山, 風(fēng)雨興(起)焉(兼詞,)(深水),蛟龍生焉(兼詞,)從那里;積水成淵

11、從那里;積善成堆土成山,風(fēng)雨就從那里興起;水流匯成深淵,蛟龍就在那里生長;積累善行,形成德,而(連詞, )神明自得 (獲得),圣心備焉 (助詞不譯) 。故 (連詞) 不積跬( 古代 ) 步,表承接所以的半步良好的品德,就會得到最高的智慧,具備圣人的思想境界。所以,不積累每一小步,沒有用 來 )至千里;不積小流,無以成江海。騏驥(駿馬) 一躍,不能十步;無以( 的辦 法就不能遠(yuǎn)達(dá)千里; 不匯集細(xì)流,就不能形成江海。 駿馬跳躍一次, 不能有十步遠(yuǎn);駑馬(劣馬)十駕(馬拉車 一天,功在不舍(放棄。鍥而(連詞, 有如果)舍之(代詞,朽木所走的 路程中止、假設(shè) 之意“鍥”)劣馬拉車走十天,也能走得很遠(yuǎn),

12、它的成功在于不停止。拿刀刻東西,中途停止,腐朽的木頭不折;鍥而(連詞, 有如果)(雕刻)(助詞, 定語)利(定語)、假設(shè) 之意不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之后置的 標(biāo)志后置,也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,筋骨之(助詞, 定語 )強( 定語 ),上(名作狀 )食埃土,下( 名作狀 ) 飲黃泉,用(因為) 心一也。后置的標(biāo)志 后置,向上,向下堅強的筋骨,卻能上吃泥土,下飲泉水,是因為它心專一;蟹六跪而連詞,二螯,非蛇鱔之助詞穴無可寄托者,用心躁浮躁,也。表并列,的不專心(蟹腳)()(蟹鉗)()(因為)()螃蟹有六條腿,兩只大夾,然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身,是因為它心

13、浮躁的緣故。勸學(xué)復(fù)習(xí)要點一、注釋詞語:君子(有學(xué)問 有修養(yǎng)的 人)曰:學(xué)不可以已。靛青,蓼藍(lán), 葉子青(一種染 料 ),取之于藍(lán) (可制染 料 ),而青于藍(lán);通“煣 ”,用木直中繩,輮 (火熨木使彎曲 )以為輪,其曲中規(guī)。雖有()暴(),不復(fù)挺 ()者,輮使之然也。)槁(枯曬直通“又”動詞, 接)礪(磨刀石 )則利故木受繩則直,金就 (近,靠 近君子博學(xué)而日參 (驗,檢查 )省(省察 )乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾 (片刻 )之所學(xué)也;吾嘗跂(提起)而望矣,不如登高之博見 (見得廣 )也。腳后跟強,這 里指順風(fēng)而呼,聲非加疾 (聲音宏 大 )也,而聞?wù)哒?。借助)馬者,非利足

14、 (腳步快 )也,而致 (達(dá)到 )千里;假(利用 )輿(車名作動)江河假舟楫者,非能水 (,游水 )也,而絕 (橫渡君子生(通“性 ”,外物, 指各)也。資質(zhì), 稟賦)非異也,善假 (借助,利用 )于物(種客觀 條件積土成山,風(fēng)雨興(起 )焉;積水成淵 (深水 ),蛟龍生焉;積善成德,而神明自得 (獲得 ),圣心備焉。古代)步,無以至千里;故不積跬 (的半步騏驥(駿馬 )一躍,不能十步;馬拉車一天駑馬(劣馬 )十駕(所走的路程 ),功在不舍 (放棄,中止 )。鍥而不舍,金石可鏤 (雕刻 )。上食埃土,下飲黃泉,用(因為 )心一也。浮躁,蟹六跪(蟹腳 )而二螯(蟹鉗 ),非蛇鱔之穴無可寄托者,用

15、(因為 )心躁(不專心 )也。文言虛詞:之:青,取之(代詞,青) 于藍(lán)冰,水為 之(代詞,冰)雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之(代詞,它(木) )然也。助詞吾嘗終日而思矣,不如須臾之(不譯) 所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高 之(助詞不譯) 博見也。助詞, 定語助詞, 定語)強蚓無爪牙 之(后置的 標(biāo)志)利,筋骨 之( 后置的 標(biāo)志非蛇鱔之(助詞,的) 穴無可寄托者,用心躁也。于:青,取之 于(介詞,從)藍(lán),而青于(介詞,比) 藍(lán);冰,水為之,而寒 于(介詞,比) 水。君子生非異也,善假 于(介詞,向) 物也。而:青,取之于藍(lán), 而(連詞,表轉(zhuǎn)折) 青于藍(lán);冰,水為之, 而(連詞,表轉(zhuǎn)折) 寒于水。連

16、詞,君子博學(xué) 而(連詞,表遞進(jìn)) 日參省乎己,則知明 而(表并列 )行無過矣。吾嘗終日 而(連詞,表修飾) 思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而(連詞,表修飾) 望矣,不如登高之博見也。登高而(連詞,表修飾) 招,臂非加長也, 而(連詞,表轉(zhuǎn)折)見者遠(yuǎn);順風(fēng)而(連詞,表修飾) 呼,聲非加疾也, 而(連詞,表轉(zhuǎn)折)聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也, 而(連詞,表轉(zhuǎn)折) 致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河積善成德, 而(連詞,表承接) 神明自得,圣心備焉。連詞, 有如果連詞, 有如果)不舍,金石可鏤 。鍥而(、假設(shè)之意)舍之,朽木不折;鍥 而(、假設(shè)之意蟹六跪而(連詞,表并列) 二螯冰,水為(動詞,凝結(jié))

17、 之,)為()輪,其曲中規(guī)。木直中繩,輮 以(,把 )(動詞,制介詞省“之”(木)木直中繩,輮以為輪, 其(代詞,它(木) ,作定語) 曲中規(guī)。雖(連詞,即使) 有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之 然(代詞,這樣 )也。故(所以) 木受繩則直,金就礪則利連詞, 表連詞, 表故木受繩 則(承接, 就 ) 直,金就礪 則(承接, 就 )利連詞, 表君子博學(xué)而日參省乎己,則(假設(shè)結(jié) 果 )知明而行無過矣。君子博學(xué)而日參省 乎(介詞,于) 己狀語后置:青出于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。君子博學(xué)而日參省乎己定語后置:蚓無爪牙之利,筋骨之強?!爸行脑~ +之 +定語 ”模式固定

18、格式:沒有用 來 故不積跬步, 無以( 的辦 法 )至千里一詞多義:故A 事,事故。 B 舊,與“新”相對。 C 原因,緣故。 D 故意,特意。 E 通“固”,本來。 F 所以,因此。 G 交情。1.故(連詞,所以)木受繩則直,金就礪則利2.故(連詞,所以)不積跬步,無以至千里3.曰: "鯫生說我曰:'距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。'故(連詞,所以)聽之。 "4.君安與項伯有故(交情) ?5. 今事有急 ,故(連詞,所以) 幸來告良。6. 封閉宮室,還軍霸上,以待大王來,故(特意) 遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。聞1. 茍得 聞(聽見 )子大夫之言,何后之

19、有?2. 使其下臣種,不敢徹聲 聞(使 聽見 )于大王3. 順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而 聞(聽見)者彰。4. 且夫我嘗 聞(聽見)少仲尼之 聞(見聞,知識 )而輕伯夷之義者,始吾弗信;5. 況草野之無 聞(聲譽,名聲 )者歟?6. 臣不勝犬馬怖懼之情 ,謹(jǐn)拜表以 聞(使 聽見 )。7. 臣聞(聽見)之胡龁曰:王坐于堂上,有牽牛而過堂下者。8.見其生,不忍見其死;聞(聽見 )其聲,不忍食其肉。9.曰:“王之所大欲可得聞(使 聽見 )與?”強A 弓有力; B 強大,強盛;C 有余,略多;D 竭力,盡力;E 強暴; F 勉強。1.蚓無爪牙之利,筋骨之強(強壯 ),上食埃土,下飲黃泉,用心一也;2.強(

20、 強大,強盛 )國請服,弱國入朝。3.蓋失 強(強大,強盛 )援 ,不能獨完。故曰弊在賂秦也。4.外無期功 強( 勉強)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮5.少者 強(強壯 )者而夭歿,長者衰者而存全乎?6.挽弓當(dāng)挽 強(弓有力),用箭當(dāng)用長7. 策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千 強(有余,有多)望A 遠(yuǎn)望; B 盼望,期望; C 名望; D 祭祀山川; E 埋怨,責(zé)備; F 農(nóng)歷小月十五日,大月十六日;G 仰視,遠(yuǎn)視;1.王如知此 ,則無 望( 盼望,期望 )民之多于鄰國也。2.吾嘗跂而 望( 遠(yuǎn)望)矣,不如登高之博見也。3.于是焉河伯始旋其面目, 望( 仰視,遠(yuǎn)視 )洋向若而嘆曰:4.一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)

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