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文檔簡介
1、儒林外史文學(xué)常識知識點(diǎn)小結(jié)作者簡介一林外史的作者是吳敬梓.字敏軒,麥徽全椒人口出身于世代書香”的名門望族, 全椒吳氏在清初曾經(jīng)顯赫一時(shí).“八十年中,家門鼎嘯情,到了吳敬梓生活的雍正、乾隆時(shí) 期則已逐漸敗落,曲正是這座人困頓的過程讓昊敬梓窺破了世間的真相,他“有魂意與肺 行,無捷徑以窘步”,自三十六歲后便絕意于科舉,也拒絕朝廷的征辟,不再走傳統(tǒng)士人出 仕內(nèi)存I顯親揚(yáng)名的道路,而是隱居干南京,招日己的才華、情為和對社會的深的怛考,國 注于儒林外史的寫作之中口內(nèi)容簡弁f儒林外史是我國古代颯刺文學(xué)的典范性作品,作品用系列相時(shí)獨(dú)立的故事.屣小 一幅十八世紀(jì)中國社會的風(fēng)俗畫4它以封建士大為的生活和精神狀態(tài)
2、為中心,從揭碣科舉 制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂入手,刻畫了特定時(shí)代各個(gè)不同階層的叁生相t抨擊腐 蝕上人靈魂的八股取I制度。它的語言是準(zhǔn)確、生動、洗練的,人物形象的塑造栩栩如生, 諷則手法高超絕妙,藝術(shù)上.達(dá)到:較高水平.魯迅先生認(rèn)為儒林外史的出現(xiàn),“乃始行 足稱吸刺之TT .人物介紹書中重點(diǎn)描繪了一群熱裒于功名宦費(fèi)的儒林衛(wèi)類,從而褐礴和諷刺了科舉制度的腐朽和 個(gè)封建道譙的虛偽&腐懦的典型周進(jìn)、范進(jìn)工貪官污吏的典型一涉奉、王惠;A股 迷的典型馬靜、等墉修;正面的典型王冕、杜少卿.從周進(jìn)的哭,范進(jìn)的笑.王玉 輝的笑而后哭,可以看出作者筆鋒所指不是某個(gè)人,而是科舉制度和封建禮教,因此,作
3、者 在對人物進(jìn)行褒貶時(shí),他的諷剌總是紫密地圍繞著養(yǎng)物的本質(zhì)問題而顯示其分寸口不同的人 物典型體現(xiàn)出了不同的思想認(rèn)識價(jià)位:i主題思想儒林外史以時(shí)讓時(shí)代知識分為主要描寫對象,以批判科舉制度為中心思想.描繪 了封建社會廣闊的社會生活,根苑了封建社會末期各種11悲現(xiàn)象,從而揭示了這個(gè)社會必然 滅亡的臍送口藝術(shù)特色1.該竹的一個(gè)顯著的藝術(shù)特色是速寫式和剪影式的人物形象.2,成功地運(yùn)用了寫實(shí)主義的諷剌藝術(shù).3,達(dá)到了喜劇性與悲劇性的高度和諧統(tǒng)一 口4,將生活之丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)之美.5,小說描率出這種普謝性的社會景觀,從根本上揭示門寸建制度對人才的摧毀口練習(xí)檢測1 .判斷下列有關(guān)儲林外史的表述是否正確.(1)昊
4、敬擇*明代小說家,代表作儒林外史=范進(jìn)中舉通過寫范進(jìn)突如其來的 命運(yùn)變化引出一幕幕令人啼笑皆非的悲喜劇,無情地揭露封建科舉制度的罪惡.畫盡了世 態(tài)的炎涼.()(2)“范進(jìn)中舉”是吳敬樣短篇諷刺小說懦林外史中的精彩片段,胡屠戶.張鄉(xiāng)紳 等態(tài)度的變化反映了當(dāng)時(shí)社會中趨炎附勢的眾生相.()(3)儒林外史是我國清代長篇諷刺小說,作者吳敬梓。小說主要描寫封建社會后期 商人及百紳的活動和精神面貌& t )2 .魯迅曾評論偶林外史“蜿而考調(diào)",是一部“諷刺之書請你以書中的嚴(yán)監(jiān)生 為例,結(jié)告與他相關(guān)的情節(jié).筒要說說作品的說剌意味43 .填空.(D在儒林外史中,足以與施進(jìn)媲美,被科舉制度弄得神
5、魂顛倒的可悲可憐可笑之 人是c 任儒林外史機(jī) 是一個(gè)以巧取嚎奪、橫行多里的好詐%卑鄙小人的形象出現(xiàn)的, 圍統(tǒng)這點(diǎn),作者記敘了好幾件事情,其中描寫最為生動傳神的是.,元朝末年人,好讀書、善畫畫.迫被器識臼拒絕入朝為官,后隱居于會稽山中c練習(xí)檢測參考答案1. (1偌誤.吳敬梓為清代人。C2)錯(cuò)設(shè)c儒林外史足長篇諷刺小說.(3)精誤,儒林外史主要描寫忖建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌”2. 1示例:嚴(yán)曲生臨嬲之際,因心疼燈里點(diǎn)著兩莖燈草.伸著兩個(gè)指頭就是不肯斷氣, 直到妻子趙氏挑掉E莖燈草,他才咽氣,作者通過細(xì)節(jié)描寫和夸張手法來表現(xiàn)他的極度吝音. 讓人淺了覺揖十分可笑,.從而使作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的
6、網(wǎng)剌意味“(意思對即可)解折:本題考 育對課外常著閱讀知識的枳等A解題時(shí).要注意掌握名著的作者、作品,主人公和文章壬旨0 另外,平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)課外名著的閱讀與積累.&1)周進(jìn) 解析;根據(jù)題H提樂,儒林外史中始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻 草,能與范進(jìn)相比的,應(yīng)是周進(jìn)。(2)嚴(yán)貢生 為了賴船錢,把云片糕說成是名貴藥材,褊吃云片糕的掌舵人解析;解答本題需要對皤林外史有深入廣解&偏林外史中,巧取豪奪、橫行鄉(xiāng) 里的奸祚、卑鄙小人是嚴(yán)監(jiān)生的哥哥厚貢生中關(guān)于他的描寫最生動傳神的應(yīng)屬云片糕事件, 將其無賴,欺壓的本性刻畫得栩栩如生,王冕 解柝:根據(jù)儒林外史的內(nèi)容,站合題目中“好讀書、善畫畫”科隱
7、居于 會稽山”等信息,可知此人是王昭0重點(diǎn)人物形象分析書中AL點(diǎn)描繪/一群熱衷于功名富貴的僭林丑類,從而揭露和風(fēng)刺了科舉制度的腐朽和 瞽個(gè)封延道德的虛偽,腐儒的典任一一周進(jìn)、范進(jìn)士貪官污吏的典型一一湯奉、王惠士八股 迷的典型馬靜、魯編修。正面班型王冕、杜少卿口周進(jìn)的哭,范進(jìn)的笑.王玉陽的笑而 后哭,,可以看書作者筆鋒所指不是某個(gè)人,而是科舉制度和封建禮因此,作者在對人物 進(jìn)行褒貶時(shí),他的諷刺總是緊密地囤繞著事物的本質(zhì)問題而顯示其分寸的.不同的人物典型 體現(xiàn)出了不同的思想認(rèn)識價(jià)值。周進(jìn)r糯林外史的重要人物“作品將其設(shè)定為一個(gè)皓首窮經(jīng)、迷信經(jīng)典、沉溺于科舉難以 自拔的人。周進(jìn)生活窮愁潦倒,不得不忍
8、受著士林人物的藁辱和市井小民的輕蔑,但始終堅(jiān) 信科舉是自己唯一的救命稻草剛出場時(shí),周進(jìn)已經(jīng)六十多歲.依然是個(gè)老榮生,在汶上縣做了三年西席,學(xué)生顧小舍 人都進(jìn)學(xué)成了秀才,他再無資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀普庵私堂中來坐館醐口.飽受 秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,周進(jìn)丟了飯碗,只好替一伙商人”1帳房??梢哉f*己到了科場夢醒之時(shí).然而. 當(dāng)他進(jìn)省城路過貢院的時(shí)候,他多年的心結(jié)卻又被觸動了。但他是董生,他是不能進(jìn)入貢院 的,看門人的鞭子將他打了出來口想象周進(jìn)無助地站在交院冷冷的門外,世界對他而占真的 是一無所宥了.匕他懇求別人帶他參觀貢院時(shí),大半生追求功名富貴卻求之不得的率酸悲苦,以、及所皂
9、 受的侮辱欺凌一卜子簡污出來.周進(jìn)的人生也一舉進(jìn)入高潮t周進(jìn)一進(jìn)了號,覽兩塊號板擺 的齊齊整整,不覺眼睛里一陣酸酸的,不知道是悲從中來的發(fā)泄.還是靈光乍現(xiàn)的奮力一搏, 周進(jìn)一頭撞在號板上,直僵僵不省人事。他蘇醒后滿地打滾,放聲大哭*幾個(gè)商人得知原委, 答應(yīng)每人拿出幾十兩銀已讓他納監(jiān)進(jìn)場。周進(jìn)道士 ”若科如此,便是近生父母T我同進(jìn)變 卵變馬也要報(bào)效! “爬到地卜就磕了幾個(gè)頭,眾人還下禮去.金百余也稱謝r眾人,又吃了 幾碗茶,周進(jìn)再不哭了.同眾人說說笑笑回到行里.幾個(gè)而人幫助周進(jìn)捐了個(gè)監(jiān)生.不久,周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格競考中了舉人p明刻之間1不是親的也來認(rèn)親,不是朋友的 也來認(rèn)做朋友,連他教過節(jié)的學(xué)堂
10、居然也供奉起了 “周太行”的“長生牌”,過幾年.他 又中了進(jìn)士,升為御史,被指派為廣東學(xué)道在廣州,周進(jìn)發(fā)現(xiàn)了范進(jìn),為照顧這個(gè)54歲 的老童生,他把范進(jìn)的卷子反復(fù)看了三逋,終于發(fā)現(xiàn)那是一字一珠的天地間最好的文章.于 是將范進(jìn)取為秀才,周進(jìn)角色坪價(jià):這一節(jié)是&儒林外史中名篇,足以和范進(jìn)中舉婢美。住名以其神來之彷,描繪了士人 被科舉制戰(zhàn)弄地神魂前倒的H悲打憐可笑之處u由于前面用周進(jìn)所受的種種屈辱做鋪墊.揭 示了其久不得志的心境,醉心功名而功名無望,撞板一段就顯得水到渠成.亳不突兀.實(shí)際 上,周進(jìn)和緊接將出場的范進(jìn)兩人 個(gè)悲傷地要尋死,個(gè)高興地發(fā)了瘋的細(xì)節(jié),都寄捌了 無限深意。作普闔示出科舉制
11、翕化了知識分子的生存能力,使他們深受“萬般皆下品F唯有讀書高” (神童詩)的睨念毒古已中舉是他們唯一的生活目標(biāo),八股是他們唯一的生活技能口科 場若不如意,就再無其它謀生本頷L周進(jìn)寧可撞板.因?yàn)樗钪撼丝婆e*自已無法日食 其力7作者在譏諷其II態(tài)的同時(shí),也時(shí)人物簾寓無限的同情.因?yàn)槠溆靡獠恢褂诒╉倏茍龊?官場人物的污穢,而是有意批判形成他們種種性格的社會根源,極其尖銳地指明科舉對于人 &的異化作用Q自此,周進(jìn)的人生淀黑發(fā)生了喜劇性變化0如果說從前沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春 M得意一帆風(fēng)順*中舉人.中進(jìn)士,做御史,做學(xué)道,一路升到四子監(jiān)司業(yè)“吳敬梓當(dāng)然不是要寫一個(gè)知識改變命運(yùn)的傳奇故
12、事,實(shí)際匕 周進(jìn)的冉劇性結(jié)局大大加 強(qiáng)了色刺力量”這種悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格,顯示了滑稽的現(xiàn)實(shí)背后隱藏著的悲劇性內(nèi)蘊(yùn).瞬 間的可笑蘊(yùn)含著永恒的惡裳。作者通過周進(jìn)發(fā)跡前后士人群體對他的態(tài)度變化,批判了整個(gè)士人階層和市民社會。在 寫主角的同時(shí),也描繪更廣闊的社會生態(tài)U七人之間的相處之道,不是人們怛象中的惺惺 相惜,或者同命相憐。相反,他們之間克企是一種赤裸裸的食物鏈關(guān)系口 一旦科場失意,得 到的不是同情,而是整個(gè)階層的鄙視和詠棄.一旦躍過龍門,躋身上流社會,便發(fā)現(xiàn)整個(gè)階 層全都笑臉相迎.吳敬梓本人對此即有刻書靜心的感受.發(fā)跡后,從前瞧不起周進(jìn)的人態(tài)度判若兩人口梅玖冒稱是他的學(xué)生;他在村用中寫下的 對原
13、,被恭恭敬敬地?zé)岵穪眈押?;辭退了他的薛冢集也供奉起他的“長生祿位”,周進(jìn)熟識 人物態(tài)度的轉(zhuǎn)變,除f寫盡世態(tài)人情之外,更表現(xiàn)科舉制度對各階層人物的間接影響.是 造成污濁世風(fēng)的根源.周進(jìn)前半生生活在社會底片,地位卑下,事市仰人鼻息,形成逆來順受的性格。暮年飛 黃騰達(dá)后,同情提攜同樣出口下層、同樣思試不第的范進(jìn),表明閭進(jìn)柔性忠厚,迂而不惡. 寫出/他性格的復(fù)雜面.布這個(gè)酢心于科舉.而心術(shù)并未大壞的讀書人在匕更出見他科舉 制對士子靈魂的侵蝕之深'范進(jìn)范進(jìn),出自現(xiàn)實(shí)主義長篇諷刺小說儒林外史第三回周學(xué)道校L拔真才 胡屠戶行兇 鬧捷報(bào),是書中一個(gè)很有特色的人物,范進(jìn)中舉前,飽嘗了科舉制度迫害下落第文
14、人的辛酸苦楚,50多歲僅是個(gè)童生,家中更 W不堪 12月的天氣還穿著單衣服,.'凍得之發(fā)抖" C原文:”廣東雖是地氣溫暖,這時(shí)已 是十二月上旬,那童生還穿著麻布直橫.凍汨乞乞縮縮," 0范進(jìn)在幾十年應(yīng)試不中的情 況卜,由于主試官周進(jìn)的抬舉.應(yīng)試及第.他喜不自勝出現(xiàn)了??駹顟B(tài)。(氏期的被人蔑視 侮屏.二十多次落第的經(jīng)歷把他弄得十分脆弱,無論是巨大的歡樂或悲哀都己蹌承受不住了:. 一好”,幾十年的屈辱和瑞苦結(jié)束了! “中了”夢寤以求的功名宮貴到手了)在恢岌過來后. 他的岳丈胡居戶由從前的對他不屑一顧變?yōu)榘⒄樚┏?;同縣的“名流”也紛紛巴結(jié).正好體 現(xiàn)了范進(jìn)“一朝得志,語無
15、倫次”的悲劇性格和各名漪起炎附勢的噴腌.范進(jìn)中舉后,因丁母憂過了三年才進(jìn)京會試,又中了進(jìn)士,授職部屬,考選御史.數(shù)年后 欽點(diǎn)山東學(xué)道。儒林外史的范進(jìn)為何叫范進(jìn)?據(jù)推測,品范”字字面意思為“模子,'.而"進(jìn)"則 譯為“進(jìn)士“作者本意則大概是:想得到“進(jìn)士”身份的“模子“ r.范進(jìn)人物形象范進(jìn)形象特點(diǎn);是一個(gè)熱衰科舉-深受時(shí)建教育毒害的下層知識分子.他將h己的看春 、華全耗在科舉上,將中舉取得功名利祿當(dāng)作唯一的奮斗目標(biāo)幾十年屢試不第也不愿從 事芳幼舞家糊其靈魂完全被科舉的鎖鏈樽住范進(jìn)中了舉雖然物質(zhì)富有了社會地位 提高了,但E靈魂完全被科舉毒化了?他與張靜前稱兄道弟,說明
16、他卬舉后也成了封建統(tǒng)治 階級中的一員,也會與其他統(tǒng)治者一樣欺壓百姓的.課文通過對比手法寫他中舉前后的變化, 形象揭露了封建科舉對知識分子的毒害之深。封建科舉制度已經(jīng)扭曲了這些知識分子的人格 和靈魂口范進(jìn)是本文的主要人物.分析時(shí)可從以下幾方面入手:所處時(shí)代,范堆生活在明朝時(shí)期,八股取上制度盛行,長達(dá)T-年的科考發(fā)展到了登峰造 極的地步,幾乎全社會都沉浸在“科考熱”中,所以在胡居戶的限中,張鄉(xiāng)紳是天上的女曲 星,在眾人的眼里中格后忘極而瘋的范進(jìn)用的是富貴病,沒有一個(gè)人敢說它是瘋子.比較女 徒生的童話£皇帝的新裝,那里面還仃一個(gè)小男孩站出來說皇帝沒有穿衣服呢可以說中 舉的毒痛漫及各個(gè)階層,
17、成為不治賴癥,所以他的瘋本不足為怪口社會地位.他出身低微,既貧且寒,窮得揭不開鍋,借錢趕考不成,反遭胡屠戶的一頓 臭罵.人物本性,激疑,范進(jìn)遭胡用戶無端辱罵,為什么卻還說“岳父見教的是”?范進(jìn)被胡 屠戶T I咋在臉匕 為什么他并未發(fā)怒?范迸為何能“手里插個(gè)草標(biāo)”在大庭廣眾之下“東 張西望”尋人買雞?明確:這說明范進(jìn)“人心本善"r不縱惡I不磔丑。范域?qū)υ勒傻?教 悔”,唯唯連聲,方秀才賣雞也能招福過獷,不過''草民” 一個(gè)口可見,中舉前的范進(jìn)懦弱 強(qiáng)瑣,甘蒙屈辱| 一臉自見自成的奴才相一人生追求:范進(jìn)一心想做個(gè)讀書人.在那個(gè)“萬般皆下晶,惟有讀書高”、"學(xué)而優(yōu)
18、則 仕”的社會里,讀書是他惟通達(dá)“黃金屋"、“千鐘粟獷、“顏如玉”的熟木橋口所以. 施進(jìn)讀書幾十教,久經(jīng)科場,老大不悔,用他岳丈的話意則是“少小不努力,老大徒傷悲”, 然而癡心不改,還想混個(gè)天鵝屁吃。當(dāng)然,和社會的大風(fēng)氣一樣,他讀書的目的就是為r丹 官發(fā)財(cái),光宗耀祖.芋棚生輝C.只有中岸才能改變他的命運(yùn)。所M,中舉成了他唯一的心思.勞動本領(lǐng):由于四體不勤.鄙視勞動,范進(jìn)不會樸生V他家?guī)资辍柏i油不曾吃過兩三 回e ,最后落到斐鷗換米的地步0神情舉止二范進(jìn)的命運(yùn)戲劇性地改變,鄰居飛跑到集市報(bào)信,也將信將疑.回到家.H 同目咕之后,樂極生悲,“一跤跌倒",“不省人事,工等幾口水
19、灌將過來,又拍又笑,又 跑又跳,喜極而瘋. 一向沉默寡言的他,一路高歌* “噫!好!我中了! ”幾十年的怨氣,似乎 要在這一刻中爆發(fā)。然而范進(jìn)畢竟是一根老油條1張鄉(xiāng)鯽攀附道贊,他拿腔作調(diào),說什么.久 仰”,道什么“晚生”,還胡諂出個(gè)“幸得出老先生門下J由此可見,幾十年來,他學(xué)識 未長,卻熏染出了世故圈滑的惡濁之氣.范進(jìn)的言行極富個(gè)性化色彩,但透射出絲紇悲涼陰 沉的氣寂,有如地獄鬼聲,縱觀他的悲喜劇,仿佛讓人看到了一個(gè)靈魂扭曲的讀書人正舉著 科舉大旗,在眾人的蠱感下跳著變形的原始人舞口命運(yùn)歸宿:范進(jìn)從二十歲開始便“矢志不渝' 雖屢試屢敗,卻能接敗屢黃,死不甘心, 終于叩開了功名富貴的大門
20、,讓胡居戶刮目相看,讓眾鄰居忙前忙后.備受敬重口以前委曲 求全、逆來順受的一介書生.梯身一變而成為了精神領(lǐng)袖.內(nèi)心狀態(tài);范進(jìn)的一生,沒向過多的精神負(fù)債,可以說他''單純”得固執(zhí).他H以不顧 家,不顏眾人的顏面,當(dāng)一輩子的老童生.他只在乎一件事中舉。他早己熟悉了那一套 不知在心中苑復(fù)過多少遍的官腔.一旦中舉,仙老謀深算,伶牙俐齒,一切應(yīng)酬白如,再也 不是以前點(diǎn)頭哈腰.半晌放不出個(gè)屁來的范進(jìn)口范進(jìn)中舉分析1)熱衷功名;范進(jìn)窮盡一生的精力科舉苦涼,雖然屢遭挫敗,仍寄更甚深,修到五十 四歲才中秀才;后來他11算去應(yīng)鄉(xiāng)試,卻被胡居戶奚落,叫他死心。但他寧可止家人挨慎也 要再去應(yīng)考;及至中
21、舉,他竟熟歡它得發(fā)了瘋,這是范進(jìn)熱衷功名的最具體的表現(xiàn)口2)怯儒麻木胡屠戶在;范進(jìn)中秀才后,盛氣凌人地辱罵他,說他是現(xiàn)世寶,方鬼. 爛忠厚沒用的人、他乂是唯唯諾諾,還說岳父見教的是;他向胡居.戶借盤費(fèi).胡堪 戶用不堪入耳的說話罵他,甚至罵他母親是老不死的老娘1 ,他也考不生氣.充分表現(xiàn)出 范進(jìn)逆來順受二法懦麻木的性格二3)迂腐無能:家里窮得無飯吃,范迸節(jié)足無措,要罅母親吩咐,才慌忙出去賣雞. 可是他在集上一踱一步,東張西望,老半天仍未能把雞賣出,證明他平日只埋首讀書.缺乏 謨生技能:郃居告訴他考中了舉人,他以為別人騙他+無奈地請人家不要和他開玩笑.以及 他喜極發(fā)瘋的被狽相,都說明黃進(jìn)迂腐無能口
22、4)虛偽奸詐:從范進(jìn)中率后.張鄉(xiāng)紳的到求,并赤裸裸的和范進(jìn)套關(guān)系,以求日后互相 幫助和范進(jìn)線惺惺的推辭后接受他的東西,再從張鄉(xiāng)紳給他的銀子里取六兩多銀子給胡屠戶. 則可擰出范進(jìn)的虛偽,為不給自已在官場上抗上不敢老丈人的污點(diǎn)而做出的舉動.都可行出 范進(jìn)為人的奸詐中&強(qiáng)烈對比;范進(jìn)自己,在中舉前后也有一個(gè)”靛"和"富鼾的強(qiáng)烈對比,范進(jìn)中舉以 后,奉承巴結(jié)者接踵而至,有送田產(chǎn)的,有送店房的,還有敗落戶兩口子雙雙來投奔為奴的m 轉(zhuǎn)瞬之fE小印產(chǎn)+房屋、金錢糧米、銀鑲杯盤、細(xì)磁跳盅.統(tǒng)羅綢緞,乃至奴仆丫環(huán).凡是富茂人家所有的東西,幾乎是應(yīng)有章有了.作者逋過具體的生活畫面.不僅
23、深刻地寫出 f在科舉制度下所謂“一進(jìn)龍門,身價(jià)十生”是怎么一回事,而且還隨著范進(jìn)社會地位和思 想的變化.對人物采取了不同的態(tài)度.在范進(jìn)未中舉前,作苔的同情多于諷刺弓在范進(jìn)中舉之后,作者就對他投以辛辣的諷刺范:進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作典型必學(xué)而優(yōu)則仕”規(guī)定了中國占代知識分子的心路歷程.“科舉中則是橫在他們面前的一 條四溝,理過了這道渡溝,則畫刻風(fēng)光無限,終生榮華富貴,正所謂“十年寒窗無人問,一 舉成名天下知”,“朝為EH舍郎,葬登天子堂'J在"百無一用是節(jié)生日的時(shí)代,中舉帶來 的天壤之別的變化著實(shí)令人羨慕和神往.更有甚酉,中了舉人卻喜極而瘋,范進(jìn)中謂 中的范進(jìn)就是這樣的典型.俄國19世紀(jì)文學(xué)
24、評論家別林斯基說過* “何謂文學(xué)創(chuàng)作中的典型? 一一典型既是一個(gè) 人,乂是很多人,就是說:是這樣種人物描與:在他身上包括了很多人1包括了那體現(xiàn)同 一概念的一整個(gè)范疇的人們口 ”國超人匡超人.原名底近.號超人.是儒林外史中一個(gè)角色鮮明*性格極其卞富的文學(xué)形 象.厘超人是溫州府樂清縣人,他原本是一個(gè)農(nóng)村少年,自小上過幾年學(xué).因家貧無力建不 成了,跟一個(gè)買柴的客人到省城幫忙記帳口不料客人折本倒閉,屋超人不得不養(yǎng)給大拆字混 日子,這時(shí)他才二十二歲.國超人本是一個(gè)事親孝順,勤勞好學(xué)的農(nóng)村青年,吳敬梓在小說 中細(xì)致的描寫了他步步走向人格淪喪,衛(wèi)魂晅落的過程,匡越人思想的發(fā)展+大體上可 以分為少年時(shí)期,轉(zhuǎn)折
25、時(shí)期,變偵時(shí)期三個(gè)階段,匡超人少年時(shí)期手腳勒快,心地善良,事親孝順口他在馬二先生的資助下回到東中見到 娘親就“放下行李整一整衣服,替娘作揖磕頭."父親臥病在床,他回到家就買了一只豬 嬸來家煨著,等爛熙,和取拿到父親面前.晚上拿個(gè)被單,詼任父親腳跟頭小他白天里殺豬, 賣豆腐,晚上便服侍父親他父親夜里睡不著,票吐痰,吃茶水,一直到四更鼓,匡超人就9讀已陪到四更鼓,每夜只睡個(gè)更頭。哥哥買了個(gè)雞子來給他接風(fēng),叫他不要告訴父親. 他那里肯依,把雞肉先盛了一碗送給父母,然后才肯吃.對父母真是體貼入微,晚上村里失 火,累及自冢,也首先背出父親.然后扶出母親.在他看來.這是頭等重要的.其他行李家 什
26、都不在話下.可見孝順父母是他最高的道德標(biāo)準(zhǔn).這時(shí)的匡超人是極為淳樸可里的,因?yàn)榫映耸掠H考頓,而且勤學(xué)一日被路過的 知縣李本瑛發(fā)現(xiàn),感其盛行,提振他中了秀才,豈料李知縣被人海告,可能累及匡超人口于 是他來到杭州躲避風(fēng)頭©匡超人到杭州,要投奔的潘三外出未th便號一班假名士交往, 這段時(shí)期是他一生中的轉(zhuǎn)折時(shí)期.這些斗方名士或因科舉敗北或因自身?xiàng)l件的限制無法取得功名進(jìn)入仕途。于是這些人就 想找一條"終南捷徑”!刻詩集,結(jié)詩社,寫斗力,詩酒風(fēng)流,充當(dāng)名士,這些人衣面上瀟 灑風(fēng)流.但骨干里忘不r功名富貴,他們假托無意功名富貴自以為清高,意圖僥幸能夠名利 雙收正如景蘭江所口.“可知道趙
27、爺雖不管中進(jìn)M外邊詩選上刻著他的詩幾十處*行遍 天卜,那個(gè)不曉得有趙雪芾先生?只怕比進(jìn)士穿名彩著哩! ”而匡和人初到杭州后,就卷進(jìn) 了這幫“名士 .'之中,”才知道天下還有這一種道理” H受到他們的影響與熏陶.年少時(shí)如 樸實(shí)敦厚的人品開始受到污染,思想開始蛻變. F是匡超人主動地加入到這群名士中,參加 r “西湖詩會也想從中獲取理財(cái)處,可見此時(shí)的匡超人已是被名士群所同化口雖然馬二 先生教他懂得了讀書人應(yīng)以文章舉業(yè)為主,但這條路終兜是難走的,況且此時(shí)的恩師李本瑛 已跛人誣告摘r印,無人提攜,于是田制人轉(zhuǎn)號投入到西湖斗方名士們所吹捧的"終南捷徑” 之中了.匡超人思想的第三個(gè)時(shí)期即
28、質(zhì)變時(shí)期是在認(rèn)識潘三以后.潘三是一個(gè)把持官HE包攬 詞訟,拐帶人口.買囑槍手的市井惡棍.他勸匡超人不要與那幫名I:來往,只有像他那樣才 能撇一些宥想頭的事情,才能發(fā)跡.他看中匡超人加書識字.能豈會算,而.且聰明伶俐,他 要利用匡超人為自己服務(wù)。如勾結(jié)差人黃球,拐賣樂清縣大戶人家逃出來的二個(gè)使女給姓胡 的財(cái)主偽造的朱舞就是醫(yī)超人所擬,而潘三也很豪爽的給,他:十兩銀子。層超人從中卷 到捕頭,為非作歹的膽予也就趣發(fā)大了起來。接下來在潘三的安排下.他又頂替金躍卜一考場, 井中秀才,又賺r二百兩銀子.潘三福實(shí)沒有可待匡.超人不伍幫他在城里買廣房子,還 給他取了親.從私人的關(guān)系來看,潘三是有恩于匡超人的,
29、01是,在潘三被捕后r匡超人展 示出他在這個(gè)污法社會的“學(xué)習(xí)成果”暴露出他那驛情溥義、虛偽、撒謊的嘴腌,逼妻 10子回大柳莊鄉(xiāng)下1導(dǎo)致其妻郁悶憂慮而死:滿二入秋后的翻臉無情;考取教習(xí)臨的自命 不凡,吹自己為讀書人所供奉的“先儡r而貽笑大方口這個(gè)昔日的純樸少年已經(jīng)變成一個(gè)墓 無廉恥的吹牛家,虛偽透頂,狡詐至極.在小說所展示的國超人的歷程中我們清楚的看到他從純樸善良到人格淪喪,一步一步地 走向墮落口作者通過這樣個(gè)農(nóng)家子弟墮落的全過程,揭露了惡濁勢利的社會、牢籠士子的 八股取士的罪惡本質(zhì).吳敬樺詳細(xì)描寫了匡超人蛻變的過程,目的是揭示其蛻變的社公原因,他第鋒所指是造 成這種悲劇的社會制度,它將封建傳統(tǒng)
30、文化中的消極因素發(fā)展到了極致.這種認(rèn)識.使作在 對比超人的描寫并不是停留在表面,而是深入到人物的木質(zhì),這表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面,首先I對八股取士的科舉制度的揭露和批判口儒林外史以此為直接的怦常目標(biāo),充 分揭露了它對知識分f的腐蝕和摧殘”僚林外史花開宗明義的第一回就借衛(wèi)冕之口指出, “這個(gè)法卻定的不好!將來讀書人既有此一條榮身之路把那支行出處都看待輕"盡管 科舉制度弊端仃出,但是讀書人舍此并無第二條進(jìn)身之路=在匡超人所處的社公環(huán)境中,讀 圣賢書卻品格卑劣者舉不勝舉;拜貢生 ' 張靜靜、王惠等等.匡超人處在這樣的環(huán)境中自然 也就無法實(shí)現(xiàn)學(xué)問與道譙的自我完善。他只能在追求功名富貴的道路上走得越來越遠(yuǎn),并為 此而不擇手段,從而迷失了自我。因此,吳敬梓把罪惡和里落的責(zé)任主要?dú)w結(jié)于八股取士的 科舉制度.其次,勢利的社會風(fēng)氣?!叭辶滞馐窂淖Ii瓦淤利起始.到譴責(zé)勢利為姑.對勢利的 描豈可以說是貫穿于金書,具有長久的歷時(shí)性"口匡超人只認(rèn)提拔
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