《說“屏”》教案9

1、希望對您有所幫助，感謝下載與閱讀!說“屏”教案9導(dǎo)讀：第15課說“屏語言運用1 .找出下列句中用得準(zhǔn)確的詞語。(1)從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一 下視線。(2)按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦 屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時也 顯露了使用人不同的經(jīng)濟與文化水平。2 .造句。既又而且3 .模仿例句，用所給的詩句寫一段話。例1:記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋 光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了。.(1)春風(fēng)又綠江南岸例2:屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏” “抱膝看屏山”，也夠 得一些閑滋

2、味，未始不能起一點文化休憩的作用。(2)江山如此多嬌4 .用簡明的語言概括下面一段文字的內(nèi)容?！捌痢?，我們一般都稱“屏風(fēng)”，這是很富有詩意的名詞。記得 童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅 小扇撲流繭”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩詞 中詠屏的佳句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。因為研究古代建筑，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西， 更覺得它實在微妙。我們的先人，擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié) 合的文章，關(guān)鍵是在一個“巧”字上。怪不得直至今日，外國人還都 齊聲稱道。課內(nèi)精讀（一）屏可以分隔室內(nèi)室外。過去的院子或天井中，為避免從門外直接

3、望見廳室，必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴， 而. -j-以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為“流動空間”。小 時候廳上來了客人，就躲在屏后望一下。舊社會男女有別，雙方不能 見面，只得借助屏風(fēng)了。古代的畫中常見室內(nèi)置屏，它與帷幕起著同 一作用。5.文段的中心句是：6 .文段運用的說明方法主要有：7這段文字說明的順序是：一一8 .結(jié)合文段內(nèi)容給“屏”下個定義?！径┢烈灿写笮≈?。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房， 皆可置之，因為場合不同，自然因地制宜，大小由人了。近來我也注 意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩意， 原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺

4、倫俗，繪畫尚少詩意。這是因為 制作者和使用者沒有認識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用， 僅僅把它當(dāng)作 活動門板來用的緣故。其實，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位 置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到得體才是。9 .選文的總說旬是：10 .從選文看，作者認為屏的設(shè)置應(yīng)該具有什么樣的藝術(shù)效果（三）屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”抱膝看屏山”，也夠得一些閑 滋味，未始不能起一點文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們， 以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作，誠如是，則我寫這篇小文章， 也就不為徒勞了。11 .這段文字的說明方法是：12 .文中表明作者的寫作意圖在于：課外選讀桂林陽朔從陽朔縣城沿公路南

5、行約五公里，便到了田家河，有工農(nóng)橋，是 舊時青克渡渡口，東望有獺巖、駱駝過江諸山，更有農(nóng)舍、綠竹點綴 期間，波光筏影，山川如畫。再前行約半公里，便到穿巖。這是個造 型別致的小石山，就在穿巖村邊，前臨金寶河，山石色彩斑斕，巖洞 前后穿透，像個巨大的城門，又像個中空的“石罩”。在靠近山頂?shù)?巖邊，有一小石懸空橫出，形狀如鉤；河邊有一石似浮蛀；南面山坡 上的數(shù)塊奇石很像小熊。渡口對岸有株古榕，大逾六抱，蔭蔽畝余， 一枝橫出如臥龍。據(jù)說此樹已有一千三百多年了。 有人把這些景色編 為歌謠說：“金鉤掛山頭，青蛀水上浮，小熊滿山跑，古榕伴清流。月亮山在穿巖之南約一公里許，山頂有一穿洞，如一輪皓月。若 在山東南面歷村邊的“賞月路”上邊走邊望，隨著人們行進的位置不 同，洞后山峰掩蔽天空光亮的多少不一，可看到上弦月，娥眉月，下 弦月等圃缺變化的奇景。清人徐延錚有詩說：“峰巒頂上鏡光浮，旦夕空明未見收。自昔懸崖崩一角，至今遺魄照千秋。山穿月曜無圓缺， 月出山輝任去留。萬古不磨惟此鏡，與君長作廣寒游。”13 .第一自然段引用歌謠有什么作用？14 .第二段中觀月的順序是什么？可看到幾種情形的月？15 .結(jié)尾處兩句詩中的“