17中國(guó)人失掉自信力了嗎導(dǎo)學(xué)案

1、評(píng)價(jià)17中國(guó)人失掉自信力了嗎導(dǎo)學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：1 .理解作品的思想內(nèi)容，深入體會(huì)作者的愛國(guó)主義思想感情。2 .學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。教學(xué)重難點(diǎn)：1 .體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國(guó)精神。2 .理解重要語句的深層含義。3 .領(lǐng)悟文章的寫作技巧。教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)語二、知識(shí)梳理1 .解題本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁（駁論點(diǎn)），或間接批駁（駁論據(jù)、駁論證）；繼而，針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛?。中?guó)近代本來就國(guó)運(yùn)積

2、弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國(guó)人心中投下失敗的陰影，國(guó)內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊，實(shí)在難能可貴。課題中國(guó)人失掉自信力了嗎聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問題，把要談的對(duì)象“中國(guó)人”和事件一一“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。冉則，它以這種問句的形式出現(xiàn)，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問句，則太直白，沒有張力；而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰，又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信，或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的，這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長(zhǎng)在標(biāo)題上做足文章，這篇也是一樣。2.走進(jìn)作者作者原

3、名體裁我國(guó)現(xiàn)代偉大的家、家、家。代表小說集«»、故事新編；散文集；文學(xué)論著中國(guó)小說史略；作散文詩集；雜文集、華蓋集等。3.文體常識(shí)雜文定義一種直接、迅速反映社會(huì)事變或動(dòng)向的性論文。特點(diǎn)“雜而有文”，短小、鋒利、雋永，富于文藝工作者色彩和詩的諦言，具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力。雜文媒體紙質(zhì)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體名家魯迅、劉勰三、字詞積累1、重點(diǎn)字（拼音）饞嘆（）聾罩（）脊梁（）省悟（）家詩（）倘若（）誣蒸（）談脂粉（）涯騙（）辛相（）前仆后繼（）求神拜仔（）2、多音字佛（）籠（）仆（）（）（）（3、形近字涯（）摧（）框（）璀（）4、重點(diǎn)詞玄虛:。前仆后繼:o不足為據(jù):。懷古傷今:。自欺欺人:

4、。渺茫:0誑騙:。誣蔑:。舍身求法:地大物博:05、詞語辨析“污蔑”與“誣蔑”的辨析誣”有“i”旁，指捏造事實(shí)損害別人名譽(yù)，如“造謠誣蔑”?！拔邸痹笢啙岬乃髞矸褐概K東西。如果說“污蔑好人”，所指的重點(diǎn)不在于“捏造事實(shí)”，而在于使用“污辱性的言語”。四、整體感知理清思路對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的？作者正面提出的觀點(diǎn)是什么？作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么？2.品讀第69段，討論探究：(1)“中國(guó)的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道？(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么？二、重點(diǎn)句子1、“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，

5、有舍身求法的人，”一句中這些人分別指哪些人？第二課時(shí)一、合作探究分析課文1.誦讀第15段，討論探究：(1)作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說的都是“事實(shí)”？2、”要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所涯騙，卻看看他的筋骨和脊梁?！边@句話中“中國(guó)人”指誰？這句話如何理解？第5段有一段加點(diǎn)的文字，國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么三、主題歸納作者針對(duì)當(dāng)時(shí)有心人散布中國(guó)人對(duì)抗日前途失去的悲觀論調(diào)進(jìn)行了有理有據(jù)的批駁，明確提出了中國(guó)人的絕大部分沒有失去自信力，極大鼓舞了中國(guó)人的民族自信心，表現(xiàn)了作者一顆愛國(guó)的赤心。四、寫作借鑒1直接批駁與間接批駁相結(jié)合，又被有利。2.

6、尖銳潑辣，富有戰(zhàn)斗性的語言風(fēng)格。五、課外積累埋頭苦干的名言少說空話，多做工作，扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦干。一一鄧小平要使理想的宮殿變成現(xiàn)實(shí)的宮殿，必須通過埋頭苦干、不聲不響地勞動(dòng)，一磚地去建造。圖爾基工作就是生活的中心。對(duì)于工作要是沒有興趣，那么每天的生活便會(huì)過得索然乏味。只要把工作視為事業(yè)而埋頭苦干，那么你就不難在工作里發(fā)掘到生活的樂趣?？赡苣愕闹車h(huán)繞著許許多多的困難，但是只要埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，收獲終會(huì)到來。一一松下幸之助基礎(chǔ)積累1.A.筋骨(jin)B.世殘(cui)C.家譜(pu)D.概嘆(gd)卜列詞語加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（涯騙（kumg）玄虛（xum）脂粉（zhi）醒悟（xing

7、）抹殺（mid）誣蔑（mi6）麻醉（zui）脊梁（jI）前仆后繼（pu）求神拜伊”6）狀元宰相（zd）舍身求法（sh<2.下列各組詞語書寫沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（A.抹殺涯騙B.脂粉脊梁C.現(xiàn)像誣蔑D.慨嘆家譜懷古傷今悲觀倫調(diào)不足為據(jù)舍生求法為民請(qǐng)命地大物博埋頭苦干自欺欺人B.雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。C.“九一八”事變后，蔣介石即在南京發(fā)表講話，聲稱“暫取逆來順受態(tài)度，以待國(guó)際公理之判決”。D.梁?jiǎn)⒊谥袊?guó)史界革命案中說，“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已?！? .下列對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A.第5-9自然段重點(diǎn)是從正面論述，采用

8、的是先破后立的論證方式。B. “這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？”“這一類的人們”指從古以來的中國(guó)脊梁。C. ”雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”一句中的“所謂”一詞，表達(dá)了作者對(duì)“為帝王將相作家譜”的“正史”的蔑視和否定。D.第5-9自然段中作者開頭說“中國(guó)人現(xiàn)在是發(fā)展著自欺力”，接下來提出“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，并廣泛舉例，證明此觀點(diǎn)。但透過字里行問我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的魯迅對(duì)“中國(guó)人失掉自信力了嗎”這一問題確實(shí)還是存在疑問的。6 .品析下列句子中修辭手法的妙處。（1）中國(guó)人現(xiàn)在是發(fā)展著“自欺力”。答：（2）雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)

9、的脊梁。3.下列加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是（）A.三年時(shí)光匆匆離去，在畢業(yè)晚會(huì)上，同學(xué)們回首往事，懷古傷今，不禁潸然淚下B.為民請(qǐng)命,掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟(jì)困，她柔腸百轉(zhuǎn)。她是中原大地的女英雄-任長(zhǎng)霞。C.她地大物博,孕育了愧麗的傳統(tǒng)文化，廣袤的土地上悠遠(yuǎn)的文明仍然熠熠生輝。D.這些書法精品，或古樸，或娟秀，或雄渾，或飄逸，將漢字之美表現(xiàn)得淋漓盡致。4.下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A.現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了-卻也是事實(shí)。（3）活動(dòng)過程中有一個(gè)板塊叫“片言只語話魯迅”下面是一個(gè)同學(xué)的發(fā)言，請(qǐng)仿此例，寫出你的發(fā)言。示例：魯迅

10、-一個(gè)用筆做武器，與龐大的黑暗勢(shì)力戰(zhàn)斗一生的無產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士你眼中的魯迅：。閱讀理解（一）閱讀“從公開的文字上看起來到一要自己去看地底下”文字，回答問題7.文章第一段三次說“是事實(shí)”，用意何在？用文中的短語概括這一段論證的內(nèi)容8 .本文在論證中心論點(diǎn)之外，還明示了民族自信力于當(dāng)時(shí)的作用，請(qǐng)你在文中找到并摘抄下來。9 .下面句子的邏輯關(guān)系，選擇恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語（）（）是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，（）往往掩不住他們的光耀。A.只要就B.只有才C.即使也D.雖然也10 .下面句子運(yùn)用的修辭方法是什么？說說它的作用。）這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？11 .請(qǐng)你選取一個(gè)體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)富有自信力

11、的事例并加以概述。（集體、個(gè)人皆可）（二）閱讀祖國(guó)并不地大物博，完成第1216題祖國(guó)并不地大物博一直以來，我們總在贊美我們偉大的祖國(guó)地大物博，可是我卻要說，這種沒有深入調(diào)查的觀點(diǎn)是站不住腳的，這種不負(fù)責(zé)任的自夸是不應(yīng)該提倡的。因?yàn)橛嘘P(guān)研究結(jié)果表明，我國(guó)潛在水資源總量為2.7萬億立方米，雖然在世界上僅次于巴西、美國(guó)、印尼等國(guó)而居第6位，絕對(duì)量是豐富的，但由于人口眾多，人均水資源占有量卻大大低于世界平均水平，僅名列世界第80位。世界人均淡水占有量為12900立方米，我國(guó)為2695立方米，還不到世界人均占有量的1/4。土地資源的狀況與此相類似。我國(guó)土地面積為960萬平方公里，僅次于俄羅斯和加拿大，居

12、世界第3位，但我國(guó)人均占有土地卻不足0.001平方公里，約為世界人均土地的1/3;我國(guó)現(xiàn)有耕地97.3萬平方公里，約占世界耕地的7%居世界第4位，而人均耕地卻只有約0.001平方公里，約占世界人均耕地的36%我國(guó)林地面積125.3萬平方公里，居世界第120位，人均林地面積不足0.001平方公里，約占世界人均林地的18%了解了這些事實(shí)，誰還會(huì)再自夸我們的祖國(guó)地大物博呢？說這個(gè)話的目的，無非就是想讓每一個(gè)公民都有憂患意識(shí)，都來珍惜祖國(guó)僅有的一點(diǎn)可利用的資源，保護(hù)環(huán)境，以實(shí)際行動(dòng)支持黨和國(guó)家提出的走持續(xù)性發(fā)展的致富之路。也許有的人會(huì)說：“人活著就得使用資源?！睂?duì)，只要你是地球生物界中的一員，你就擺脫

13、不了食物鏈的定律，活著就必須不斷吃掉其它的生命，而且在任何營(yíng)養(yǎng)的轉(zhuǎn)換中，會(huì)有大量資源被浪費(fèi)。如果不倍加珍惜，現(xiàn)有的資源一定會(huì)消失殆盡。近年來，每當(dāng)元旦春節(jié)到來之際，我們都會(huì)聽到“4000張賀卡=1棵大樹，謝絕賀卡”的呼吁；我們還經(jīng)常聽到，某地舉行不用一次筷子、杯子大簽名活動(dòng)這樣的倡議讓不少人備感歡欣鼓舞，以為民眾環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)了，可我卻懷疑，這樣的和倡議真正能有多少效果，能持續(xù)多久？應(yīng)該說，提倡不寄賀卡、不用一次性筷子等確實(shí)有進(jìn)步的一面，但不可否認(rèn)，其中有一些僅僅是為了配合形勢(shì)需要的短期行為，或只是有關(guān)部門的官樣文章。這樣的活動(dòng)往往都是聲勢(shì)浩大：領(lǐng)導(dǎo)講話，媒體報(bào)道，萬人簽名一段時(shí)間后回頭看，一切

14、卻又依舊：每逢節(jié)日，紙質(zhì)賀卡照舊飛來飛去；超市店鋪，塑料裝袋重新得到重用；快餐店里，一次性木筷收復(fù)失地。久而久之，這樣的活動(dòng)非但無益于環(huán)保事業(yè)，還會(huì)讓民眾有覺得被愚弄的嚴(yán)重后果。我們的祖國(guó)并不地大物博。為了我們的祖國(guó)更加地繁榮昌盛，為了我們的子孫后代有足夠生存和發(fā)展的資源，請(qǐng)自覺培養(yǎng)和提高我們的環(huán)保意識(shí)。（選自“中國(guó)作文網(wǎng)”，有較大改動(dòng)）1.1. 本文反駁的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？作者提出的正確觀點(diǎn)又是什么？13 .請(qǐng)用文中的原句說說本文的寫作目的o14 .請(qǐng)?jiān)谖闹械臋M線上列舉一符合上下文內(nèi)容要求的事實(shí)論據(jù)。15 .下面的這句話應(yīng)該放在文中那兩自然段的中間？為什么？環(huán)保宣傳，應(yīng)該深入人心，而不是一時(shí)的大張旗鼓，做做樣子!16.讀了本文后，你最想說的話是什么？請(qǐng)選擇一個(gè)具體的說話對(duì)象，將你要說的話說給他(她)聽。注意不要用真實(shí)的人名，但可用真實(shí)的稱謂。請(qǐng)將字?jǐn)?shù)控制在