《庖丁解牛》導(dǎo)學(xué)案(含標(biāo)準(zhǔn)答案)

1、庖丁解牛導(dǎo)學(xué)案（含答案）作者:日期:3高二語文導(dǎo)學(xué)案主備：張姣平審核：全組課時(shí)：三課時(shí) 時(shí)間：12月上旬庖丁解牛導(dǎo)學(xué)案（含答案）學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累常見文言字詞，掌握文言句式。2、理解 莊子養(yǎng)生之道”的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生敢于實(shí)踐、運(yùn)用規(guī)律的精神。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1、疏通課文大意，歸納文言要點(diǎn)。2、對(duì)本文 莊子之道”以及所具有啟示意的理解。學(xué)習(xí)過程一 預(yù)習(xí)（一 ）大家心中的莊子及影響：莊子，名（），（）時(shí)期（ ）學(xué)派的代表人物，是老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。主要作品為（）,共33篇，分為“內(nèi)篇” “外篇”“雜篇”。庖丁解牛文中涉及到（）（）（）（）四個(gè)成語。莊子主張 無為”放棄生活中的一切爭(zhēng)斗。在知識(shí)分子的

2、心目中，老莊，尤其是莊子的 哲學(xué)最貼合他們內(nèi)心深處隱蔽的部分，給中國的知識(shí)分子提供了可以自由呼吸的空間。（二）關(guān)于養(yǎng)生主的解釋1:養(yǎng)生二字連讀，意為保養(yǎng)生命，主在這里主要指道理和方法。2:生主二字連讀，是指生之主，即精神的意思，在這里養(yǎng)生主指保養(yǎng)精神。3:寓言：寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。（三）文言知識(shí)梳理1識(shí)記注音庖（）丁踦（）砉（）然向（）然騞（）然導(dǎo)大竅（）莫不中（）音肯綮（）大軱（）硎（:)批大郤（）怵（）然更（）刀諜（）然2參照譯文，解釋文中括號(hào)前詞語庖丁為（）文惠君解（）牛。手之（）所觸（）,肩之所倚（），足之所履（），膝之所踦（），砉然向（）然，奏

3、（）刀騞然，莫（）不中（）音。合（）于（）桑林之（）舞，乃中（）經(jīng)首之會(huì)。文惠君曰： 嘻，善哉！技蓋（）至此乎？ ”庖丁釋（）刀對(duì)曰：臣之（）所好者，道（）也；進(jìn)（）乎（）技矣。始（）臣之（）解牛之（）時(shí)，所見無非（）牛者；三年之后，未嘗（）見全牛也。方（）今之時(shí)，臣以（）神（）遇（）而（）不以目視，官知（）而神欲行。依乎天理（），批（）大郤（），導(dǎo)（）大竅，因（）其固然（），技（）經(jīng)肯綮之（）未嘗（），而（）況大軱乎！良（）庖歲（）更（）刀，割也；族（）庖月更刀，折也。今臣之（）刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而（）刀刃若（）新（）發(fā)（）于（）硎。彼（）節(jié)者有間（），而刀刃者無厚（）；以（）無厚入

4、有間，恢恢（）乎（）其（）于（）游刃必有余地矣！是以（）十九年而（）刀刃若新發(fā)于硎。雖然（），每至于族（），吾見其難為，怵然（）為戒（），視為（）止，行為遲。動(dòng)刀甚微，諜然已解，如土委（）地。提刀而（）立，為之四顧，為之躊躇滿志；善（）刀而（）藏之?！蔽幕菥唬?善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。 ”3寫出下列句中的通假字砉然向然技蓋至此乎善刀而藏之4解釋古今異義的詞依乎天理 天理：因其固然固然：雖然，每至于族雖然：至于：5指出文中活用字的類型良庖歲更刀族庖月更刀7技經(jīng)肯綮之未嘗是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎6辨明下列句子的句式特點(diǎn)臣之所好者，道也視為止，行為遲7解釋一詞多義道：臣之所好者，道也師者所

5、以傳道受業(yè)解惑也廢先王之道解：庖丁為文惠君解牛其為惑也，終不解矣師者所以傳道受業(yè)解惑也天下土崩瓦解人道是，三國周郎赤壁高二語文導(dǎo)學(xué)案主備：張姣平審核：全組課時(shí)：三課時(shí) 時(shí)間：12月上旬懷其壁，從徑道亡今有一言，可以解燕國之患5.小結(jié):9為：庖丁為文惠君解牛乎：技蓋至此乎?吾見其難為進(jìn)乎技矣。視為止，行為遲依乎天理如今人為刀俎，我為魚肉吾今為之虜已于：合于桑林之舞然：砉然向然而刀刃若新發(fā)于硎。因其固然其于游刃必有余地矣雖然，每至于族每至于族怵然為戒二感知文本1抄寫文中描寫解牛場(chǎng)面的句子句子：關(guān)鍵動(dòng)詞：給人的感受（文中句子）：這說明什么（用兩個(gè)詞語概括）：2技藝高超的原因抄寫過渡句：庖丁的觀點(diǎn)是（

6、文中句子）：解牛的三個(gè)階段（文中句子）：這說明什么道理：3庖丁的人生追求是（文中句子） 。4.解牛和養(yǎng)生的聯(lián)系“養(yǎng)生”的意思是：“主”的意思是：文惠君的道：庖丁的道：他們的相似點(diǎn)：高二語文導(dǎo)學(xué)案主備：張姣平審核：全組課時(shí)：三課時(shí) 時(shí)間：12月上旬2. 從詞類活用角度，解析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.良庖歲更刀歲：名詞用作狀語C.以無厚入有間 厚：形容詞作名詞3. 下列句式判斷錯(cuò)誤的是：A.臣之所好者，道也（判斷句）C.而刀刃若新發(fā)于硎（狀語后置）4. 加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是：A、奏刀騞然，莫不中音（合乎）C、庖丁釋刀對(duì)曰（放下）5. 加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是：A、官知止而神欲行（器官感覺）C、因其

7、固然（依照）6. 加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是:B、批大卻，導(dǎo)大竅（批判）D、良庖歲更刀，族庖月更刀（換）刀比喻：牛體比喻：三課堂練習(xí)1.下列注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A .所踦（Y 1 ）硎（X Ing）怵然（Ch U）B.騞然（hu砉然（hu C）向（Xi mg ）然C.大郤(X 1)大竅(ku an)諜然(hu U D.中音(Zh Cng)肯綮(q ing)庖丁 (P ao)B. 假舟楫者，非能水也 水：名詞動(dòng)用D.栗深林兮驚層巔栗：形容詞用作名詞B. 技經(jīng)肯綮之未嘗（定語后置）D.提刀而立，為之四顧（省略句）B、合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)（會(huì)合）D、臣以神遇而不以目視（接觸）12A、所解數(shù)千牛

8、矣，而刀刃若新發(fā)于硎（出）B、雖然，每至于族（即使這樣）C、吾見其難為，怵然為戒（警惕）D、視為止，行為遲（阻止）7. 下列詞語與現(xiàn)代漢語的意思相同的一項(xiàng)是：A.視為止，行為遲（行為）B.雖然，每至于族（雖然）C.依乎天理（天理）D.三年之后，未嘗見全牛也（未嘗）8. 下列各組句子相同的字意思相同的一項(xiàng)是：A.庖丁為文惠君解牛B.而刀刃若新發(fā)于硎身死人手，為天下笑者，何矣臣誠恐見其于王而負(fù)趙C.而刀刃者無厚吾嘗終日而思矣D. 臣以神遇而不以目視常以身翼蔽沛公庖丁解牛參考答案一，預(yù)習(xí)部分答案略二感知文本部分答案1. 句子：手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然， 莫不中音。詞

9、語：觸，倚，履，踦感受：合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)。說明：技藝高超，有美的享受2. 過渡：借文惠君的贊嘆和提問，過渡下文。觀點(diǎn)：臣之所好者，道也” “進(jìn)乎技矣”（總結(jié)下文） 解牛的三個(gè)階段勤學(xué)苦練的過程?！笆汲贾馀Ｖ畷r(shí)” “所見無非全牛也”“三年之后”“未嘗見全牛也”“方今之時(shí)”“以神遇而不以目視” “依乎天理” “因其固然”道理：“視為止，行為遲” “怵然為戒”善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。3. 人生追求：依乎天理，因其固然4. 養(yǎng)生主，見預(yù)習(xí)部分文惠君的道：在復(fù)雜的斗爭(zhēng)激烈社會(huì)矛盾中，自由自在，游刃有余。庖丁的道：依乎天理、因其固然的解牛之道相似點(diǎn)：雖然庖丁所好的“道”和文惠君所說的“道”所指不一樣，但在后者看來，社會(huì)如牛