無端崖之辭導(dǎo)學(xué)案學(xué)生

1、無端崖之辭導(dǎo)學(xué)案編寫人：審定：高二語文組時(shí)間:【學(xué)習(xí)目標(biāo)】（一）知識(shí)目標(biāo)：1重點(diǎn)學(xué)習(xí)各則選文的內(nèi)容。2、掌握本章的實(shí)詞、虛詞及特殊句式。3、運(yùn)用辯證全面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)文中所表達(dá)出的莊子的思想。（二）方法目標(biāo)：掌握閱讀、賞析古文的方法，提高閱讀水平。（三）情感目標(biāo)：1體會(huì)莊子散文中寓言故事的深刻含義。2、體會(huì)莊子散文想像奇特的特點(diǎn)。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)各則選文的內(nèi)容【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 體會(huì)莊子散文中寓言故事的深刻含義【學(xué)習(xí)方法】 誦讀、研習(xí)、探究法【知識(shí)鏈接】1莊子其人莊子（約前369年一前286年），漢族。名周，字子休（一說子沐），后人稱之為“南華真人”， 戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙（今安徽省蒙城縣，又說今河南省商丘縣

2、東北民權(quán)縣境內(nèi)）人。著名的思想家、哲學(xué) 家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。 他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。他的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”，認(rèn)為一切事物都在變化，他認(rèn)為“道”是“先天生地”的，從“道未始有封”（即“道”是無界限差別的），屬主觀唯心主義體系。主張“無為”，放棄一切妄為。又認(rèn)為一切事物都是相對(duì)的，因此他否定知識(shí)，否定一切事物的本 質(zhì)區(qū)別，極力否定現(xiàn)實(shí)，幻想一種“天地與我并生，萬物與我為一”的主觀精神境界，安時(shí)處順，

3、逍遙自得，倒向了相對(duì)主義和宿命論。在政治上主張“無為而治”，反對(duì)一切社會(huì)制度，擯棄一切 文化知識(shí)。2、莊子 莊子共三十三篇，分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三個(gè)部分，一般認(rèn)為“內(nèi)篇”的七篇文字肯定是莊子所寫的，“外篇”十五篇一般認(rèn)為是莊子的弟子們所寫，或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的，它反映的是莊子真實(shí)的思想；“雜篇”十一篇的情形就要復(fù)雜些，應(yīng)當(dāng)是莊子學(xué)派或者后來的學(xué)者所寫，有一些篇幅就認(rèn)為肯定不是莊子學(xué)派所有的思想，如盜跖、說劍等。內(nèi)篇最集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)的是齊物論、逍遙游、大宗師等。 莊子的文章，想像力很強(qiáng)，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對(duì)后

4、世文學(xué)語言有很大影響。莊周和他的門人以及后學(xué)者著有莊子（被道教奉為南華經(jīng)），道家經(jīng)典之一。漢書藝文志著錄莊子五十二篇，但留下來的只有 三十三篇。其中內(nèi)篇七篇，一般定為莊子著；外篇雜篇可能摻雜有他的門人和后來道家的作品。莊子在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究價(jià)值。名篇有逍遙游、齊物論、養(yǎng)生主等,養(yǎng)生主中的“庖丁解?！庇葹楹笫纻髡b。解題：無端崖之辭語出莊子天下：“以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”。莊子認(rèn)為天下之人沉滯混亂， 不能跟他們講嚴(yán)正的話， 所在以在表達(dá)他對(duì)社會(huì)、 人生的思考時(shí), 他使用虛遠(yuǎn)的說法、夸大不實(shí)的語言以及無端可尋的文辭”，這使得他的文章奇特之極。3、莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)（一）哲理與詩意的

5、交融。表現(xiàn)于莊子的理想本身就帶有詩意，這些理想境界構(gòu)成了詩意昂 然的藝術(shù)境界。如：逍遙游中描寫了翱翔于天地間得大鵬與渺小的斥鴳，由此指出真正的“逍 遙游”。造出一個(gè)詩意盎然的藝術(shù)境界。莊子以藝術(shù)的態(tài)度體味人生，善于從生活中發(fā)現(xiàn)詩意。 例如：齊物論中莊生夢(mèng)蝶。莊子產(chǎn)生了不知究竟是自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶變成了自己的奇 想。莊子具有強(qiáng)烈的抒情性，字里行間跳蕩著強(qiáng)烈的激情。流露莊子的苦悶悲憤之情。后人 稱其為“蒙叟之哭泣”。例如大宗師。莊子表達(dá)了對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)，也包含了深厚的情 感體驗(yàn)，達(dá)到了哲理與詩意的和諧交融。（二）異彩紛呈的寓言故事。把深?yuàn)W的哲理形象化。用寓言來表達(dá)自己的思想。莊子 寓言獨(dú)具

6、寓真實(shí)于詭誕的浪漫主義特色。如：涸轍之鮒能夠“忿然作色”。莊子寓言能超乎 言意之表。莊子主張“得意忘言”莊子寓言注意細(xì)節(jié)刻畫和夸張渲染。如“懸水三十仞，流 沫四十里”（三）意出塵外的想象。莊子的作品充滿了奇幻而豐富的想象，這與他的哲學(xué)思想和思維方式有關(guān)，他主張突破僵化的思維模式的束縛?？朔梢姟俺尚倪_(dá)到絕對(duì)的自由，生活范圍的狹隘，限制了人們的眼界，把有限的存在放到無限的宇宙中去考察，才能極大地?cái)U(kuò)展人的精神視野。他主張 用多種尺度對(duì)同一事物作多側(cè)面、多角度的透視，而不要拘執(zhí)于一成不變的眼光。莊子善于逆反型 思維。（四）汪洋自恣的文章形式。文章結(jié)構(gòu)富于跳躍性，跌宕開闔，曲折有致，起伏變化，他的語

7、言奇峭富麗，精彩傳神?！緦W(xué)習(xí)過程】一、基礎(chǔ)知識(shí)積累 A級(jí)1、注音郢 （）堊（）斫（）儵（）緇()犗（)會(huì)（）稽（）期（）年 錎（）騖（）鬐()憚（）侔（）臘（）輇（）鯢（）鮒（）窮閭（）阨()巷困窘（）織屨()槁（）項(xiàng)黃馘（）破癰（）潰痤（）舐（）痔（)者忿（）然鹓()鶵（）鴟（）2、整理文中通假字例:恂目，恂通“瞬”，眨眼,眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)。3、詞類活用 盡堊而鼻不傷 （2）揖御寇而進(jìn) 之 （3）上窺青天，下 潛黃泉（4）日鑿一竅 （ 5）離而臘之.（6）商之所短也. （ 7）一悟萬乘之主而從.車百乘者（ 8）君豈有斗升之水而活.我哉 （9）惠子相梁二、研習(xí)課文B級(jí)第1貝運(yùn)斤成風(fēng)1、簡述故事內(nèi)容2、

8、“郢人斫堊”無以為質(zhì)有什么深層含義？從中可得到什么新的認(rèn)識(shí)？第6則：涸轍之鮒1、簡述故事內(nèi)容2、故事有什么深層內(nèi)涵？聯(lián)系生活談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)第7則：惠子相梁你怎么看待惠子的做法？從中又看出莊子是個(gè)什么樣的人？三、思考討論C級(jí)第2則：列子為射莊子的寓言和孟子的寓言分別給你怎么樣的閱讀感受？（他們之間有何不同）1、簡述故事內(nèi)容2、故事中認(rèn)為射箭的最高境界是什么？對(duì)你有何啟迪呢？第3則：儵忽報(bào)恩1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)第 3則寓言故事的理解。2、從故事看，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)如何使自己的行為造福于人民，造福于社會(huì)，造福于國家?第4則：任公垂釣故事中的任公是個(gè)什么樣的人物？莊子借任公諷刺了哪類人？對(duì)你又有什么啟發(fā)呢?四、拓展閱讀莊子名言1、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。2、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。3、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。4、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。5、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。6、圣人不死，大盜不止。7、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。8、故絕圣棄知，大盜乃止。9、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？10、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛